悟性逆天：我在諸天創(chuàng)法傳道 第20章 收束時(shí)間線(xiàn)(本卷結(jié)束)

“完美生命，無(wú)限起源，無(wú)窮劫難！”

林元神色若有所思。

時(shí)間領(lǐng)主們追求的是超脫，至于蛻變?yōu)槭碾A完美時(shí)間生命？

只不過(guò)是實(shí)現(xiàn)超脫的一種方法，并非只有成為完美時(shí)間生命才能夠超脫。

超脫只是最終目的地，而通往最終目的地的卻存在多條道路。

而這里的多條道路，指的就是完美生命、無(wú)限起源、無(wú)窮劫難。

完美生命很好理解，就是成為完美時(shí)間生命。

無(wú)限起源，則是抵達(dá)時(shí)間的源頭，維度次元演化的最初時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

“這三種方法，是我等領(lǐng)主們感悟無(wú)盡維度次元，所推演出最有可能超脫的方式。”

三世仙帝停頓了片刻，繼續(xù)說(shuō)道：“除此之外，還有一些領(lǐng)主探索出三種方法之外的超脫之路，但最終都被證實(shí)無(wú)法超脫。”

“原來(lái)如此。”

林元心中了然。

所謂被證實(shí)，就是有領(lǐng)主完成了方法里的要求，可卻仍舊沒(méi)有打破自身大命運(yùn)。

而完美生命、無(wú)限起源、無(wú)窮劫難，則是至今都沒(méi)有領(lǐng)主做到，再加上經(jīng)歷了一位位領(lǐng)主們不斷推演，才成為當(dāng)今主流的三條超脫之路。

時(shí)間領(lǐng)主觀(guān)看過(guò)去未來(lái)，祂們認(rèn)為這三種方法只要做到了，便能夠超脫，肯定是有著某種確切‘證據(jù)’。

“雖然方法在那，但想要做到，實(shí)在太難了。”

三世仙帝低聲說(shuō)道，語(yǔ)氣復(fù)雜。

祂所選擇的超脫之路，便是無(wú)限起源，以現(xiàn)在身、未來(lái)身錨定過(guò)去身，再以過(guò)去身前往時(shí)間的源頭。

這條超脫之路，不像完美生命那般極端，不成功就是死。

但過(guò)于深入的前往過(guò)去時(shí)空，會(huì)產(chǎn)生‘迷失’之禍，縱然三世仙帝的《三世法》要比其他時(shí)間領(lǐng)主探索這條超脫之路更有優(yōu)勢(shì)。

可也得小心翼翼，過(guò)去時(shí)空同樣危機(jī)四伏，一旦迷失，時(shí)間領(lǐng)主便無(wú)法回到現(xiàn)在時(shí)空，永恒的留在過(guò)去時(shí)空里。

屆時(shí)，跟隕落也沒(méi)有任何區(qū)別，迷失在過(guò)去時(shí)空的時(shí)間領(lǐng)主，分不清時(shí)間方向，連前往時(shí)間的起源節(jié)點(diǎn)都無(wú)法繼續(xù)下去。

“確實(shí)很難。”

雖然他還未嘗試過(guò)這三種超脫之路，但有著天光之主的前車(chē)之鑒。

自然清楚其中難度。

且能夠讓過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)一位位時(shí)間領(lǐng)主無(wú)法做到的三種方法，怎么可能簡(jiǎn)單？

林元看著三世仙帝：“無(wú)窮劫難是什么方法？”

完美生命、無(wú)限起源他清楚是什么。

但是無(wú)窮劫難？

“無(wú)窮劫難這條超脫之路，是源于維度次元至高大道規(guī)則意識(shí)的考驗(yàn)。”

三世仙帝說(shuō)道：“跨入三重境時(shí)間領(lǐng)主層次，自身意識(shí)便能夠感知到至高大道規(guī)則意識(shí)的存在，同時(shí)就能夠開(kāi)啟‘無(wú)窮劫難’這條超脫之路。”

“至高大道規(guī)則意識(shí)的考驗(yàn)？”

林元心中一動(dòng)。

“不錯(cuò)。”

三世仙帝點(diǎn)頭：“這條道路之所以被認(rèn)定為超脫之路，是因?yàn)橹粮咭?guī)則大道意識(shí)不會(huì)做毫無(wú)意義的事情，專(zhuān)門(mén)留下這種考驗(yàn)，還是只針對(duì)時(shí)間領(lǐng)主的考驗(yàn)，很有可能與超脫有關(guān)。”

