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來(lái)自末日 265 夜談冬車(chē)2
“人類(lèi)的文明就是靠著無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累發(fā)展壯大的,就連我們獵魔人也會(huì)遵循類(lèi)似的規(guī)則。無(wú)數(shù)的神秘學(xué)理論、法術(shù)知識(shí)、修行功課,為的都是幫助我們更加熟練地操縱法力。”冬車(chē)?yán)^續(xù)講解,“然而,法力的本質(zhì)很可能處于與之相反的方向。我們?cè)绞菍W(xué)習(xí),越是容易受到知見(jiàn)障束縛,法力的可能性就會(huì)變得越來(lái)越少。
“如果說(shuō)累積經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)知識(shí)是文明的道路,也是人類(lèi)應(yīng)該踐行的道路,那么法力顯然是一種背離人道的、反文明的力量。”
他的話語(yǔ)符合我過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。
有時(shí)候我也會(huì)感覺(jué)到,我的火焰所表現(xiàn)出來(lái)的極限,并不是自己真正的極限,而是自己思考方式的極限。我的火焰之所以做不到某些事情,其根源就是因?yàn)槲艺J(rèn)為自己沒(méi)有道理做得到。而我無(wú)法擺脫那樣的思考。
這件事情在我過(guò)去轉(zhuǎn)化少女陸禪的本體——國(guó)家一級(jí)獵魔人勛章的時(shí)候尤為明顯。當(dāng)我沒(méi)有想那么多的時(shí)候,可以輕而易舉地將那枚銀色的勛章分解為自己的火焰隨身攜帶,而現(xiàn)在肯定無(wú)法再做到類(lèi)似的事情了。因?yàn)槲乙呀?jīng)意識(shí)到了那不是自己的物品。
銀月之所以那么恐怖,就是因?yàn)樗梢圆皇艿饺祟?lèi)思維的限制,使得法力能夠發(fā)揮出來(lái)諸多荒誕不經(jīng)的效果。不過(guò)相應(yīng)地,有些人類(lèi)可以做到的事情她或許反而做不到,只是我暫時(shí)沒(méi)有觀測(cè)到,或者是她將其隱藏得很好。
歸根結(jié)底,銀月也是具有智慧的生命,應(yīng)該也具備某些思維的定式。
真正能夠發(fā)揮出法力精髓的,說(shuō)不定并不是具有高級(jí)智慧的使用者,而是盲目的、癡愚的使用者。
“經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是一座高山,我們靠著攀登這座高山到達(dá)了高處,卻也被山的高度決定了自己的極限。因此當(dāng)獵魔人靠著修行到達(dá)成級(jí)別、登峰造極之后,如果還想要再進(jìn)一步,就必須克服極限,也就是清算自己的知見(jiàn)障。”冬車(chē)說(shuō),“這一步也被稱(chēng)呼為‘后天返先天’,成功踏出去的,就是大成位階。
“自不用說(shuō),這一步非常困難,等同于是要拋棄過(guò)去使自己變強(qiáng)的一切。從山崖上跳下去的后果就是被摔死,這就好比是要求跳崖之人自己長(zhǎng)出翅膀飛往高空一樣。從古至今,不知道多少成境……成級(jí)別的獵魔人栽在了這一步上。
“每一個(gè)大成位階的突破經(jīng)歷都是不可復(fù)制的,前人走過(guò)的道路,后人就算模仿行走,也只會(huì)摔得粉身碎骨。”
這就是大成位階會(huì)被稱(chēng)呼為“超越獵魔人的獵魔人”的理由。
跨越獵魔人常理的極致,攀登到山巔之后也沒(méi)有停止,而是一飛沖天……我忽然明白為什么祝老先生會(huì)說(shuō)如果我只是打敗辰龍,在羅山看來(lái)就會(huì)顯得缺乏含金量了,因?yàn)槌烬埓蟾艣](méi)有過(guò)那種不可復(fù)制的突破經(jīng)歷。
實(shí)際上,辰龍給我的感覺(jué)也確實(shí)弱于神槍?zhuān)摹皞魉烷T(mén)裝甲”亦是在強(qiáng)大的外殼之下充滿(mǎn)了斧鑿痕跡。或許辰龍并不是真正的大成位階,僅僅是“具有大成位階的戰(zhàn)力”而已。
說(shuō)不定麻早也是這么懷疑自己的。
“但是,就算是大成位階,好像也沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)法力的無(wú)限可能性吧。”我提出疑問(wèn),“還有,如果說(shuō)成級(jí)別和大成位階的差別在于知見(jiàn)障,那么大成位階和大無(wú)常的差別又在哪里呢?”
