道君，從蓬萊筑基開(kāi)始 第3章 吞得七妙墨蓮性,半是三花聚頂來(lái)

紅蓮白藕青荷葉，諸天玄門(mén)非一家。

這點(diǎn)從山海界、盤(pán)封界、恒沙界三界相合之后其他大千世界的反應(yīng)就能看出來(lái)。

三界合，定中極，四尊掌道真陽(yáng)盤(pán)坐三界，投影諸天，其掌大道而挑目大千。

神道、佛門(mén)誰(shuí)不惶惶？

更何況玄門(mén)？

如今形勢(shì)，誰(shuí)都看得出來(lái)，繼清衍天尊、明陽(yáng)天尊之后，天河道宗的開(kāi)元道君這位持道純陽(yáng)第一人是最有望踏足那掌道真陽(yáng)之境的。

一旦天河道宗真的以一己之力破山伐廟平滅天元圣宗道統(tǒng)，再把這一方完好的大千世界并入三界東天，以這份氣運(yùn)功德，若再有蓬萊道宗、青華道宗相助，開(kāi)元道君也許用不了多久，就會(huì)成為諸天萬(wàn)界第五位掌道真陽(yáng)，成為通天開(kāi)元天尊！

玄門(mén)三尊掌道真陽(yáng)，放眼諸天萬(wàn)界固然是煊赫無(wú)比。

可這三尊掌道真陽(yáng)若是全部出自山海界玄門(mén)道家，還是出自蓬萊道宗、青華道宗、天河道宗這同氣連枝的三家，那么對(duì)其他玄門(mén)圣地道家正統(tǒng)來(lái)言，可就不是什么好事了。

所以，天河道宗明明在前兩萬(wàn)年動(dòng)靜很大卻無(wú)人答理，如今三界一合天河道宗在天元界就麻煩不斷。

所以，陽(yáng)濟(jì)道君這位天河道宗的擎天一柱隕落在了光陰長(zhǎng)河之中。

所以，開(kāi)元道君這位持道純陽(yáng)第一人不知眼下陷在了何處。

在天元圣宗背后，不知站著多少不想看到山河界道家霸占全部道統(tǒng)的勢(shì)力和人。

他們對(duì)蓬萊道宗和青華道宗的阻撓是小打小鬧，因?yàn)樗麄儾桓抑苯佑锨逖芴熳鸷兔麝?yáng)天尊這兩位掌道真陽(yáng)。

甚至他們不敢直接對(duì)開(kāi)元道君下手，顯然也是顧忌開(kāi)元道君的威名。

但他們對(duì)天河道宗還是下了殺手，只是目標(biāo)是陽(yáng)濟(jì)道君，因?yàn)殚_(kāi)元道君再?gòu)?qiáng)，再是持道純陽(yáng)第一人，那他也是持道純陽(yáng)，而不是掌道天尊。

開(kāi)元道君固然能面對(duì)兩三尊持道純陽(yáng)暫時(shí)不落敗，但他也無(wú)力回顧他人。

一切動(dòng)作來(lái)看，那些縮在幕后之人，色厲而膽薄，欺軟怕硬罷了。

穩(wěn)定了岳恒道君，并保證天元界并入三界東天之后那氣運(yùn)功德一定是天河道宗占大頭，確保能讓天河道宗恢復(fù)元?dú)庵螅戮暗谰兔顕?yán)道君回了東天。

三界東天，蓬萊虛明天境。

虛明天宮之中，竹冠麻衣的老者緩緩睜開(kāi)眼：“回來(lái)了。”

德景道君點(diǎn)了點(diǎn)頭：“師兄，天元界之事.”

清衍天尊微微搖頭：“此事緣由，我已探知一二。”

“對(duì)天河道宗來(lái)言，固然算是一場(chǎng)劫數(shù)，但并不算壞事。”

“天河道宗底蘊(yùn)還在，開(kāi)元也無(wú)大礙，若他能以一己之力從這場(chǎng)劫數(shù)里掙脫出來(lái)，他有望掌道真陽(yáng)之境。”

德景道君有些詫異：“以如今三界底蘊(yùn)，真能再造一尊掌道真陽(yáng)？”

清衍天尊則道：“以我東天底蘊(yùn)，自然不足，但三界并非只有東天。”

說(shuō)罷，清衍天尊指了指西，又指了指南。

德景道君了然：如今西天佛門(mén)那位金覺(jué)佛祖和天庭那位金闕天帝可是聯(lián)系各個(gè)佛門(mén)、神道世界，打算將其一一并入三界，增自身氣運(yùn)功德。

