太上金闕 第二一章八駿圖(下)

可現(xiàn)在李公輔卻告訴楊堅，竇熾竟然在暗弄機(jī)巧，要以他為刀殺王誼，這讓楊堅如何不氣。

楊堅厲聲道：“繼續(xù)去查，朕不信竇熾沒因由的就想致王誼于死地，這當(dāng)中一定有什么是朕不知道的，給朕挖出來，朕要知道發(fā)生了什么！”

“諾，”李公輔直接應(yīng)下，起身低頭退出武德殿。

“竇熾，老爾賊！”

楊堅臉色陰晴不定，先前的好心情變得惡劣至極，胸中郁氣一時難舒，眼中似有兇光閃爍。

中常侍陳德信見狀，默默在旁退兩步，低眉斂足。

“哼，”

許是楊堅瞥見了中常侍陳德信的小動作，他冷哼了一聲，道：“你個狗奴，倒是見機(jī)，去把朕的記事簿取來。”

“陛下，”中常侍陳德信躬身，小步來到近旁的書櫥，小心翼翼的取出一本輕薄的冊本。

楊堅粗暴的翻開記事簿，從腰間的筆囊中，拔出一根雞距筆。所謂雞距筆，形似雞距，頭短小尖銳，筆鋒勁健，最適便攜。

他握著雞距筆，橫了陳德信一眼，見陳德信已雙手端著硯臺，在旁伺候后，冷笑了一聲，沾了點(diǎn)墨，在簿子上寫道：竇熾老賊欺我，該殺！

此時的楊堅，儼然是把竇熾當(dāng)成死人了。他這人就是這么記仇，一丁點(diǎn)小事都能記上許久，何況竇熾謀的還不是小事，楊堅自然要給其狠狠記上一筆。

中常侍陳德信低頭，不敢看楊堅冷厲的臉，直到楊堅寫完，接過記事簿，徐徐退到一側(cè)。

激憤過后。楊堅呆坐片刻，嘆道：“看來，還是朕太仁慈了，這才讓他們有了不該有的想法，竟敢枉顧天威，做此陰私動作，他們是自己找死啊！”

很顯然，竇熾之事讓楊堅對這幫老臣有了看法，楊堅本身就是篡權(quán)奪位，得國不正，在建國之初，他對前朝重臣雖是以安撫為主，高官厚祿恩賞不斷。

只是隨著楊堅坐穩(wěn)帝位，他也對這些前朝遺老，動了清理的心思。畢竟，不把這些老人請出朝堂，他又如何啟用新人，重用忠心楊氏之人，鞏固隋祚帝統(tǒng)。

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秘書省，

此時大興宮中的天子之怒，與身在藏書庫的呂尚無關(guān)。

丁字藏書庫中，呂尚穿著綠色官袍，坐在胡床上，悠然的捧著一卷圖，看的入神。他身前案幾上，摞著十幾冊古籍竹簡，四五卷布帛圖卷。

這兩個月，呂尚吃住都在秘書省，將公務(wù)推給屬官，自己在庫中看書。這段時間，他不只研讀庫藏的汲冢書，有時他還會看些詩賦、圖贊打發(fā)時間，也是從中找到不少樂趣。

他用了半個月讀了一遍昭王南征、穆王西游的汲冢書，又用一個半月仔細(xì)推敲汲冢書上的內(nèi)容。

在汲冢書中，他看到昭王南征兩次天象異變，都說是五色光貫紫微，光氣籠罩，二十八星宿隱沒，鎬京大地動，也就是在第二次天象異變后的次年，昭王攜六師崩于漢水。

這當(dāng)中重點(diǎn)提及了紫微，二十八星宿的異象。以外一部分是昭王得仙緣的敘述，這里用了相當(dāng)多的篇幅，說是昭王三十年時，昭王夢中遇羽毛人，向羽人請教長生不老之術(shù)。

羽人言昭王智慧未開，難求長生，后在昭王苦求下，羽人劃破其心口，為其開竅。昭王醒后，大汗淋漓，十日不寢不食，寡欲清心，又夢羽人，羽人賜綠囊，方才恢復(fù)常態(tài)。

所謂羽人，在三代之時指的就是仙！

“七竅玲瓏鑄心術(shù)，”呂尚仔細(xì)推敲十幾次后，終于在上面找到了一篇修心的法門，講的是人有九竅，方能成仙，又言人身有心，人之心者，外應(yīng)火象，內(nèi)藏神明，猶如混沌。

全篇假借莊子·應(yīng)帝王，將心比做混沌之神，說日鑿一竅，七日始成，為七竅玲瓏之心，心成之后，可察天地靈氣之變，悟道法自然之真，心若明鏡，魔障不侵，道途自明。

“可惜，這七竅玲瓏鑄心術(shù)，明顯不是凡人能修的，非是修為有一定火候，才能琢磨七竅玲瓏。凡人心上開一竅，成仙是想都別想，成鬼倒是可以。”

連仙人親自指點(diǎn)的周昭王，都沒修成七竅玲瓏心，一般凡俗沒大機(jī)緣，修玲瓏心就是找死。

不過，七竅玲瓏心確實(shí)妙用無方，讓呂尚看著有些眼熱，以他如今脫胎換骨的真人之身，開七竅還太過兇險，等他登臨人道之巔，證至人之身后，或能試試這七竅玲瓏鑄心術(shù)。

如此想著，呂尚小心的將七竅玲瓏鑄心術(shù)的法門，謄抄在縑帛上，然后收入袖中。轉(zhuǎn)頭看了眼架閣相連，似無窮盡的藏書庫，呂尚囅然而笑。

這倆個月呂尚收獲頗豐，這篇七竅玲瓏鑄心術(shù)，在當(dāng)中只能說是中等偏上而已。

丁字庫中藏書很多都是別有玄機(jī)，其中夾雜著不少儒釋道三教神通法門，甚至還有法器法寶神物自晦，隱于書山墨海之中，不顯靈通，其中最大的驚喜莫過于一卷穆王八駿圖。

拾遺記載：王馭八龍之駿，一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘云而奔；八名挾翼，身有肉翅。

呂尚發(fā)現(xiàn)的穆王八駿圖所繪的，就是這八龍之駿。所謂的八龍之駿，亦可將之看作是八個龍種，八駿圖一展，可召八龍之駿，

他手指輕撫案幾旁的八駿圖，也就在觸碰的瞬間，耳邊似有龍吟起伏。

昔年穆天子西游，入西昆侖得見王母，座駕就是這穆王八駿，若無八龍之駿騰云駕霧之功，只憑穆天子一介肉骨凡胎，如何能得進(jìn)瑤池勝景。

只嘆穆天子雖有緣得見西王母圣顏，卻無緣長生大道，最后只得了一篇養(yǎng)生主的法門回歸鎬京，穆王將之稱為西華至妙真炁。穆天子西返后，就是以這法門養(yǎng)護(hù)生命。

史記說：穆王即位，春秋已五十矣；穆王立五十五年，崩；作為天子竟能享百歲壽數(shù)，這西華至妙真炁應(yīng)是從中起到了至關(guān)重要的作用。