仙家 第九十一章 三年目標(biāo)、入葬開(kāi)廟

余缺帶著一身的水氣，急匆匆的趕到了朱教諭班所在的學(xué)堂中。

他進(jìn)門(mén)時(shí)，堂中已經(jīng)有許多學(xué)子趕到，一個(gè)個(gè)正興奮的議論，口中嗡嗡作響。

“余兄，你來(lái)了！”

“幾日沒(méi)見(jiàn)著余兄了，兄臺(tái)到底是住在了何處？”

幾名熟悉的學(xué)子當(dāng)即朝著余缺見(jiàn)禮，好奇的詢問(wèn)，還嘟囔道：“余兄你是榜首，肯定是又得了什么好處，盡管說(shuō)便是。”

余缺面對(duì)眾人的熱情，只得無(wú)奈的出聲：“諸位以后若是想要找余某吃酒，來(lái)后山那條第七縣河即可。余某現(xiàn)在就住在那里。”

有人不明所以：“怎么就住到河邊去了，以河為畔，美則美矣，但是無(wú)甚地利，有礙修行啊。”

還有人微微一怔后，立刻反應(yīng)過(guò)來(lái)，明白余缺多半是獲得了一個(gè)實(shí)缺，有了箓職領(lǐng)地，所以才搬出去了。堂中一些不熟悉的人，聽(tīng)見(jiàn)了幾人的談話，也是忍不住的屢屢撇頭看過(guò)來(lái)，眼神艷羨至極。

面對(duì)眾人的詫異，余缺心間早就有所準(zhǔn)備。

且他如今的心態(tài)，和未中榜首前大為不同，已經(jīng)習(xí)慣了眾人的吹捧。

余缺坦然的應(yīng)對(duì)著眾人，及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，同幾人攀談其它的東西。

不多時(shí)，寬大的學(xué)堂中，已有三十人出現(xiàn)。

早課的時(shí)間一到，朱教諭的身影也適時(shí)的出現(xiàn)了門(mén)口。

此人身形魁梧，將大門(mén)一堵，雙手抱臂，臉上還掛著笑容，給眾人一股在上門(mén)踢館般的感覺(jué)。

余缺等三十名學(xué)子，當(dāng)即朝著朱教諭躬身：“學(xué)生見(jiàn)過(guò)朱法師！”

朱教諭點(diǎn)了點(diǎn)頭，她走到了學(xué)堂的最前方，環(huán)顧著眾人，開(kāi)口：

“不錯(cuò)，看來(lái)本道的運(yùn)氣沒(méi)有那么差，不至于遇見(jiàn)連‘開(kāi)廟’都敢遲到、怠慢的蠢貨。。”

她道：“不過(guò)開(kāi)廟最好選擇在正午或正子時(shí)分，眼下距離吉時(shí)還有點(diǎn)時(shí)間，本道就費(fèi)點(diǎn)口舌，先幫爾等立立志向，提提心氣，方便熬過(guò)待會(huì)的開(kāi)廟。”

這話讓余缺等人交頭接耳起來(lái)。

朱教諭沒(méi)有在乎眾人的嘈雜聲，而是隨意往眾人中一指：“你，出來(lái)說(shuō)說(shuō)，考上縣學(xué)了，打算做什么？”

那學(xué)子突然被點(diǎn)出，聲音有些磕巴：“回先生，好好修行。”

朱教諭再問(wèn)：“如何好好修行？”

那學(xué)子的心神鎮(zhèn)定點(diǎn)了，他朝著朱教諭拱了拱手，試探出聲：“開(kāi)好廟，養(yǎng)好神，學(xué)好手藝？”

朱教諭聞言，面上輕嘆：“罷了，不與爾等多費(fèi)口舌，明說(shuō)便是。”

嗡的！

她猛吸一口氣，提聲喝道：

“你們且記住，縣學(xué)三年，乃是爾等今生最至關(guān)重要的三年。

既然考入了縣學(xué)，便意味著爾等有資格考入道宮中。此三年中，爾等唯一的目標(biāo)，便是賣命的修行、玩命的修行、不要命的修行！

爭(zhēng)取三年內(nèi)，就修成九品上階。

如此，三年之后的‘中舉’，爾等方才有機(jī)會(huì)再次榜上有名，一舉成為道宮弟子。”

