大道朝真，從甲子老道開始 第八十九章 天皇大帝,四郡共聚真君宴

收徒結(jié)束。

新弟子會有一月假期。

距離近者，可以返家。

距離遠(yuǎn)者，留在山上。

這一個月既是用來跟家中長輩作別，又是用來適應(yīng)山上生活。

一山之隔，便是兩個世界。

無論在山外是何身份，在山內(nèi)只是求真觀弟子，沒有奴仆小廝，不能呼奴喚婢，凡事都得親力親為，砍柴擔(dān)水、灑掃除塵、撞鐘念經(jīng)、洗衣燒火等皆包括在內(nèi)。

若受得住，可以繼續(xù)留在求真觀；若受不住，就得離開，只有經(jīng)受了磨練，成功筑基，才有資格成為內(nèi)門弟子，修行高深道法與玄妙神通。

趁有閑暇，李自在跟其他出身浮云縣的五代弟子一起下山返家。

藏道峰，問道院。

玄明閉關(guān)，參悟八卦爐內(nèi)法則。

半個月后，李自在回山。

兩個月后，烈日炎炎，暑氣蒸騰，枝繁葉茂的靈松樹遮擋日光，垂下陰涼，出關(guān)后的玄明躺在竹制搖椅上輕輕搖晃，思緒發(fā)散。

這次閉關(guān)他道行略有精進(jìn)，到了練神境每次進(jìn)步都不容易，難度是練氣時的數(shù)十倍，乃至上百倍，由此玄明對練器之道有了更深體悟。

怪不得法寶至少要練神大修才能煉制，也怪不得《旭日練神心得》上說煉器煉丹有益參悟寰宇真理，洞悉宇宙本真。

原來法寶煉制到最后一步，用元神溝通太虛，共鳴天地大道時，大天地與小天地會相互補(bǔ)益，產(chǎn)生微妙變化，演化出種種新奇道理，凝聚成法寶法則。

看來他沒事時，得多煉幾件法寶，煉丹也得拿起來，藝多不壓身，練神大修壽過千載，他以后有大量時間研究修仙百藝，在修行遭遇瓶頸時轉(zhuǎn)換思路與角度，觸類旁通。

何況，玄明沒忘記，自己那便宜徒弟煉丹天賦頗為不錯，念及于此，玄明神念出庭院，落到藏道峰一條羊腸小道上。

身材圓滾滾的李自在背著一捆柴，手持斧頭，慢慢趕路，偶爾在沿途山石上歇一下腳，很快就動身，繼續(xù)登山。

跟兩個月前相比，這小子一身肥肉更瓷實(shí)，整個人更精神，小短腿倒騰地更有利。

掐指推算，了解了李自在入山一個半月的表現(xiàn)后，玄明頗為欣慰。

由于是自己記名弟子之故，李自在砍柴燒火等活計(jì)都有人搶著干，想要討好他，賣個人情，這小子面上笑嘻嘻，實(shí)際上頭腦清醒，很有原則。

平日里跟眾人處得極好，可該他干的活從不甩給別人，真要有人幫忙了，合力抬水等小忙還好，獨(dú)自把柴砍好的大忙，他就會冷臉，用其話說：

“自己的事自己做。”

“宗門既然安排我們干這些事，必有深意。”

“出門前，我老爹也叮囑了，人小拳頭小，那就老實(shí)做人，不能觸犯宗門規(guī)矩，飄得越高，摔得越狠。”

“我既然被師傅看重，就得更腳踏實(shí)地，讓他滿意，不能給他老人家丟臉。”

“作為師叔，我要以身作則，當(dāng)好表率，不能帶頭無視宗門規(guī)矩。”

類似的話，李自在經(jīng)常叨叨。

為了耳根子清靜，其他人逐漸不再幫忙，他這才住嘴。

“還算不錯。”

搖椅上，玄明呢喃道。

小小年紀(jì)沒被花言巧語腐蝕，態(tài)度端正，任勞任怨，自己沒錯看他。

烏飛兔走，轉(zhuǎn)瞬半月。

晴天時，玄明經(jīng)常躺在搖椅上納涼，要么觀察一下哼哧干活的弟子，要么品茶觀經(jīng)，汲取智慧，要么運(yùn)轉(zhuǎn)周天，積攢法力，凝聚星神。

雷雨天時，他盤坐在山巔上聽雷觀雨，雷霆轟鳴，大雨滂沱，玄明一面將桃木劍、靈葫與拂塵送進(jìn)雷云深處，經(jīng)受雷霆淬煉，一面張口吞雷或引雷淬體，錘煉肉身與深耕掌控五雷大神通。

浮云山晉升后，藏道峰更高，離天更近，感受到的雷音威力與雷霆也更高。

勾陳大帝法身也在雷海中遨游，自去年晉升后，這尊神靈經(jīng)常遨游雷海，凝練自己第二種法身，即雷霆主宰法身或天皇大帝法身：

蓬頭黑面，人首蛇身，口吐黑炁，盤繞昆侖，總持萬化，節(jié)制雷霆，高居九天之上，統(tǒng)領(lǐng)三十六禽，掌握日月星辰，統(tǒng)御五岳城隍，威靈顯赫。

