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修仙:當(dāng)你把事情做到極致 第二百二十七章煉寶
金丹已成,功體已就。
漩渦消弭,元靈四散。
只剩五大神獸,真靈圖顯五方。
許陽(yáng)坐于云上,看著五方圖形,亦是欣慰一笑,抬手又是幾瓶金丹飛出。
“昂”
青龍先動(dòng),昂嘯一聲,自從云中飛落,吞下一旁金丹。
青龍之后,便是白虎,朱雀玄武隨之而來(lái),最后麒麟也不甘寂寞。
五靈神獸,各吞金丹,發(fā)出陣陣?guó)Q動(dòng),一時(shí)龍騰虎躍,雀啼龜鳴。
許陽(yáng)坐在云床之上,靜靜觀望五靈蛻變。
他這五名弟子,本為五行靈獸,與他同修五靈真訣,個(gè)個(gè)修為都達(dá)到了筑基圓滿。
如今化為五行真靈圖助他突破,凝結(jié)金丹,受到他五行氣機(jī)的影響,也水到渠成的要結(jié)金丹了。
所以,許陽(yáng)拿出了剩余的五行結(jié)金丹,助它們一臂之力。
如此這般,不知多久。
“昂”
青龍昂嘯一聲,飛身而下,落地青光靈靈,化作一顆靈芝。
靈芝再化人形,為一青衣少女,正是東靈。
少女面貌不變,氣息卻已皆然不同。
一顆金丹吞入腹,我命由我不由天。
雖然此金丹非彼金丹,但也有幾分相通之意。
“師尊,靈兒突破了”
東靈也有些激動(dòng),在云床之前轉(zhuǎn)了一圈。
“嗯。”
許陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,贊許說(shuō)道“不錯(cuò)”
“吼”
話音未落,便聽(tīng)一聲呼嘯,白虎也飛身而下,化作一尊金光粲然的石雕。
隨后,石雕有靈,亦化人身,成一面容冷峻的白發(fā)青年,向許陽(yáng)跪地行禮“師尊”
“不錯(cuò)”
許陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,贊許話語(yǔ)不變。
便可之后,朱雀,玄武,麒麟亦是飛身而下,先見(jiàn)原身,又化人形。
“不錯(cuò),都不錯(cuò)”
眼見(jiàn)五人齊破金丹,許陽(yáng)也是十分高興,袖袍一揮,靈光飛出,落至五人面前,竟是五張面具。
面具臉譜,以獸為形,更有靈光內(nèi)斂,透出玄玄道韻,相合五行五靈之勢(shì),正是白玉京五城五宮之象征。
許陽(yáng)坐在云上,望著五人,輕笑說(shuō)道“從今日起,你們便為我白玉京五宮之主,望你等為眾弟子表率,可驕可傲,但不可自滿懈怠”
“這”
“是”
“多謝師尊”
“弟子一定不負(fù)師尊重望”
五人一怔,隨即回神,兩手領(lǐng)受面譜。
“好了”
許陽(yáng)袖手一袖,淡聲說(shuō)道“各自回去,穩(wěn)固修為,不日便有戰(zhàn)端,需要你等奮力。”
“是”
幾人不敢多言,領(lǐng)命而去。
五人離開(kāi)之后,許陽(yáng)獨(dú)坐云床,卻是輕聲一嘆“還不夠啊”
因?yàn)槟馕廴緦?dǎo)致的種種弊端,這一次的勢(shì)力發(fā)展,走的是精兵路線。
所以,白玉京并沒(méi)有招收太多弟子,除去最先入門(mén)的歷蘇紅與阿青姐弟,后續(xù)招收的基本都是化魔靈獸,因?yàn)殪`獸先天就有化消魔氣的能力,不需要許陽(yáng)再費(fèi)力氣為其化魔。
然而,化魔靈獸有萬(wàn)般好,也改變不了數(shù)量這個(gè)硬傷,世上哪有那么多化魔靈獸。
白玉京雖走精兵路線,但精兵路線不代表就一定要少。
許陽(yáng)比較貪心,既要精,又要多。
