修仙：當(dāng)你把事情做到極致 第二百章五行

深秋霧濃，寒風(fēng)蕭瑟。

另一處蘆葦蕩中，另一點(diǎn)燈火明亮。

船艙內(nèi)，一人獨(dú)坐，沒(méi)有理會(huì)在旁的尸體，只在心中喃喃自語(yǔ)。

“果然，我的分身，還是我的分身！”

“還有這屬性面板，技能特性……”

姓名：許陽(yáng)

壽命：28/100

修為：無(wú)

技能：無(wú)

天賦：五行靈根（黃階下品）

無(wú)論第二元嬰法，還是陽(yáng)神奪舍法，這類(lèi)分身法門(mén)，都有一個(gè)問(wèn)題，那就是本體與分身之間的聯(lián)系與控制。

這也是第二元嬰造反，分身逆襲本體的主要原因。

本體與分身是通過(guò)什么聯(lián)系的，這聯(lián)系是否會(huì)被外力影響，切斷甚至更改？

別的法門(mén)許陽(yáng)不知道，但就目前他開(kāi)創(chuàng)出的“陽(yáng)神奪舍分身法”來(lái)說(shuō)，本體與分身之間的聯(lián)系，全靠道法陽(yáng)神之力維系。

然而陽(yáng)神并非萬(wàn)能，一旦距離太遠(yuǎn)或遭外力阻隔，那本體與分身的聯(lián)系也一樣會(huì)被中斷。

聯(lián)系中斷之后，本體就控制不了分身，也不清楚分身的狀況，只有等分身回來(lái)，與本體重新連接，共享記憶信息之后，才能得知分身的遭遇經(jīng)歷。

這就存在了操作的空間，背叛的可能。

絕大部分“分化法”都有此缺陷，且沒(méi)有辦法彌補(bǔ)，許陽(yáng)開(kāi)創(chuàng)的陽(yáng)神奪舍法也不例外。

如此，問(wèn)題就來(lái)了。

投入分身，是為偵查，可間隔一個(gè)世界，本體與分身的聯(lián)系必定中斷，偵查到情況之后，要怎么把信息傳回？

重新破界飛升，返回道法世界？

那明顯不現(xiàn)實(shí)。

所以分身的問(wèn)題很大。

但對(duì)許陽(yáng)而言，這些問(wèn)題，這些隱患都不存在。

因?yàn)樗袑傩悦姘澹寄芴匦浴?p/> 莊周夢(mèng)蝶，神游萬(wàn)界！

我的分身，還是我的分身！

世界阻隔，確實(shí)可以切斷“道法本體”與陽(yáng)神分身的聯(lián)系，但無(wú)法切斷“現(xiàn)實(shí)本尊”與其他分身的夢(mèng)蝶關(guān)聯(lián)，陽(yáng)神分身與現(xiàn)實(shí)本尊相連，就等于與道法本體相連。

所以，距離間隔的問(wèn)題，分身法門(mén)的隱患，對(duì)許陽(yáng)而言根本就不存在。

他對(duì)分身有絕對(duì)的控制權(quán)，或者說(shuō)每一個(gè)分身都是他自己，只有左手右手，左腳右腳的區(qū)別，沒(méi)有另一個(gè)自我，另一個(gè)許陽(yáng)的可能。

不止連接控制的問(wèn)題，分身甚至還繼承了他的屬性面板。

這讓許陽(yáng)有些意外，但很快又釋然開(kāi)來(lái)。

屬性面板，技能特性，作為他身上最大的秘密，也是他立身修行之本，其表現(xiàn)其能為，可謂造化通玄，哪怕如今，許陽(yáng)都不敢說(shuō)真正發(fā)掘出了它的力量。

這個(gè)強(qiáng)大的“外掛”，依舊蒙著一層神秘的面紗，以他現(xiàn)在的能力，根本無(wú)法將其揭開(kāi)。

既然揭不開(kāi)，那就由它去！

所以，許陽(yáng)目前并不糾結(jié)屬性面板的來(lái)歷，也不去想背后有什么陰謀算計(jì)，只盡力使用這個(gè)“外掛”來(lái)強(qiáng)大自身，最多就是做點(diǎn)研究觀察。

現(xiàn)在他的研究就有了一點(diǎn)進(jìn)展。

這個(gè)屬性面板繼承的標(biāo)準(zhǔn)，似乎不是分身數(shù)量，而是世界數(shù)量。

莊周夢(mèng)蝶，神游萬(wàn)界，每一個(gè)世界的分身，都可以繼承屬性面板。

但一個(gè)世界，只能有一個(gè)這樣的分身，一個(gè)這樣的屬性面板存在。

所以，之前在道法世界，道法本體煉成陽(yáng)神分身的時(shí)候，陽(yáng)神分身沒(méi)有獲得屬性面板，直到分身投送，穿入這個(gè)世界，方才獲得全新的屬性面板。