朱教諭的聲色嚴(yán)厲：

“否則的話，三年后的‘中舉’未成，其后的重復(fù)考舉對(duì)爾等來(lái)說(shuō)將會(huì)更難。而一旦走不通舉業(yè)這條路，爾等頂多能以雜役的身份進(jìn)入道宮，那時(shí)候必將后悔終生！”

這樣一番話從朱教諭的口中喝出，令在場(chǎng)的三十名學(xué)子全都腦瓜子嗡嗡的作響，恍若聽(tīng)見(jiàn)了鐘鳴。

許多人都是咋舌：“三年就修成九品上階，一年一個(gè)小境界啊！”

“我聽(tīng)聞尋常仙家修滿九品，往往需要費(fèi)時(shí)三十年，教諭這也過(guò)于高看我們了。”

“考道宮本就艱難，還只準(zhǔn)備三年……”

其中余缺待在人群中，他的心情更是古怪：

“最至關(guān)重要的三年、容不得荒廢、后悔終生。這些話，聽(tīng)起來(lái)怎么這么的耳熟。”

他抬眼看向人群前的朱教諭。

對(duì)方面對(duì)眾人不成器的嘰嘰喳喳，露出譏笑，又喝道：

“不錯(cuò)。尋常人修行，往往十年一個(gè)小境界、三十年才能修滿一個(gè)大境界。但是爾等都是考入了縣學(xué)的仙材，真要三十年才修成，那你們來(lái)縣學(xué)中作甚！”

有學(xué)子聽(tīng)見(jiàn)這話，終于忍不住反駁：

“先生，即便身為縣學(xué)生，三年內(nèi)修至上階，也實(shí)在是過(guò)于困難了。

學(xué)生記得，各地的縣學(xué)也做過(guò)統(tǒng)計(jì)，縣學(xué)生們修成九品上階的費(fèi)時(shí)，大致也都在十年左右，這還沒(méi)有將縣學(xué)三年算進(jìn)去。”

“正是、正是。縣學(xué)一上完，就去考舉，壓根沒(méi)幾個(gè)人能通過(guò)。而且大家伙，也只能在縣學(xué)待三年啊。”

還有學(xué)生嘀咕：

“我兄長(zhǎng)交代過(guò)我，讓我三年之內(nèi)，先在縣學(xué)中學(xué)成各般手藝后，打好基礎(chǔ)，然后再在族中沉淀個(gè)七八年，那時(shí)年紀(jì)二十五六，方才是參加‘中舉’的時(shí)候。”

學(xué)堂中議論紛紛。

朱教諭冷眼看著眾人，臉上的譏笑神色更是明顯，冷哼道：

“爾等若是打算以后只是當(dāng)個(gè)衙役、當(dāng)個(gè)鋪兵，遞送些文書(shū)，打打雜之類的，有這般想法倒也不無(wú)不可。

但若是真有一絲的長(zhǎng)生仙家之念，便切記本道今日給你們所說(shuō)的話。一定要通過(guò)舉業(yè)，拜入道宮中。

特別是三年后的‘中舉’，一旦榜上有名，進(jìn)入道宮后，爾等直接就是內(nèi)門(mén)弟子的身份，而非外門(mén)。任何人，僅此一次機(jī)會(huì)。”

這番話落在人群中，終于是引得眾人驚喜：

“什么，三年后若是中舉，就是道宮的內(nèi)門(mén)弟子？”

“傳聞內(nèi)門(mén)弟子們，個(gè)個(gè)都能修成煞神罡神，能成為出入青冥的上等仙家！一旦成為內(nèi)門(mén)弟子，其本身也就是一方勢(shì)力山頭，一州豪強(qiáng)。”

余缺站在人群中，同樣是眼皮微跳，目光變得凝重。

他在心間暗道：“三年后若是通過(guò)了中舉，就能成為道宮內(nèi)門(mén)弟子么，真要這般，不亞于魚(yú)躍龍門(mén)也……舉業(yè)，果然乃是當(dāng)今仙道之捷徑！”

