公若不棄，愿拜為義父 上章PS

（ps：仙靈所代表的真仙法，依舊是武道，武道并非人仙專屬，正如道法并非仙人專屬。

如當(dāng)年西八仙，有很多人仙還是憑術(shù)法神通成為人仙。

人仙為死丹，只能在人間廝混百年，只屬于人道，不屬于仙道。

真仙為活丹，能長生久視，為仙道中人。

這才是根本區(qū)別。

如楊戩，如雁門關(guān)之戰(zhàn)時的張元，都擅長武道。

小羽的五雷將軍劍，早就接近仙法。此時能凝結(jié)活性元丹，成為仙人，可五雷將軍依舊是武道仙法。

只不過，人仙的武道與仙人的武道，在道路上存在巨大區(qū)別。

大家都能練武，可人仙能吸收煞氣，將武道意志凝練為仙武法相，仙人敢吸收地煞之氣嗎？

不能。

仙人修煉的是清盈之氣。

一個是電動車，一個是燃油車，道路方向不同，能源根基不一樣。

連仙武法相也沒有，自然也沒武神領(lǐng)域，沒有更強的“破碎虛空”。

人族的仙武，是模仿仙法，一步步向前發(fā)展。

最初的時候，人族仙武只是仙法的拙劣山寨，猶如雷碧與雪碧。

所以，仙武與仙人的武道，有很多的相似之處，比如招式上的境界，劍意、劍靈。

就連仙武主神，也是對神仙道的模仿。

主神跟神仙非常相似。

神仙掌握某一神職，神職的根源為神道法則；主神掌握一門仙武，仙武只有“技”，連“法”都算不上，更別說規(guī)則與大道。

主神之于神仙，是非常拙劣且低等的。

主神只是武者自己的主神，神靈卻是三界的神。

用小羽的五雷將軍舉例，五雷將軍之前是主神，現(xiàn)在升級成了“自然雷神”。

若雷部的聞仲看中了小羽，給她發(fā)個“offer”，五雷將軍就能去天庭當(dāng)雷神。

在人道之初，人族創(chuàng)造的仙武（人仙功法），連給仙法提鞋都不配。

可人道在進步！

人類習(xí)慣攀登高峰。

人族武道宗師一旦走到現(xiàn)有境界的巔峰，必然會眺望更遠處的風(fēng)景，攀登更高的山峰。

比如，白起傳承下“武神領(lǐng)域”，白起是巨人，可他也站在巨人的肩膀上。

而所謂“巨人”，不過是人族中無數(shù)普通的凡人武者。

漸漸的，“雷碧”靠山寨積累足夠多的家底，逐漸晉升為“華偉”，有了自己的特色，在某些方面超越了仙人的武道，將來還會更強。）