一個(gè)世界，一個(gè)面板？

這屬性面板難道和世界力量有關(guān)？

它是以為什么驅(qū)動(dòng)，因什么而存在的？

信息太少，難以判斷，做一個(gè)這樣的猜想就是極限了。

沒(méi)有頭緒，許陽(yáng)也沒(méi)有糾結(jié)，畢竟人還是要活在當(dāng)下。

當(dāng)下的問(wèn)題有很多，許陽(yáng)已做了清晰的規(guī)劃。

首先是陽(yáng)神分身的主要任務(wù)——偵查！

但探子不是那么好做的，必須要有相應(yīng)的實(shí)力，才能接觸到相應(yīng)的信息。

所以，提升實(shí)力，發(fā)展勢(shì)力，仍是必不可免的一套程序。

經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)世界，勢(shì)力發(fā)展已有模板。

大周的村民，山賊，門(mén)派，武林爭(zhēng)霸路線。

大唐的大夫，醫(yī)館，商會(huì)，王朝統(tǒng)一路線。

黑水的青魚(yú)，化龍，地祇，異獸進(jìn)化路線。

還有道法世界的步步為營(yíng)，郭北書(shū)院至萬(wàn)道學(xué)宮的教化路線。

這些都可作為模板。

選哪個(gè)？

還不能確定。

無(wú)論做人，還是做事，都不能生搬硬套，必須結(jié)合實(shí)際，因地制宜。

這里不是大周，也非大唐，而是一方妖魔世界。

當(dāng)初被他抽取魔氣的存在，最低都是一尊化神魔頭。

存在這樣的妖魔，說(shuō)明這方世界的力量上限很高，胡搞亂搞很容易引起連鎖反應(yīng)，保不準(zhǔn)就要翻船。

這是陽(yáng)神分身，不是夢(mèng)蝶分身，死了可沒(méi)辦法重來(lái)，只能重新投放，時(shí)間成本太大，風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)太高。

所以，必須步步為營(yíng)，沉穩(wěn)發(fā)展。

“勢(shì)力發(fā)展，觸及太多，影響太大！”

“先放一邊，以提升自身實(shí)力為主。”

“有一定實(shí)力之后，再探查周邊情況，還有世界大體格局。”

“屆時(shí)，再做發(fā)展，才叫穩(wěn)妥！”

雖然起步之時(shí)，只是一介凡夫，但幾世至尊經(jīng)歷之后，其智其謀，不說(shuō)妖孽，也是絕頂。

縱覽全局，算無(wú)遺策！

所以很快，許陽(yáng)就敲定了前期戰(zhàn)略。

先在這五澤湖發(fā)展一段時(shí)間，將個(gè)人實(shí)力提升到一定程度再說(shuō)。

反正幾世積累，他已經(jīng)不需要再為前期的修行法門(mén)發(fā)愁，完全可以在安安心心當(dāng)個(gè)漁夫，利用這五澤湖的豐富資源提升實(shí)力。

莊周夢(mèng)蝶，神游萬(wàn)界，除去修行體系，世界力量的融合，用積累的知識(shí)與力量進(jìn)行“侵略”，也是一件很有意思的事情。

許陽(yáng)現(xiàn)在，就有這樣的資本。

先打三十年漁，再看這方世界，有多少妖魔鬼怪，多少魑魅魍魎！

他并不著急，雖然現(xiàn)在他的事情很多，但他的時(shí)間更多。

現(xiàn)實(shí)世界，虛靈變局，應(yīng)在百年之后。

百倍時(shí)差，百年即是萬(wàn)載，他在道法世界，有整整一萬(wàn)年的時(shí)間。

這妖魔界與道法世界接連，甚至有重疊融合的趨勢(shì)，所以時(shí)間流速也相當(dāng)，并不會(huì)出現(xiàn)偏差。

一萬(wàn)年，是否能找到方法，在虛靈界大變之時(shí)，北域各大勢(shì)力風(fēng)云匯聚之際，讓自身得到一些安全保障？

許陽(yáng)也說(shuō)不準(zhǔn)，只能盡力去做。

所以，雙管齊下，多面開(kāi)花。

現(xiàn)實(shí)世界，本尊苦修，進(jìn)行元嬰積累。

道法世界，學(xué)宮共力，攻關(guān)各大法門(mén)。

再有陽(yáng)神分身，投送相鄰各界，搜尋高階法門(mén)。

這妖魔界，只是第一步，如果沒(méi)有收獲，那許陽(yáng)就會(huì)將陽(yáng)神分身送到相鄰的其他世界，或者利用上古仙神留下的印記，直接飛升仙界。

若是如此都還無(wú)果，那道法世界靈氣恢復(fù)，體系穩(wěn)固之后，他還可以重新夢(mèng)蝶，進(jìn)入更高級(jí)別的世界，尋找更高級(jí)別的法門(mén)。

