公若不棄，愿拜為義父 第792章 正氣道的道祖

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“連我都沒(méi)想到，命數(shù)的轉(zhuǎn)變竟如此迅烈。哈哈哈，報(bào)應(yīng)啊，荀鵬，這是真正的報(bào)應(yīng)！”

洛師鸞毫不掩飾語(yǔ)氣中的快意。

“臭表子，真的是你在搞鬼！”荀鵬目眥欲裂，“是你在算計(jì)我荀家？你做了什么？”

洛師鸞沒(méi)有顯露身形，周圍依舊是濃濃的黑暗，遮擋他的視野與靈覺(jué)，讓他連東南西北都分不清。

這是正兒八經(jīng)的“鬼打墻”。

“哈哈哈！”洛師鸞暢快大笑的聲音，從四面八方傳來(lái)。

“是我，當(dāng)然是我！但我再也沒(méi)犯蠢，沒(méi)做一件傷天害理的事兒，我的一言一行皆符合人道與神道的規(guī)則，沒(méi)有制造惡業(yè)，只是在引導(dǎo)屬于我自己的因果。

我去見(jiàn)了縣尊，以苦主的身份向縣尊告狀。

這也是遵從縣尊的指示。

前幾天茍公子為我敲響登聞鼓，縣令讓他找證據(jù)，找我的尸體。

嘿嘿嘿，你們從湖中撈出我的尸體，還想對(duì)尸體施咒來(lái)束縛我，想要摧毀尸體折磨我的靈魂都沒(méi)用！

我早已解脫，真正的解脫，不受湖中鬼域影響，更不受尸體約束。

我遵從縣尊之令，堂堂正正走大門進(jìn)入縣衙找他。

門神、府庫(kù)神、功曹和游神，都只能在邊上看著。

我入了縣尊的夢(mèng)，那狗東西果然被你們收買。

可惜，一切行為皆會(huì)留下因果之痕。

他身為父母官，理應(yīng)秉公執(zhí)法，為我伸冤、還我公正。

他收你們荀家的錢，讓我含冤受辱、死都不得安寧，便與我結(jié)下大因果。

我可以拉著他去陰曹司找鬼神評(píng)理！

哈哈哈，連《生死簿》上也明明白白寫了，他貪錢害人，福祿壽斷絕，不僅很快要丟官喪命，死后還要下十八層地獄。

只要我愿意承受自己的那一份業(yè)報(bào)，當(dāng)時(shí)便可以拉著他一起下十八層地獄。

可他怎么可能愿意用自己的性命，為你們荀家承受因果？”

“原來(lái)是姓羅的反水了。”荀鵬先是恍然，接著滿臉扭曲，叫道：“我荀家乃千年郡望，是大貴族，有大氣運(yùn)，姓羅的敢逆天而行，必遭天譴！”

聽(tīng)到他絕望又憤怒地叫喚，洛師鸞更高興了。

“你不懂因果，不識(shí)天數(shù)！縣尊依人道之法辦案，只要做到公平公正，管你什么千年郡望，一朝剿滅，不沾染任何惡業(yè)。”

荀鵬還要再叫，“嗖，嗖，嗖！”

數(shù)十根弩箭，如閃電般射來(lái)。

荀鵬有武者的靈覺(jué)，連忙閃身躲避，還揮劍劈砍。

可他反應(yīng)太慢，雙方距離又很近，只躲掉一半的箭矢，身上依舊“噗嗤嗤”挨了十七八下。

女子小拇指粗的箭矢，洞穿了他的軀干，帶走他的力氣。

“噗通！”廣川縣的“玉面金鵬”，瞪大不甘的滴血之瞳，趴在雜草中，身體輕輕抽搐，漸漸僵硬。

“荀鵬是咋回事？站在林子里胡亂叫喊，我們走到近前他都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。”

差役端著手弩，走到荀鵬身邊，一臉疑惑地踢了他幾腳，確定他的確死透了。

“大概受傷太重，跑不動(dòng)了。”都頭猜測(cè)道。

“老大，既然拿下首犯，咱們趕緊回去吧。荀家千年郡望，咱們得好好檢查一下。”有差役催促道。

“說(shuō)得對(duì)，千年郡望，這次咱兄弟發(fā)大財(cái)了。”

