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南朝玄怪錄 第二九零章 夢(mèng)鄉(xiāng)之神
“那叫居士。”任元無(wú)語(yǔ)道。有時(shí)候,真會(huì)被這些天潢貴胄的無(wú)知深深震撼。
他接著問(wèn)道:“你去過(guò)神宮嗎?”
“去過(guò)兩次。第一次是成為夢(mèng)主的時(shí)候;第二次是成為夢(mèng)主十年后。說(shuō)起來(lái),又快到第三次朝見(jiàn)了。”蕭玉姚便答道。
“神宮是什么樣子的?”任元輕聲問(wèn)道。
“那是一座漂浮在夢(mèng)鄉(xiāng)之上的懸空島,它可以隨時(shí)出現(xiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)的任何地方。島上瓊樓玉宇,宛如仙境,上頭住著神明,和祂麾下的十位神將,還有無(wú)數(shù)的魘獸和伯奇。”
“神將?”任元微微皺眉,還從沒(méi)聽(tīng)南宮和第五維提起過(guò)。
“是的,那是神明的十個(gè)手下,各個(gè)神通廣大,大夢(mèng)主便是為首的神將。”蕭玉姚回答道:“但每次去他們?nèi)硕疾积R,不知道在忙些什么。”
“那你見(jiàn)過(guò)神明嗎?”任元的聲音有些發(fā)緊,著實(shí)擔(dān)心蕭玉姚會(huì)被憑空禁言。
然而意外并沒(méi)有發(fā)生,蕭玉姚順利回答道:“兩次去都沒(méi)有見(jiàn)到,那個(gè)高高在上的寶座,每次都是空著的。大夢(mèng)主說(shuō),神明日常就是在沉睡,整個(gè)夢(mèng)鄉(xiāng)便是祂的一場(chǎng)夢(mèng),我們所有人都在祂的夢(mèng)里,所以不用擔(dān)心,祂會(huì)不知道我們的所作所為。”
“夢(mèng)鄉(xiāng)是夢(mèng)神的一場(chǎng)夢(mèng)?”任元輕聲重復(fù)一句,想起自己被三生獸捂嘴時(shí)的猜測(cè)……夢(mèng)鄉(xiāng)會(huì)不會(huì)是活的?”
不知這兩種說(shuō)法哪個(gè)是對(duì)的……還是說(shuō),都對(duì)?
略略整理下思緒,他接著問(wèn)道:“這么說(shuō)大夢(mèng)主,也是借用神明的力量,來(lái)控制夢(mèng)鄉(xiāng)了?”
“是的,神明賜給了大夢(mèng)主三樣法器——一面大夢(mèng)寶鑒,可以隨時(shí)查看夢(mèng)鄉(xiāng)的任何位置;一支生花妙筆,可以隨時(shí)編纂任何夢(mèng)境;還有一個(gè)御獸魔鈴,可以控制驅(qū)使魘獸和伯奇。”蕭玉姚便答道。
“你們的夢(mèng)境,都是他用一支筆描繪出來(lái)的嗎?”任元不禁震撼道。
“是也不是。”蕭玉姚道:“他確實(shí)會(huì)根據(jù)我們的設(shè)想,來(lái)描繪夢(mèng)境。但他繪夢(mèng)之后,會(huì)將圖紙送到神宮深處……那里有一臺(tái)日夜不停的巨大織機(jī),會(huì)按照他的描繪,把夢(mèng)編織出來(lái)。”
“還挺科學(xué)……”任元不禁輕嘆一聲,他能感受到那位神明嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),善于動(dòng)腦的作風(fēng)。
“咳血,誰(shuí)咳血?”蕭玉姚一愣。
“你知道同泰寺跟夢(mèng)境有什么關(guān)系?”任元全當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)的,又問(wèn)她。
“肯定有關(guān)系,不然他們?cè)趺磿?huì)宣揚(yáng),自己能消除噩夢(mèng)?”蕭玉姚很懂行道:“牛皮戳破了就不值錢(qián)了。他們有絕對(duì)的信心,才敢撒這種謊。”
“有道理,但我不是讓你做判斷,而是讓你講自己的所見(jiàn)所聞。”任元輕咳一聲道。
“那我就不知道了。”蕭玉姚道:“同泰寺那幫禿驢狗眼看人低,連我這個(gè)大公主也不放在眼里,我才懶得去找不自在呢。”
“你不知道蕭正德在紫金山有密道?”任元緊盯著她問(wèn)道。
“不知道。”蕭玉姚斷然搖頭。
任元看一眼祖安,祖安輕聲道:“她沒(méi)撒謊。”
“知道。好像問(wèn)不出更多東西了。”任元輕嘆一聲。
“嗯,我再問(wèn)她兩遍。”祖安說(shuō)完,又反復(fù)審了幾遍,果然也問(wèn)不出什么新鮮東西。兩人便打算離開(kāi)井底。
“別走啊,說(shuō)要帶我出去的。”見(jiàn)他倆要走,蕭玉姚急忙道。
“你耐心等著,我們上去找條繩子把你拉上來(lái)。”任元微微一笑道。
“好,快點(diǎn),我怕黑。”蕭玉姚便催促道。
然后目送任元拉著祖安,飛上了井口。
蕭玉姚巴巴等了好一會(huì)兒,卻始終沒(méi)有等到接自己的繩索,反而看到那沉重的石觀音,又緩緩坐在了方井上,把井口遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲光都透不下來(lái)。
井底又恢復(fù)漆黑一片,蕭玉姚終于反應(yīng)過(guò)來(lái),憤懣地怒吼道:“騙子,男人都是騙子!”