倘若成功，勾陳大帝法身實(shí)力會有大幅度提高，玄明在斬妖除魔時也會如虎添翼。

期間，他親手寫下幾張請?zhí)唤o被玄虛派來的長春子。

如今四郡穩(wěn)定，玄明打算煉制了鎮(zhèn)運(yùn)法寶與護(hù)身法寶后動身下山，繼續(xù)游歷天下，修行不能閉門造車，尤其是練神大修，更不能宅居山中。

修行階段不同，求道需求不同：

練精境，他以觀經(jīng)悟道為主。

練氣境，他觀經(jīng)與行道并行。

練神境，他當(dāng)以行道為主，觀經(jīng)為輔。

或許可以理解為，他將觀天地這本曠古絕倫的經(jīng)書。

正因如此，求真觀打算給玄明舉辦一場真君宴，會推到今年，既因前兩年諸事紛雜，要么求真觀集體有事，要么玄明不得空，又因四郡各方修行勢力也要重建宗門，休養(yǎng)生息。

時至今日，才從太平之亂中走出來，局面總體穩(wěn)定。

玄明不喜麻煩，本想拒絕，卻被玄虛說服：“師兄，四郡初定，正需要一場盛會來振奮士氣，沖淡太平之亂留在人心中的郁氣與傷痛。真君宴是個極好的理由，規(guī)模與影響力很合適。

另外，蒼龍山崩塌，我浮云山取而代之，從今往后，四郡之間便無群妖攔路，聯(lián)系會愈發(fā)頻繁，以師兄威望與功績，若舉辦真君宴，四郡練神定會給個顏面，紛紛出席。

再有部分練氣修者參與，倘若一同論道，既有助于修行，又能創(chuàng)造四郡往來的開端，傳出去也是一段佳話，于求真觀與四郡皆有利，何樂而不為？”

思考過后，玄明答應(yīng)下來。

正如玄虛所言，這是一舉多得的好事。

與另外幾位練神大修論道，不僅可以體會儒釋法三家精妙，裨益練神境修行，還能讓太極天更玄妙。

這么多年，他不斷鉆研太極天，時常翻閱《黃庭外景玉經(jīng)》，對如何演化此天已有心得，太極為萬法之宗、萬道之本，演化太極天要走三生萬物的路子，化簡為繁，道化萬物，集萬道于一天。

如此，就更要與其他道人經(jīng)常論道，開闊眼界，博采眾長，取長補(bǔ)短，去蕪存菁，強(qiáng)大太極天。

時光倥傯，夏末秋初。

浮云山披上零星紅黃衣裳。

秋高氣爽，瓜果飄香，宜歡宴聚友。

天光剛破曉，求真觀鐘聲便響了三十六下。

大盛神朝雖崩，但有些規(guī)矩傳了下來：

小宗掌教上任，鐘響九下，合一九之?dāng)?shù)。

舉辦真人宴，鐘響十八下，合二九之?dāng)?shù)。

大宗掌教上任，鐘響二十七下，合三九之?dāng)?shù)。

舉辦真君宴，鐘響三十六下，合四九之?dāng)?shù)。

頂尖法脈掌教上任，鐘響四十五下，合五九之?dāng)?shù)。

雄渾鐘聲提神醒腦，無形音波回蕩山林，驚動眾多飛禽走獸，百鳥鳴叫，走獸吼叫，山下村鎮(zhèn)中雄雞晨啼，眾多百姓起身，燒火做飯，炊煙裊裊，為一天生計(jì)忙碌。

山腳下的百姓總會在出門時，習(xí)慣性地眺望遠(yuǎn)處掩映在云海中的巍峨浮云山，在他們意識里只要這座山不倒，只要山中有道人，天就不會塌，心里就會十分安穩(wěn)。

只是今日不同往常，山上一株樹在發(fā)光，云海都被染成赤紅色，再與驕陽映襯，更鑲上一層金邊，生出萬道霞光。

“俺張老漢連生五個兒子才得到一個老閨女，眼下她年齡大了，跟隔壁老王家小兒子看對了眼，俺覺得這婚事挺好，離家近不容易受欺負(fù)，可老婆子死活不愿意，求仙人保佑老婆子盡快松口，兩個孩子婚事順利。”

“為了娶金蓮，俺把俺爹準(zhǔn)備娶后娘的錢都偷出來了，望仙人保佑俺與金蓮婚事順利，日子和和美美，三年抱倆，若是能成，俺一定經(jīng)常上山，供奉香火，送上一斤炊餅。”

百姓激動，盡管不清楚發(fā)生何事，可遠(yuǎn)望山中異象，他們?nèi)滩蛔」虻剡蛋荩蚱砬笃桨玻驅(qū)で笠鼍墸蚯筘?cái)求名。

浮云山，求真觀，山門大開。

已經(jīng)從師父玄通真人手上接過部分事務(wù)的長虹真人率眾而出，守在門口，等待賓客到來，皆因今日將舉辦玄明師伯的真君宴。

事關(guān)求真觀顏面與名聲，他們必須要面面俱到，禮數(shù)周全，展示師門氣度與風(fēng)采。

一炷香后，一道霞光自天邊而來。