一并的，他也想起了黃歸山對(duì)他的各種交代。

對(duì)方所交代的意思，和今日朱教諭所講的類似，只是沒(méi)有提及“內(nèi)門(mén)弟子”一事。

黃歸山讓余缺必須再以更甚從前的努力，來(lái)對(duì)待三年的縣學(xué)時(shí)光，只有考過(guò)了“中舉”，拜入道宮中，他才有資格松懈精神。

不過(guò)對(duì)于這種勸學(xué)之話，余缺不說(shuō)嗤之以鼻，但也是不以為意。

因?yàn)樗乙郧笆赖乃藁郾ＷC，三年之后肯定又是三年。

人活一輩子，除非真的認(rèn)命了，了無(wú)生趣了，否則便沒(méi)有真正能夠泄氣的時(shí)候。

學(xué)堂中，朱教諭看著激動(dòng)起來(lái)的眾人，她抱著雙手，再次冷笑道：

“先別高興的太早。爾等從縣學(xué)畢業(yè)時(shí)，若是無(wú)法升至上階，連報(bào)考中舉的資格都沒(méi)有。

到那時(shí)，外門(mén)弟子、內(nèi)門(mén)弟子，甚至雜役，又和爾等有什么關(guān)系呢？”

這話給眾人潑了一頭涼水，令大家伙冷靜下來(lái)。

但是“道宮內(nèi)門(mén)弟子”的誘惑，依舊是讓他們?cè)陝?dòng)不堪。

此等身份若是獲得了，只要半道不死，日后必定能成為一地學(xué)正般的人物。

啪啪！

不知過(guò)了多久，朱教諭又拊掌，面色舒緩，她這時(shí)喝道：

“不錯(cuò)，爾等的精神頭尚可，既然這樣，某就早點(diǎn)帶你們?nèi)ラ_(kāi)廟，讓爾等感受真正的仙家之妙。”

話聲一落，她的身形一閃，便踢開(kāi)了學(xué)堂大門(mén)，朝著門(mén)外走去。

余缺等人的面色變化，連忙壓制住雜念，緊隨在對(duì)方的身后。

考道宮雖然是他們?nèi)昕h學(xué)生涯的最大目標(biāo)，但是開(kāi)廟，方才是眼下最要緊的事情。

當(dāng)眾人走出學(xué)堂時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)其他班級(jí)的學(xué)子們也都走了出來(lái)，同樣是一臉期待緊張的表情，并且大家所走去的方向一致。

不多時(shí)。

一幢騰騰的煙柱，出現(xiàn)在了眾人的眼中，高大粗壯，并有雪片一般的冤魂碎片，繞著三根巨大香燭盤(pán)旋不定。

千丈范圍以內(nèi)，充斥著鬼哭神嚎。

余缺對(duì)于這里十分眼熟，此地正是縣學(xué)中的火葬場(chǎng)，一間間火室之所在。

陣陣焦臭味中，當(dāng)初參加開(kāi)學(xué)大典的一百五十名新生，連帶著五脈教諭，全都已經(jīng)是匯聚在了火葬場(chǎng)的外圍，只是并未扎在一地，而是分散在四周。

陣陣議論聲在火葬場(chǎng)周圍響起來(lái)：“開(kāi)廟是要在火室中嗎？有哪位兄弟知道具體的流程，可否透露一二。”

余缺也是低聲和旁人議論聲，并且他緊盯著火葬場(chǎng)上空的粗壯香燭和煙氣。

若是他沒(méi)有記錯(cuò)，坊間傳聞縣學(xué)的火葬場(chǎng)中，存在一縷真火，！

此物乃是貨真價(jià)實(shí)的天地奇物，多少六品仙家都不一定能夠擁有。

“莫非今日開(kāi)廟，和那真火脫不了干系？”他暗暗尋思著。

好在朱教諭并沒(méi)有讓眾人焦急的胡思亂想太久，她將眾人召集成一圈，言語(yǔ)道：

“某不管你們究竟是從何處，聽(tīng)過(guò)有關(guān)于開(kāi)廟的步驟、說(shuō)法，哪怕是你們的親爹，除非是有六品仙家向你們傳授，否則統(tǒng)統(tǒng)忘掉！”

朱教諭言語(yǔ)這番話時(shí)，雖然聲音如常，但是她動(dòng)用了神識(shí)，壓迫在現(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)學(xué)子的心頭上，令所有人心頭都是一緊，明白她并沒(méi)有開(kāi)玩笑。

其人沒(méi)有再過(guò)多的解釋，當(dāng)即講解：

“所謂的開(kāi)廟開(kāi)祖廟，其關(guān)鍵之點(diǎn)，在于找到玄關(guān)一竅。此竅關(guān)乎性命，是人體最重要一竅，名之為‘祖竅’，或名‘天心’，又叫“靈臺(tái)”，得之者超凡脫俗，不得者沉淪一世。

此竅的具體位置，有言在眉心，有言在雙眼之間前的三寸虛空，有言在膻中，有言在臍下……各家各有說(shuō)法。但是朱某在此，可以給爾等一個(gè)準(zhǔn)話。”