都頭抖擻精神，隨便指派一小弟扛尸體，自己快速朝著縣城飛奔。

第二天清晨，廣川縣，趙府。

“怎么某剛回來(lái)，二位便要離開(kāi)？”趙衍臉上有疲憊，也有些許不滿。

小羽笑道：“若不是為了給縣尉一個(gè)交代，咱們昨晚便走了。”

趙衍神色復(fù)雜，道：“道長(zhǎng)當(dāng)真好手段，只幾句話，荀家這等千年郡王，便如冰雪消解。

除了膽敢拔刀砍殺官差的，要當(dāng)場(chǎng)擊斃。

剩下幾百人，無(wú)論主仆，全部抓去充徭役，廣川荀家沒(méi)人了。”

小羽搖頭道：“人能降生于世，是老天恩賜。

可人的命運(yùn)卻非老天掌握，而是各人自己的緣法。

命在己身，非天地殺之，非鬼神害之，失道而自逝也。”

趙衍擰眉道：“如果沒(méi)有道長(zhǎng)撥弄天數(shù)，荀家或許會(huì)失道而自逝，但到昨日為止，應(yīng)該還沒(méi)耗盡氣數(shù)與陰德。”

小羽嘆道：“人有人道，鬼有鬼道，神有神道，仙有仙道。

道與道不同道，遇到岔道，聽(tīng)誰(shuí)道？

氣運(yùn)與陰德之說(shuō)，源自鬼神之道，非人道正理。

朝廷已有律法與制度，它們才是人道倫理道德的直接闡述。

你看大秦哪個(gè)制度、哪條律法，規(guī)定了殺人放火，可以用前世陰功、用先祖余德抵罪的？

縣尉為朝廷官員，應(yīng)該談?wù)撊说赖牡览恚枪砩竦牡览怼！?p/> 趙衍怔了怔，問(wèn)道：“鬼神的道理，難道不是正理？”

小羽道：“趙縣尉為官多年，肯定明白，單憑朝廷的律法，無(wú)法完美達(dá)成‘因果有報(bào)、勸善阻惡’的效果。

而陰司體系下的功德氣運(yùn)規(guī)則，可以彌補(bǔ)人道律法的這一缺陷。

關(guān)鍵是，人道有了不足，才需要神道來(lái)補(bǔ)足。

若世間只有人道制度，世間將有很多冤假錯(cuò)案，好人沒(méi)好報(bào)，壞人沒(méi)惡報(bào)。

可如果人世間一切規(guī)則，皆遵從鬼神之意。

荀家為千年郡望，福澤綿長(zhǎng)，殺一個(gè)人、兩個(gè)人，都不能耗盡他們的氣數(shù)。

不講人道，只論神道規(guī)則，荀家犯了謀害人命的大罪，在這一世沒(méi)任何懲罰。

世人見(jiàn)了，會(huì)怎么想，怎么學(xué)？世界肯定會(huì)變得比沒(méi)有神道時(shí)，更加混亂且墮落。

所以，人族主導(dǎo)下的世界，只能以人道規(guī)則為主，神道為輔。

神道的善惡報(bào)應(yīng)，其善惡標(biāo)準(zhǔn)，也必須依照人道的律法和道德。”

在西行取經(jīng)的路上，每次悟空打殺活人時(shí)，唐僧都會(huì)抱怨，說(shuō)什么惹了人命官司，萬(wàn)一被官府捉了去云云

有一回悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧在墳頭念倒頭經(jīng)后，還絮絮叨叨說(shuō)：“他姓孫，我姓陳，各居異姓。

冤有頭，債有主，（到了地府，見(jiàn)到閻王）切莫告我取經(jīng)僧人。”

表現(xiàn)得特別懦弱且愚昧。

悟空嘲笑他，故意用金箍棒在強(qiáng)盜墳頭戳了三下，喊道：“就是孫爺爺打殺了你們，沒(méi)別的原因，你們?nèi)菒懒宋摇?p/> 想找誰(shuí)告狀，盡管去，我老孫卻是一點(diǎn)不怕。玉帝認(rèn)得我，閻王與我為仆，怕個(gè)叼！”

