大宋為王十三年，方知是天龍 第300章 諸般傳承

沒(méi)多久工夫，來(lái)到遠(yuǎn)處這座大殿前方。

只看這座殿絲毫不比龍神之殿小，甚至還隱隱有些超過(guò)。

而且這殿外表華貴奢靡，更是較龍神殿有過(guò)之而無(wú)不及。

各色寶石鑲嵌，閃耀七彩光芒，種種神秘花紋，絢麗圖案映襯大殿四周，呈顯宏大輝煌氣派。

若仔細(xì)感察，殿外似乎還有一層神秘之氛繚繞，隱約美妙且又殊勝。

趙倜想了幾息，走至殿門(mén)處伸手推去。

未發(fā)出任何聲音，殿門(mén)便被打開(kāi)，眼前出現(xiàn)了五光十色景象，香煙裊裊中宮闕美妙，環(huán)境優(yōu)雅，竟似有各種奇花異草、七寶樓閣藏于其間。

趙倜瞇起雙眼，透過(guò)層層煙火，看到各方皆鑲嵌寶珠美玉，明亮無(wú)比。

而殿深之處的正面位置，供奉一尊高大雕像，非是佛菩薩，也并非羅漢，形貌極具威嚴(yán)，似有無(wú)窮法力。

他微微辨認(rèn)便已然識(shí)出，正是天龍八部八大護(hù)法神王，天眾的首領(lǐng)帝釋天。

帝釋天強(qiáng)大無(wú)比，佛域共分二十八大天，為欲界六天，色界十八天，無(wú)色界四天，共為二十八。

而帝釋天統(tǒng)領(lǐng)其中欲界第二天的仞利天，仞利天又分三十三小天，便是佛門(mén)所謂三十三天，指的其實(shí)就是仞利天這一大天。

帝釋天是忉利天的主宰，居于須彌山頂善見(jiàn)城，前后左右各有八名天族大臣侍衛(wèi)，在護(hù)法神王中地位極其崇高。

而帝釋天的神通在諸神王中也是佼佼者，能調(diào)動(dòng)天兵天將，除了戰(zhàn)斗本領(lǐng)外他還有各種神奇的能力，比如能夠片刻思考理解一千個(gè)道理，因此也被稱(chēng)作千眼千思神王。

至于壽命福報(bào)，帝釋天以人間百年為一日，壽命長(zhǎng)達(dá)一千歲，即人間的三千六百五十萬(wàn)歲，擁有著長(zhǎng)久生命和深厚的報(bào)緣。

帝釋天曾為世尊護(hù)法，世尊在菩提樹(shù)下修道，魔王進(jìn)攻擾其禪思，帝釋天吹響貝螺，召喚天眾保護(hù)世尊，世尊涅槃，帝釋天又顯身頌詩(shī)，保護(hù)世尊舍利，可見(jiàn)在佛門(mén)內(nèi)的身份和地位。

但是帝釋天雖然強(qiáng)大，卻并不是護(hù)法諸神中最厲害的神王。

如天眾來(lái)說(shuō)，佛門(mén)居住極多，有一些神王雖然名義之上歸為天眾，但實(shí)際卻根本不在仞利天，也不歸天眾首領(lǐng)帝釋天神王管轄。

