我每月能刷新金手指 第1031章 我感覺自己一直活在他的陰影里

氣運(yùn)之道，玄之又玄。

雖然平日里不怎么體現(xiàn)，但此物確實(shí)是真實(shí)存在的。

生靈、國家、族群乃至于時(shí)代，都有對應(yīng)著的氣運(yùn)。

作為世所公認(rèn)的開啟諸圣時(shí)代的第一圣賢，文圣絕對是諸圣的標(biāo)識、代表。

時(shí)代氣運(yùn)、文道氣運(yùn)、圣賢氣運(yùn)，他無疑都占據(jù)了首位。

在取得重大境界突破時(shí)，感召冥冥，窺得和自身傳承息息相關(guān)的天機(jī)，是完全再正常不過的事情。

不過即便這很正常，周清也仍然由衷的贊嘆道：

“純陽神之境，當(dāng)真是玄妙無窮，后面的修行之景，真是瑰麗。”

文圣說道：“你是天命宗覆滅之后，玄黃界唯一的四劫超脫仙，未來修行到此境，可能性不低，不必悵然。”

“我自當(dāng)努力，不負(fù)前輩厚望。”

周清先是應(yīng)和，而后好奇的問道：

“當(dāng)世諸圣中，除了前輩你以外，還有其他人也修成純陽神，或者真武圣嗎？”

文圣沉吟片刻，說道：

“目前我所見的諸圣中，未有人同樣走到這一步，才情天縱如道圣，尚還處于造物主之境。”

道圣，絕對稱得上諸圣時(shí)代最耀眼之一了。

“唯獨(dú)一位道友，讓我不是很確定，我近些年雖然沒有見過他，但如果說有人可能追上了我，那么非他莫屬。”

周清心中一動(dòng)，一個(gè)稱呼出現(xiàn)在他心中。

“是心圣前輩？”

“嗯。”文圣點(diǎn)頭。

“心圣道友深不可測，他行蹤飄忽不定，甚少現(xiàn)世，但論資質(zhì)，確實(shí)是無人能及。”

文圣對心圣給予了極高的評價(jià)：

“浩然氣一道上，心圣道友不遜色于任何人，且他在心力上的天賦才情更是恐怖，堪稱是獨(dú)步天下。”

“我和心圣道友上次見面時(shí)，他的修為便離我很近了，這些年過去，若是說他也晉升到了純陽神或者真武圣，那我不意外。”

周清默默點(diǎn)頭，只能說心圣不愧是哪怕到了后世，諸圣時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，其自身也仍然傳說未絕的超級高手。

含金量確實(shí)比其他圣賢高。

可以說整個(gè)諸圣時(shí)代，非要給文圣挑一個(gè)對手的話，也就只有心圣才有資格了。

不過心圣行蹤飄忽，游離于諸圣群體外，雖有思想學(xué)說流傳，但他本人并未有多熱衷弘揚(yáng)自身學(xué)說。

這樣一來，和其他圣賢就天然的少了很多矛盾沖突。

心圣，更像是一位隱者。

“你知道純陽神和真武圣兩境？”文圣笑著說道：

“天命宗覆滅，我界修行文明遭受重創(chuàng)，我和心圣道友恐怕是在天命宗覆滅之后最先登臨這一領(lǐng)域的，再無前人做到此事。”

“這個(gè)領(lǐng)域的信息，如今可很少在世間流傳。”

周清答道：“機(jī)緣巧合之下有了一些了解，但不是太多。”