不用替唐僧洗白，他這個(gè)師父，的確很沒(méi)擔(dān)當(dāng)，很懦弱。

但唐和尚也是無(wú)奈。

他之所以能成為取經(jīng)人，是因?yàn)樗笆篮萌恕钡纳矸荨?p/> 什么叫“十世好人”？

起碼不能在人間犯下人命官司。

一個(gè)殺人犯，不是正當(dāng)防衛(wèi)（ps），不是過(guò)失殺人，是主動(dòng)打死好幾條人命。

放在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)上，有多少人認(rèn)為他是“一生行善無(wú)惡的十世好人”？

或者說(shuō)，某人人生的前七十年，一直做好事，從來(lái)不犯法，七老八十了，殺了人犯了法，法庭和人民會(huì)說(shuō)“他之前做了那么多好事，這次便算了，他依舊是好人”嗎？

唐和尚只要被官府抓住一次，確定他縱徒行兇，就會(huì)被打?yàn)椤皻⑷朔浮保瑫?huì)失去陰司制度賦予他的“十世好人”身份。

他會(huì)從十世好人，變成“曾經(jīng)的十世好人”。

等于從根源上，否定了他取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人的身份。

這不是要他的命嗎？

他要是不謹(jǐn)慎得近乎懦弱、沒(méi)擔(dān)當(dāng)，他壓根成不了“十世好人”。

再看洛師鸞的案子。

荀家千年郡望，受先祖余德庇佑，福澤綿長(zhǎng)，很厲害。

按照陰司氣運(yùn)論，他們氣數(shù)未盡，不該在此時(shí)被勾魂使勾走。

可他們的福澤再厚實(shí)，還能比唐僧的十世好人厲害？

人道的規(guī)則之下，連十世修行的好人身份，都能輕易剝奪，荀家那點(diǎn)福氣頂屁用？

神仙再厲害，神道也始終只是人道的附庸！

人族統(tǒng)治下的世界，始終以人道規(guī)則為主，也必須以人道規(guī)則為主。

神道有存在的必要，但只是補(bǔ)充人道的不足，不能反客為主。

趙衍思索良久，臉上漸漸露出若有所悟的神色，感慨道：“道長(zhǎng)言之有理，讓某豁然開(kāi)悟。唉，難怪你能玩轉(zhuǎn)人道與神道，游刃有余。”

“貧道是游走在人間的驅(qū)魔人，非朝廷官員，非鬼神。”小羽道。

趙衍點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘆道：“道長(zhǎng)說(shuō)得對(duì)，道長(zhǎng)不用像朝廷官員一樣只遵守人道規(guī)則。

也不像鬼神一樣，以陰司報(bào)應(yīng)規(guī)則，為主要的行為準(zhǔn)則。

只是，如道長(zhǎng)這般驅(qū)魔的，某這輩子都沒(méi)過(guò)。”

小羽搖頭道：“縣尉若沒(méi)見(jiàn)過(guò)，就真有些孤陋寡聞了。

我這樣的才是正宗的驅(qū)魔師。

既不違背人間律法，也遵守陰司規(guī)則，達(dá)成善惡有報(bào)、邪魔退散的效果

當(dāng)然，無(wú)論做了什么，總會(huì)留下因果之痕。

功德不奢望，惡業(yè)半點(diǎn)也無(wú)。我此番行為，肯定沾染了一些劫氣。”

趙衍苦笑道：“荀員外肯定不認(rèn)可道長(zhǎng)的話，畢竟當(dāng)日道長(zhǎng)主動(dòng)找上荀家，說(shuō)要替荀家驅(qū)魔。結(jié)果荀家家破人亡，宗廟斷絕。”

小羽道：“縣尉可知貧道當(dāng)日為荀員外提供了上中下三策？

上策是真正的最好選擇。

荀員外、荀家、荀公子，都以最低代價(jià)完結(jié)因果。

洛姑娘也能消解怨氣。

可明明是他們犯了法，卻一丁點(diǎn)代價(jià)也不愿支付，還將貧道趕了出去。

現(xiàn)在因?yàn)樨毜酪恢弊稣_的事，導(dǎo)致他們?cè)饬搜辏吹故枪治遥?p/> 他們只是死了，不是魂飛魄散。

亡魂可以去地府找判官喊冤嘛。

縣尉信不信，判官會(huì)跟他們講——蘿卜道士說(shuō)的上策果真是上策。”

