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修仙:當(dāng)你把事情做到極致 第二百二十五章發(fā)展
江寧府,五澤湖。
一葉輕舟,泛于湖上。
舟上又見(jiàn)二人,正在煮茶品茗。
雖說(shuō)波瀾不斷,晃蕩不休,但那茶幾卻不受影響,絲毫無(wú)礙兩人品茶心情。
一茶煮好,香醇濃厚,雖無(wú)君子淡雅之風(fēng),但這正合人之胃口。
“不錯(cuò),當(dāng)真不錯(cuò)”
一人舉杯,如酒飲盡,不由贊嘆出聲“難怪這五澤茶湯能夠聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。”
“聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的不止這茶湯,更是厲家那位蘇紅仙子啊”
另一人接過(guò)話語(yǔ),望著波光粼粼的湖面,幽幽說(shuō)道“歷經(jīng)魔劫不死,反而修為大進(jìn),接掌家族不過(guò)十載,便成三府五澤一地之強(qiáng)龍。”
“這等手段,這等魄力,昔日怎么不見(jiàn)”
“難道生死間,大恐怖,真能助人突破,乃至脫胎換骨”
話語(yǔ)之中,若有所指。
飲茶之人亦是點(diǎn)頭“不是生死突破,脫胎換骨,就是背有名師,高人指點(diǎn)。”
“白玉京”
“說(shuō)不準(zhǔn)。”
“如今興國(guó)各地豪強(qiáng)并起,細(xì)究起來(lái)哪個(gè)都有嫌疑,這厲家反而是最小的那一個(gè)。”
“畢竟,他們不大肆煉丹,雖然廣收弟子,但真當(dāng)?shù)茏优囵B(yǎng),并未做人丹材料,起碼目前沒(méi)有明顯發(fā)展。”
“虛而實(shí)之,實(shí)而虛之,誰(shuí)人能夠斷言”
一番言語(yǔ),道出猜疑,對(duì)如今這江寧府厲家的猜疑。
魔域之災(zāi),已過(guò)十年,雖然還有不少影響,但生活終究要繼續(xù)。
所以,五澤湖又變回了原本的模樣,那個(gè)世人熟悉的魚米之鄉(xiāng)。
下層生態(tài),基本不變。
只有上層
雖然那無(wú)端由來(lái)的魔域,只存在了短短的一天一夜,隨即便無(wú)端消解而去,但還是讓周邊的世家,幫派,煉氣修者產(chǎn)生了嚴(yán)重的恐慌。
有能力遷移的勢(shì)力,基本都選擇了遷移,只剩下無(wú)力移走的在此擔(dān)驚受怕,寢食難安,唯恐哪日魔域再度出現(xiàn),吞盡三府五澤生靈。
厲家也在其中。
雖是江寧第一世家,但因魔劫損失慘重,供奉仙師被人轟殺,精英武者折損大半,已經(jīng)無(wú)力抽身,只能留在江寧茍延殘喘,艱難度日。
就在此時(shí),被認(rèn)定身死的厲家大小姐歷蘇紅重返家族,成為了厲家的掌舵人。
當(dāng)家掌舵之后,歷蘇紅便大刀闊斧,進(jìn)行改革,先以鐵血手段斬殺了一批頑固守舊,仗身食利的族老,再開家門大肆招收弟子,逐漸將家族轉(zhuǎn)型為宗門,搶占江寧三府,五澤五湖的各種資源。
在歷蘇紅的帶領(lǐng)下,厲家蓬勃發(fā)展,很快便將其他勢(shì)力遷移后留下的空白占據(jù),不僅恢復(fù)了昔日江寧第一世家的家聲,還有雄霸三府五澤的趨勢(shì)。
此時(shí)魔劫已過(guò)數(shù)年,三府五澤風(fēng)平浪靜,使得周邊豪強(qiáng)與當(dāng)初遷移的幾家勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),不愿舍棄這物產(chǎn)豐富的魚米之鄉(xiāng),紛紛歸來(lái)欲要再做分羹。