確如朱教諭所言，世人關(guān)于祖廟的位置，爭(zhēng)論不休，各家都言之有理，即便是開(kāi)了祖廟的仙家，也是各有說(shuō)法，令后來(lái)者摸不著頭腦。

因此見(jiàn)朱教諭要給個(gè)定論，余缺等人一時(shí)間全都豎起了耳朵，仔細(xì)聆聽(tīng)。

只聽(tīng)朱教諭緩緩開(kāi)口：

“玄關(guān)者，其不在身內(nèi)，不在身外；既在身內(nèi)、又在身外；四維上下，內(nèi)外偏旁，皆不在當(dāng)中，五行八方亦無(wú)著落。”

聽(tīng)見(jiàn)這番話，余缺等人頓時(shí)有些傻眼，他們面面相覷，下意識(shí)的懷疑是不是自家悟性太低，聽(tīng)岔了。

好在朱教諭立刻笑著：

“之所以如此說(shuō)，是因?yàn)橐晕业认N蟻的感官、智慧，祖竅的位置過(guò)于縹緲，難以理解，特別是你們這群連神識(shí)都無(wú)的凡人。傳言只有元神仙家，才能真正的捕捉到祖竅所在，進(jìn)而能夠轉(zhuǎn)世不死。

因此爾等切忌執(zhí)著，祖竅何時(shí)現(xiàn)身、現(xiàn)身何處，自古以來(lái)皆無(wú)定數(shù)。有人是開(kāi)在了眉心、有人是開(kāi)在了胸前、有人是開(kāi)在足底，還有人開(kāi)在口鼻之息的出入間，純看個(gè)人之緣法。”

她還著重告誡了一句：“且祖竅之位置，便是爾等祖廟的出入口，是爾等的身家性命之門(mén)戶。世間還有許多法術(shù)秘訣，修煉后會(huì)在祖竅位置形成‘罩門(mén)’，是一大缺陷，切勿透露給旁人，就連師父道侶也慎言。”

朱教諭指著天，沉聲：“最好是天也不知、地也不知，僅僅你自個(gè)知曉。”

三十名學(xué)子聞言，面色紛紛一肅。

余缺在心間也是訝然道：“原來(lái)是這般，各人所開(kāi)的祖廟位置各不相同，所以世間的說(shuō)法也不同。”

他原以為祖廟的所在，就是腦中靈臺(tái)，現(xiàn)在看來(lái)，純粹是他被諸多書(shū)籍誤導(dǎo)，先入為主了。

三十名學(xué)子沉思一番，低聲嘀咕后，紛紛朝著朱教諭拱手：

“學(xué)生謹(jǐn)記先生教誨，還請(qǐng)先生教導(dǎo)我等開(kāi)廟之法！”

彼輩齊聲吟誦，聲勢(shì)不小。

朱教諭面露微笑，她踱步繞圈，環(huán)顧著眾人，一口就道：“好！本道這就教授爾等開(kāi)廟法門(mén)。”

但她笑吟吟的，忽然又開(kāi)口問(wèn)：

“開(kāi)廟一事，又有別名‘入葬’、‘尸解’、‘蛻形’，講究一個(gè)墮其身而成其神，本道這里統(tǒng)一用‘葬法’來(lái)形容。”

此入葬法門(mén)，有土葬、火葬、水葬、風(fēng)葬、樹(shù)葬、塔葬、荒葬、懸棺葬等等。

其中還又可以再分出合葬、集體葬、折頭葬、袱葬、撿骨葬、土棺葬、柜葬、掛葬、房草葬、裸葬、床下葬、坐葬種種。

門(mén)類繁多，千奇百怪，不知爾等想要用何種葬法來(lái)開(kāi)廟？”

不知為何，眾人聽(tīng)見(jiàn)了對(duì)方口中琳瑯滿目般的葬法，一時(shí)都后背發(fā)涼，心間發(fā)怵，訥訥無(wú)言。

眾人面面相覷間，你看看我，我看看你，最后都將目光看向了人群前列的榜首余缺。

余缺也是心間發(fā)麻，隱隱感覺(jué)這開(kāi)廟葬法都有些邪門(mén)。

但在眾人期待的目光下，以及他自個(gè)心間的渴求中，他硬著頭皮出列，沉聲向那朱教諭拱手：

“敢問(wèn)教諭，這多葬法中，哪一種可開(kāi)靈廟，可博長(zhǎng)生！？”