所以,掃蕩完興國(guó)與周邊地域,再難找到化魔靈獸之后,白玉京便開(kāi)始通過(guò)厲家這樣的外門(mén)勢(shì)力,挑選擁有靈根資質(zhì)的弟子,擴(kuò)充五城十二樓的人手。
都有計(jì)劃。
但時(shí)間太短,氣候未成,還不堪大用。
現(xiàn)在白玉京中,只有東靈五人算得上金丹戰(zhàn)力。
雖然因?yàn)槟獾木壒剩@個(gè)世界修者戰(zhàn)力普遍偏低,遠(yuǎn)不及化魔靈獸,但五個(gè)金丹就是五個(gè)金丹,不能當(dāng)五十個(gè)用,更別指望它們?cè)骄扯鴳?zhàn),對(duì)抗尸解元嬰。
大興山的斬魔尸解大會(huì),還得由他這位師尊挑大梁。
這大梁,他挑得起來(lái)嗎
許陽(yáng)有點(diǎn)擔(dān)憂。
這倒不是他妄自菲薄,看不起剛剛結(jié)成的九轉(zhuǎn)五行金丹,而是他這個(gè)人習(xí)慣料敵以寬,甚至有一點(diǎn)“火力不足恐懼癥”的心理疾病。
這次也不例外,五行四法,九轉(zhuǎn)金丹,如此根基,越境迎戰(zhàn)元嬰自然不成問(wèn)題。
問(wèn)題是,能戰(zhàn)不一定能勝,能勝不一定能殺,能殺一個(gè)不一定能殺一群。
大興山廣發(fā)請(qǐng)柬,這斬魔尸解大會(huì),各大宗門(mén)必來(lái)觀禮,再加上九宗會(huì)盟,舉派飛升的共同利益,怕是會(huì)有幾個(gè)尸解仙站出來(lái)為大興山撐場(chǎng)面。
所以,許陽(yáng)必須做好以一敵多,面對(duì)數(shù)位尸解的準(zhǔn)備。
數(shù)位尸解,就算沒(méi)有化神尸解,幾個(gè)元嬰尸解湊在一起,也是不小麻煩。
金丹之力,縱是絕強(qiáng),也難鎮(zhèn)壓全場(chǎng),橫掃所有不服。
實(shí)力不夠,心有不安。
如何解憂
唯有開(kāi)掛
許陽(yáng)一笑,揮出五道靈光,化作五件法寶,分別是一樹(shù),一劍,一珠,一鼎,一印。
道法本體連續(xù)傳輸技能特性,雖有羅天大醮恢復(fù)神魂,但一些根本性的損傷,不是恢復(fù)就能彌補(bǔ)的,必須要時(shí)間修養(yǎng),否則必?fù)p根基。
所以,道法本體那邊短時(shí)間內(nèi)是無(wú)法再做支援了。
不過(guò)好在,道法本體已經(jīng)將“靈寶機(jī)甲”“天工神匠”“道法陽(yáng)神”這些特性傳輸了過(guò)來(lái)。
許陽(yáng)看著面前的五件法寶,微微一笑,催動(dòng)法力,體內(nèi)五行金丹大放光華,照出青黃赤白黑五道神光,對(duì)應(yīng)五行之屬,分照五件法寶。
五件法寶,一樹(shù),一劍,一珠,一鼎,一印。
一樹(shù)青光靈靈,體表龍紋盤(pán)繞,是為青龍乙木樹(shù)
一劍銳氣陣陣,格做虎吞之勢(shì),是為白虎辛金劍
一珠烈焰熊熊,內(nèi)有朱鳥(niǎo)展翼,是為朱雀丁火珠
一鼎波濤洶洶,猶若龜蛇四鎮(zhèn),是為玄武癸水鼎
一印渾黃道道,麒麟鈕于頂上,是為麒麟己土印
五行法寶
虛靈洞天之中流傳的五靈真訣,只有基本功法以及一門(mén)五行五靈戰(zhàn)體,沒(méi)有其他配套的術(shù)法神通,法器靈寶。
這就相當(dāng)于一輛車(chē),只給伱配了一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)和一個(gè)油缸,其他東西一概沒(méi)有,想跑起來(lái)你得自己去補(bǔ)。
很麻煩。
但好在以許陽(yáng)的底蘊(yùn),補(bǔ)起來(lái)也不是什么難事,很快他就給自己煉制了一套五行法寶。
