老祖無能！ 第104章求道心

站在天穹上的真修能窺全貌，處山門之內(nèi)的弟子也曉得自己門派不復(fù)往昔孱弱之時(shí)。

寬闊的山門里，一些垂垂老矣的煉氣老人抬頭仰望天幕，看著寬闊無邊的陣法，不由垂淚。

他們曾為道統(tǒng)流血拼搏，曾為道統(tǒng)獻(xiàn)上自己的一己之力，誰不希望自家的宗門能有朝一日威震天下？

在這個(gè)世道里，宗門與弟子是利益是一體的，哪怕宗門對弟子再苛刻，只要敢叛逃出宗，宗門一宣揚(yáng)出去，天下幾乎無門可去。

而要做個(gè)散修，前行之路幾乎斷絕。

即便散修也是有派系派別的，散亂弱小些的多會聚集在塢山坊市里謀生，而想要尋求庇護(hù)，那就需要去中天城里，這個(gè)散修匯聚之地，也是整個(gè)南絕島上最繁榮熱鬧的地方。

至于外海如何，李元沒有去過，也無法比較。

萬木界內(nèi)，李元看著洞天之外的祁靈門，臉上欣慰笑了。

不枉法身傾盡心血，忍辱負(fù)重，方有今日初現(xiàn)鼎盛氣象。

他雖人在萬木界內(nèi)，可神念仍舊可以延展出去，而且即便不動(dòng)用元神，百里內(nèi)但有雨露，他便能以神通感應(yīng)得窺外界真貌。

當(dāng)然即便他如今神念強(qiáng)大，極限也不過是百里之地，遠(yuǎn)無法和金丹、上位真修相比。

池邊，李元抬手，輕勾食指，院墻邊側(cè)便有一只只淡藍(lán)色小蝶飛起，懸浮空中交匯成淡藍(lán)色的光點(diǎn)，如夢中魂河一般瑰麗壯觀。

幻幽蝶經(jīng)過數(shù)代的繁衍壯大，數(shù)量已有近千只了。

單只的幻幽蝶迷惑之力就已經(jīng)能讓煉氣中期修士陷入幻像之中，上千只蝶群匯聚成一，更是能晃動(dòng)真修元神，一不留神也有可能陷入幻境，但具體效果如何還是要實(shí)戰(zhàn)才能知曉。

這種獨(dú)特的奇蟲大都是以群居群體方能有更大的威力，只是如今的幻幽蝶卻不大繁衍了。

哪怕他以神通勾引，這些靈蝶也沒有太多只繁衍，只偶有少數(shù)會繁衍后代，這也讓蝶群數(shù)量難以快速增長。

李元也只能慢慢費(fèi)心養(yǎng)著了，等著蝶群逐漸壯大，若能有萬只幻幽蝶，它們再成長蛻化一次，只怕上位真修都覺得難纏。

畢竟經(jīng)過變異的幻幽蝶可不是當(dāng)初品級低下的暗尸鴉可比的。

他一一感應(yīng)過這些靈蝶的成長狀態(tài)后，便又用神通催迷了一下它們，不管有沒有用，能迷倒幾只是幾只，只要它們肯交配繁衍就是好的。

若是古時(shí)三陽三陰尚在，倒可以厥陽二象催動(dòng)繁衍生息。

可惜厥陰與陽明都被歸于太陽太陰之列，如今已無從類引。

李元回了主院里，繼續(xù)專心研習(xí)寶箓，他所學(xué)的第三種寶箓名為玄虛生明寶箓，此符不是用于斗法，而是古時(shí)祈求天人交感，顯應(yīng)神明的寶箓。

此箓對李元而言，最大的作用便是能交感天地，無論是對于他突破四轉(zhuǎn)，還是七轉(zhuǎn)都頗有大用，能感應(yīng)天地之力，至少能增持突破四轉(zhuǎn)兩成的把握。

青元見水寶箓乃是助力修行，推動(dòng)真元的輔佐寶箓。

云蛟寶箓單一用起來只是種攻擊手段，但若積累成陣，那便是攻防一體的好手段。

若能湊齊八十一張組成極陣，上位真修被困陣中，至少也要脫一層皮。

不過要湊齊八十一張，哪怕如今李元制符能力極高，也需要數(shù)年功夫準(zhǔn)備、繪制、封印才能湊齊。

這還是他擁有萬木界這個(gè)依仗，若換了其他真修只怕光收集靈木就要數(shù)十年光陰。

李元拋棄雜念，心神起咒，提筆繪箓。

“太玄虛妙神，空洞幽元君。生于渺莽中，運(yùn)化標(biāo)玄根。五濁安能擾，明輝華景形。佩至景霄文，云光煥爾身。玉符鎮(zhèn)內(nèi)景，天地塑胎嬰。……”

元神施咒，天地交感，李元仿若置身一處仙宮天闕，感應(yīng)神君仙法之妙，不由自主的便畫符而生，筆落仙篆，整個(gè)過程猶如行云流水，一氣呵成！

當(dāng)他意識清醒過來，只見身前已經(jīng)懸浮著一枚散發(fā)虛白明光的寶箓。

“即便我先前揣摩多次，元神強(qiáng)大，又有這金篆玉印筆加持，所用符紙也是千年靈木所作，可也不可能一次就成。”

李元心神疑惑，他自問絕不會是什么對制符有極高天賦的人，先前制作云蛟寶箓和青元見水寶箓可都沒有這樣順利，沒道理眼前這寶箓更復(fù)雜卻一次就成了。他重新回想起咒文，符誥的開頭一般都是道統(tǒng)所處，這玄虛生明寶箓莫不是歸屬太玄感應(yīng)之法？

