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第兩百零五章 萬(wàn)法經(jīng)師

作者:東海鎮(zhèn)守  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 東海鎮(zhèn)守 | 蜀山鎮(zhèn)世地仙 | 更多標(biāo)簽...
 
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蜀山鎮(zhèn)世地仙 第兩百零五章 萬(wàn)法經(jīng)師

“累嗎?”

程心瞻有些疑惑,看著掌教。

紀(jì)和合于是重復(fù)了一遍,

“累嗎?”

程心瞻搖搖頭,不解何意。

掌教臉上的喜色消失的無(wú)影無(wú)蹤,他道,

“許真君的法統(tǒng),自然是高邈神妙、包羅萬(wàn)象,但是我想需要你大張旗鼓去求取真經(jīng)的,應(yīng)當(dāng)只有剪伐水怪的水法吧!”

程心瞻聞言默然,點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“你這孩子精修五行,統(tǒng)攝陰陽(yáng),路子走起來(lái)是四平八穩(wěn),這時(shí)候提出想要專門修行許真君的水法,是想要為掃除南派魔教和海外魔教做準(zhǔn)備?”

程心瞻又點(diǎn)點(diǎn)頭。

“孩子,你心有大志,可我卻怕你活得太累呀,我且問(wèn)你,你以竹身攜爽靈元神來(lái)見我,你的命胎元神、幽精元神還有肉身又在做什么?”

程心瞻愣了愣,隨即小聲說(shuō),“命胎元神居肉身,在開辟竅穴,彌補(bǔ)二境缺漏,同時(shí)在煉制擋劫之寶,幽精元神馭蓮花化身,回湘西了。”

紀(jì)和合搖頭嘆息,

“先前你在山外游歷歸來(lái),總是還能休息放松一陣,張弛有度。尤其是在龍虎山回來(lái)那次,還知道侍弄花草,浮生偷閑,我覺得是極好的。不過(guò)那次之后,你非但沒有把這個(gè)習(xí)慣繼續(xù)保持下去,反而是更加忙碌了。

“我知你魂魄穩(wěn)固,我也知你分身眾多,但是素空有沒有告訴過(guò)你,長(zhǎng)久分神分身,勞心勞力,是要折壽的!”

紀(jì)和合的語(yǔ)氣已經(jīng)帶上了些許責(zé)怪。

“師尊說(shuō)過(guò)的。”

程心瞻忙答,這事不怪師尊沒提醒,當(dāng)初師尊賜予竹杖的時(shí)候就提過(guò)這個(gè)事。而且程心瞻同樣能感受到自己命輪上壽元的消減似乎要比外界光陰的流逝要稍微快一些。

他算過(guò),三魂分居三身的話,絳宮命輪里壽元消減一年,外界光陰流逝大概才十一個(gè)月。

不過(guò)無(wú)妨,還是賺的。

他這么想,紀(jì)和合可不這么想,

“你知道為何還如此著急?正魔從不兩立,而且近年來(lái)魔道猖獗,打壓魔氛已經(jīng)逐漸成為正道共識(shí),我等共建浩然盟,龍虎山建正一盟,北道建重陽(yáng)盟,蜀道建玄天盟,都在斬妖除魔,不缺你一個(gè)!你先把自身事顧好!即便是你破境得壽多,但壽元豈是讓你拿來(lái)這般揮霍的?!”

紀(jì)和合罕見發(fā)怒。

程心瞻沉默了許久,他知道掌教的好意,可是他不是獨(dú)身靜修、餐霞飲露的山人,他是周游神州、屢入魔窟的道士!

他見過(guò)南派魔教以人煉蠱,見過(guò)北派魔教視人如奴,見過(guò)海外魔教食人如菜,不久前又看過(guò)了湘西魔教勾人魂魄、屠寨煉尸。

看過(guò)了這樣的煉獄慘景,自己又如何能靜下心來(lái)在山中安坐?

沉默許久后,他抬起頭來(lái),看著掌教,緩緩答道,

“蒼生倒懸猶未解,豈因惜身避趨之?”