“大成位階操縱法力靠的不是經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),而是超驗(yàn)的直覺(jué)和本能。而就算是直覺(jué)和本能也不是毫無(wú)極限的。”冬車(chē)細(xì)心解釋?zhuān)罢f(shuō)得不敬一些,從成級(jí)別突破到大成位階,只是把獵魔人因?yàn)橹?jiàn)障的存在而無(wú)法淋漓盡致發(fā)揮出來(lái)的天賦給全部解放出來(lái)罷了。
“至于說(shuō)大成位階和大無(wú)常的差別……這我就不是很清楚了,不過(guò)在羅山之中一直都流傳著一種說(shuō)法。
“如果說(shuō)從成級(jí)別到大成位階不可復(fù)制的僅僅是突破的方法,那么大無(wú)常則是存在本身就是不可復(fù)制的。”
“怎么說(shuō)?”我好奇。
“前面也有說(shuō)過(guò),大成位階僅僅是把獵魔人的天賦全部解放了。而在神話傳說(shuō)時(shí)代,有的人一生下來(lái)就會(huì)直立行走、口吐人言,有的人還在母親肚子里的時(shí)候就天降異象。你會(huì)認(rèn)為他們的天賦和普通人的天賦是一樣的嗎?”冬車(chē)像是在努力尋找例子,“就比如說(shuō)那位從羅山叛逃的宣明……據(jù)說(shuō)他是數(shù)千年前的商祖,他的出生與天命玄鳥(niǎo)息息相關(guān)。
“同這樣的人相比較,自命不凡的獵魔人們也不過(guò)都是些凡夫俗子。與其說(shuō)他是人類(lèi),不如說(shuō)是以人類(lèi)的肉身行走在世間的天生神明。他從一開(kāi)始就具備成為神明的資格。
“當(dāng)然,并不是說(shuō)所有的大無(wú)常都有著這么離奇的出身。也有少數(shù)看似平平無(wú)奇,后來(lái)卻不可思議地成為了大無(wú)常的人物。比如說(shuō)祝家的先祖祝壹,又比如說(shuō)老拳神、柳樹(shù)影……不過(guò)大多數(shù)獵魔人都相信他們也都是從一開(kāi)始就具備了成神資格的人物。
“而莊成前輩,你也一樣。
“雖然神話時(shí)代早已遠(yuǎn)去,但是神明的誕生可能還沒(méi)有徹底結(jié)束。羅山方面有著傳言,你或許就是繼宣明之后降生在人類(lèi)之中的,新的火之神明。”
盡管對(duì)于這套“出身論”不是特別感冒,可我還真是沒(méi)辦法直接反駁他。畢竟要說(shuō)我這一身“功力”都是自己刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鍛煉得來(lái)的,那就連百分之一都欺騙不到自己。我從一開(kāi)始就具備大無(wú)常層次的力量,只是還沒(méi)有將其完全解放而已,這一點(diǎn)我比起任何人都要清楚。
然而,要說(shuō)我是什么“天生的火之神明”,那估計(jì)還是有待商榷的。
對(duì)于自己超能力的源頭,我一直都有著揮之不去的懷疑。
我很可能并不是羅山的獵魔人們,以及冬車(chē)所以為的那種天生偉大的人物。
“莊成前輩,我的回答有幫助到你嗎?”冬車(chē)期期艾艾地瞧著我的臉色。
我鄭重其事地說(shuō):“有幫助到,謝謝你。”
“太好了。”他喜悅地說(shuō)。
接著,他又露出了好奇的表情,問(wèn):“不過(guò),莊成前輩,你似乎還有其他事情想要問(wèn)我?”
