西游：開局拜師菩提祖師 第一章 我?guī)煾妇故瞧刑嶙鎺?p/> “東勝神洲，其土東狹西廣，形如半月。人面亦如半月之形，人身長(zhǎng)八肘，人壽二百五十歲。”

“南贍部洲，其土南狹北廣，形如車廂。人面如其地形，人身多長(zhǎng)三肘半，于中有長(zhǎng)四肘者，人壽百歲，中夭者多。”

“西牛賀洲，其土形如滿月。人面亦如滿月之狀，人身長(zhǎng)十六肘，人壽五百歲。”

“北俱蘆洲，其土正方，猶如池沼。人面亦如地形，人身長(zhǎng)三十二肘，人壽一千歲，命無中夭。”

西周之時(shí)，結(jié)草廬，姜緣手持竹簡(jiǎn)，一字一句的讀著。

他讀完皺眉，將竹簡(jiǎn)提起，見竹簡(jiǎn)無名，不由搖頭。

此竹簡(jiǎn)，讓他分不清，他究竟是在何地。

然他確信，此竹簡(jiǎn)所記載，定是為真。

只因給予竹簡(jiǎn)于他之人，非同尋常。

“此竹簡(jiǎn)，當(dāng)作地理之書，如山海經(jīng)一類，然我從未讀過，那位道長(zhǎng)，果然是奇人。”

姜緣感嘆。

他不知自何處而來，只得一夢(mèng)，夢(mèng)中一場(chǎng)大病死去，在他死去那一刻，亦夢(mèng)亦真，于此界之中醒來，恍若隔世。

花非花，霧非霧，我非我。

姜緣不知是穿越，亦或是做了一場(chǎng)夢(mèng)。

如今大夢(mèng)一場(chǎng)空，得他醒來。

夢(mèng)如泡沫，但生死之痛，永記他心。

姜緣于四歲醒來，今年二十有九。

自他醒來時(shí)，便明悟他何去何從，此生他絕不再受生死之苦，病魔之痛。

他，要求個(gè)長(zhǎng)生，求個(gè)道。

可雙親在世，他怎敢遠(yuǎn)游，他四歲時(shí)，見雙親俱在，將心暗藏，只道侍奉雙親一世，方尋仙問道。

在姜緣年有十三時(shí)，父親意外逝世，母親思念成疾，其年十六時(shí)逝去，獨(dú)留姜緣一人，其再無牽掛，遂遣散下人，一把火將故居焚燒，自此離去，尋仙問道。

他拜訪群山，終在十九歲時(shí)，于‘上京山’一座洞府之中，尋到了一道家奇人，他向其求道。

那道人卻是搖頭，只說一句不收弟子，姜緣怎愿從之，他堅(jiān)定的要跟隨那道人。

最后那道人被逼得沒辦法了，只說何時(shí)山頭那將死枯樹長(zhǎng)出新芽，何時(shí)收他做弟子。

自此，姜緣結(jié)草為廬，于將死枯樹旁，專心研究起了嫁接技術(shù)。

終于，在十年之后，他做出了技術(shù)突破，他以稀泥代替薄膜，學(xué)會(huì)控制濕度與包裹的緊密度，有了些許成功的可能。

姜緣將手上的竹簡(jiǎn)放下，他走出結(jié)草廬外。

結(jié)草廬外，一棵蒼老的枯樹呈于眼前。

姜緣走上前，提著自制的水壺，悉心照料枯樹，他望著枯枝上一截被稀泥包裹的新枝，上邊隱約看得見一點(diǎn)熒綠。

他能不能拜師求道，便看此枝芽了。

姜緣嘴角上揚(yáng)，心情愉快。

“姜緣，何事這般高興？”