若是那兩位真把一些大千世界并進(jìn)來(lái)，那時(shí)三界的底蘊(yùn)，還真夠再多一兩位掌道真陽(yáng)

清衍天尊那藏在袖中的手掐算一翻，輕聲笑道：“此番讓靈淵去混沌深處尋山海界還真是選對(duì)了。”

“靈淵福澤不淺，尋到了山海界不提，自身還得了不少好處。”

“且等他消化消化，然后就讓他去天元界吧。”

“那地方，未來(lái)至少三千年都會(huì)是諸天萬(wàn)界矚目之地。”

“等他歷練歸來(lái)，我蓬萊未嘗不能再添一純陽(yáng)種子。”

德景道君點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那天元界之事，先讓玉明去？”

清衍天尊不假思索：“元字輩、師字輩、玉字輩、皓字輩煉虛、合體，有意去的都允。”

“道字輩、靈字輩破境尚淺，先坐鎮(zhèn)宗門(mén)及東海各地，暫且不去。”

“等靈淵回來(lái)。”

三界歷八百五十八年。

同山河歷四萬(wàn)九百八十八年。

三界東天道家的蓬萊道宗、青華道宗有部分真君離開(kāi)三界大千，前去天元。

混沌深處，山海界下混沌虛洞。

在那深邃黑暗之中，一雙眸子緩緩睜開(kāi)。

混沌虛洞孤寂寒徹，難辨上下左右，難分東西南北，更難知光陰歲月。

江生不知曉自己在這仿佛光陰都凝滯的混沌虛洞里沉寂了多久。

他只記得先前他抹滅七妙墨蓮神識(shí)時(shí)，被七妙墨蓮引來(lái)了煉虛三災(zāi)，更被七妙墨蓮侵入識(shí)海。

隨后他強(qiáng)行拉著七妙墨蓮一起承受三災(zāi)，在那赑風(fēng)陰火和劫雷之下，雙方的真靈幾乎齊齊破碎，又互相糾纏。

在那個(gè)過(guò)程之中，江生那幾經(jīng)破碎又重新聚合的強(qiáng)韌真靈為了保全本性，為了能在渡過(guò)煉虛三災(zāi)，不斷吞噬七妙墨蓮的真靈碎片，煉化其本源來(lái)加持自身。

江生不需要七妙墨蓮的任何知識(shí)，也不需要七妙墨蓮的神通術(shù)法，他只要七妙墨蓮的本源本性來(lái)反哺己身罷了。

原本這一過(guò)程要持續(xù)千年，江生才能完全煉化掉七妙墨蓮的遺留，才能把那些雜質(zhì)排掉。

那個(gè)時(shí)候，這混沌虛洞之外那流淌不息的失去了色彩的斑駁星輝源機(jī)，也會(huì)在千年不斷的溢散之中給江生提供充足的仙源，讓江生一舉跨越三境，抵達(dá)煉虛之極，可以窺望合體之境。

而眼下，江生卻被突然驚醒，那煉化七妙墨蓮的過(guò)程被突兀打斷了。

江生也不知是何緣由，只是感覺(jué)似乎有一陣漣漪從那光陰長(zhǎng)河之中擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，從諸天萬(wàn)界的中央開(kāi)始，波及了整個(gè)混沌宙宇。

當(dāng)那一陣漣漪波及到山海界，傳遞到混沌虛洞之后，江生也被這陣漣漪所驚動(dòng)，從那清靜自然，泯然無(wú)蹤的狀態(tài)之中被擠了出來(lái)。

此時(shí)江生放目四周，那籠罩自身的七瓣墨蓮依舊呈合攏之態(tài)，只是那靈性靈韻已經(jīng)殘缺了大半，看起來(lái)真靈本性已經(jīng)被徹底泯滅，加上三災(zāi)無(wú)蹤，顯然算是雙喜臨門(mén)。

七瓣墨蓮之中，蓮臺(tái)之上青冠玄袍的道人身形枯瘦如柴，焦黑如炭，面頰凹陷好似只剩一層皮膜，毫無(wú)往日那豐神俊朗的模樣。

此時(shí)的江生一身血肉無(wú)蹤，就連骨頭都不知去向，只剩下一層漆炭般的皮膜不知道被什么撐著，勉強(qiáng)維持著人形。

煉化七妙墨蓮的過(guò)程被突兀打斷，江生如今看上去氣若游絲，仿佛風(fēng)中殘燭周遭，而那蓮臺(tái)下的蓮池也是殘破不堪，狼藉一片，到處可見(jiàn)被赑風(fēng)摧折的墨蓮和被陰火焚灼的灰燼，還有那大片大片劫雷轟落后的焦黑.