然而厲家強(qiáng)勢(shì),家主歷蘇紅修為大進(jìn),已入筑基境界,不弱于她那位師尊,昔日的江寧散人朱陽(yáng),又招收了一大批弟子門人,還有不少同修好友,助拳擁躉。
憑此,歷蘇紅帶領(lǐng)厲家,殺得各方勢(shì)力人仰馬翻,徹底打消了他們重染三府五澤的想法。
地方勢(shì)力,發(fā)展至此,按理來(lái)說(shuō)早該受到朝廷關(guān)注,或明或暗的各種打壓必要隨之而來(lái)。
然而白玉京橫空出世,弄得大興山雞毛鴨血,自顧不暇,哪兒還有余力鎮(zhèn)壓各方異心
不止江寧厲家,其他地方,亦有豪強(qiáng)趁勢(shì)而起。
對(duì)此,已是泥菩薩過(guò)江自身難保的大興朝廷,只能視而不見(jiàn),聽而不聞。
如此又是數(shù)年,魔域劫消十載,三府五澤之地盡落厲家之手,不說(shuō)國(guó)中之國(guó),也是一地蛟龍。
對(duì)此,大興山與各方勢(shì)力,雖無(wú)法遏制打壓,但心中猜疑卻在所難免。
白玉京
兩者是否有所關(guān)聯(lián)
不好說(shuō),不好說(shuō)。
畢竟現(xiàn)在,朝廷無(wú)力,大興各地豪強(qiáng)并起,哪一方勢(shì)力都有嫌疑。
除非能夠強(qiáng)力證實(shí),否則誰(shuí)能斷言真假
他們兩人來(lái)此,只是閑暇一探,沒(méi)有深究的想法。
畢竟,那是白玉京,將大興山逼得幾近絕境的白玉京。
“厲師姐,外邊有兩個(gè)探子,是聽風(fēng)問(wèn)雨樓的人。”
“聽風(fēng)問(wèn)雨樓”
“不必理會(huì),由他們?nèi)ァ!?p/>
“是”
五澤湖中,一座島上。
歷蘇紅處理了手上事宜,便將目光轉(zhuǎn)向湖島中央。
此時(shí),湖島四周,靈光陣陣,更有煙云如海,乃是大陣運(yùn)行表現(xiàn)。
此世魔染,元靈污穢,不僅修者要避免戰(zhàn)斗,器物也要避免使用。
陣法更是如此,因?yàn)殛嚹颂斓刂畡?shì),必須調(diào)動(dòng)天地元靈,才能發(fā)揮陣法效用。
若是無(wú)度使用,魔氣積累過(guò)多,那靈陣就會(huì)化為魔陣,甚至成為魔域那樣的恐怖存在。
所以,此世修者,少涉陣道,就是涉獵也極少使用,除非性命攸關(guān)萬(wàn)不得已。
尸解仙門,都是如此。
他們也不例外。
雖有化魔手段,但一時(shí)煉化并不能永世無(wú)憂。
魔氣不消,便會(huì)積累,每隔一段時(shí)間就要維護(hù),否則同樣有墮魔之險(xiǎn)。
所以,島上陣勢(shì)平時(shí)也處于關(guān)閉狀態(tài),只有靈陣幻陣時(shí)刻運(yùn)行。
但現(xiàn)在顯然不是平時(shí)。
陣勢(shì)全開,嚴(yán)防死守,以免外敵突入,擾亂此中關(guān)鍵。
湖島中心,一人坐于云上,似在閉目養(yǎng)神。
壽命381200
修為內(nèi)元抱丹,外身橫練,陰神出竅,元靈筑基五境巔峰
練武氣血洪爐,武經(jīng)之祖,天道酬勤
道法道法天師,道經(jīng)之主,純陽(yáng)之神
修真元靈化魔,五行靈體,紫氣東來(lái)
煉器靈寶機(jī)甲,天工神匠,化魔法器
煉丹是丹非毒,化魔祛穢,三轉(zhuǎn)金丹
御獸啟靈點(diǎn)化,茁壯成長(zhǎng),魚躍龍門
