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黃金屋
道君,從蓬萊筑基開始 第84章 風(fēng)水雷火不相容
“蘇興安。”
“關(guān)于這位,想必歐陽兄是最清楚的吧?”
方州城中,元辰、高立群、歐陽春三人正在飲宴。
黃氏城破的消息傳來,高立群和歐陽春對(duì)元辰更為感激。
至此三人關(guān)系越來越好,元辰在方州城也是徹底立穩(wěn)了腳跟。
如今崔家離去,蘇家入主新南,而新南本地巨室黃家就剩下一個(gè)黃西嶺和在前線的那些金丹元嬰,可以說黃氏的重要性已經(jīng)一落千丈。
目前新南最重要的,自然是那位蘇興安。
歐陽春嘿嘿一笑,他正妻便是蘇家的旁支,對(duì)蘇興安自然是有些了解的。
“節(jié)度使大人,是那位的親弟弟。”
歐陽春說了這不明不白的一句后,就不再多言。
那位?
高立群皺眉苦思不解。
而元辰回憶著各種信息,很快一個(gè)人名出現(xiàn)。
蘇雅君,劍南道巨室蘇家嫡女,上品金丹的天驕,八百年前凝素女天君法相,被當(dāng)代唐皇授三品金紫光祿大夫。
同樣,蘇雅君還是洛陽道宮里那位天師的弟子,公認(rèn)的下一代大唐天師。
如果蘇興安是蘇雅君的親弟弟,那大唐對(duì)新南的態(tài)度就很明顯了。
飲宴結(jié)束,元辰回了方州司馬府。
如今他是這座府邸的主人。
司馬府地下密室之中,鶴冠羽衣的玉辰道人正饒有興趣的打量著面前的玉瓶。
隨著一陣腳步聲,元辰道人也走了下來。
“還是沒反應(yīng)?”
“沒有,可能是其自行封了五感,也有可能是受了重創(chuàng)正在恢復(fù),眼下是一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有。”
“尋到一個(gè)元嬰可不容易,黃氏的鎮(zhèn)元一經(jīng)有些門道。黃震的領(lǐng)域也好,黃庵的領(lǐng)域也罷,其對(duì)土行的運(yùn)用都頗為獨(dú)到。”
“不錯(cuò),如今本尊主修風(fēng)水,兼以雷火,然四屬不定,難以平衡。若有土行中和,應(yīng)當(dāng)有奇效。”
江生修行的兩本直指道君的功法,無論是《虛明清衍道君說風(fēng)水參合真經(jīng)》還是《乾元德景道君說離坎水火真經(jīng)》,都是純陽道君所書的高屋建瓴功法,已經(jīng)完善的告訴你前路如何。
但前人之路始終不是自身之路,這兩本真經(jīng)是清衍祖師和德景祖師以自身為模板講述的,與江生始終無法完全契合。
每一個(gè)邁入上三境的修士,都是走出了自己的道路。
如今江生到了金丹后期,對(duì)這一點(diǎn)的理解更為深刻,他之所以不疾不徐的修行,就是為了在金丹境多多沉淀,至少也要邁出屬于自己的第一步。
之前江生的想法,是以風(fēng)、水二道兼以雷火,形成風(fēng)雷相簿、水火相濟(jì)之大道。
但施展起來,卻總有些不順暢。
江生的神通是若水劍陣,其中若水劍陣全力施展的那一次,便是在天落神府之中對(duì)戰(zhàn)天落明煜神君時(shí)。
當(dāng)時(shí)江生的想法是以若水劍陣催生風(fēng)雷水火,可到最后也不過是風(fēng)水相接,并無雷火。
究其根源,不僅僅是因?yàn)榻诸^法寶不足,更因?yàn)轱L(fēng)水雷火無法在體內(nèi)順暢轉(zhuǎn)換,缺少一個(gè)中和穩(wěn)定之點(diǎn)。