林元聞言微微點(diǎn)頭。

能夠讓時(shí)間領(lǐng)主心動(dòng)渴望的有很多，而超脫肯定是所有時(shí)間領(lǐng)主共同的追求。

“無(wú)窮劫難這條超脫之路，分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是三十六億兩千劫，第二個(gè)層次是十億八千劫，第三個(gè)層次是三億三千劫。”

“渡過(guò)第一層次的三十六億兩千個(gè)劫難，便能夠去渡第二層次的十億八千個(gè)劫難，其后就是第三層次的三億三千劫。”

“每渡過(guò)一次劫難，自身實(shí)力便能提升一分，同時(shí)下一次劫難的難度便會(huì)提升一分，渡不過(guò)去就是死，自身存在會(huì)被至高規(guī)則大道意識(shí)抹去。”

“而只要渡過(guò)所有劫難，便算是通過(guò)至高規(guī)則大道意識(shí)留下的考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)超脫。”

三世仙帝說(shuō)道。

林元神色一愣，他突然想到自己陷入時(shí)間循環(huán)世界時(shí)，作為目標(biāo)的那位大奉皇帝。

很明顯，那位大奉皇帝事先知曉林元的存在，也清楚林元會(huì)對(duì)他出手，所以直接就拋棄大奉王朝，墜入深海之底，想要躲過(guò)追殺。

按照對(duì)方的做法行為，根本就不像時(shí)間循環(huán)世界土著，與林元這種外來(lái)者倒是差不多。

而大奉皇帝為了墜入深海，所創(chuàng)造出的那門(mén)假死之法，也不是同層次十二階圓滿(mǎn)生命能夠創(chuàng)造出來(lái)的。

即便是林元，想要在時(shí)間循環(huán)世界那般規(guī)則極其苛刻限制下，創(chuàng)造出一門(mén)能夠不靠任何外物便能假死一百多年的秘法，也是不容易。

現(xiàn)在看來(lái)，那位大奉皇帝，更有可能是某位正在經(jīng)歷‘無(wú)窮劫難’的時(shí)間領(lǐng)主？

畢竟時(shí)間循環(huán)世界乃是由至高規(guī)則大道意識(shí)創(chuàng)造，而‘無(wú)窮劫難’也是至高規(guī)則大道意識(shí)留下的考驗(yàn)，林元很容易將兩者聯(lián)想到一起。

“無(wú)窮劫難里的劫難，是以什么形式去渡？”

林元問(wèn)道。

“任何形式都有可能。”三世仙帝說(shuō)道：“比如至高規(guī)則大道意識(shí)會(huì)讓你前往過(guò)去時(shí)空的特定節(jié)點(diǎn)那，完成某種考驗(yàn)，或許將你的心靈意志拽入某處特殊世界，通過(guò)考驗(yàn)等等。”

“嗯。”

心里幾乎已經(jīng)肯定那位大奉皇帝，就是一位正在經(jīng)歷‘無(wú)窮劫難’的時(shí)間領(lǐng)主。

就是不知道對(duì)方正在經(jīng)歷的是哪一個(gè)層次的劫難？

“我當(dāng)時(shí)也不能留手。”林元暗自想道，自己既然順利通過(guò)考驗(yàn)，那么對(duì)方估計(jì)就失敗了。

而以三世仙帝的意思，沒(méi)有渡過(guò)劫難的時(shí)間領(lǐng)主，都會(huì)被至高規(guī)則大道意識(shí)抹除，也就是必死無(wú)疑。

林元那時(shí)處于時(shí)間循環(huán)考驗(yàn)之中，縱然知曉對(duì)方來(lái)源，也不可能特意留手，天知道讓那位時(shí)間領(lǐng)主渡過(guò)這一劫，自己會(huì)面臨什么變數(shù)。

雖然有著破界源力當(dāng)作后手，可要是對(duì)手換了，造成擊殺對(duì)方導(dǎo)致破界源力大幅度提升，那不就是血虧。

且林元直到最后也沒(méi)有動(dòng)用破界源力，完全是靠自身渡過(guò)時(shí)間循環(huán)考驗(yàn)。

“對(duì)于時(shí)間領(lǐng)主來(lái)說(shuō)，第一層次的三十六億兩千劫，稱(chēng)不上太難，只要小心一點(diǎn)，都能渡過(guò)去。”三世仙帝臉上浮現(xiàn)笑容：“而渡過(guò)三十六億兩千劫的時(shí)間領(lǐng)主，基本就算是很強(qiáng)了。”

