蜀山萬妖之祖 196 海燈寺

蜀山萬妖之祖正文卷196海燈寺斷玉鉤是前古神兵，并非拿到手就能應(yīng)用，姜庶以青城派仙法將其祭煉整一個(gè)月方能運(yùn)用由心。

這鉤的威力真的厲害，放出來光芒電轉(zhuǎn)，寒光四射，照得山谷里面都似不斷利閃，姜庶喜歡得不得了。

等他將鉤煉成，時(shí)飛陽帶他一起往西邊走，去尋傳燈和尚晦氣。

西方魔教的大本營在喜馬拉雅山，若論長度，喜馬拉雅山比華夏祖龍昆侖山更長更大，上面高峰林立，其所積氣勢更加雄渾，但這條龍脈卻被雅魯藏布江從中切斷，折了龍脊，再加上一些其他的因素，一龍落，萬物生，沒了大格局，倒是孕育出來許許多多氣息古怪的小格局。

其局有兇有吉，互相套嵌影響，正經(jīng)的仙道中人不愛這里，魔教眾人卻喜歡在這里扎堆。

西方魔教派別眾多，高手如云，現(xiàn)今名義上的掌教毒龍尊者只是其中一支，因他師父叱利老佛法力高深，為各支賓服，尊為首領(lǐng)，這老佛圓寂火化之后，將衣缽傳給毒龍尊者，但其他各支并不服他。

一燈上人就是有別于毒龍尊者之外的另一派高人，平時(shí)隱居山中并不出來行走，只有他大弟子傳燈和尚帶著眾弟子外出傳教。

他們都是在山中有宮，外面有廟，譬如毒龍尊者就在喜馬拉雅山紅鬼谷中修煉，另外在滇西有毒龍寺招攬信徒傳教。

時(shí)飛陽先推算出大體方位，直往川西飛去，沿著長江過三峽很快進(jìn)入蜀中盆地。

原著名為“蜀山”劍俠傳，蜀地能人輩出，佛道兩教的高手遍地都是。尤其川邊一帶，三僧二尼中的芬陀老尼就在川邊倚天崖龍象庵中修行，大雪山那邊還有大智和尚，小寒山神尼忍大師，靠近滇西那邊，還有西南五怪三魔，道家的極樂真人等等。

上次時(shí)飛陽來大雪山取南明離火劍，雖然很從容，但心中始終帶著謹(jǐn)慎，如今再來，時(shí)飛陽已經(jīng)今非昔比，心境已經(jīng)大不尋常。

他們找到川西打箭爐，再跟人打聽，很快便找到傳燈和尚的道場海燈寺。

兩人來到寺廟門前，只見前面兩株燈樹，用黃銅鑄成，一丈多高，上面伸出許多枝椏，每個(gè)枝椏上都托著個(gè)碗狀的托盤，里面裝著燈油，燃著小指粗的燈芯，左右各百余盞，宛如兩個(gè)大火炬，照得這里比別處更加明亮耀眼。

時(shí)飛陽看見進(jìn)廟上香，凈化心靈的信徒特別多，有的從山下就開始磕頭，一步一拜直到寺中。

他準(zhǔn)備施法將信徒們弄到一邊，再直接打破寺門，尤其兩株燈樹是對方的法器，是首先要?dú)У舻摹?p/> 他剛要動手，里面出來一個(gè)中年僧人，見到他們兩個(gè)頓時(shí)變了臉色，急忙擺手招呼他們趕緊離開，還不斷使眼色，站在廟門里面，嘴皮動了動，直接傳音過來：“二位怎么這個(gè)時(shí)候來了？”

時(shí)飛陽愣了愣，也傳音過去：“我們怎么就不能這個(gè)時(shí)候來了？”