可見識(shí)到了黃震和黃庵的領(lǐng)域之后,江生意識(shí)到,土為五行之中,乃天地之根,最為中正堂皇,承載萬物。
無論風(fēng)水還是雷火,都可在其上演化。
鎮(zhèn)元一經(jīng),就是如今江生想要獲取的功法。
先前在黃氏族庫里,江生最先拿的也是關(guān)于土行的功法,可惜其中并無直指化神境的鎮(zhèn)元一經(jīng)。
如今能獲取鎮(zhèn)元一經(jīng)的地方,也就僅剩躲在小瓶之中好似死了一般的黃庵了。
雖說宗門道藏閣里也有不少土行的功法,但鎮(zhèn)元一經(jīng)是江生親眼見過的,而且身邊正好有人可以教導(dǎo)的。
“不如拿他煉凝嬰丹算了。鬼王山的金獅、寶象、青鵬傳信給本尊,說他們已經(jīng)穩(wěn)定了盤牛嶺的地盤,金獅正在籌謀凝嬰。”
玉辰道人和元辰道人你一眼我一嘴的閑聊著,那方桌之上的小玉瓶始終死寂一片,毫無反饋。
玉瓶之中,一個(gè)眉眼和黃庵一樣的嬰孩正蜷縮著,絲毫不理會(huì)外界的言論。
元辰道人盯著玉瓶,忽得說道:“不若你我做個(gè)交易如何?”
“如今黃氏城破,族人流離失所,你把鎮(zhèn)元一經(jīng)教予我,我不外傳,同時(shí)放你回去,如何?”
元辰說著,小瓶之中的黃庵終于有了反應(yīng):“我為何要信你。”
元辰笑了笑:“你自然可以信我,貧道從不妄言,說到做到。若是道友不信,貧道以道心起誓,如何?”
小瓶之中升起一縷縷煙氣,匯聚成一個(gè)胖胖的三寸嬰孩。
黃庵看著面前的玉辰和元辰:“我要見你本尊。”
玉辰點(diǎn)點(diǎn)頭:“自無不可,眼下正好新南處于混亂之中,前任新南節(jié)度使崔博平已經(jīng)負(fù)罪前往長(zhǎng)安了,新的節(jié)度使蘇興安還未到。”
“這段時(shí)日貧道帶出去容易,可等蘇興安到了,再想回來那可就難了。”
黃庵卻是說道:“無妨,我暫時(shí)離開新南道,也是好事。”
“也好。”玉辰點(diǎn)點(diǎn)頭。
既然黃庵愿意離開新南道,那他也沒什么好說的。
“我現(xiàn)在沒有肉身,只依靠元嬰難以長(zhǎng)存,希望你能幫我尋一具肉身。”黃庵又說道。
“可以,但要在離開新南之后。”玉辰?jīng)]有拒絕。
翌日,改頭換面的玉辰拿著方州司馬府簽署的公文離開了方州,直奔邊境而去。
隨著炎光真人他們的行動(dòng)成功,新南道邊境的戰(zhàn)事格局也為之轉(zhuǎn)變。
聯(lián)軍在和炎光真人他們里應(yīng)外合之下,向新南道內(nèi)推進(jìn)了三千里,這才被新南道唐軍重新攔下。
但實(shí)際上,聯(lián)軍的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成,他們?cè)诤醯牟皇峭七M(jìn)多少里,是新南道的化神。
沒了黃氏兩個(gè)化神,唐軍眼下只能保持守勢(shì),而聯(lián)軍也在準(zhǔn)備醞釀下一波攻勢(shì)。
在這個(gè)階段中,邊境實(shí)際上格外安全。
玉辰繞過了唐軍和聯(lián)軍封鎖的要點(diǎn),悄無聲息離開了新南道。
回到玉辰山后,黃庵終于見到了江生本尊。
“眼下見到貧道本尊,可如道友預(yù)想的一樣?”