他之前探索天墟，映照歷史時(shí)，看見了很多天命宗高手，關(guān)于這些信息自然也或多或少的有一些收獲。

純陽神與真武圣，便是造物主之后的境界，兩者不分高下，是平齊的，只不過前者對應(yīng)著魂魄道法，后者對應(yīng)著肉身武道。

后世那些只鱗半爪的傳說中所提到的陽神高手，指的便是純陽神之境。

修行一道，自開始時(shí)，魂魄與武道涇渭分明，雖然互相增益，但卻并不交融，各有各的修行內(nèi)容。

直到渡劫登仙后，魂魄與武道方才算是同步，在修行境界的稱謂上歸于統(tǒng)一，而修行內(nèi)容的話，雖然主體依然不同，但過程不再有多少區(qū)別。

武道仙人和魂魄仙人，都是一至三劫仙境，都修真仙之體、斷體重生、大道之種。

掌命尊，也是同樣如此，不管是以魂魄還是以武道，或者兩道一齊突破到掌命尊，都需要打碎命星，接引天命之力澆灌道樹幼苗，生長道葉。

這個(gè)修行，持續(xù)整個(gè)掌命尊之境，道、武皆要如此做。

造物主之境，也和仙境，掌命尊之境差不多，不管是以哪一道成就的造物主，修行過程都沒有區(qū)別。

但是，這樣持續(xù)了三個(gè)大境界的統(tǒng)一稱謂，在造物主之后就又出現(xiàn)了區(qū)別。

魂魄一道超越造物主后，是為純陽神，其重點(diǎn)便在于純陽二字。

肉身一道超越造物主后，是為真武圣，其重點(diǎn)則在于真武二字。

這是兩個(gè)平齊但卻不同的領(lǐng)域，也是大道之內(nèi)、大道之下的極限。

哪怕是在天命顯化的時(shí)期，在發(fā)展到巔峰的璀璨大世，這兩個(gè)境界也頂級高手。

純陽神和真武圣，有一個(gè)共同的尊稱，謂之：天尊。

中低層沒有見識的修行者，胡亂自稱不算，而頂層高手中，但凡是被稱之為天尊者，那么最低也是這兩個(gè)境界。

沿著既有的修行體系按部就班的修行，終點(diǎn)就是這兩個(gè)境界，再往上，那就已經(jīng)是完全超脫體系，只能靠自己，無法再依靠前人道路的境界了。

嚴(yán)格來說，掌命尊、造物主、純陽神/真武圣，都屬于“命”這個(gè)領(lǐng)域，是修命三步。

天尊之上，命之上，也就是先天白帝、黑帝等先天神帝的境界。

那是道的境界，跳出藩籬，立足道外，掌握了完整的大道，或者是化身為完整的大道。

望眼古今未來，不管是任何時(shí)代，這個(gè)境界都是虛無虛空的主宰，近乎是修行的終點(diǎn)。

大道有多偉大，他們也同等。

世上只有一物能夠超越大道，那便是天命，而這些先天神帝級別的高手，也僅在天命之下。

周清又想到了一事，他問道：

“前輩，都說這個(gè)時(shí)代天命顯化是一個(gè)意外，并非是正常輪轉(zhuǎn)，那么為什么會(huì)發(fā)生這個(gè)意外呢？”

“天命宗的覆滅，是這場意外的源頭。”

文圣給出了答案，他說道：

“天命宗因何而亡，這是如今的我也不清楚的事情，但它的覆滅，一種無法理解的方式撼動(dòng)了天命，打開了天障一角，如此方才鑄就了這個(gè)時(shí)代。”

“而天障那一角裂痕的出現(xiàn)，則是一個(gè)緩慢的過程，從天命宗覆滅時(shí)有了相應(yīng)的趨勢，一直到這個(gè)時(shí)代那一角裂痕才徹底成型。”

這和周清之前的猜測差不多。

文圣接著說道：“天障裂痕，是意外所致，非是自然而成，在天地運(yùn)轉(zhuǎn)秩序中，在天命輪轉(zhuǎn)規(guī)則里，這是一種錯(cuò)誤，是一個(gè)漏洞。”

“既是錯(cuò)誤與漏洞，那么裂痕遲早會(huì)自主愈合，修復(fù)這個(gè)漏洞，到時(shí)候天地又會(huì)和以往一樣，不再支持突破仙境，所有人都只能止步。”