紀(jì)和合一噎,隨即深深吐納換氣,這才道,

“不是不讓你解蒼生,只是想讓你修身惜命,等修為足夠了,再去做那些事。罷了罷了,我知曉你意了,你等不及,也坐不住。”

這時(shí),紀(jì)和合拍膝而嘆,

“也好!如果事事權(quán)衡利弊,件件謀而后定,倒也失了人味,興許,你才是對(duì)的,我們是錯(cuò)的。”

程心瞻聞言便說(shuō),“掌教,惜身則失俠,忘身則失仙,過(guò)猶不及的道理弟子自然懂,弟子除魔謀得也不是一時(shí)。”

紀(jì)和合點(diǎn)點(diǎn)頭,這才轉(zhuǎn)憂為喜。

程心瞻又說(shuō),“弟子如何行事,心中有分寸,也從來(lái)無(wú)怨無(wú)悔,只是這次想去萬(wàn)壽宮求取真經(jīng),卻還要借師門的面,這才是讓弟子汗顏羞愧的地方。”

不同教派之間的求經(jīng)傳法可不是簡(jiǎn)單一句話的事,這里面是要欠大因果的!

神霄派薩天師向龍虎山張?zhí)鞄熐笕±追ǎ撕笊裣雠衫追ū愕妄埢⑸揭活^,即便是現(xiàn)在很多人都認(rèn)為神霄派的雷法歷經(jīng)數(shù)千年精心鉆研發(fā)展,已經(jīng)極為齊備,又全又深,堪稱地上雷部,單在雷法一道上已經(jīng)冠絕天下了。

但就是因?yàn)樗_天師曾向張?zhí)鞄熐蠓ǎ札埢⑸骄涂梢怨饷髡笳f(shuō)龍虎山雷法是天下第一,那神霄派捏著鼻子也得認(rèn)下。

三清山的葛洪祖師曾向閣皂山的葛玄祖師求取符法和丹法,所以時(shí)至今日,即便是有兩葛同宗的關(guān)系在,摩崖山和丹霞山還要年年派人去閣皂山朝拜葛天師法像。

要是有什么慶典法會(huì)兩家都在,那三清山也需得把上位讓給閣皂山,這里面既有葛玄天師輩分大的原因,也有曾經(jīng)求法的原因在。

而像句曲山那種上趕著讓程心瞻觀閱典籍之事,是千萬(wàn)年罕有,絕不是常例。

現(xiàn)在句曲山和三清山算得上是通家之好,兩家各有人互為傳經(jīng)長(zhǎng)老,這是讓多少人艷羨的求經(jīng)傳法關(guān)系。

不過(guò)有這樣的關(guān)系在,兩家的因果自然就深,要是有一家存神法斷了傳承,另一家是要傾盡全力為其續(xù)上法統(tǒng)的。

而在各個(gè)世傳大教里,凈明派又是出了名的法不外傳,從未向人求過(guò)法,也從未給外人傳過(guò)法。

即便是現(xiàn)在,南派與沿海的魔道猖獗,浩然盟急缺水法修士,凈明派有降妖除魔之心,而且可以稱得上是嫉惡如仇,門下弟子基本都分在三尸島和庾陽(yáng)、南荒等地,死傷是浩然盟里最多的。

可即便是這樣,凈明派也從來(lái)不說(shuō)一句可以將斬妖水法外傳。

這就是最難辦的地方。

這個(gè)事要是程心瞻貿(mào)貿(mào)然上門求取,被人趕打出來(lái)事小,惡了兩教交情事大。

聽了程心瞻的話,紀(jì)和合聞言想要佯怒,可是對(duì)這個(gè)弟子卻怎么也佯怒不起來(lái),索性放聲大笑,

“心瞻能做到不惜身,我這個(gè)掌教難不成還要因?yàn)橄丝s嗎?”

