萬(wàn)古刀 第2章 朝元之意

陳棠默然。

山中客修煉到這個(gè)地步，殺宗師強(qiáng)者易如反掌，卻也只能困于雪山之巔，可見(jiàn)他面臨著怎樣的麻煩。

他這番話(huà)，絕不是在嚇唬陳棠。

陳棠想了想，道：“前輩你說(shuō)吧，我現(xiàn)在修為不夠，但總有一天能修煉巔峰，那時(shí)候就能幫得上你。”

他穿越而來(lái)，在這個(gè)殘酷混亂的世道下，能生存下來(lái)，活到現(xiàn)在，而且還修煉到八品上，全賴(lài)山中客的指點(diǎn)。

若是沒(méi)有山中客，他連常澤縣都走不出去，更別說(shuō)闖蕩江湖。

“算了，到那一天再說(shuō)吧。”

山中客聞言笑了笑，道：“你年紀(jì)還小，何必為我背負(fù)這么大的壓力，江湖才是你的歸宿。待我死后，所有的前塵舊事，恩恩怨怨，自然煙消云散。”

話(huà)已至此，陳棠便不再詢(xún)問(wèn)，只是心中仍覺(jué)得虧欠。

“這樣吧。”

山中客笑道：“你將來(lái)下山之后，去并州景陽(yáng)縣尋一個(gè)人，如果能找到，就看看這些年他過(guò)得如何，將來(lái)回到雪山的時(shí)候，跟我講講關(guān)于他的事就好。”

“此人怎么稱(chēng)呼，是男是女，長(zhǎng)什么樣子？”

山中客道：“他應(yīng)該換了姓名，我們分別的時(shí)候，他只是個(gè)四歲小男孩，如今三十多年沒(méi)見(jiàn)，具體長(zhǎng)什么樣子，我也說(shuō)不好。”

陳棠愣住。

這么點(diǎn)信息，可不大好找。

只是知道一個(gè)縣，大概是個(gè)三十多歲的男子，還換了名字，其他信息就沒(méi)了。

在古代社會(huì)，想要尋找這樣一個(gè)人，無(wú)異于大海撈針。

“還有其他信息嗎？”

陳棠問(wèn)道：“他是前輩的什么人，可有什么特征？”

“他是我孩子，小時(shí)候的眼睛，跟我有點(diǎn)像。”

山中客道：“現(xiàn)在三十多年過(guò)去，倒是不好說(shuō)了。有一個(gè)特征，是他小時(shí)候，左手四指曾被人斬?cái)唷！?p/> “其實(shí)他也未必在景陽(yáng)縣，上次知道他在景陽(yáng)縣的時(shí)候，也是十多年前了。”

陳棠暗自皺眉。

如果不在景陽(yáng)縣，就更不好找了。

山中客道：“這件事你闖蕩江湖的時(shí)候，稍微留意一點(diǎn)就好，不必放在心上，等下次回來(lái)，跟我說(shuō)說(shuō)江湖上的事。”

“我沒(méi)辦法下山，伱替我看看這江湖也好。”

“好啊。”

陳棠一口答應(yīng)下來(lái)。

但很快，陳棠又道：“不過(guò)，我可能要在雪山上躲一陣子，避避風(fēng)頭。”

隨后，他將武安郡這幾天發(fā)生的事，一五一十的講述一遍。

山中客道：“也好，在山上修煉一段時(shí)間，我將誅仙術(shù)傳給你，將來(lái)真遇到玄師，也不必驚慌。”

“真有誅仙術(shù)？”

陳棠眼前一亮。

“其實(shí)所謂的誅仙術(shù)，就是一些對(duì)付玄師的經(jīng)驗(yàn)技巧。”

山中客道：“如果你熟悉玄師的手段，攻擊法門(mén)，知曉對(duì)方的弱點(diǎn)，自然可以將其擊敗，甚至是斬殺。”

“不論是凝氣境方士，還是筑基境的術(shù)士，肉身都是其最大的破綻。只要能夠近身，便已掌握七成勝算。”

“對(duì)于凝氣境方士來(lái)說(shuō)，攻擊手段相對(duì)單一，只要你身法足夠快，靈活多變，確定對(duì)方的位置，便可以不斷拉近距離。”