可自己所修所得乃至萬木界，都是擺明了的玄元道統(tǒng)，與這可能是道統(tǒng)名號的太玄顯然不一樣。

玄元應(yīng)該就是道統(tǒng)的最高歸屬，玄元之下又分諸多道門，而天祁仙宗就是繼承玄元道統(tǒng)的仙宗。

想來太玄和玄元必定有極大的關(guān)聯(lián)，否則他不可能一次就做出了太玄道統(tǒng)的寶箓。

李元想到這里就來到藏書閣里，看著一排排的空書閣站定在“道統(tǒng)”那一閣，拿起了唯二中的一本，翻到最前面，在書頁上寫下了“太玄道”三字，然后又記敘上今日所得結(jié)果，做好筆錄，再放歸原處。

這一座圓形書閣里，共分了十二處，分別為陣法、寶丹、寶器、符法、妖獸、傀儡、神通法術(shù)、道論、道統(tǒng)、事記史、己觀等共十二大類。

他將所得所知所想盡數(shù)記錄在案，像符法道藏內(nèi)容太多，他便以玉簡記之，還有事記史里祁靈門四千年的宗族史記都用玉簡來記錄。

因?yàn)檫@些都是固定的傳承與記載，不必更改，且內(nèi)容龐大，只能用玉簡來記敘。

至于像道論道統(tǒng)這一類都是親筆手書，若有所得便及時(shí)修改。

道論是記敘他從各種途徑所得所知的的五行道統(tǒng)具體物象之變，求道之法等各種細(xì)節(jié)，如五行位格、九光位格、七炁位格、眾星位格等等。

道統(tǒng)則是更高一層，卻也是記錄最少的一類，只有太玄道、玄元道兩冊。

李元如茫茫無知的螻蟻，把各種所見所知盡數(shù)刻錄在冊，元神或許可改，畢竟他會有走出洞天那一日，但這些書籍在隔絕世外的洞天之內(nèi)卻不會受到諸道諸大能的干擾。

他只能如此來保證自己不會錯(cuò)失錯(cuò)漏過任何一點(diǎn)有效的蛛絲馬跡，一步步的推演，窺視著元水那一道位置。

李元一直都知道自己內(nèi)心渴望的野心，隱藏在隨和閑適外表下的那一顆進(jìn)取之心，從他是煉氣修士得到萬木界那一刻起，成為真修便是他唯一的目的。

當(dāng)他成為真修，獲及更寬廣的天地之時(shí)，那高懸于天闕之外，遙不可及的元水之位，就是他想都不敢想，但意志里必須得到的！

李元從不會把他的意志說出口，曾經(jīng)是隱藏自己，如今孤身一人更沒有說出來的必要。他只管努力去做，便無需言說。

己觀那一閣里的書上，寫滿了他對南絕島上各種猜測猜想，但因?yàn)橹皇且蝗酥姡圆欧Q為己觀。

李元寫下今日所得后，并未離開，而是沉心思索著突破第四轉(zhuǎn)的事情。

按照如今的修行進(jìn)度，只怕用不了十五年便能三轉(zhuǎn)圓滿，得益于萬木界的元神加持讓他在三轉(zhuǎn)合魂境界的修行速度遠(yuǎn)超其他修士，再加上他如今仿若元水位居帷幕之后，坐落世外之地，頗有元水氣象更增持了他三分修行速度。

到時(shí)候自己本體必須踏出萬木界，到南絕島上突破四轉(zhuǎn)。他心知肚明，自己修行通靈下元真訣積累的命煞會越來越重，再加上煉制法身所帶來的逆天之行，一旦踏出萬木界，必會受命數(shù)臨身，也就是傳說中的死到臨頭。

李元必須要做足完全準(zhǔn)備，將所有能想到的假想敵與未知之?dāng)扯家A(yù)料到。

當(dāng)然，肯定是不會到了引起真人親自出手的地步，否則天祁仙宗修煉這些功法就不是逆天之法，而是尋死之法了。

這些法門雖然兇險(xiǎn)，可總歸是有求生之機(jī)，避劫之術(shù)的。

若他如今命煞就能引動(dòng)真人出手，那就是萬死無生，死無可死了。

李元站在道論面前，翻開一冊冊書籍，拿起專門記載天衍古炁的那一本，看著命煞劫數(shù)的記敘與自己元神中的記憶對照，尋求著避劫之法。

外界，祁靈山門中，古春院的桂樹上，沉冥將口中銜著的魂珠吐在窩里，藏在身子下面，然后低下頭咬住其中一顆看起來氣息偏弱的魂珠，緩緩?fù)萄实搅硕侵校_始閉目煉化。

愁云山中，山上種植靈木的巡查弟子正和往常一樣巡看靈木，卻忽然見得天上刮下陣陣陰風(fēng)，烏壓壓的黑云匯聚在山頭，將原本的青天白日遮成了深夜一般。

“吼～”

一陣仿若獸吼的咆哮從山底傳來，震得土石顫動(dòng)，天穹上黑云里也傳來陣陣悶雷聲，隱隱有雷光閃動(dòng)，好似蒼穹之怒。

不少弟子嚇得連御空飛行都不敢了，望著可怕的天云，不少弟子心中嘀咕，只怕是執(zhí)法長老修煉了邪功，要遭天譴了！

但這話，沒一個(gè)人敢說出來。因?yàn)閳?zhí)法長老是真邪修，是真會殺人抽魂煉魄，毫不含糊！

(本章完)