我不是袁術(shù) 三十 慫貨才當(dāng)仲氏皇帝

在袁樹看來，打馬融的秋風(fēng)算是絕對正義的，甚至能算得上是劫富濟(jì)貧。

馬融生活豪奢，錦衣玉食，家里隨便一樣?xùn)|西都價值千金，隨便拿出來一樣換成錢買糧食，也夠十幾戶貧苦人家吃上三五個月。

不吃他的大戶，吃誰的大戶？

劉志？

袁樹倒是想，但是現(xiàn)在沒那個實力，吃不了劉志的大戶。

于是袁樹打著助農(nóng)和天下為公的大義旗幟要求馬融也進(jìn)行募捐，哭笑不得的馬融面對張牙舞爪的袁樹，也只好捐贈了一些糧食和布匹，算是表態(tài)支持。

不過馬融也對袁樹進(jìn)行了一番告誡。

“且不說你們這樣做是否會影響到什么人，這世間窮苦者的數(shù)量也遠(yuǎn)超你的想象，只是茂陵縣都能有那么多，更何況是其他地方？你能說動那么多馬氏弟子門生，很了不起。

但就算是你們合力，又能救多少人？又能救多少時候？救得了一時，救得了一世嗎？你們現(xiàn)在一腔熱血要救人，又能維持多久？募捐來的終究是會用完的，到時候，怎么辦？繼續(xù)募捐？”

袁樹端正姿態(tài)正坐在了馬融面前。

“老師的意思，弟子明白，但是弟子認(rèn)為，世上無難事，只怕有心人，弟子心中的良知告訴弟子這樣做是對的，那么弟子就要去做，否則與那些冷眼旁觀之人有何不同？

只靠募捐，的確救不了一世，但如果沒有我們，他們連一時都撐不下去，就要凍餓而死，老師，黔首黎庶，也是大漢子民，他們的命也是命，弟子無法冷眼旁觀。

弟子認(rèn)為，不能因為善行微小就不去做，不能因為惡行微小就去做，致良知，如果只是口頭說說，那弟子也沒有顏面繼續(xù)待在老師面前高談闊論了，至于解決困難的辦法，邊做邊想。”

袁樹向著馬融一拜，起身離開。

馬融望著袁樹離開的背影，只覺得心中有什么東西被觸動了，喃喃自語。

“一時？一世？對于快要餓死的人來說，又有什么區(qū)別呢？只是救人的善念，何須瞻前顧后？言之鑿鑿，不過是偽善罷了！在他面前，老夫枉活八十有七啊……”

或許是年紀(jì)大了，心腸也軟了，馬融隨后囑咐家里管事的，將家中的糧食和制作衣物的布匹撥出一部分交給袁樹，由他去運作。

這一下，馬融算是給了袁樹一筆不小的支持。

袁樹那邊籌集到了一筆不小的物資之后，便著手請盧植親自坐鎮(zhèn)發(fā)放，并且為了讓每個人都能確定自己的東西被用在了實實在在的地方，袁樹還特別設(shè)置了公示的規(guī)則。

每日支出多少物資，去往何處，交給何人，具體數(shù)量是多少，負(fù)責(zé)人是誰，捐贈者是誰，一切都要明明白白的記錄在案，以備審核。

“這是大家的善念與良知，十分珍貴，需要精心呵護(hù)，更是吾等第一次公開行動，絕對要見的了光，要堂堂正正，不能有一絲污濁，盧君，千里之行，始于此刻，拜托了！”

袁樹臨出發(fā)之前將此事拜托給了盧植。

盧植整頓衣冠，正色道：“袁君所托，必不辜負(fù)，若有差池，我必自刎以謝天下！”