“天命何時(shí)會(huì)再度隱去，這是我等不能揣測的，你的未來無限，所以你要在現(xiàn)在前路未斷的時(shí)候，盡可能的取得更多的進(jìn)步。”

也正是因?yàn)槲氖フf的這個(gè)原因，所以諸圣還是很有緊迫感的。

他們?nèi)羰遣慌π扌校M可能的突破，那么萬一哪天裂痕愈合，他們就只能停留在當(dāng)前境界，再也無法進(jìn)步了。

掌命尊永遠(yuǎn)只能是掌命尊，其他的也同理。

并且到時(shí)候沒有天命照耀，諸圣待在俗世都會(huì)覺得很不舒服。

修行一事，如逆水行舟，雖然諸圣的境界不可能退轉(zhuǎn)，但不能進(jìn)步，那就只能等死。

對于文圣的話，周清也是極其認(rèn)可的，不過他不求在諸圣時(shí)代一直進(jìn)步，只要給他突破仙境的機(jī)會(huì)就好。

“請前輩指點(diǎn)！”

“我答應(yīng)過你，全力助你突破，自然不會(huì)食言。”

文圣道：“這個(gè)時(shí)代在文道晉升文命境前，無法進(jìn)入命運(yùn)之間，想要在人世直接感應(yīng)到自己的命星，突破文道，需要一些東西的輔助。”

命運(yùn)之間，是一方不知位于何方，不知以何種形式存在的神秘之地，它和天命息息相關(guān)，只有天命顯化，命運(yùn)之間的門戶才會(huì)打開，讓世人可以進(jìn)入。

“因?yàn)樘烀械奈牡啦糠诛@化，所以世間誕生了不少相關(guān)的寶物，其中有的寶物就能在這個(gè)階段起到輔助作用。”

“那樣的寶物我這里就有，可以直接贈(zèng)予你。”文圣說道：

“此外，我等還專門開創(chuàng)出了命運(yùn)之術(shù)，可以在短時(shí)間內(nèi)擾動(dòng)自身命運(yùn)，這樣一來，你的命運(yùn)就會(huì)顯化得更加清晰，從而影響到命星，讓你感應(yīng)到這自身命運(yùn)源頭的可能性提高。”

“另外最關(guān)鍵的，便是你的文心，你需要陷入一種空明至境，忘記一切，不受任何己念與外物的困擾，在絕對的空明中，以文心尋找冥冥中的命脈。”

“如何進(jìn)入這種空明至境你也不用擔(dān)心，天命顯化到今天，關(guān)于這一步的突破已經(jīng)有很純熟的輔助之法了。”

“待感應(yīng)到命脈之后，在破境寶物的輔助下，你便有機(jī)會(huì)感應(yīng)到命星，到時(shí)候嘗試以浩然氣在命星上留下痕跡就行。”

“你是七竅玲瓏心，這幾步對你來說其實(shí)都不難。”

文圣笑道：“我當(dāng)年之所以能第一個(gè)不靠任何寶物輔助便成就圣賢，七竅玲瓏心的神異便是重中之重。”

一切都是有緣由的，并非是無緣無故就發(fā)生。

諸圣時(shí)代發(fā)展到今天，已經(jīng)研究出了各種輔助破境的方法，降低了從仙至命的突破難度，但在最開始的時(shí)期，那就真是純靠個(gè)人天賦了。

文圣顯然就是其中的代表者。

“以文載命后，你再進(jìn)入命運(yùn)之間，之后便是正常的突破步驟，去打碎命星便好。”

周清點(diǎn)頭，“打碎命星，接引天命，我也有些準(zhǔn)備。”

“不過請問前輩，這些步驟預(yù)計(jì)多長時(shí)間能夠完成？”

文圣看出了周清的急切，“你很著急？”