程心瞻聞言也笑了,回首四十年,無(wú)論是在樟香鎮(zhèn),還是在三清山,自己的長(zhǎng)輩們從來(lái)沒讓自己失望過(guò)。

紀(jì)和合說(shuō),

“你先回去等我消息吧,我和凈明派的真人先通個(gè)氣,把姿態(tài)放低些,再全副儀仗過(guò)去,加上之前龍虎山鈐印之事,他們還欠我們一個(gè)人情,這個(gè)事不一定就做不成。”

程心瞻點(diǎn)頭應(yīng)下,起身告退。

五日后,還是三清宮,程心瞻應(yīng)召而來(lái)。

“保元真人松口了。”

紀(jì)掌教見面第一句話就給出了一個(gè)好消息。

程心瞻也是聞言一喜,保元真人就是萬(wàn)壽宮掌教。

不過(guò)這時(shí)紀(jì)和合又說(shuō),

“不過(guò)他要見見你再說(shuō)話,保元真人說(shuō)了,許天師的水法不是那么好學(xué)的,要是你確實(shí)天資卓絕,是能繼許天師法統(tǒng)的人,那我們兩家可以效仿句曲山故事,要是你的天資并沒有傳說(shuō)中那么好,那大家伙就面子上走個(gè)過(guò)場(chǎng)。”

程心瞻笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,“定不叫兩位真人失望。”

紀(jì)和合聞言也笑了,又提了另一樁事,“你要去萬(wàn)壽宮求經(jīng),這位份太低了也不好,你現(xiàn)在是明治山嫡傳、白虎使兼梨雪山主,這些身份在宗里還說(shuō)得過(guò)去,出門就沒人認(rèn)了,我想想在出門之前再給你加個(gè)什么身份才好。”

程心瞻連推辭。

紀(jì)和合把眼一瞪,“我雖不惜名,但也不是不顧名,這事聽我的就是。”

程心瞻只好同意。

等到程心瞻前腳剛離去,紀(jì)和合后腳就開始叫人入三清宮議事了。

又過(guò)了兩日。

平頂山便傳出消息,加明治山嫡傳、白虎山白虎使、梨雪山山主程心瞻為三清山萬(wàn)法經(jīng)師,即日上任,賜講經(jīng)法袍,賜如意,賜戒尺,賜醒鈴,賜明鏡。

消息傳出后,山中弟子震驚,但是震驚過(guò)了后,也就很快接受了。

萬(wàn)法經(jīng)師自然不是什么人都能當(dāng)?shù)模话愣裕怯缮徎ǜ5匕嗣}山主晉升純陽(yáng)元陰兩殿副教主之前會(huì)擔(dān)任的職位,也可以簡(jiǎn)單認(rèn)為是副教主候選。

萬(wàn)法經(jīng)師,當(dāng)然要通曉五行陰陽(yáng),各峰經(jīng)典,百家法術(shù),程南斗確實(shí)也算合適的了。

如此又過(guò)了大半個(gè)月,三清山挑了一個(gè)黃道吉日,備齊了儀仗,準(zhǔn)備上萬(wàn)壽宮求取真經(jīng)。

這天是明四百四十八年,六月十七,宜出行、訂盟、齋醮、動(dòng)土,無(wú)忌事。

都務(wù)院的院長(zhǎng)親自走一趟明治山無(wú)憂洞,給程心瞻送來(lái)了講經(jīng)法袍以及一應(yīng)講經(jīng)法寶,等到他穿戴整齊從洞中出來(lái),都務(wù)院的院長(zhǎng)看著了連連拍手叫好,說(shuō)是還沒見過(guò)這么年輕的穿講經(jīng)法袍,竟是如此好看。

顧心舒的眼睛一刻也不肯從程心瞻身上挪開。

三妹、等哥、老白三個(gè),自然是驚嘆不停。

只見這位年輕道士:

頭頂五岳蓮花冠,五片花瓣上分別繪著五岳真形字。

貼身穿著素白中衣,再套一件天青色的絹袍,領(lǐng)緣繡了一路玄色仙鶴直上青云的紋飾。腰間束五色絳帶,中間貫著一枚兩色陰陽(yáng)魚玉環(huán)。

最外面披著一件紫羅法帔,是一件正紫色的大襟廣袖法衣,對(duì)襟處用金絲繡著日月星辰的紋飾,胸前還是三清山嵐圖,后背是陰陽(yáng)八卦圖。

紫衣如霞,沉浮日月,山嵐飄搖,陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)。

除此之外,他手里握著一把龍虎如意。

這如意是由一件青黃二色的暖玉雕成,長(zhǎng)有一尺三寸,通體溫潤(rùn)光澤,首部黃端雕著游龍,龍身纏如意云頭,龍口里含著一點(diǎn)赤色,仿佛火珠。尾部青玉刻成伏地猛虎,虎尾回卷成柄,虎掌下按著一團(tuán)白點(diǎn),仿佛冰雪。

