公若不棄，愿拜為義父 關(guān)于打賞,以及小羽在大秦的立場(chǎng)問(wèn)題

首先是打賞，再次感謝“天天學(xué)數(shù)學(xué)”書(shū)友。

讀者們看我日常更新的字?jǐn)?shù)，也明白我是有多少寫(xiě)多少，盡量三千字一章，能多寫(xiě)就多寫(xiě)，沒(méi)有攢文稿的計(jì)劃。

故而，若要按照打賞加更，我加不動(dòng)，沒(méi)存稿。

今天還是加更一章，只能加更一章。

之后大家別打賞盟主了，我十分感謝大家的厚愛(ài)，但無(wú)法承諾加更，謝謝，以及抱歉！

然后是小羽的立場(chǎng)。

小羽曾經(jīng)對(duì)青松道人也說(shuō)過(guò)“我是精神大秦人”。

要如何理解這句話，得先確定“大秦人”是什么意思。

“大秦”其實(shí)有兩層含義：首先，它是中國(guó)歷史上的一個(gè)朝代，代表了贏氏政權(quán)；另外，在秦朝時(shí)，大秦就是中華，“大秦人”就是上邦中華之民。

我和讀者朋友們，都是二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人。

我們說(shuō)到秦朝，往往就是第一層意思——?dú)v史上的秦朝，嬴政的帝國(guó)。

但小羽這個(gè)主角，她就在秦朝！

在秦朝之時(shí)，無(wú)論神州還是外邦，都將“秦人”等同于神州中華。

舉個(gè)例子，此時(shí)有三個(gè)穿越者，聚在一起，他們分別來(lái)自秦朝、明朝、民國(guó)。

你問(wèn)他們是什么人，他們說(shuō)我是明朝人、民國(guó)人、秦人。

再問(wèn)他們，“你們是不是中華上邦之民？”

他們會(huì)給你一個(gè)莫名其妙的眼神，然后說(shuō)：秦人（明朝、民國(guó)）不就是中華上邦之民？

小羽說(shuō)自己是“我是精神大秦人”時(shí)，顯然不是在說(shuō)“我是歷史中贏氏朝廷的人。”

她說(shuō)我是精神大秦人，就是在說(shuō)，“我是漢人”，“我是中華神州人”。

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現(xiàn)在確定了“我是秦人”的含義，再來(lái)說(shuō)小羽的立場(chǎng)。

她是不是黃皮跑到米國(guó)，說(shuō)自己是山巔之城人？

再來(lái)看幾個(gè)例子，曾經(jīng)的青松道童、如今的王三郎，以及不知轉(zhuǎn)生到何處的火龍真人（東華帝君的徒弟），以及投胎的玉帝魂魄之一。

玉帝與王母、東華帝君一樣，是先天生靈，不是人族。

他投胎到了神州，還是中原腹地。

火龍真人原本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人，現(xiàn)在犯了殺劫，轉(zhuǎn)世投胎去了。