他是來打架的，打你就打你，難道還要挑日子？

中年僧人站在門檻里面，借著寺門和香客們的掩護(hù)躲避兩株燈火的照耀，再次跟他們打手勢：“現(xiàn)在不行！師父正在后堂為信徒開示，接受獻(xiàn)禮叩拜，這時(shí)候動手不但會殃及無辜，師父的大日金燈陣也是威力最大的，你們必要等到晚上來才行！”

時(shí)飛陽知道他大概率是認(rèn)錯(cuò)人了，沒有回復(fù)，默默推算。

中年僧人又說：“伱們放心好了，曼娘現(xiàn)在地下大燈殿內(nèi)，雖然被陣法困住，但她有至寶守護(hù)元神，師父并未得逞，他想要令曼娘臣服，做他的魔妃，共參魔道大法，今晚子時(shí)是最后的期限，到時(shí)候我將東南角風(fēng)口的燈熄滅三盞，大日金燈陣威力減弱，你們再進(jìn)來救人！”

時(shí)飛陽點(diǎn)點(diǎn)頭，傳音過去：“那好，我們今天晚上子時(shí)再來。”

他說完帶上姜庶轉(zhuǎn)身離開。

姜庶不明所以，問他是怎么回事。

時(shí)飛陽說：“我有個(gè)徒弟，名叫熊曼娘，被那傳燈和尚捉拿關(guān)在寺中。”

“啥？”姜庶差點(diǎn)叫出聲，“那還等什么？趕緊殺進(jìn)去救人啊！”

他說著就要掉頭殺回海燈寺，被時(shí)飛陽攔住：“這里面攪著許多事情，不能就這么進(jìn)去。”

原來當(dāng)初在天外神山，時(shí)飛陽算到熊曼娘劫數(shù)將至，帶她來中土主動應(yīng)劫。

從卦象上看，熊曼娘的劫數(shù)源頭便是當(dāng)年的獵戶之子魏達(dá)，劫數(shù)應(yīng)在西南川地，相互之間有一段生死情感的糾葛，熊曼娘若能始終堅(jiān)守道心，不動不搖，便能平安度過，不但徹底免卻了再轉(zhuǎn)一世的煩擾，日后于仙道上的修為也能勇猛精進(jìn)，一日千里。

她若把持不住，好的結(jié)果是嫁給魏達(dá)，雙方合籍雙修，一起歸隱天外神山，但日后還有許多劫數(shù)。

最差的結(jié)果，是他們兩個(gè)雙雙殞命，徹底了結(jié)了過去世的因果，各自轉(zhuǎn)世投生。

但卦象能夠顯示出來的信息有限，時(shí)飛陽也能算出個(gè)大概，不能事無巨細(xì)，全部盡知，如今遇到了那個(gè)中年僧人，又推算出許多的新的東西。

中年僧人便是魏達(dá)，他昔日只是個(gè)普通獵戶之子，得知自己與一個(gè)“仙女”有夫妻之緣，心中十分歡喜，見過熊曼娘之后，也確實(shí)愛慕無比，忍不住就想要親近，哪怕只要能夠時(shí)常見著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，于愿已足。

只是熊曼娘遠(yuǎn)著他，他豁出性命救熊曼娘，熊曼娘沒等他醒過來就提前走了，事后羅紫煙告訴他兩人之間的因緣糾葛。

羅紫煙是大師姐，她是期望熊曼娘按照過去恩師七指龍母因空師太的安排，跟這個(gè)魏達(dá)小伙子結(jié)婚生子，積累資糧，等下一世再重回仙道。

她說明白了兩人之間的因緣，也表明了熊曼娘勇攀仙道，想要逆天改命的心跡。

魏達(dá)聽完以后萬分沮喪，以他凡人之心揣測，認(rèn)為熊曼娘因他是個(gè)凡夫，配不上自己，因此連當(dāng)面道謝都不屑，若自己是個(gè)劍仙少俠，對方肯定就能樂意跟自己合籍雙修。