看著面前青袍玉簪的道人,黃庵心里忽然踏實(shí)了不少。
“鎮(zhèn)元一經(jīng)可以教給你,但你需發(fā)誓,不得外傳。”
“道友放心便是,貧道只為觀摩借鑒,不會(huì)外傳。”
等江生發(fā)誓了,黃庵這才把鎮(zhèn)元一經(jīng)的總綱交給江生。
鎮(zhèn)元一經(jīng)的總綱核心只有三百余字,簡(jiǎn)潔扼要,顯然當(dāng)初編纂這本化神功法的修士也是一位天縱奇才。
其核心在于一,天地一元,居中而鎮(zhèn)四方。
江生并沒有急著修行。
他先是給黃庵尋了一具肉身,讓黃庵適應(yīng)肉身,隨后看黃庵修行運(yùn)轉(zhuǎn)功法。
黃庵也不傻,知道江生來歷非凡。
一具金丹初期的分身就能施展那等劍術(shù)斬其肉身,這金丹后期的本尊實(shí)力只會(huì)更可怕。
以金丹伐元嬰?
黃庵一開始是不信的,可看到開山青牛王老老實(shí)實(shí)的在道觀里待著后,他信了。
在隨后的數(shù)個(gè)月里,江生一直觀摩黃庵修行鎮(zhèn)元一經(jīng),觀其法力運(yùn)轉(zhuǎn)的周天,觀其經(jīng)脈穴竅的運(yùn)用。
三四個(gè)月的時(shí)日,讓江生對(duì)總綱有了不少領(lǐng)悟,這才讓黃庵把鎮(zhèn)元一經(jīng)的練氣篇傳授給自己。
練氣篇、筑基篇、紫府篇、金丹篇。
從練氣直指金丹的道路,江生已經(jīng)看通。
但他卻沒有貿(mào)然修行,而是聽黃庵自己對(duì)元嬰篇的感悟總結(jié)。
“戊土為陽,乃承天地之氣,抱一守中,聚于中行,而散于四維,厚載萬物,德備眾生。”
“此為土之德,故,地勢(shì)坤,曰厚土載物。”
“此言,可對(duì)否?”
聽著江生的理解,黃庵點(diǎn)點(diǎn)頭:“道友此言極是。”
“土有二,曰戊土,曰己土。曰陽、曰陰。”
“戊土上而載萬物,己土下而孕靈機(jī)。戊土之雷,堂皇而不霸烈,威赫而不剛猛,正大厚重,巍峨如山,深沉如地.”
如果說一開始黃庵只是抱著潦草教完好早日脫身這樣應(yīng)付了事的想法,現(xiàn)在黃庵則是認(rèn)認(rèn)真真的與江生論道演法。
江生的才情和領(lǐng)悟之能遠(yuǎn)超其想象,往往舉一反三,天馬行空卻不怪誕,反而頗為合理,讓人不由得沉浸其中,與之探討大道。
自三萬三千九百三十八年秋至四十年末,黃庵在玉辰山停留了整整兩年,不斷與江生交流土行之法,同時(shí)也在完善己道。
終于到了山河歷三萬九千九百四十一年春,黃庵向江生辭行了。
“論道兩載,在下所獲良多。”
“所能教授的,道友已經(jīng)都會(huì)了,在下也該離開了。”
江生點(diǎn)點(diǎn)頭:“道友要走,貧道自然不會(huì)強(qiáng)留。”
“只是道友要以何面目回新南道?”
黃庵沉默半晌,嘆了口氣:“隱姓埋名,然后隱于家族暗處,守護(hù)家族。”
“希望日后,道友不會(huì)和黃氏為敵。”
江生笑道:“貧道先前可是剛剛洗劫了黃氏的族庫。”
“族庫都是次要的,人活著,就有卷土重來的機(jī)會(huì)。”黃庵異常堅(jiān)定的說道。
“如此,道友請(qǐng)便,日后若有機(jī)緣,自當(dāng)再會(huì)。”江生說罷,送黃庵離去。
青牛王邁著沉重的步伐上前:“不用俺老牛去了結(jié)了他?”