靈植奇花異草,靈種培育,大行云雨
教師諄諄教誨,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則,守正持身
功法武經(jīng),道經(jīng),五靈真訣。
天賦五行靈根玄階上品
十年時(shí)間,雖然不是很長(zhǎng),但也足夠許陽(yáng)做很多事情了。
首先是修煉。
十年時(shí)間,不過(guò)筑基圓滿,這對(duì)筑基純化過(guò)一次,達(dá)到玄階上品的五行靈根而言,實(shí)在慢得有些過(guò)分。
但沒(méi)辦法,十年時(shí)間,許陽(yáng)不能全部用來(lái)修煉,他還有很多事情要做,創(chuàng)立白玉京,搶奪靈物,招收弟子,教導(dǎo)門人,還要時(shí)不時(shí)幫助他們煉魔,還有煉丹煉器,種植養(yǎng)殖,收集五行靈物等諸多事宜。
起步階段,工作太多,且基本都要他親力親為,使得修煉時(shí)間不可避免的減少,修煉速度也不可避免的降低。
即便如此,仰仗于五行靈根的神妙,還有道法本體后續(xù)傳輸過(guò)來(lái)的各種技能特性,十年時(shí)間,許陽(yáng)仍舊將修為提升到了筑基圓滿,還是武功內(nèi)元,肉身外練,道法陽(yáng)神,元靈修真四大體系的圓滿。
這樣一身修為,這樣一身根基,哪怕不用神通手段,也能硬撼尋常金丹。
這是修為進(jìn)境。
再看技能特性。
十年時(shí)間,對(duì)于屬性面板而言實(shí)在太短,根本練不出什么,現(xiàn)在技能欄中的各項(xiàng)特性,都是道法本體利用羅天大醮不斷補(bǔ)充神魂力量后傳輸過(guò)來(lái)的,都是針對(duì)此世環(huán)境的有力特性。
如練武的氣血洪爐,能夠有效煉化魔氣,再加上武經(jīng)之祖,天道酬勤,加速武道修煉,進(jìn)境一日千里,才能在十年間,擔(dān)負(fù)如此之多的情況下,踏入五境,內(nèi)元抱丹。
練武如此,道法也是同樣,三個(gè)技能特性,全部都是道法本體傳輸,提升道法修煉的速度,增強(qiáng)陰神陽(yáng)神的力量。
這些技能特性,都為本體傳輸。
唯一例外,便是修真。
幾世重修,許陽(yáng)總算練出了“修真”這個(gè)技能。
修真技能三大特性,元靈化魔,五行靈體,紫氣東來(lái)。
元靈化魔不用多說(shuō),就是提升元靈的吸收,減少魔氣的攝入,同時(shí)增強(qiáng)煉化魔氣的效果,在這魔氣污穢的世界可謂利器。
五行靈體,顧名思義,就是五行元靈之體,相當(dāng)于五行版的道法天師,能夠提升所有與五行相關(guān)的效果,包括修行練法,神通斗戰(zhàn)。
紫氣東來(lái),類似于“聞雞起舞”,每日黎明之時(shí)修煉,可引紫氣東來(lái),其純度是尋常靈氣的百倍,能夠大幅提升修煉效果。
這是修真技能練出來(lái)的特性。
除去修真,其他技能也新增了幾個(gè)適應(yīng)此世環(huán)境的特性。
如煉器的化魔法器,煉丹的化魔祛穢,還有教師的守正持身,都能一定程度化消魔氣,祛除污穢。
憑此,十年時(shí)間,許陽(yáng)勉強(qiáng)拉起了一個(gè)勢(shì)力的框架。
但只是這樣還不夠。
十年間,大興山與他屢屢交鋒,結(jié)果都大敗而去,損失慘重。
如今若是大興山老祖斬魔成功,尸解成仙,那必定會(huì)搜遍千山萬(wàn)水,不死不休的進(jìn)行報(bào)復(fù)。
筑基修者,縱有絕強(qiáng)根基,非凡手段,也難匹敵凝嬰斬魔的尸解仙人。