趙衍眉頭舒展，朝著她恭敬下拜，道：“道長(zhǎng)莫怪，某俗人一個(gè)，連人道之理都弄不明白，更別說(shuō)天地至理。

不過(guò)，道長(zhǎng)這番話，讓某心悅誠(chéng)服，獲益匪淺。

只請(qǐng)道長(zhǎng)多在寒舍盤桓幾日，好讓某再向道長(zhǎng)請(qǐng)教一些玄理。”

小羽作揖還了一禮，笑道：“今番貧道與縣尉結(jié)下善緣，將來(lái)肯定有再敘舊緣的時(shí)候。

奈何貧道與廣川縣的緣分已經(jīng)盡了。

離開(kāi)不是拒絕縣尉，是要離開(kāi)此地。

嘿嘿，貧道和茍生多留一日，全縣城多少人都不安生呢！”

聽(tīng)她這么說(shuō)，趙衍也不再?gòu)?qiáng)求，只從家里端來(lái)一盤金銀，送給兩人當(dāng)盤纏。

茍交還打算婉拒，可不等他開(kāi)口，小羽便欣然接受了。

等他們和趙衍在城外三里亭分別，還繼續(xù)走了幾百步，茍交才疑惑道：“道長(zhǎng)怎么收了他的銀子？”

“他的銀子不干凈？”小羽問(wèn)道。

茍交搖頭，“不曉得干不干凈，但咱們不需要銀子。”

“咱們不需要銀子，他卻需要將銀子送出去。收他的銀子，是領(lǐng)他的情。”

小羽掂了掂手中的銀包，笑道：“這包銀子還真不怎么清白。

趙縣尉是個(gè)能吏，卻不是清官。

咱們好好幫他將銀子花掉。

以他的名義，多為趙家積累些陰德，也算報(bào)答他此番的殷勤招待。”

茍交這才釋然，“趙縣尉或許不是個(gè)大好人，卻是個(gè)好朋友。”

“茍生，你是想盡快回家，還是再找?guī)讉€(gè)案子，繼續(xù)研究鬼神道？”

小羽運(yùn)轉(zhuǎn)輕功離開(kāi)縣城馳道，用竹竿帶著茍交“草上飛”。

茍交遲疑道：“經(jīng)過(guò)洛姑娘的案子，我對(duì)陰司鬼神有了一定了解。

越了解，我心里越失望。

鬼神并不如我先前以為的，能代表絕對(duì)正義，成為我們的最終依靠。”

小羽想了想，說(shuō)道：“陰曹地府并非開(kāi)天之初便存在，是人道之后，神佛建造了地府。

地府正式運(yùn)轉(zhuǎn)，也才幾十萬(wàn)年的歷史。

在封神之戰(zhàn)前，連天庭的神位都大量空缺，更別說(shuō)地府了。

可那時(shí)候人道已經(jīng)存在。

三皇五帝陸陸續(xù)續(xù)將人道推向一個(gè)又一個(gè)盛世，人道之力逐漸強(qiáng)大。

你想想看，那時(shí)并無(wú)地府的善惡報(bào)應(yīng)體系，世界為何還能正常運(yùn)轉(zhuǎn)？”

茍交怔了怔，喃喃道：“人道其實(shí)并不需要神道？”

小羽道：“沒(méi)有神道，人道也能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

或許無(wú)盡歲月后，人道文明高度發(fā)展，人類依靠道德、法律、工具，對(duì)罪惡的威懾，要超過(guò)鬼神。

那時(shí)地府體系可能再次從人道世界消失。

鬼神成為歷史，人道更加繁榮昌盛。”

她想到了前世，沒(méi)有鬼神，世界不照樣運(yùn)轉(zhuǎn)？

只不過(guò)她寧愿前世依舊存在鬼神，存在陰司報(bào)應(yīng)。

“但在我們這個(gè)時(shí)代，人道文明發(fā)展到目前的程度，需要神道的因果報(bào)應(yīng)，來(lái)彌補(bǔ)人道體系的漏洞。

比如，某個(gè)惡霸勾結(jié)官府，還特別聰明，不惹惹不起的人，只欺負(fù)底層老百姓。

這種人活著時(shí)，幾乎不會(huì)受到來(lái)自人道制度的懲罰。

大量這種人的存在，必將毀滅其他人對(duì)光明、對(duì)正義的信仰，對(duì)人道文明的發(fā)展大為不利。

而神道可以輕松解決這個(gè)問(wèn)題。

有鬼神懲惡揚(yáng)善，人道文明能更好地向前發(fā)展。”