為什么我遇到的盡是這種直覺(jué)敏銳的人……我一邊腹誹,一邊回答:“是的。”
“是什么事情呢?”
說(shuō)著,冬車(chē)的臉上出現(xiàn)了陰霾:“是和我?guī)煾赣嘘P(guān)的事情嗎?”
“不是。卦天師的事情就算問(wèn)你你也答不出來(lái)吧。”我說(shuō)。
冬車(chē)或許是卦天師的棋子——縱使知道這一點(diǎn),我也不打算對(duì)冬車(chē)不利。畢竟在那種假設(shè)下,他就只是受到卦天師擺布的受害者罷了。至于他日后是不是會(huì)回歸超凡主義山頭、回歸卦天師的麾下,那也是日后的事情,我不想要拿可能的未來(lái)去清算現(xiàn)在的他。而考慮到現(xiàn)在與他之間的友善關(guān)系,如果扶風(fēng)打算傷害他,我也可能會(huì)幫他一把。
雖然他似乎不是人類(lèi)——面對(duì)無(wú)論怎么看都是人類(lèi)的冬車(chē),我再次后知后覺(jué)地想起來(lái)了這個(gè)謎團(tuán)。
同時(shí),我說(shuō)出了自己的問(wèn)題:“我想要問(wèn)你的是麻早的事情。之前和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,你一直都在偷偷看她吧?”
“嗯……果然被看出來(lái)了嗎?”他赧然地說(shuō)。
我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn):“你喜歡麻早?”
聞言,他先是沉默,然后搖頭:“我一開(kāi)始也想過(guò)是不是這樣,可是……”
“可是?”我追問(wèn)。
“我要是喜歡她,那么我好像也很喜歡你。”他說(shuō)。
“——啊?”
我可能還是第一次這么警惕一個(gè)比自己歲數(shù)小好幾歲的少年,不由自主地后退了一步、又后退了一步。
見(jiàn)狀,冬車(chē)連忙辯解:“不不不,我不是那個(gè)意思!”
“你最好不是。”我說(shuō)。
“其實(shí)我也不知道自己為什么會(huì)那么關(guān)注她,就是不知為何感覺(jué)她很吸引自己的注意力。不過(guò),莊成前輩你也很吸引我的注意力。呃,應(yīng)該怎么說(shuō)才好呢……”他苦惱地說(shuō),“對(duì)不起……我也不知道怎么對(duì)你解釋?zhuān)傊艺娴牟皇悄欠N意思。”
他看上去相當(dāng)煩惱,我心里卻是有了底。
他之所以會(huì)關(guān)注麻早,八成是因?yàn)槁樵绲膾甙研求w質(zhì)吸引了他這個(gè)人外之物。而在我的身上之所以也會(huì)產(chǎn)生相同的現(xiàn)象,要么是因?yàn)樗揪秃艹绨菸遥ㄟ@話由我來(lái)說(shuō)倒真是尷尬),要么是因?yàn)閽甙研求w質(zhì)的連坐機(jī)制讓我也染上了吸引人外之物的屬性。
不過(guò),好像還是有些說(shuō)不通的地方。為什么冬車(chē)比起麻早,還要更加關(guān)注我呢?出現(xiàn)在我身上的怪異吸引力,應(yīng)該是次于麻早的才對(duì)。
想到這里,我難免意識(shí)到了更多的異常和矛盾——
當(dāng)我與麻早在一起的時(shí)候,按理說(shuō)麻早會(huì)為她自己吸引來(lái)一大堆亂七八糟的怪異事件才對(duì)。實(shí)際上她也確實(shí)吸引到了很多怪異事件,然而那些事情不知為何幾乎都不是沖著她來(lái)的,而是沿著我的關(guān)系、沖著我來(lái)的。
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