無(wú)窮劫難里的每一劫，只要渡過(guò)去，實(shí)力便提升一分。

“真正艱難的是第二層次劫難，十億八千劫，尤其是最后八千劫，每一劫的考驗(yàn)都很可怕。”

三世仙帝似是想到什么，說(shuō)道：“我就止步于第二層次十億八千劫里的第十億劫，后面八千劫?zèng)]敢去渡。”

三條超脫之路里，幾乎每一位時(shí)間領(lǐng)主都嘗試過(guò)‘無(wú)窮劫難’，畢竟每渡過(guò)一劫，實(shí)力提升可是真實(shí)的，只要量力而為，并沒(méi)有太大風(fēng)險(xiǎn)。

‘無(wú)窮劫難’這條超脫之路，可以選擇主動(dòng)‘開(kāi)啟’，并不是強(qiáng)制的。

“至今為止，在無(wú)窮劫難這條超脫之路上的領(lǐng)主，走的最遠(yuǎn)的是哪一劫。”林元好奇。

“據(jù)我所知，有時(shí)間領(lǐng)主已經(jīng)走到第三層次的劫難，這等領(lǐng)主實(shí)力恐怖至極，尋常領(lǐng)主根本不是對(duì)手。”三世仙帝語(yǔ)氣凝重說(shuō)道。

“明白。”

無(wú)窮劫難這條超過(guò)之路走的越遠(yuǎn)，渡過(guò)的劫難越多，實(shí)力自然越強(qiáng)。

尋常時(shí)間領(lǐng)主止步于第一層次劫難，自然不是身處第三層次劫難時(shí)間領(lǐng)主的對(duì)手。

“天元，等你成為領(lǐng)主，也可以嘗試嘗試‘無(wú)窮劫難’這條超脫之路，當(dāng)然，在我們看來(lái)，你所悟出的混沌本源太極大道很完美，非常適合沖擊完美時(shí)間生命，但總歸得試一試。”

三世仙帝建議道。

甚至林元要是能夠順利練成《三世法》，也可以嘗試‘無(wú)限起源’這條超脫之路。

三世仙帝的《三世法》，對(duì)于探索過(guò)去有優(yōu)勢(shì)。

三世仙帝之所以沒(méi)有繼續(xù)嘗試‘無(wú)窮劫難’里的后續(xù)劫難，并不是因?yàn)榭隙ǘ刹贿^(guò)去，而是沒(méi)那個(gè)必要。

強(qiáng)行去渡，三世仙帝自認(rèn)為有望走到十億八千劫里的最后幾十劫，但風(fēng)險(xiǎn)太大，就算渡過(guò)了又能怎么樣？還有更加艱難的第三層次劫難等著祂。

與其如此，還不如將精力放在更有把握的超脫之路上。

“嗯。”

不管是三世仙帝，還是道幽仙帝、無(wú)御仙帝，都覺(jué)得最合適林元的超脫之路，是完美生命。

畢竟成為完美時(shí)間生命，只看所走道路，而林元的混沌本源太極之道，近乎先天混沌本源大道，成為完美時(shí)間生命的可能要比其他時(shí)間領(lǐng)主大上無(wú)數(shù)。

“最適合我的超脫之路，是‘無(wú)窮劫難’啊”林元心里默默的想著。

混沌本源太極之道就算與先天混沌本源大道等同又能如何？誰(shuí)能保證一定能夠蛻變成完美時(shí)間生命？

可‘無(wú)窮劫難’.按照時(shí)間循環(huán)世界的經(jīng)歷，是可以通過(guò)破界源力強(qiáng)行通過(guò)考驗(yàn)的。

也就是說(shuō)。

對(duì)于其他時(shí)間領(lǐng)主來(lái)說(shuō)，無(wú)窮劫難里的每一劫，可能渡過(guò)，也可能渡不過(guò)，而渡不過(guò)的下場(chǎng)就是死。