江生頗為詫異:“為何要了結(jié)他?”
青牛王撓了撓頭:“你們?nèi)俗宀欢际沁@么做的嗎?”
“有利用價(jià)值的時(shí)候,虛情假意,沒了利用價(jià)值,就敲骨吸髓,將其了結(jié)。”
江生笑道:“若貧道是那種人,青牛王你早早就入輪回了。”
“貧道重諾重信,非是那等人。”
青牛王點(diǎn)了點(diǎn)碩大的腦袋,隨即又悶頭向回走了。
“青牛王,你可想回盤牛嶺?”
江生的一句話,忽然讓青牛王頓住了腳步。
“嗯?你肯放俺回去?”
江生笑道:“為何不肯?你盤牛嶺的妻妾、家眷,都好生供養(yǎng)著,不曾有半點(diǎn)差池。”
“你現(xiàn)在就可以回去,與她們團(tuán)聚。”
“只要不影響貧道的計(jì)劃就行。”
青牛王看向江生,滿是警惕:“你想利用俺幫你拿下八萬里鬼王山。”
江生笑了笑,示意青牛王放松:“不算利用,各取所需,金獅、寶象、青鵬在貧道麾下都很自在,無事貧道也不會(huì)找他們。”
“如今青牛王你也算是貧道麾下,貧道曾允你一個(gè)前程,若你愿意,等貧道事了,你便是八萬里鬼王山之主。”
“若是愿意繼續(xù)跟在貧道身邊,那貧道帶你回東海蓬萊。”
青牛王毫不猶豫的說道:“俺愿意跟你回蓬萊,能帶上俺妻妾嗎?”
“自無不可。”江生說道。
“那俺明白了。”青牛王說著,沖天而起,向著鬼王山奔去。
等青牛王走了,江生有些無奈的搖了搖頭,隨即翻看起一本土行功法來。
“厚土功?”
“雖說是金丹初期的功法,仍有借鑒之地。”
言罷,江生開始觀看這本厚土功。
實(shí)際上這些年來,黃家一直都在想方設(shè)法的收集更多的土行功法,好讓自家的根本鎮(zhèn)元一經(jīng)能夠成為化神功法之中的上乘傳承,乃至窺探一下那神秘莫測(cè)的上三境。
一面翻看土行功法,江生一面思索著自己修行的兩本道經(jīng)。
若是以兩本道君真經(jīng)來看,鎮(zhèn)元一經(jīng)無疑就是破磚爛瓦,但這破磚爛瓦對(duì)目前的江生而言,卻是至關(guān)重要之物。
“若是以土為中,分風(fēng)水雷火,不若直接修五行,走五行之道。”
“然前人皆以一道,至多兩道證就純陽,是否單條道路更契合純陽大道?”
“而若是不以土中,分立地水風(fēng)火,演非四象之法,又可行否?”
四象,乃木、火、金、水,應(yīng)對(duì)少陽、太陽、少陰、太陰四道,一如世界運(yùn)轉(zhuǎn),春夏秋冬。
而地水風(fēng)火,顯然非尋常四象之法。
江生思索著,試探性的將自身那青色法力演化風(fēng)、水、雷,再演化火時(shí),便不是那么順暢了。
隨著修為越來越深,江生對(duì)風(fēng)水之道的掌控也愈發(fā)精深,金丹一轉(zhuǎn),便是青色的風(fēng)水法力。
云霧繚繞的道觀之中,風(fēng)生水起,雷火交加。
青袍玉簪的道人演化著各種術(shù)法。
“地、水、風(fēng)、火”
“風(fēng)水演雷火,地象以為基”
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