甚至有極少數(shù)地位和法力神通，要超過(guò)帝釋天，壽命也長(zhǎng)過(guò)帝釋天，幾乎無(wú)窮無(wú)盡。

而這些天眾，并非八部眾里的護(hù)法，不列在八部天龍之中。

似大梵天，身在色界第三天，是色界初禪天的主尊，無(wú)論地位還是神通，都是要?jiǎng)龠^(guò)帝釋天的。

二十八大天，按照地位自下往上排列，最下面是欲界六天，中間是色界十八天，上面是無(wú)色界四天。

色界是要高過(guò)欲界的，無(wú)色界又要高過(guò)色界。

帝釋天是欲界第二天仞利天之主，大梵天是色界第三天初禪天主尊，地位高于帝釋天，神通也強(qiáng)于帝釋天。

還似大自在天，大自在天居住在色界之頂?shù)纳烤固臁?p/> 色究竟天是色界的第十八層天，也是色界最高的一層天。

大自在天在佛門(mén)中被視為三千大千世界之主，有極大的神通，無(wú)論身份還是本領(lǐng)也要超過(guò)帝釋天。

而大自在天的化身大黑天，雖然地位沒(méi)有帝釋天高，不是哪一天之主，但論起戰(zhàn)力神通來(lái)，于帝釋天也不遑多讓。

還有那羅延天，即毗濕奴，居住在欲界第六層天，并非大天的天主，但力量隱秘神奇，有著能收納諸天等不可思議的能力，也可與帝釋天一戰(zhàn)。

除了名義上算是天眾，而實(shí)際早脫離天部范圍的神王之外，孔雀大明王，還有旁些護(hù)法神王，比如諸般明王里的降三世金剛明王，大威德金剛明王，軍荼利明王，不動(dòng)尊金剛明王等，里面有佛菩薩化身，小部分或者神通超過(guò)帝釋天，或者可與帝釋天戰(zhàn)斗。

趙倜思索了片刻，觀看帝釋天雕像，只見(jiàn)其以人形存在，頭戴鑲嵌各種珍寶光芒閃耀的華冠，身披珠寶美玉串成瓔珞，著錦繡飄逸天衣。

容貌威嚴(yán)無(wú)匹，似男陽(yáng)剛，卻還有女子陰柔，眼神深邃深沉，仿佛沉思萬(wàn)千事物。

帝釋天雕像右手執(zhí)未名法器，看一眼就叫人產(chǎn)生眩暈之感，似有無(wú)堅(jiān)不摧的力量智慧蘊(yùn)含，能降伏一切魔障，左手則結(jié)復(fù)雜法印，仿佛無(wú)窮法力存在。

身下則騎六牙白象，白象身軀龐大，氣勢(shì)不凡，裝飾華麗鞍轡也披瓔珞，周?chē)鷥蓚?cè)三十二天族大臣與眷屬?lài)@，襯托不凡地位與尊貴身份。

趙倜深吸了一口氣，就是這里了，帝釋天怎么也是諸般神王中的佼佼者，取得此傳承已經(jīng)夠用。

他心中想好，便一步向殿內(nèi)邁去，可這個(gè)時(shí)候變化陡生，看似直接就能進(jìn)入的大殿竟似有一層力量存在，將他踏出的步伐給阻礙住。

趙倜不禁微微皺眉，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力再一次向里面走去，但這次那殿內(nèi)力量居然產(chǎn)生了反彈之感，不但阻擋他進(jìn)入，甚至將他向后震出一步。

趙倜揚(yáng)了揚(yáng)眉，殿內(nèi)沒(méi)有任何聲音存在，該就是帝釋天之位空懸，也沒(méi)有人在得授傳承，若早有人進(jìn)去處于傳承之中，殿門(mén)也不該能夠打開(kāi)。

那么為何又阻擋他進(jìn)入？

他思索了幾息，再次邁步，結(jié)果同前兩次一樣，又被神秘力量阻止了，甚至這回力量不比前兩回柔和，還有些暴躁之意，似乎忿怒，竟將他彈出了三步之外。

這……趙倜摸了摸下巴，已經(jīng)確定了這帝釋天神殿在拒絕自己進(jìn)入其中。

按理來(lái)說(shuō)不應(yīng)出現(xiàn)此種情況，只要登上試煉之階，來(lái)至佛國(guó)內(nèi)部，尋找得到空閑的神王神殿，那么神王護(hù)法的傳承便應(yīng)該能夠獲得。

神王護(hù)法與羅漢菩薩佛不同，能夠踏上試煉之階，佛門(mén)心境便已經(jīng)夠了，就像青陽(yáng)子所講，該順其自然承繼法統(tǒng)。

但此刻他被帝釋天神殿阻擋，必然是有什么因由，可究竟又是何種緣故？

趙倜思索起來(lái)，不可能是因?yàn)楦呱顚哟畏痖T(mén)心境，他也沒(méi)感到這神殿有什么高深心境的考驗(yàn)存在。

那又是什么原因？想到剛剛那下力量卷出，居然隱含了憤怒之意，讓他更是無(wú)語(yǔ)，難道自家還和這天眾神殿有仇存在嗎？

這又怎么可能，分明是以往從來(lái)都沒(méi)接觸過(guò)，別說(shuō)天眾，就是其他八部眾也無(wú)糾葛。

而且之前龍神之殿也證明了，站在門(mén)外時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，都會(huì)被對(duì)方主動(dòng)往里吸入想要傳承，而這里卻是往外面推出。