但對(duì)于林元而言，就算遇到了渡不過(guò)的劫難，最終也可以耗費(fèi)破界源力強(qiáng)行渡過(guò)。

唯一的缺點(diǎn)，就是太過(guò)耗費(fèi)破界源力。

無(wú)窮劫難三個(gè)層次的劫難，加在一起需要渡數(shù)十億次劫，需要耗費(fèi)多少破界源力？

只不過(guò)破界源力能夠持續(xù)積攢，再多的破界源力，無(wú)非是時(shí)間問(wèn)題。

而在時(shí)間生命眼里，最不缺的就是時(shí)間。

混沌虛空。

林元盤(pán)膝而坐，感受著體內(nèi)全方面蛻變。

肉身體魄、靈魂意志等等，都在悟出混沌本源太極大道后開(kāi)始飆升。

“未來(lái)身”

林元目光幽深，看向一條條時(shí)間線(xiàn)里的未來(lái)。

悟出混沌本源太極大道后，林元對(duì)未來(lái)的觀(guān)察本就清晰許多，凝聚未來(lái)身的難度暴跌，再加上獲得三世仙帝的《三世法》，尤其是其中對(duì)于凝聚未來(lái)身的指點(diǎn)。

讓林元在凝聚未來(lái)身上突飛猛進(jìn)。

很快。

于林一條條未來(lái)時(shí)間線(xiàn)上，一尊尊未來(lái)身迅速凝聚出來(lái)。

過(guò)去身只有一尊，而未來(lái)身，卻存在無(wú)數(shù)尊，因?yàn)槲磥?lái)存在無(wú)數(shù)變數(shù)，延伸出無(wú)數(shù)未來(lái)時(shí)間線(xiàn)，進(jìn)而需要無(wú)數(shù)尊未來(lái)身。

這也是未來(lái)身凝聚難度遠(yuǎn)超過(guò)去身的原因。

“過(guò)去身，現(xiàn)在身，未來(lái)身。”

林元眼神發(fā)亮，未來(lái)身凝聚出后，他立即感受到對(duì)時(shí)間線(xiàn)的掌控。

凝聚出未來(lái)身后，林元所在的一條條時(shí)間線(xiàn)宛如一體，同時(shí)過(guò)去身對(duì)過(guò)去時(shí)空的探索也大大增強(qiáng)。

“難怪三世仙帝選擇的超脫之路是‘無(wú)限起源’。”林元暗自想到，《三世法》對(duì)過(guò)去時(shí)空有著穩(wěn)固的錨定效果。

而‘無(wú)限起源’這條超脫之路，最大的危險(xiǎn)便是‘迷失’，許多時(shí)間生命在某一刻悄無(wú)聲息的消失，大概率就是陷入過(guò)去時(shí)空的迷失之禍。

“不過(guò)即便是《三世法》，也只是能夠錨定過(guò)去身，盡可能避免迷失之禍，至于到底能不能前往時(shí)間的源頭，誰(shuí)都不知道。”

林元微微搖頭。

相比于無(wú)窮劫難里的三個(gè)層次劫難，至少有個(gè)目標(biāo)，渡過(guò)所有劫難即可超脫。

‘無(wú)限起源’這條超脫之路，連目標(biāo)都沒(méi)有，抵達(dá)時(shí)間的源頭？誰(shuí)知道時(shí)間的源頭在哪？

“未來(lái)身既成，倒是可以收束時(shí)間線(xiàn)了。”

林元心念微動(dòng)，自身時(shí)間線(xiàn)開(kāi)始靠攏合一。

二重境的時(shí)間生命，想要成為領(lǐng)主，便是要收束自身時(shí)間線(xiàn)。

只是對(duì)于正常的二重境時(shí)間生命，收束自身時(shí)間線(xiàn)異常棘手，未來(lái)時(shí)間線(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡，想要一條條收束，得耗費(fèi)多少心力？

但是在凝聚未來(lái)身的林元眼里，有著一尊尊未來(lái)身約束時(shí)間線(xiàn)，收束時(shí)間線(xiàn)完全是循序漸進(jìn)的事情。

就算林元不嘗試收束時(shí)間線(xiàn)，一尊尊未來(lái)身也會(huì)本能的朝著某一條時(shí)間線(xiàn)靠攏。

當(dāng)然，依靠本能收束時(shí)間線(xiàn)，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月。

而在林元有意識(shí)的收束下，自身的一條條時(shí)間線(xiàn)，正在以一種極其夸張的速度收束著。

這段時(shí)間狀態(tài)不是很好，更新有些費(fèi)力，慚愧～

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