總而言之，現(xiàn)世百年，夢(mèng)中能做的事情太多太多。

時(shí)間很充裕，不需要著急。

戰(zhàn)略敲定，接下來(lái)就是付諸行動(dòng)了。

提升個(gè)人實(shí)力。

修真還是練武？

自然是……全都要。

修真練武，兩者并不沖突，甚至本就一體，區(qū)別就是一個(gè)靈根而已。

有靈根，可以修真，自然也可以練武，靈根對(duì)于武道，同樣也有幫助。

畢竟，許陽(yáng)的武道體系，一半來(lái)自大周大唐，戰(zhàn)神圖錄，一半來(lái)自修真諸法，參照感悟。

所以，靈根武道，也是出路，無(wú)論修煉速度，還是功法成果，都要高于無(wú)靈根者。

事實(shí)上，根據(jù)萬(wàn)道學(xué)宮的研究，靈根就相當(dāng)于一個(gè)另類(lèi)的人體器官，能夠高效的吸收天地元靈，還有其他物質(zhì)能源。

有靈根者，無(wú)論修煉什么功法，使用什么丹藥，其效率都要高于無(wú)靈根者。

所以，靈根很重要。

雖然許陽(yáng)有屬性面板，諸多技能特性加持，無(wú)靈根也能修煉，但他絕不介意錦上添花，給自己弄一道靈根出來(lái)。

至于怎么弄……

靈根移植技術(shù)，萬(wàn)道學(xué)宮雖然早已立項(xiàng)，但此等人身大秘太過(guò)玄妙，至今還沒(méi)有什么顯著成果。

移植不行，奪舍可以。

許陽(yáng)練成的這道陽(yáng)神分身，就有一道黃階下品的五行靈根。

靈有屬，根有性，四法五行，合道三千，又有四階十二等，天地玄黃，上中下品。

所謂五行靈根，便是金木水火土五行俱全，并且五行均衡，無(wú)一突出，無(wú)一薄弱。

這道陽(yáng)神分身，就是五行靈根，金木水火土五行俱全，并且都為黃階下品。

如此，就滿足了一門(mén)功法的修煉要求……

“后天五靈五行戰(zhàn)體！”

“白虎庚金訣！”

“青龍甲木決！”

“玄武壬水決！”

“朱雀丙火決！”

“麒麟戊土訣！”

許陽(yáng)心念一動(dòng)，腦海之中，立見(jiàn)五門(mén)修法，組成一部真訣。

不知什么緣故，梁國(guó)之中，五行修法盛行，除去之前從周家周明宇手中得到的白虎庚金訣，還有青龍甲木，玄武壬水，朱雀丙火，麒麟戊土四訣流傳。

這五篇法門(mén)，對(duì)應(yīng)五行靈根，起碼要上品玄靈才能修行，而想要修成靈體，更是要求上品天靈。

許陽(yáng)這道分身，只有下品黃靈，根本不符合單修的資格。

但單一靈根，單獨(dú)修煉。

五行同修就不同了。

只要五行均衡，那無(wú)論是上品天靈，還是下品黃靈，都能修煉

所以，別看他的五行靈根只是下品，憑借五行同修之能，他的修煉效率，絕不弱于單一的上品天靈。

并且，還有純化靈根的效果，修行到一定程度，不僅能將下品黃靈變?yōu)樯掀诽祆`，甚至還能將靈根提升到更高層次的靈體。

后天五行靈體！

先天五行道胎！

前者，縱在北域修界之中，也是天驕一般的資質(zhì)。

后者，凡俗之中，根本不存，乃是真正的仙體道胎。

然而，根據(jù)這的描述，只要修煉到一定程度，無(wú)論五行靈體，還是五行道胎，都有可能煉成。

毫無(wú)疑問(wèn)，這是在畫(huà)大餅，就跟很多武功秘籍都喜歡說(shuō)“大成之后天下無(wú)敵”一樣。

大成之后，確實(shí)無(wú)敵，但問(wèn)題是怎么才能大成，才算大成？

鬼才知道！

這五行法決在梁國(guó)流傳甚廣，就連此前的金丹三宗都未加以制約，只是限制了金丹部分的功法。

為何如此，許陽(yáng)也不太清楚，但想來(lái)應(yīng)該與虛靈君那個(gè)死鬼有關(guān)。

這五靈五行真訣，說(shuō)不定就是虛靈君的修行功法，金丹三宗想要培養(yǎng)虛靈君的后繼者，找到隱藏的仙府遺寶……

目前只能這么解釋。

涉及到一個(gè)不知是死是活的合體大能，其中隱患，不用多說(shuō)。

所幸，合體大能，也無(wú)跨界之力。

我在夢(mèng)中修行，管他什么隱患？

搜遍梁國(guó)，還有金丹三宗，這五靈五行真訣的金丹法門(mén)已全，還能練成一門(mén)神通，后天五靈戰(zhàn)體以及后天五行神光。

五靈戰(zhàn)體！

五行神光！

雖有后天二字在前，但許陽(yáng)對(duì)此依舊心動(dòng)。

所以……

(本章完)