焦炭一般的江生微微皺眉，焦黑的粉末皮骸立刻破碎跌落，眼下江生的情況更加不妙，只是江生的雙眸依舊那般炯炯有神，如那星辰一般，似有青蓮在眸中綻放。

“靈淵！你的一切都是我的！我的！”

“千年之后，我才是玉宸靈淵真君！”

“等我回到蓬萊，把你取而代之！”

七妙墨蓮似乎還不曾死去，四面八方不斷響起墨蓮的聲音，似要在這識(shí)海之中再掀起一陣災(zāi)劫風(fēng)暴。

霎時(shí)間，那消失無(wú)蹤的赑風(fēng)陰火劫雷再次涌現(xiàn)，赑風(fēng)呼嘯自鹵門(mén)灌入江生體內(nèi)，陰火升騰從涌泉開(kāi)始肆虐焚燒，劫雷煌煌漆黑雷霆不斷轟落。

識(shí)海再次淪為三災(zāi)肆虐之地。

三災(zāi)再起，赫然是要讓江生隕落當(dāng)場(chǎng)！

修行災(zāi)劫之道，必要承受災(zāi)劫之果。

江生以三災(zāi)入道，其自身所承受之三災(zāi)自然可怖無(wú)比，更何況還有七妙墨蓮故意引動(dòng)三災(zāi)，江生所承受之三災(zāi)，世所罕見(jiàn)。

莫說(shuō)尋常煉虛真君，就是那些太乙洞玄真君，那些絕世天驕，又何曾同時(shí)經(jīng)歷三災(zāi)齊降？

三災(zāi)之劫，三起三降。這是江生所經(jīng)歷的第三次三災(zāi)。

第一次，是加持在江生肉身真靈之上，讓江生骨肉消融，道行成空，真靈龜裂。

第二次，是加持江生識(shí)海之內(nèi)，讓江生真靈破碎，好不容易恢復(fù)幾分的臟腑經(jīng)絡(luò)，穴竅法力再次化為灰燼。

而歷經(jīng)不知多少光陰，被那突兀余波驚醒的江生，又一次迎來(lái)三災(zāi)！

江生都不知曉自己面對(duì)的這是何種三災(zāi)！

三起三降之災(zāi)劫，謂之三重玄煉之劫。

非常人可遇，亦非常人可渡。

此災(zāi)劫下，太乙天驕亦隕身。

赑風(fēng)灌頂，陰火焚體，劫雷煌煌，風(fēng)雷火三災(zāi)之力呼嘯而來(lái)，似要把江生淹沒(méi)吞噬。

面對(duì)再起的三災(zāi)，江生卻是面色不變。

自始至終，江生都自信可渡此災(zāi)劫，因此江生始終靈臺(tái)清明，道心澄澈。

無(wú)視了那吵雜之聲，《玉宸靈淵真君說(shuō)陰陽(yáng)劫滅三化五行妙法》運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)，但見(jiàn)江生衣袖抬起，那玄底銀線的鶴衣衣袖滑落，露出枯瘦焦黑的手臂，掐了一玄奧道訣。

“三災(zāi)者，風(fēng)雷火也，末劫者，水至混沌也。”

“水之道，至柔而克剛，輪回流轉(zhuǎn)，生生不息，可演陰陽(yáng)，可化太乙。”

“玄水，且來(lái)。”

隨即，徐徐法力自生，開(kāi)始勾連大道法則。

江生從始至終，修行的都非單純的三災(zāi)大道，江生的底牌永遠(yuǎn)是一開(kāi)始修行的水之大道，是那幽幽玄水。

陰陽(yáng)劫滅，是為三災(zāi)末劫，風(fēng)雷火三災(zāi)之下，還有水之末劫。

隨著冥冥玄水流淌而來(lái)，玄水環(huán)繞江生周身，護(hù)持江生真靈。

水潤(rùn)萬(wàn)物，故利而不爭(zhēng)。

玄水滋養(yǎng)生機(jī)，江生識(shí)海之中隨著那潺潺流水開(kāi)始變化。

赑風(fēng)陰火劫雷與玄水勾連，三災(zāi)與末劫重現(xiàn)。

江生變幻法訣，悠然道：

“三災(zāi)演變風(fēng)雷火，三才化天地之象。”

“虛之風(fēng)、象之雷、形之火，三才三演而難如一，蓋因無(wú)容無(wú)合之物。”

“玄水起，末劫立，三災(zāi)變，虛象形。”

“風(fēng)雷水火，可變無(wú)窮之玄妙，可感自然之法門(mén)。”

“誅戮陷絕，起！”