那還是有什么因果存在。

趙倜實(shí)在想不出究竟原由，再看一眼這大殿殿門(mén)，轉(zhuǎn)身繼續(xù)走去。

帝釋天的傳承得不到，那就看看別的，又非只有這一門(mén)可傳，八部眾還有其他的護(hù)法，而且除了八部天龍也有別的神王。

片刻經(jīng)過(guò)一座大殿，這殿卻是造得十分詭異古怪，甚至有些丑陋，那殿脊白森森似乎骨頭搭建，也不知是人的還是什么動(dòng)物的。

趙倜到近前推開(kāi)殿門(mén)向里一看，里處的雕像兇獰丑惡，雖具人形，卻根本不是人類(lèi)，青色皮膚、扭曲五官、鋒利獠牙、突出的眼睛、相貌兇殘，卻是八部眾的夜叉王。

他面無(wú)表情關(guān)上殿門(mén)，這個(gè)不好繼承，龍神殿都沒(méi)有繼承，就別說(shuō)這夜叉了，夜叉王戰(zhàn)力神通不提，種種惡事不少，而且其神通法術(shù)不善，學(xué)來(lái)無(wú)大益處。

趙倜繼續(xù)走去，看到一座優(yōu)雅大殿，這殿上方雕琢若七豎琴之形，但其中卻無(wú)弦造，只見(jiàn)微風(fēng)如水紋在琴身內(nèi)蕩漾，似有似無(wú)，似夢(mèng)似幻。

整座大殿外面閃爍柔和光輝，比其他殿堂看起來(lái)若為隱約，仿佛此殿十分虛幻。

趙倜望著這座大殿不由笑了笑，若是沒(méi)有猜錯(cuò)的話，該是八部眾乾闥婆神王之殿了。

乾闥婆有樂(lè)神香神稱(chēng)號(hào)，而且這個(gè)名字在梵語(yǔ)中是變幻莫測(cè)之意，魔術(shù)師也叫乾闥婆，海市蜃樓叫做乾闥婆城，香氣和音樂(lè)都是隱約縹緲，難以捉摸。

他走過(guò)去輕輕推開(kāi)殿門(mén)，門(mén)內(nèi)傳來(lái)一聲柔和歡愉且又急促的樂(lè)響，似乎是有些激動(dòng)，有些在歡迎他一般。

趙倜微微一笑，變幻莫測(cè)？海市蜃樓嗎？

此刻香氣傳出，陶人欲醉，仿佛溫柔鄉(xiāng)內(nèi)一樣叫人舒坦放松。

他向里面觀看，只見(jiàn)深處一尊人形優(yōu)美雕像，英俊灑脫，神情不羈，嘴角微微噙了一抹笑意。

趙倜仔細(xì)瞅了瞅，瞇起雙眼，似乎和自己有點(diǎn)像呢，尤其那笑，莫不是照著自己所雕？

他邁步進(jìn)入其中，殿內(nèi)香氣愈發(fā)濃郁，四周一切仿佛幻境，海上明月，宮闕升起，樓宇玉華，美輪美奐。

這時(shí)樂(lè)聲愈發(fā)的激烈澎湃，動(dòng)人心魄，他想了想，卻輕嘆一聲，轉(zhuǎn)身朝外走去。

乾闥婆神王的傳承很適合他，他身具幻陰經(jīng)，必然和乾闥婆神王傳承極為契合。

只是他還想再看看，看看是否有其他更厲害的神王法統(tǒng)可繼承，畢竟龍神傳承都沒(méi)有接受，必然還是要多多選擇一番。

趙倜踏出乾闥婆神殿之外，身后樂(lè)聲變得有些悲傷起來(lái)，似乎在挽留他，不想他離開(kāi)。

他在殿外微微停頓，道：“若是真尋不到更好的傳承，便回來(lái)繼承你了。”

說(shuō)罷，再次往前方走去，這時(shí)又過(guò)了幾座殿堂，有羅漢之殿，也有看似八部眾神王之殿。

不過(guò)神王之殿內(nèi)都有聲音傳來(lái)，不知是其神在位，還是有人正在傳承之中。

走了半晌終于看到一座空無(wú)聲響的，趙倜上前打開(kāi)殿門(mén)，竟然是摩睺羅伽神王之殿，此神是大蟒神，人身蛇首，是與天龍相對(duì)應(yīng)的地龍。