從羅紫煙那里離開以后，他就開始四處尋仙訪道，聽說哪里有會法術(shù)的異人就立刻趕過去求拜。

這些年間，他也遇到了一些有法力的人，正邪都有，但正邪都看不上他，直到前幾年，他聽說滇西海燈寺有神僧人前顯圣，化身無數(shù)，每個(gè)化身同時(shí)給一個(gè)信徒摩頂祝福，于是又跋山涉水來到這里，在寺門前跪拜苦求了許久。

傳燈和尚本來不想收他，他可不是什么徒弟都要的，有個(gè)徒弟勸他：“我看那人根骨還好，意志也很堅(jiān)毅，不如賺進(jìn)寺來，抽了魂魄養(yǎng)煉成佛前護(hù)法，倒也是個(gè)好材料。”

傳燈和尚本要應(yīng)允，突然間靜中感悟，得知這個(gè)魏達(dá)關(guān)系到一個(gè)正派中的女仙，若能將其收做魔妃，共同煉那陰陽神魔雙修歡喜大法，便可度過未來的劫數(shù)，于是改了主意，把人叫進(jìn)來收做弟子。

魏達(dá)終于如愿以償，在寺中出家為僧，一住數(shù)年。

這日師祖一燈上人感應(yīng)到末劫將至，隱然天劫之中伏著天誅之象，萬分緊張，派下任務(wù)，讓眾弟子去各處為他搜尋八字相符合的童男女回來修法煉寶，以抵御天誅。

傳燈和尚也感應(yīng)到自己那位“魔妃”已經(jīng)到了中土，便把魏達(dá)叫到跟前，假意跟他說：“你命里有段姻緣，女方是位正派劍仙，你過去肉體凡胎，人家不肯下嫁，如今你是我的弟子，得神佛加持，修得是紫磨金身，與她堪成良配。如今師父做主，教你去迎娶她。”

魏達(dá)感動不已，連連磕頭，說一切愿憑師父安排。

傳燈和尚便叫來另外八個(gè)弟子跟魏達(dá)一起去巫山附近埋伏，等熊曼娘經(jīng)過時(shí)表演一出英雄救美，故友相認(rèn)的戲碼。

熊曼娘當(dāng)時(shí)從福建太姥山跟時(shí)飛陽分別，先去了浙江步虛山，見蕭十九妹，時(shí)隔多年再見，蕭十九妹道行也增進(jìn)許多，還收了個(gè)弟子，那弟子也是極有根骨的，名叫林素娥，如今已經(jīng)闖出名頭，因酷愛梅花，被人稱作梅花仙子。

蕭十九妹看她也非昔日可比，法力精進(jìn)得出乎自己的意料之外。

當(dāng)年按照因空師太給她們的安排，羅紫煙得到了一部《越女經(jīng)》，蕭十九妹得到一部《三元秘笈》，都是各自前生所修道書，唯獨(dú)熊曼娘什么都沒有，因她過去世本來就沒有修煉過正經(jīng)的仙法。

蕭十九妹也不是很看好她另拜時(shí)飛陽為師，繼而遠(yuǎn)走海外，如今姐妹重逢，熊曼娘的成長遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎于她的意料之外。

二人在山中比劍試法，熊曼娘不但在劍術(shù)上能跟她斗個(gè)平手，法術(shù)上還能壓她一頭。

這些年熊曼娘跟著時(shí)飛陽開辟天外神山，多有用武之時(shí)，經(jīng)歷了好幾次險(xiǎn)戰(zhàn)，又時(shí)常跟著師兄弟們斗法切磋，臨陣經(jīng)驗(yàn)十分豐富，蕭十九妹蝸居山中，勝在覺醒了過去世的記憶，兩人比試，大體上竟然難分軒輊。

熊曼娘在她這里住了一段時(shí)間，便要去衡山看望大師姐，蕭十九妹也許久沒見過羅紫煙，就也帶上徒弟跟她一起趕往衡山。