如意中部陰刻著「萬(wàn)法混元」四個(gè)字,如意內(nèi)里的法寶靈禁似星斗一般繞著這四個(gè)字緩緩游動(dòng)。

程心瞻見所有人都盯著自己看,就知道這一身行頭太過(guò)招搖,只是掌教有命,他也不得不從。

山里人他一個(gè)也沒帶,拜別了都務(wù)院的院長(zhǎng),感謝其專門走一趟,又讓其余人留在山中等他回來(lái),不必跟著,隨后,他便踏空往山門處走去。

等到了山門處,他便發(fā)現(xiàn)求經(jīng)儀仗早就備好等著他了,而這儀仗規(guī)模之浩大,便是他看著也感到心驚。

光是儀仗的「前驅(qū)儀衛(wèi)」就由三十六名玄冠鶴氅弟子分列九行組成,手執(zhí)幡幢。幡幢上有四象二十八宿、三山五岳之景。

「前驅(qū)儀衛(wèi)」后是「三清法駕」,三丈高的三寶云車破開云霧,云車上高懸三清圣像,圣像腦后的鏡輪如日中天。車架四角各立持劍玉女,不斷向空中拋灑鎏金云篆符紙,化作萬(wàn)千金蝶。

「三清法駕」后是「護(hù)經(jīng)法陣」,七十二名藍(lán)袍道士結(jié)成北斗璇璣陣,手持長(zhǎng)劍與玉鈴。陣中心懸浮著寶光經(jīng)轎,現(xiàn)在這里面當(dāng)然是空的,想必所有人都期待著等到回程時(shí)這里裝滿了真經(jīng)。

「護(hù)經(jīng)法陣」后是「天樂(lè)儀仗」,云端上十二名樂(lè)師坐在白鹿背上,前排四人持鼓,中列三人捧磬,末列五人吹笛。

「天樂(lè)儀仗」后是「五行法旗」,二十五名擎旗力士,五五分持東方甲乙木青旗、南方丙丁火赤旗、西方庚辛金素旗、北方壬癸水皂旗、中央戊己土黃旗。

「五行法旗」后是「護(hù)法神將」,足有三百六十具黃巾力士符傀怒目持兵,巡視四方。

程心瞻入三清山二十余年,從來(lái)沒見過(guò)這樣的陣仗。

“心瞻,過(guò)來(lái)!”

三清圣像前,董守仁和霍靜言站在那,此時(shí),霍靜言在向程心瞻招手。

程心瞻便入了儀仗。

“你今日可是主角。”

霍靜言看著程心瞻說(shuō)。

素來(lái)不茍言笑的董守仁看著程心瞻也笑著點(diǎn)頭,

“這紫羅法帔,還是穿在年輕人身上好看。”

董守仁作為元陰殿副教主,自然也是穿過(guò)紫羅法帔的。

隨后,他又看向霍靜言,說(shuō)道,

“走吧,莫讓萬(wàn)壽宮的諸位道友久等了。”

霍靜言點(diǎn)點(diǎn)頭,向天上打了一道符紙,砰然化作一道焰火。

隨即,幡行樂(lè)起,儀仗開動(dòng)。

西山萬(wàn)壽宮在豫章之西,三清山在東,儀仗便一路西行。

只是這儀仗動(dòng)靜太大,在豫章上空穿行,地下凡人見到仙人顯圣,紛紛叩拜,云中也有他教子弟,也有散修旁門,看見這么大陣仗也都嘖嘖稱奇,便尾隨其后,想要看看熱鬧。

儀仗是為了彰顯隆重和威儀的,走的很是緩慢,后面聚集起來(lái)看熱鬧的人也越來(lái)越多。

不過(guò)即便是儀仗再慢,但到底都是修煉有成的人物,萬(wàn)壽宮和三清山又同在豫章,自然也用不了太久。

起行兩個(gè)時(shí)辰后,贛江在望,萬(wàn)壽宮就在贛江西岸,所以儀仗也在慢慢降下高度。

(本章完)

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