跟三山五岳印一樣,這五行法寶也是“山寨品”,概念來(lái)自于道法世界各大道統(tǒng)的鎮(zhèn)山之寶,許陽(yáng)根據(jù)自身情況加以修改,再用搶來(lái)的各種材料,以四階煉器宗師的手藝,將它們?nèi)繜捴屏顺鰜?lái)。
五行法寶,威能不凡,配合他五行功體,元嬰都要變色。
但還是那句話,不夠,不夠,還是不夠
法寶,不能成為決定性的力量,穩(wěn)穩(wěn)鎮(zhèn)壓局面。
所以,許陽(yáng)決定更進(jìn)一步,將這五行法寶合為一體,煉制一件五行靈寶出來(lái)。
沒(méi)錯(cuò),法寶練寶
雖是成品,但只要合適,那也可以作為材料使用,煉制更高層次的靈寶。
許陽(yáng)心中早有藍(lán)圖,之所以現(xiàn)在才行動(dòng),是因?yàn)橹靶逓樘停Σ粷?jì),縱有四階煉器宗師的造詣,也難煉制靈寶。
現(xiàn)在就不同了,五行四法,金丹九轉(zhuǎn),上品極品或許還煉不了,但中品下品絕對(duì)能夠滿足。
所以,沒(méi)什么好說(shuō)的,九轉(zhuǎn)金丹催動(dòng),五行神光照出,以修者法力為薪火,合五行相生之理,將這五件法寶煉化合一。
許陽(yáng)把握十足,自信滿滿。
他本就是四階煉器宗師造詣,方才又參悟五行真靈圖,成功凝結(jié)五行金丹,對(duì)于五行之道,五行之理的領(lǐng)悟又踏入了一個(gè)全新的境界。
憑此,以五件五行法寶為材,煉制一件下品或中品的靈寶,根本沒(méi)有什么懸念。
修煉這種事情,有時(shí)懸念重重,緊張刺激,有時(shí)水到渠成,理所當(dāng)然。
許陽(yáng)現(xiàn)在,便屬后者。
五行神光照耀,五寶形體漸變。
最后,青龍白虎,朱雀玄武,麒麟五靈之影再現(xiàn),青黃赤白黑五色光華凝聚,漸成一點(diǎn)五行混元之光。
混元光中,一樹(shù),一劍,一珠,一鼎,一印,五寶虛影漸消,只剩一顆靈珠。
下品靈寶五行珠
只是下品
只是下品
沒(méi)辦法,劫修雖有身家,但上限并不高,根本無(wú)法煉制上品或極品法寶。
上限不高,又要顧及五行平衡,許陽(yáng)最后只能煉了一套下品五行法寶出來(lái)。
下品法寶,縱是五行合一,也只得下品靈寶之身,未能成就中品。
“不過(guò)也足夠了”
自己親手煉制的東西,如何都沒(méi)有嫌棄的道理,許陽(yáng)一笑,法力催動(dòng),五行珠中立見(jiàn)神光,青黃赤白黑五色照出,又成一樹(shù),一劍,一珠,一鼎,一印。
許陽(yáng)大袖一拂,靈光萬(wàn)道而出。
“昂”
靈光方出,便見(jiàn)龍吟,乙木寶樹(shù)自萬(wàn)道靈光之中領(lǐng)出一道青龍之影。
乙木樹(shù)一動(dòng),辛金劍,丁火珠,癸水鼎,己土印亦不甘落后,紛紛自萬(wàn)道靈光之中領(lǐng)出神獸之影。
隨后,龍騰虎躍,雀啼武鳴,五行真靈之影交匯,圍繞五行靈珠構(gòu)建形體。
不過(guò)片刻,一臺(tái)靈寶機(jī)甲,便呈現(xiàn)于眼前。
“哈”
許陽(yáng)放聲一笑,天靈金光噴吐,道法陽(yáng)神飛出,落入機(jī)甲之身。
“咔咔咔”
十萬(wàn)法器,隨心而動(dòng),靈寶化作人身,機(jī)甲凝縮成形。
隨后,一道金光飛來(lái),被人抬手接下,化作一張通體金黃,禽面鷹喙的臉譜面具。
靈寶化身一笑,覆上面具,朗聲宣道“吾乃白玉京左使孔宣”
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