“我想在一個(gè)月內(nèi)完成突破。”

周清不能不急啊，如果光陰舟刷新前自己都沒能完成突破，那么他要么就只能遺憾離開，要么就是……

選擇留在諸圣時(shí)代，繼續(xù)突破修行。

可那樣一來，他以后還能不能回到屬于自己的時(shí)間，就不確定了。

“一個(gè)月么……若是常人，那這很難，誰也不敢保證，但你既有七竅玲瓏心，又是超脫仙，一個(gè)月內(nèi)突破的希望很大。”

“你接下來便在姜都圣宮修行吧，這里有諸圣氣運(yùn)加持，也算是一重增益，其他的我會(huì)為你準(zhǔn)備好的。”

“對了，你修行的文道功法，可有文命境的內(nèi)容？若以文命之功提前蘊(yùn)養(yǎng)浩然氣，那么也有助于突破。”

周清難言，我的功法有沒有文命境的部分。

那不是得看你現(xiàn)在有沒有開創(chuàng)出來嘛……

不過周清覺得，文圣現(xiàn)在應(yīng)該還沒有開創(chuàng)出慧心大世經(jīng)。

因?yàn)檫@是他修行到巔峰后總結(jié)出的，只有七竅玲瓏心才能修行的經(jīng)文。

當(dāng)世除了文圣以外，沒有一個(gè)七竅玲瓏心，文圣一生開創(chuàng)的經(jīng)文也多不可數(shù)，教授門人弟子，傳授其他經(jīng)文就行。

此時(shí)文圣的修為顯然還沒有到巔峰呢，慧心大世經(jīng)可能有一些影子，但應(yīng)該沒有現(xiàn)世。

就如周清一樣，現(xiàn)在的他有能力開創(chuàng)自己的經(jīng)文，不過暫時(shí)沒有必要。

境界未定，大道時(shí)變，現(xiàn)在開創(chuàng)的東西，未來都需要重新梳理添補(bǔ)，反而麻煩。

最終，周清還是如實(shí)答道：“我沒有文相境的經(jīng)文。”

“我手中的經(jīng)文倒是可以傳授給你，但與七竅玲瓏心并非完美適配，無法發(fā)揮出七竅玲瓏心的全部效果。”

文圣搖頭，“可惜，因?yàn)槲乙郧耙恢闭J(rèn)為當(dāng)世只有我一個(gè)七竅玲瓏心，所以我想著等未來七竅玲瓏心圓滿時(shí)再整理道路，編纂經(jīng)文，不然的話，我的情況才是最適合你的。”

果然。

周清心中微動(dòng)，說道：“不如我將自身的經(jīng)文告訴前輩你，前輩你看一看，或許能給我什么幫助？”

“告知經(jīng)文，你如此信任我？”

“當(dāng)然。”

周清義正言辭的說道：“前輩乃圣賢領(lǐng)袖，當(dāng)世道德之表率，我不信任前輩，還能信任誰？”

“好，那你便說與我聽一聽。”

“我所修行的經(jīng)文并無名稱，只到文相境便戛然而止。”

周清沒有說出慧心大世經(jīng)這個(gè)名字，他怕文圣聽了之后，未來怕重名，就給自己的根本經(jīng)文改名了，那無疑算是對歷史的一種改變。

待周清將慧心大世經(jīng)的大致內(nèi)容講出后，文圣沉默了，心中有些驚訝。

這一言一語，一字一句，簡直是說到我心坎上了，無比合我之意。

并且和我自身的情況道路，竟然如此驚人的契合？

完全就像是另外一個(gè)我開創(chuàng)的一樣，簡直就是奇跡，是緣分。

文圣體悟良久之后，方才感慨道：

“此經(jīng)文雖然只有文道前三境，但依然能窺出其高深，且最適合七竅玲瓏心修行。”