此神乃修慈慧得道的護(hù)法，首楞嚴(yán)經(jīng)中說(shuō)，摩睺羅伽，此云地龍，亦云蟒神，由癡恚而感此身，故樂(lè)脫倫，修慈修慧，挽回前因，脫彼倫類(lèi)也。

意思就是，摩睺羅伽是地龍，但癡恚而感此身，由于聾呆無(wú)知，反而能故樂(lè)脫倫、修慈修慧，最終挽回前因，擺脫腹行，脫胎換骨。

此神在佛經(jīng)中常與琵琶形象糾纏結(jié)合，往往又被稱(chēng)為羅剎神，摩睺羅伽一族又被稱(chēng)為羅剎族。

趙倜看著此神形象，這卻也是不好傳承，搖了搖頭，關(guān)閉殿門(mén)離開(kāi)。

他隨后繼續(xù)向前方行去，又不知路過(guò)多少殿堂，大部分都為羅漢，寥寥無(wú)幾為護(hù)法金剛，但卻不是看了不知其名，就是里面有經(jīng)聲樂(lè)聲，顯示在位或者被人傳承之中。

趙倜也不著急，這佛國(guó)龐大無(wú)際，慢慢找去就是，總不能太過(guò)急迫，隨便就傳承了某個(gè)法統(tǒng)。

他越走越遠(yuǎn)，繞行拐走，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，轉(zhuǎn)眼幾日過(guò)去，已經(jīng)不知身在佛國(guó)的何方。

這天他看到不遠(yuǎn)處出現(xiàn)一座藍(lán)色小山，這山色彩極度燦麗，是那種妖冶艷藍(lán)之色，望去不由叫人有些目眩神迷。

而就在小山正前有一座殿堂，同樣此種藍(lán)色，雕刻層層繁奧花紋，上方殿頂有象征毀滅的火焰造型，同樣妖藍(lán)的顏色。

這是……趙倜辨認(rèn)一下，應(yīng)該也是一座神王之殿，只是光從外表觀看，認(rèn)不出是哪位神王。

他觀察幾息，這殿中并無(wú)任何聲音傳出，便邁步走上前去。

來(lái)到殿門(mén)之前，頓時(shí)一股破滅肅殺的氣息傳來(lái)，仿佛是一座毀滅之殿，要?dú)缡郎弦磺写嬖凇?p/> 趙倜吸了口氣，此種氣氛確是少見(jiàn)了，之前所經(jīng)過(guò)的大多或柔和慈悲，或智慧領(lǐng)悟，或威嚴(yán)暴烈的氣息，卻沒(méi)有這般毀滅之意，就不知里面供奉的是什么神王。

他伸手去推殿門(mén)，卻感覺(jué)這門(mén)沉重?zé)o比，不像之前那些稍微用上點(diǎn)內(nèi)力就能打開(kāi)，反而是極其艱澀。

他暗自運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，臂上加大力量，方才將此座殿門(mén)緩緩?fù)崎_(kāi)半扇。

隨后向里面觀看，只見(jiàn)殿內(nèi)雕刻各種神秘圖案，花紋紛呈，最里方供奉了一尊高大神像。

這神像也以妖藍(lán)顏色為主，散發(fā)著威嚴(yán)與獨(dú)特奇異的氣息。

趙倜不由瞇起雙眼，一步便踏入進(jìn)去。

他朝神像近處走，只見(jiàn)這神像居然生有五面四臂三眼。

其面部表情有溫和，有忿怒，四臂則一手持劫波杯，一手持三戟?jiǎng)Γ皇殖秩刹妫皇殖稚衤荩i肩之上都掛有小龍，下方乘坐一頭白色似牛神獸。

神像頭戴寶冠，冠中有二仰月，身上以毀滅火焰為瓔珞，瓔珞中還有種種破世之景象雕琢，邊上則有四名天女持花隨侍。

趙倜目不轉(zhuǎn)睛看著這座雕像，暗道是大自在天神王嗎？

大自在天的五頭代表對(duì)五方世界的統(tǒng)治，三只眼睛，象征著能洞察過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

法王之中此種形象的只有大自在天，大自在天居住于色界最高天，是為色究竟天的天主。