拿到蕭玉姚的口供后,第二天任元便回勾陳司,向陳慶之復(fù)命。
坐隱園中。
聽(tīng)任元講了蕭玉姚交代的情況,陳慶之也很震驚,沉聲道:“蕭玉姚說(shuō)的有道理,對(duì)方費(fèi)心竭力把這么多老百姓困在噩夢(mèng)中,不可能只是維持夢(mèng)鄉(xiāng)運(yùn)轉(zhuǎn)那么簡(jiǎn)單。”
“肯定所圖匪淺。”任元贊同道。
“不過(guò)聽(tīng)上去,那夢(mèng)鄉(xiāng)中的勾當(dāng),怎么都不像是佛陀干的事兒。”陳慶之捻須沉吟道。
“依屬下愚見(jiàn),應(yīng)該是佛陀之外另有神明。不然那大夢(mèng)主干嘛總是以神明相稱(chēng),而不是直接叫祂佛陀?”
“佛陀之外另有神明?”任元這番猜測(cè),讓陳慶之神情愈發(fā)凝重。
“也可能是佛陀覺(jué)得,這事兒辦得太不地道了,所以不愿表明公開(kāi)身份。”任元又猜測(cè)道。
“嗯,都有可能。”陳慶之微微頷首。
“陳帥,卑職有個(gè)問(wèn)題不知當(dāng)問(wèn)不當(dāng)問(wèn)。”任元忽然壓低聲音。
“你盡管問(wèn),能答的我一定回答。”陳慶之點(diǎn)點(diǎn)頭,滴水不漏。
“皇上奪天下的過(guò)程中,得了哪些神明的幫助?”任元便小聲問(wèn)道。
“佛陀和鬼王。”陳慶之便答道:“此外確實(shí)還有一位武神,但已經(jīng)在洛口之?dāng)≈袘?zhàn)死了。其神火一分為二,現(xiàn)在南平王和鄱陽(yáng)王身上。”
“神火是什么東西?”任元不懂就問(wèn)。
“神火是神的力量和位格,自開(kāi)天辟地中誕生,在一代代神明間傳承,永不磨滅。神之所以可以稱(chēng)為神,就是因?yàn)橛猩窕鸺由恚莆樟松竦牧α亢蜋?quán)柄。”陳慶之果然一清二楚。
“現(xiàn)在本朝的正神,能確定的只有佛陀和鬼王兩位,而且祂倆還有矛盾,所以鬼王不可能是佛陀背后的神明。”
說(shuō)著他長(zhǎng)嘆一聲道:“可能真相只有皇上知道。”
“那皇上是不是神明?”任元又趁機(jī)問(wèn)道。
“不是。”陳慶之搖搖頭道:“皇上有經(jīng)天緯地之才,成神對(duì)他來(lái)說(shuō)易如反掌。但是因?yàn)槟撤N原因,皇上只能跟兩位王爺一樣,滯留在半神的境界,一直不能成為真正的神明。”
“這樣啊……”任元緩緩點(diǎn)頭。
他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí),這下終于大大加深了。
但同時(shí),畏懼也大大加深……
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