“但若是對(duì)上筑基境的術(shù)士，你就要小心一些。筑基境之所以稱(chēng)為術(shù)士，就因?yàn)檫@些人已經(jīng)可以借助天地間不同屬性的靈氣，釋放一些靈術(shù)。”

“配合飛劍，攻擊手段多變，而且有靈術(shù)在手，可以阻止被武者近身。更為重要的是，術(shù)士可以駕馭兩口飛劍，這一點(diǎn)，你千萬(wàn)要當(dāng)心……”

山中客將關(guān)于玄師的諸多信息，對(duì)戰(zhàn)時(shí)候的一些技巧，需要注意的方面，傾囊相授，毫無(wú)保留。

陳棠聽(tīng)得聚精會(huì)神，熟記于心。

他知道，這些經(jīng)驗(yàn)，將來(lái)很可能就是他的護(hù)身符！

講完這些，陳棠自己又消化一番，天色漸暗。

山君在一旁將賀野千、蕭正元的尸體吃掉之后，嘔了半天，從嘴里吐出一卷獸皮。

山君頗為嫌棄，伸出巨大的虎爪，扒拉著旁邊的雪堆，想要將其埋起來(lái)。

陳棠心中好奇，湊過(guò)去撿起來(lái)，展開(kāi)一看。

黑水刀法！

“前輩，這刀法怎么樣，里面有十八招，是不是垃圾？”

有了上次的經(jīng)驗(yàn)，爆了秘籍之后，陳棠沒(méi)太興奮，先問(wèn)了一句。

“還可以。”

山中客點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“其實(shí)，這黑水刀法，只是刀皇的妖刀八式其中一式，蛻變演化出來(lái)的。你修煉十八招黑水刀法，不論到什么境界，威力都有限。”

“你要將十八招黑水刀法，重新凝練成一式黑水式，才算得到妖刀這一式的真?zhèn)鳌！?p/> 陳棠若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。

山中客道：“你現(xiàn)在修為境界還不高，還處在筑造根基的階段，多掌握一些上乘功法秘籍沒(méi)有壞處。”

“但有件事，你要清楚，最終想要登臨武道巔峰，就要走出自己的道，創(chuàng)造出最適合自己的功法武學(xué)！別人創(chuàng)造的，終究只是別人的，你再怎么修煉，也很難超越前人。”

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“走出自己的道，創(chuàng)造功法武學(xué)？”

陳棠輕喃一聲。

這些距離他還太遙遠(yuǎn)了。

但山中客好像擔(dān)心將來(lái)沒(méi)什么機(jī)會(huì)，再教給陳棠這些道理，便提前將這些說(shuō)了。

“花落花開(kāi)，潮起潮落，日月之行，四季變化，莫不蘊(yùn)含天地至理，以人為師，又怎及以天地為師？功法武技，固然要學(xué)，但想要堪破武學(xué)奧秘，登峰造極，卻不可故步自封，墨守成規(guī)，要有自己的感悟和理解。”

“天下九宗，沒(méi)有一人，是靠著前人的功法成就化境。”

“天下間，總有人天賦異稟，憑借著機(jī)緣奇遇，驚人毅力，一步步修煉成為宗師強(qiáng)者。但踏入化境者，卻寥寥無(wú)幾，鳳毛麟角。”

這番話(huà)，對(duì)陳棠的震動(dòng)極大。

以人為師，又怎及以天地為師？

盡管以他現(xiàn)在的境界，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這一步，但這句話(huà)，聽(tīng)來(lái)仍覺(jué)得大有玄機(jī)。

當(dāng)然，想要走出自己的道，創(chuàng)造最適合自己的武學(xué)功法的前提，需要有足夠的積累，對(duì)天下武學(xué)，都有自己的感悟和理解。