必須突破金丹,才能應(yīng)對(duì)危局,雖然這危局,是他自作自受的結(jié)果
若不是他屢屢出手,行劫修之事,奪化魔靈物,甚至斬殺大興山的金丹長(zhǎng)老,雙方的關(guān)系也不會(huì)如此緊張,走到不死不休這一步。
事實(shí)上,此前大興山多次向他表明,希望雙方能夠和解,甚至愿意將興國(guó)一分為二,與他分治江山。
但他卻不接受,不交流,更不停手,生生將大興山逼至如此境地。
如此,不是自作自受
確實(shí)自作自受,但許陽(yáng)并不后悔。
他對(duì)自己的行動(dòng),有著清晰明確的規(guī)劃。
就算大興山不成尸解尋仇,他結(jié)丹之后也要滅其宗門。
不止大興山,其他宗門,也是一樣。
這不是他侵略成性,容不得那些宗門生存,而是雙方有著根本的利益沖突。
化魔靈物
各大宗門,修煉尸解仙法,以“九宗會(huì)盟,舉派飛升”為追求。
化魔靈物,是他們的必須資源,沒(méi)有足夠的化魔靈物,就沒(méi)有成就足夠的尸解仙人,就無(wú)法帶他們舉派飛升,逃離這個(gè)魔氣污穢的世界。
而許陽(yáng)呢
他根本不打算參與九宗會(huì)盟,飛升更不是他來(lái)這個(gè)世界的目標(biāo)追求。
他來(lái)這個(gè)世界,一為自身利益,尋求元嬰之上的法門,搜羅各種法門傳承與仙靈至寶,二為萬(wàn)道學(xué)宮,消除此世魔患,避免道法世界也遭禍?zhǔn)滥Ы佟?p/>
所以,他也需要化魔靈物。
化魔靈物,天機(jī)孕育,能夠助他修煉,提升他的實(shí)力,還能培養(yǎng)成化魔靈獸,做他弟子,為他門人,增強(qiáng)他的勢(shì)力。
實(shí)力強(qiáng)了,勢(shì)力大了,才能去挖掘上古宗門的遺跡,找尋古之仙人的傳承法門,仙靈遺寶,才能去攻打三大絕地九大魔域,斬除魔禍根源,凈化這個(gè)世界。
前者,滿足他的利益所需。
后者,更是兩世大義所在。
一凈此世魔禍,救難億萬(wàn)生靈。
二保萬(wàn)道學(xué)宮,維護(hù)道法之果。
他豈能退讓
無(wú)論為自身,還是為兩界,他都不能退讓。
化魔靈物,必然要爭(zhēng)。
阻擋在前,別說(shuō)九宗十宗,就是百宗千宗,該殺也要?dú)ⅲ摐缫惨獪纭?p/>
解決不了這根本的利益沖突,什么個(gè)和解,什么承諾,都是虛與委蛇,根本沒(méi)有意義,許陽(yáng)自然懶得費(fèi)那時(shí)間。
現(xiàn)在,五行靈物已經(jīng)備好,馬上就能進(jìn)境金丹。
結(jié)丹之后,便可前往大興山,參與那斬魔尸解盛會(huì),了結(jié)興國(guó)之爭(zhēng)的同時(shí),正式將白玉京搬到前臺(tái),同各大勢(shì)力,各大宗門進(jìn)一步爭(zhēng)奪化魔靈物。
忽略掉絕地魔域,尸解仙門,已是這個(gè)世界的頂尖勢(shì)力。
通過(guò)白玉京,跟他們博弈角力,應(yīng)該可以獲得部分上古仙門的傳承,反饋給道法世界,帶動(dòng)道法本體與萬(wàn)道學(xué)宮的提升,再回過(guò)頭來(lái)解決這個(gè)世界的魔禍隱患,還兩世清凈安寧。
這是計(jì)劃藍(lán)圖。
能否實(shí)現(xiàn),許陽(yáng)也不敢保證。
但還是那句話,盡人事,看天意。
無(wú)論天意如何,結(jié)果怎樣,人都要盡力而為。
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