袁樹笑了笑，出發(fā)去搞調(diào)研了。

一路走，一路看，一路思考著自己的過去、現(xiàn)在和未來。

對于東漢王朝和漢桓帝、漢靈帝，他確實無感，且毫無敬畏之心，哪怕他的身份是一個普通人也是如此，更遑論他是袁氏嫡子。

若他是一個普通人，怕是早就揭竿而起打土豪分田地了，也就是身為袁氏嫡子，這樣做實在不合適。

但他也不能安然躺平就此墮落，因為順著歷史軌跡走下去，他早晚要被一杯蜜水給氣死，成為后人恥笑的骷髏王，就算純粹從個人利益角度來說，他也不能就此擺爛。

所以，他必須要做點什么。

做什么呢？

原先，他還有點猶豫，想著其他的路線，但現(xiàn)在，不一樣了。

慫貨才當(dāng)仲氏皇帝！

就那么深入一次原野，做了一次基層社會調(diào)查，他就感覺心里有一團(tuán)火在燒。

這團(tuán)火規(guī)模不大，但是溫度很高，極其頑強，袁樹心中的千般怯懦、萬般私欲輪番上陣，卻始終滅不掉。

他琢磨了一番，覺得這很可能就是傳說中的三昧真火。

被心中三昧真火灼燒的實在難受的袁樹想了想，自己或許是時候定下一個堅實的目標(biāo)并且堅實的向前了。

之前與盧植的一番談?wù)摚粌H讓盧植感到困惑，也讓他想不通透，眼下所做的一切不過是權(quán)宜之計，并未觸及到核心部分，他是如此，盧植也是如此。

可現(xiàn)在，或許盧植還在繼續(xù)猶豫，可他已經(jīng)不猶豫了。

慫貨才當(dāng)仲氏皇帝！

要當(dāng)就當(dāng)真皇帝！

實在不是他想當(dāng)那個權(quán)力最大的人。

實在是現(xiàn)在掌握最大權(quán)力的人它就不是人！

千里餓殍、萬里流民，這是人能干出來的事情？

狼群獅群尚且還會照顧受傷的同伴呢！

作為一個活生生的人，袁樹實在是看不下去。

所以他決定教教這幫類人生物——什么才是人！

人，就要有個人樣！

人，不能像野獸一樣肆意妄為！

人，必須要有人格，有人品！

否則，枉為人！

至于路子，也不能隨便亂選，要選，就選最高大上、最有逼格的那種。

走高大上的學(xué)術(shù)路線。

這是他作為袁家嫡子的特殊選項，一般人是走不了的。

走學(xué)術(shù)路線，擁有小弟三千，周游列國，嘴炮打天下，到最后，能得到什么？

走學(xué)術(shù)路線，擁有小弟三千，以信仰之力為劍而逐鹿天下，到最后，又能得到什么？

前一條路是孔子的道路，也是很多儒家名士的道路，前后幾位圣人都走過，結(jié)果反正不太好。

后一條路，倒是沒什么人走過——如果說“我花開后百花殺”也能算是一種思想，那么黃巢也算是走了這條路。

袁樹當(dāng)然不太瞧得起黃巢，覺得他的思想太low，太直白，一點都不知道遮掩，做事不會節(jié)制，一看就不懂政治。

袁樹是個懂政治的人，懂政治的人走第二條路，無疑，會更加方便一點。

更何況他的出身也能給他提供巨大的助力，更能靠著高大上的學(xué)術(shù)路線規(guī)避掉前期暴露的風(fēng)險，擁有極強的隱蔽性和猥瑣發(fā)育的特征。

到最后一旦成功，便是軍事、思想雙統(tǒng)一！

用嘴來辯經(jīng)實在是太慢了，還是物理辯經(jīng)更快一點，不是嗎？

袁樹知道自己接下來該怎么做了。

于是他加快了腳步，奔跑而去。

而盧植也踏踏實實的坐鎮(zhèn)物資倉庫，晝夜監(jiān)督、運算物資的收入、支出，每日審核運出運入的數(shù)量。

為了對得起袁樹的托福，他還安排不同的人前往各受援助村落明察暗訪，看看他們是否真的拿到了這些物資。

然后把這一切寫在木板上進(jìn)行公示，每日一更新，讓所有獻(xiàn)愛心捐助物資的人都能看到他們捐贈的物資被送到了什么地方，交給了什么人。

這種新奇的做法實在是讓大家很有參與感，很多人對此感到出乎意料的滿足。

本來有那么一些人甚至是懷著用物資交好袁樹的想法去捐贈的，覺得這些東西就算進(jìn)了袁樹的腰包也無所謂，可誰曾想袁樹居然真的老老實實的辦事情。

怎么儲存，怎么運送，如何支出費用，如何安排人員轉(zhuǎn)運，這些事情他都安排得十分妥當(dāng)，展現(xiàn)出了極強的辦事能力。

這小神童，真就那么神？

而且他的致良知行動，還就真的做起來了？

越來越多的人對此感到驚訝，進(jìn)而是敬佩。

人家真的在做實事，這寒冬臘月的，人家真的是冒著嚴(yán)寒在做實事，在救人命。

他還讓盧植親自監(jiān)督物資事項，每日公示，把一切寫得十分詳細(xì)。

大家只要去看公示牌，就可以知道今天有多少物資被送到了什么地方，整個倉庫的每日進(jìn)出物項也都明明白白寫在了公示牌上。

盧植為人耿直，做事一板一眼絕無差池，他的這個性格是受到時間的檢驗和大家的認(rèn)可的，任誰也不會覺得盧植會徇私。

由他出面坐鎮(zhèn)物資轉(zhuǎn)運中心，就算沒有這些公示，也會讓眾人信服，更別說有了公示牌，每個人忽然都多出了一份參與感。

一些參與捐贈的士人往往會在公示牌上看到自己的名字和捐贈物資，以及這些捐贈物資被送到了什么地方，交給了什么人。

然后還會寫明這些足夠多少人用多少天、吃多少天，能讓多少人免于餓死、凍死。

他們對此感到莫名的愉悅，甚至有那么點幸福的感覺。

好像……

自己真的做了什么天大的好事一樣，情緒莫名的就飽滿起來了。

很多人對此議論紛紛，就連最開始對助農(nóng)行動沒有任何想法、只是為了討好袁樹而捐贈一些錢財糧食的人也對此頗為動容，心中略有異動。

“我捐贈的那一點糧食能讓斷糧的七口之家活十天？”

“我就捐贈了一點點銀錢，然后被拿去買糧食？買到的糧食……幫助了五家斷糧農(nóng)戶？讓他們有了五天的口糧？那么點錢就能救活五戶人？”

“我那些穿舊的衣服分給了四戶人家？讓他們免于凍死？這……也能救人？”

原本對此頗為冷漠的人們面對著公示牌上明明白白的每日公示內(nèi)容，態(tài)度漸漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，漸漸的對這件事情本身產(chǎn)生了不一樣的想法。

一些沒有參與到助農(nóng)行動當(dāng)中的學(xué)子看到了與自己熟悉的友人認(rèn)認(rèn)真真的從事“工作”，跑來跑去搬運物資、清點數(shù)目、一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)模樣，紛紛感到萬分驚訝。

曾幾何時，大家都是兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書，對于外界發(fā)生的事情根本不去理會，畢竟這年頭死人不是新聞，沒人死才是新聞。

而現(xiàn)在，全變了！