一個(gè)略帶幾分蒼老的聲音響起。

姜緣轉(zhuǎn)頭望去，見得一位身穿紫衣，面容莊嚴(yán)而不失和藹的老者走了過來。

這位老者便是他遇到的奇人。

觀其行為舉止如同道士，故且認(rèn)為其是道長(zhǎng)。

這位道人于山中洞府待了十年。

姜緣亦陪其十年，于十年照料枯樹之余，亦會(huì)研究夢(mèng)中的美食與其分享，也造出了‘象棋’，改良了‘圍棋’等等，以此與之娛樂。

十年間二人關(guān)系非同尋常。

雖不曾拜師，但道人常常會(huì)拿一些稀奇古怪的竹簡(jiǎn)給他看。

姜緣手掌自寬大的袖袍里伸出，指著枯樹：“先生，我這枯樹，即將長(zhǎng)出新芽。”

道人聞言，面上一驚，走上枯樹旁：“容我一觀。”

話落，手掌輕輕撫摸過枯樹新枝。

“果真是新芽。”

“怪哉，此樹分明生機(jī)已逝，你竟是從他樹上，截取生機(jī)，令此樹煥發(fā)新春。”

“好手段。”

道人驚嘆。

姜緣一拜：“先生，如此，可能收我為徒。”

十年辛酸，苦心鉆研，只為求道一窺，長(zhǎng)生一世。

道人亦為其毅力所動(dòng)容，說道：“你這又是何苦來哉，十年間，我常為你之所為而動(dòng)容，以你之才，到了人世間，定是富貴一世，衣食無憂，王侯將相見你，列為上賓，販夫走卒見你，頂禮膜拜。”

姜緣搖頭，說道：“只求長(zhǎng)生道妙矣。”

憑他于夢(mèng)中所見所聞，只要他想，滔天的富貴，眨眼即來，便是要做那中國(guó)之主，亦可做得。

人生一世，富貴也好，貧賤也罷，到頭一場(chǎng)空，自一口氣入體而來，到一口氣吐盡而去，不過是黃粱一夢(mèng)。

不得長(zhǎng)生，不得真道，終究是鏡中花，水中月。

道人說道：“何苦來哉？”

姜緣只道：“愿以此身求道長(zhǎng)生，縱死無悔矣，若命定不得長(zhǎng)生，死前但得一緣見道，死亦無懼。”

“先生，朝聞道，夕死可矣！”

轟隆！

雷鳴作響，風(fēng)云驟變。

在這個(gè)百家未爭(zhēng)鳴的時(shí)代，‘朝聞道夕死可矣’的威力是巨大的。

道人說道：“罷，罷，罷！收你做個(gè)弟子罷！長(zhǎng)生難求，見道難，你終其一生，未嘗可見，可得長(zhǎng)生，甘愿？”

姜緣不語，整齊衣冠，站如松柏，雙手齊眉，雙膝同時(shí)著地，面向道人，緩緩下拜，手掌先著地，額頭貼在手掌上，行得‘拜禮’。

此為拜君王或祭祀之禮。

以禮表之決心。

道人驚奇：“你為何對(duì)我做個(gè)這般禮？”

自西周以來，周禮而成，各類禮制，各有用處，不得隨意而用。

姜緣道：“天地親師君，今我拜先生作師，愿終一生，尋道尋長(zhǎng)生，自當(dāng)以拜禮而行。”

道人贊嘆：“你果真是個(gè)大才，你便是隨我入洞府，今日你入我門下，做個(gè)童子修行，便除你做姜童兒，但還需個(gè)法名，我門下有十二個(gè)字，乃‘廣大智慧，真如性海，穎悟圓覺’。”

“你是我第一個(gè)弟子，便是個(gè)‘廣’字，你又貪戀長(zhǎng)生，心猿難降，除你法名做個(gè)廣心，望你降服心猿，早聞道妙。”

道人如此說道。

廣心！

廣大智慧，真如性海，穎悟圓覺！

怎地有些熟悉。

姜緣回想夢(mèng)中地場(chǎng)景，徒然驚醒。

“敢問師父法名？”

“菩提。”

這竟是西游！

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