“你失望，是因?yàn)槟銓?duì)陰司體系抱有太大的期望。

神道本就是人道的附庸。

比如兩軍對(duì)壘時(shí)，你會(huì)指望‘副將’力挽狂瀾，成為戰(zhàn)場(chǎng)主角？

人道終究只能依靠人自己。

你讀圣賢書，掌握了人間的道理，那你就是人道的精神與膽魄，是兩軍對(duì)壘中，人道一方的主將。

作為主帥，你該挑起人道的大旗，努力弘揚(yáng)人間道理，讓人道對(duì)鬼神的需求降低，讓世人更相信、也能夠更加倚重人道之理，而不是將鬼神當(dāng)救世主。

若未來(lái)真有人道不再需要鬼神的一天，便是如你這般讀圣賢書的人，努力出來(lái)的結(jié)果。”

人道的道理，不僅是人倫道德。

代表自然規(guī)律的科技，也是人間道理。

“讀圣賢書的”并不狹隘地單指儒生。

或者說(shuō)“圣賢書”不止是儒家經(jīng)典。

所有對(duì)人道向前發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人，都是圣賢。

他們留下來(lái)的傳承，都是圣賢書。

這是小羽的理念，她的這一理念便是《正氣訣》的根基。

茍交愣怔良久，嘆息道：“道長(zhǎng)，你才是人族圣賢中的圣賢，是當(dāng)代與未來(lái)圣賢的大宗師。”

“我只是個(gè)云游四方、有點(diǎn)感觸的小道士。”小羽笑道。

茍交認(rèn)真道：“道長(zhǎng)，你自己說(shuō)的，身為‘主帥’，要有扛起大旗的責(zé)任和勇氣。”

小羽搖頭道：“我扛不動(dòng)。”

茍交正色道：“你說(shuō)出來(lái)的這些理念，正是《正氣訣》的根基。

只要你向更多人推廣自己理念，讓更多人學(xué)習(xí)代表了你理念的《正氣訣》，誕生更多的‘茍生’。

你不是人道圣賢中的大宗師，誰(shuí)是？”

小羽怔了怔，道：“茍生，你不是我的弟子。我們共同學(xué)習(xí)、一起研究，才有《正氣訣》，有我先前那番感悟。

你可以廣收門人，將你認(rèn)為正確的道理傳播出去，也將《正氣訣》傳授給更多的讀書人，你就是大宗師！”

茍交搖頭道：“道長(zhǎng)可以開(kāi)壇講法，我愿附驥尾。道長(zhǎng)無(wú)論是修道，還是修心，都要有個(gè)方向。小生真心覺(jué)得，《正氣訣》可以開(kāi)創(chuàng)一支文脈。”

小羽想了想，道：“你有此雄心，很好，可我還想繼續(xù)自在游歷。

不如我們各償所愿，各得其所。

你去當(dāng)傳道授業(yè)的大宗師，我在游歷中尋找完善《正氣訣》的靈感。

反正你我的人生都還很長(zhǎng)，將來(lái)一別，不會(huì)是永訣。”

茍交道：“道長(zhǎng)，你停下。”

小羽停止“草上飛”，回頭問(wèn)道：“你要屙屎？”

茍交本來(lái)表情肅穆，眼神堅(jiān)毅有光。可聽(tīng)到她的話，他差點(diǎn)破功。

他表情有些扭曲，卻還是維持肅穆神態(tài)，跪在地上，朝著她恭敬下拜，“道長(zhǎng)，傳法要有傳法的儀式。

小生代表未來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)‘正氣道門人’，叩謝正氣道祖師——蘿卜道人今日傳法之恩。”

“我不是祖師，《正氣訣》本就是殘篇，你我合作，才將其補(bǔ)完。”小羽道。

茍交堅(jiān)持到：“在其他人過(guò)來(lái)認(rèn)領(lǐng)‘正氣道祖師’前，你就是祖師。

也別說(shuō)什么合作補(bǔ)完，我與道長(zhǎng)同游期間，道長(zhǎng)或許觸類旁通，獲益匪淺。

可我今日乃至將來(lái)的一切成就，都源自道長(zhǎng)的悉心教導(dǎo)。

我若連這點(diǎn)都認(rèn)不清，自以為是，還修什么‘正氣道’？”