這一夜，陳棠躺在山君身邊，摟著毛茸茸，熱乎乎的雪團(tuán)兒沉沉睡去，絲毫不覺(jué)得冷。

在雪山之巔睡覺(jué)，還有一個(gè)好處。

就是踏實(shí)。

一種從內(nèi)心到身體，無(wú)所不至的安全感。

哪怕在山下，有胖老頭、青沐等人在，陳棠睡覺(jué)的時(shí)候，也還是帶有一絲警覺(jué)。

但在雪山上，陳棠一覺(jué)能睡到天亮。

第二天，陳棠醒來(lái)，跟著雪團(tuán)兒玩鬧一番。

別看他修煉速度極快，不到半年，就已經(jīng)達(dá)到八品上。

但現(xiàn)在跟雪團(tuán)兒打斗起來(lái)，在力量上，竟占不到什么便宜。

雪團(tuán)兒成長(zhǎng)的很快，每天肉眼可見(jiàn)的長(zhǎng)大一圈，力量增長(zhǎng)的也是極為夸張！

陳棠只能憑借著一些精妙招式，靈活身法，將雪團(tuán)兒逼退。

小白猿早早的爬上雪山來(lái)學(xué)劍。

看見(jiàn)陳棠之后，小白猿很是高興，手舞足蹈，撿起旁邊的樹(shù)枝在空中亂戳，躍躍欲試，似乎想要跟陳棠比劍。

“好啊。”

陳棠一口應(yīng)下來(lái)。

一番交手下來(lái)，在雪團(tuán)兒和小白猿的聯(lián)手之下，陳棠節(jié)節(jié)敗退，最后竟逼得進(jìn)入神照狀態(tài)，才躲過(guò)一虎一猿的攻擊！

“好家伙，長(zhǎng)進(jìn)不小啊。”

陳棠感嘆一聲。

白虎的攻擊以剛猛為主，而小白猿的劍法，靈動(dòng)飄逸，兩獸一剛一柔，攻勢(shì)竟蘊(yùn)含某種天地至理，陳棠應(yīng)付起來(lái)都顯得捉襟見(jiàn)肘。

“前輩，它們這連擊之術(shù)是你教的吧？”

山中客笑而不語(yǔ)。

陳棠跟兩只小獸玩鬧一番，便開(kāi)始各自修煉。

雪團(tuán)兒跟著山君學(xué)習(xí)各種撲殺技巧，小白猿依舊跟著山中客練劍，陳棠修煉伏虎拳、燃木刀等諸多功法，爭(zhēng)取早日達(dá)到八品極境。

待到中午，陳棠吃了點(diǎn)東西，又來(lái)找山中客請(qǐng)教了。

陳棠問(wèn)道：“前輩，九品脫胎，八品換骨，七品易筋，六品洗髓，再之后呢？”

山中客道：“五品內(nèi)丹，四品開(kāi)竅，三品通脈，二品先天，一品神照，也就是宗師。”

“修煉到五品內(nèi)丹，就能修煉出內(nèi)氣了吧？”

對(duì)于前世書(shū)中描繪的什么內(nèi)氣，真氣一類(lèi)，陳棠還是有些好奇。

而且一旦修煉出內(nèi)氣，戰(zhàn)斗力將會(huì)提升一個(gè)檔次！

“不錯(cuò)。”

山中客點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“五品內(nèi)丹，有個(gè)說(shuō)法，名為五氣朝元。”

“脫胎換骨，易經(jīng)伐髓，到了下一步，便是修煉臟腑，所謂五氣，便是修煉五臟煉化出來(lái)的內(nèi)氣。而朝元……”

說(shuō)到這，山中客突然停頓了下，沉吟片刻，才繼續(xù)說(shuō)道：“關(guān)于朝元，其實(shí)有兩種不同的理解。”

“怎么說(shuō)？”

什么三花聚頂，五氣朝元，他在前世也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

但從未深究過(guò)到底是什么含義。

山中客道：“武道主流的理解，五氣朝元的意思，便是五臟之氣，朝著丹田凝聚，凝聚出元丹，也就是內(nèi)丹，這幾乎是所有武者修煉的方向。”

“另外一種理解呢？”

山中客道：“另外一種理解，朝元并非指朝向臍下三寸的丹田，而是五臟之間相互連接，五行相生，建立感應(yīng)，以臟腑為元！”

“而這個(gè)修煉方向，五氣在臟腑之間流轉(zhuǎn)，壯大臟腑之力，丹田中沒(méi)有內(nèi)丹，奇經(jīng)八脈中也沒(méi)有內(nèi)氣，這個(gè)境界，名為五品內(nèi)壯。”

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