“創(chuàng)造此經(jīng)者，修為必定不同凡響，哪怕是讓我來，最終開創(chuàng)出的經(jīng)文也不會(huì)比它好。”

“實(shí)在是妙啊。”

那當(dāng)然，這是未來巔峰時(shí)的你的著作……

這算什么？我給祖師傳法？

文圣越是回味，就越是覺得周清所說的經(jīng)文和他太適配，屬于是直接把這部分經(jīng)文拿過來做他的根本經(jīng)文都沒有問題。

文圣忽然無奈的笑了笑，說道：

“我不該聽你說這門經(jīng)文的，此時(shí)聽了，未來我創(chuàng)造自己的經(jīng)文時(shí)，必會(huì)受它的影響，它太完美，太適合七竅玲瓏心，以我現(xiàn)在的眼光來看，也挑不出任何毛病。”

怎么感覺，自己會(huì)活在這部經(jīng)文的陰影下……

周清心中古怪，訕笑道：

“換種角度想，這對前輩也是一種啟發(fā)，不是么。”

“此話也有理，我聽了這部經(jīng)文后，確實(shí)有了很多想法。”

文圣一邊沉思，一邊說道：

“我先安排你去修行，然后我會(huì)在你這部經(jīng)文的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)出與之相匹配的文命境經(jīng)文。”

“你放心，不會(huì)太久的，畢竟這部經(jīng)文……”

就跟我開創(chuàng)的一樣，太熟悉了。

而周清呢，那自然是放心的，沒有一點(diǎn)懷疑文圣是否有這個(gè)能力。

文圣帶著周清去往圣宮中的一個(gè)位置，在路上的時(shí)候，將一門擾亂命運(yùn)的法門教給了他。

此法并不難學(xué)，只有自身命運(yùn)還未斷絕，都能輕易學(xué)會(huì)。

最后，文圣將周清帶到了一片梅林，極其清幽。

文圣取出幾件寶物，略作布置，這些就是能夠輔助晉升文命境的東西。

他又拿出三根香，說道：

“這是清凈香，點(diǎn)燃之后便能進(jìn)入心無外物的空明至境，去尋找命脈。”

“在修行擾命之法時(shí)，你可以先嘗試性的進(jìn)入空明至境，不用怕清凈香的消耗，此物我就能煉制，并不缺乏。”

“多謝前輩。”

文圣又交代了周清一些注意事項(xiàng)，然后便離去了，要去研究那部和他有緣的經(jīng)文。

周清獨(dú)自居于梅林中，他活動(dòng)了一下身子，嘆了一口氣。

四周天地，對他出現(xiàn)了一股輕微的排斥，且有逐漸增強(qiáng)之感。

這種排斥在他降臨這個(gè)時(shí)代不久后就已經(jīng)出現(xiàn)，在他告知文圣慧心大世經(jīng)時(shí)，更是陡然變強(qiáng)了許多。

周清心里清楚，這就是因果反噬。

他是不屬于這個(gè)時(shí)代的人，停留在這里不做任何事情，都是對時(shí)空的攪亂，和這里的任何人接觸，就屬于一定程度上的改變歷史。

畢竟既定的歷史中，金烽劍仙，文圣他們根本沒有遇見過一個(gè)叫周清的超脫仙，現(xiàn)在已經(jīng)改變了。

現(xiàn)在的因果反噬，還只停留在排斥他的階段，倘若周清真的大幅度改變歷史，那么因果反噬足以要他的命。

所以，哪怕光陰舟沒有時(shí)間限制，周清其實(shí)也不可能在諸圣時(shí)代長久停留。

盡快完成突破，然后回去吧……

心中有了決議，周清開始參悟擾命之法，有所領(lǐng)悟后，便點(diǎn)燃了清凈香，進(jìn)行嘗試性的修行。

有文圣之助，他的突破條件已經(jīng)到了最好。

這若是還不能突破，那周清就要考慮一頭撞死在光陰舟上了。