霎時(shí)間，誅戮陷絕四劍發(fā)出鶴唳龍吟般的劍鳴之聲，從江生袖中飛掠而出，分立四方。

赑風(fēng)呼嘯，逐漸化青風(fēng)浩蕩。

劫雷激蕩，漸漸呈靛紫雷光。

陰火洶洶，隨即作赤火爆裂。

玄水幽幽，連三災(zāi)而融潤(rùn)歸一。

四象重立，風(fēng)生水起，雷降火燃。

但見(jiàn)風(fēng)水雷火環(huán)繞江生縈繞不休，風(fēng)水呈陰，雷火呈陽(yáng)，四象輪轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)顯化。

風(fēng)雷、水火，雙重陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)分離，在江生頭頂與足下分乘陰陽(yáng)交錯(cuò)。

陰陽(yáng)轉(zhuǎn)，生機(jī)來(lái)。

隨著江生法訣再變，江生起蓮指而并法訣：

“氣與神合，精與性同，清濁自洽，乃化陰陽(yáng)之形一。”

“水火無(wú)情亦可蘊(yùn)養(yǎng)萬(wàn)物，風(fēng)雷激蕩亦生清濁之變。”

“此者天地之化，陰陽(yáng)之道，如五行輪轉(zhuǎn)，乃大道至禮。”

“陰陽(yáng)無(wú)相，造化、劫滅皆在本性本心。”

“握水火而化陰陽(yáng)造化之理，掌風(fēng)雷而生陰陽(yáng)劫滅之機(jī)。”

“造化轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，陰陽(yáng)演劫滅。”

“三災(zāi)末劫，陰陽(yáng)歸一”

霎時(shí)間，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，風(fēng)雷水火徐徐滋生無(wú)窮生機(jī)，江生體內(nèi)那被劫火燒成灰燼的臟腑開(kāi)始重?zé)ㄉ鷻C(jī)，那被赑風(fēng)吹得消融無(wú)蹤的血肉也重新生長(zhǎng)出來(lái)。

經(jīng)脈梳理，穴竅洞開(kāi)。

丹田塑道基，紫府定靈臺(tái)。

隨著大片大片焦炭皮骸跌落，從那枯瘦焦皮之中，江生生出骨肉皮膜，恢復(fù)了往日之形。

剎那間，赑風(fēng)陰火劫雷再現(xiàn)，此時(shí)這次，三災(zāi)已經(jīng)淪為江生掌中可控之物。

不經(jīng)三災(zāi)，難明風(fēng)雷火之力，不渡三災(zāi)，難曉災(zāi)劫大道之形。

此時(shí)江生借三災(zāi)重塑己身，真靈定、道果現(xiàn)。

那消失的法力道行自虛無(wú)之中徐徐渡來(lái)，江生雙眼睜開(kāi)，眸中青蓮輪轉(zhuǎn)，而在江生雙眸之上，那眉心天眼陡然洞開(kāi)，青玄之機(jī)洞穿虛妄，江生赫然一點(diǎn)：

“陰陽(yáng)劫滅之變，三化五行樞機(jī)。”

“風(fēng)雷火水，且來(lái)。”

誅戮陷絕四劍嗡鳴，裹挾三災(zāi)末劫之力向江生掠來(lái)。

誅仙裹赑風(fēng)而來(lái)，渡來(lái)一點(diǎn)金華。

戮仙裹劫雷而來(lái)，降下一點(diǎn)銀華。

陷仙裹陰火而來(lái)，燃起一點(diǎn)鉛華。

絕劍裹玄水而來(lái)，三災(zāi)末劫，風(fēng)雷水火融一。

剎那間，江生精氣神再度拔升與金銀鉛三華相融，玄之又玄中，一朵金、一朵銀、一朵鉛自江生顱頂升起、聚攏。

三合，放清正玄機(jī)，呈自然天華。

此乃，三聚頂。

識(shí)海之中，那一片狼藉的蓮池之中青玄靈機(jī)化作池水泛起重重漣漪，那破敗的識(shí)海蓮池之中，青蓮、墨蓮徐徐生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)。

江生知曉，世間萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)絕一之?dāng)?shù)，孤陰不生孤陽(yáng)不長(zhǎng)，陰陽(yáng)相融，方為太乙。

朵朵青蓮、墨蓮生長(zhǎng)綻放，風(fēng)生水起，青蓮墨蓮在蓮池之中各自生長(zhǎng)，糾纏不斷，好似那陰陽(yáng)雙魚(yú)，環(huán)繞識(shí)海蓮池正中那七妙墨蓮所化的蓮臺(tái)。

蓮臺(tái)之上，那青冠玄袍的道人豐神俊朗，腦后三災(zāi)末劫道果懸浮，呈清渺之光。(本章完)