東華帝君本來(lái)安排他投胎到天門(mén)鎮(zhèn)。

假設(shè)火龍真人投胎成了王三郎，他會(huì)真心將自己當(dāng)蠻夷嗎？

還有王三郎，若某一天他蘇醒前世記憶，說(shuō)自己是秦人，大家會(huì)覺(jué)得他是個(gè)“不要臉的潤(rùn)人”嗎？

小羽不也是一樣的情況？

她的確是帶著前世的記憶投胎到了沙丘。

從出生起，三觀已經(jīng)確定了。

她對(duì)沙丘也是盡力扶持，并不因?yàn)槿^成熟、記憶猶在，而把沙丘部落當(dāng)成墊腳石。

她是盡力而為，沒(méi)能扶起來(lái)沙丘帝國(guó)，不是她忘恩負(fù)義什么的。

她沒(méi)對(duì)不起沙丘，被迫去了天門(mén)鎮(zhèn)后，可以坦坦蕩蕩開(kāi)啟自己的新生活。

但她也不會(huì)帶著西蜀與大秦毀滅沙丘龍脈的仇恨，硬要滅掉大秦。

還是那句話，她三觀已經(jīng)成熟，無(wú)法建立“我乃沙蠻人，要為沙蠻繁榮富強(qiáng)付出一切”的新三觀。

她的新三觀只是“我要成仙，念頭通達(dá)，不違道德良知”。

她在西蜀當(dāng)宰衡，是因?yàn)樗龅搅搜匀耍獪缪€帶著河妖去了魔蛟宮。

當(dāng)她滅掉了妖精，立即掛印而去，沒(méi)有半點(diǎn)“我是蜀國(guó)宰衡，要幫西蜀繁榮富強(qiáng)”的念頭。

現(xiàn)在她來(lái)到雁門(mén)關(guān)，先見(jiàn)到一群役夫。

役夫勾魂使這一章，間接描寫(xiě)了如今神州北境的慘狀。

勾魂使直接對(duì)宋伯說(shuō)：你們中有九成，已經(jīng)被閻王爺勾了名，早晚要死，你的老娘要哭死。

而宋伯家鄉(xiāng)距離雁門(mén)郡有一千多里，理論上遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，依舊這么慘，可見(jiàn)北境有多慘。

其實(shí)北境有多慘，讀者在前文玉帝選善爹善娘時(shí)，已經(jīng)看到了。

因?yàn)楸本程珣K，“漢人”幾乎死絕了，所以玉帝特意叮囑太白金星，別選北邊的善爹善娘，他不希望自己和天庭染上胡人的腥臊之氣。

小羽此時(shí)幫蒙毅的行為，就和在西蜀當(dāng)宰衡時(shí)沒(méi)區(qū)別。

她在西蜀當(dāng)宰衡滅妖，是為蜀王效忠嗎？

顯然不是，她連蜀王的名字都記不住。

她在長(zhǎng)城幫蒙毅對(duì)付胡人，是為咸陽(yáng)的贏氏政權(quán)（趙太后）效忠嗎？

顯然也不是。

不僅她不是，蘆凌子、長(zhǎng)青散人等仙師都不是。

小羽提著休各人頭回來(lái)時(shí)，蘆凌子特意提前見(jiàn)她，要避開(kāi)蒙毅交談。

就是為了談?wù)摗按笄貙⑼觥敝?lèi)大逆不道的話。

綜上所述，小羽的立場(chǎng)，不是忠于某個(gè)朝代或勢(shì)力，她只是要當(dāng)一個(gè)合格的仙人：常懷良善，有救濟(jì)天下之心。

就像蘆凌子所說(shuō)，天下沒(méi)有不仁不義不忠不孝的神仙。

一個(gè)合格的仙人，至少是一個(gè)“好人”。

至于小羽對(duì)贏氏王朝的態(tài)度，可以看后面的劇情。

這一卷的標(biāo)題是“尋仙訪道、自由逍遙”，不是“楚漢爭(zhēng)霸”或者“守護(hù)大秦”，路遇蒙毅、對(duì)付胡人，只是她身為仙人，在紅塵歷練的一部分。

下一卷大概才是“楚漢爭(zhēng)霸”。

但我寫(xiě)楚漢爭(zhēng)霸，不是要寫(xiě)歷史故事，而是借這一事件，講述某些主題與想法。

如果“尋仙問(wèn)道”的經(jīng)歷，證明小羽是一個(gè)合格的仙人。

“楚漢爭(zhēng)霸”要讓她從合格的仙人蛻變?yōu)椤坝惺ベt之姿”（圣人的圣）。

這本書(shū)從一開(kāi)始的基調(diào)就是“普通人在西游與封神世界成仙的經(jīng)歷”，不是西游同人，不是為了寫(xiě)楚漢爭(zhēng)霸。

楚漢爭(zhēng)霸這一卷寫(xiě)完，基本到了后期，到了猴哥出場(chǎng)，本書(shū)到了末期，再有一兩卷，差不多結(jié)尾。