蜀山鎮(zhèn)世地仙 第七章 山上一二事

賀炳錕從懷里一掏，拋出個(gè)銀晃晃的物件。

云氣抬手接住，入手冰涼，翻開(kāi)手心一看，是個(gè)渾圓的銀幣。1

這枚銀幣上有著細(xì)碎的雪花紋，仔細(xì)看去，每個(gè)雪花都是規(guī)矩的六方晶型，云氣窮盡目力，也看不出任何雕刻的痕跡。

“這是？”

“雪花錢(qián)，山上的錢(qián)，也怪我這些日子太忙，竟忘了照看你，要是虛懷知道了定然要怪罪我，你這天天白餅充饑算什么事，還是賒的吧，趕緊去給賬平了。”10

云氣笑笑，“山上不比人間，白餅香甜不燥，好吃的很。”

賀炳錕連連搖頭，說(shuō)道:

“莫要多言，拿著錢(qián)買(mǎi)些好吃食，你還未食氣，藥食進(jìn)補(bǔ)不可怠慢，這錢(qián)也不是送你，日后得還我。”

云氣只好稱(chēng)是，不再推辭，反正日后是朝夕相處的關(guān)系，遲早能還上人情。

“這些天你讀書(shū)太癡迷，我不好打擾，今晚剛好你我哥兩再聊聊。”

兩人就在院內(nèi)竹椅上坐下，月光灑落院中，如積水空明，水中有藻、荇交橫，卻只是松竹之影，云氣腳放在地面上，看著如同泡在水中，搖擺之間打亂藻、荇，頗有趣味。1

“千萬(wàn)莫以為上了仙山就不聞銅臭了，還是那句話，無(wú)錢(qián)寸步難行，比起俗世，有過(guò)之而無(wú)不及，所以接下來(lái)的話，你可得聽(tīng)好了。1

“像我們這樣的記名弟子，賺錢(qián)大多是靠都務(wù)院。一則，院內(nèi)長(zhǎng)期發(fā)布各種勞務(wù)，完成后便可領(lǐng)取酬勞；二則，若是有什么寶石靈草、法器道術(shù)也可來(lái)院里置換。不過(guò)像你這樣才入山的，身無(wú)旁物，只能看看有什么簡(jiǎn)單勞務(wù)可以做做。”

“原來(lái)如此。”

云氣知道，賀炳錕這是再教他，省去了看書(shū)和打聽(tīng)的時(shí)間。

“不過(guò)還有一種錢(qián)財(cái)，與都務(wù)院無(wú)關(guān)，是都教院的錢(qián)，這個(gè)錢(qián)不好拿，但對(duì)于真正有才情的人來(lái)說(shuō)，又是修行之余順帶的事。

在咱們小萬(wàn)山，食氣、周天、開(kāi)宅、辟府、五氣朝元乃至往后的大境界，只要破境時(shí)日短，都有一筆獎(jiǎng)勵(lì)，要是能上了榜，那獎(jiǎng)金更是不菲，是實(shí)打?qū)嵉慕鹱印?1

另外，修行中若有什么新的想法或是解了前人難題，也有獎(jiǎng)金賜下。”3

云氣點(diǎn)點(diǎn)頭，倒是可以往這個(gè)角度多努努力。

“法財(cái)侶地，財(cái)占次位，聽(tīng)為兄來(lái)和你說(shuō)說(shuō)山上的錢(qián)財(cái)。”8

“山上最便宜的、使用最多的錢(qián)財(cái)是銅。這個(gè)銅是首山銅，也叫赤銅、豫章銅、天師銅、雷精銅、鼎銅、爐銅，都是一個(gè)東西，聽(tīng)這些名字也就大體知道這種銅是什么樣子了。

這銅色赤，最先是軒轅黃帝在首陽(yáng)山采銅煉鼎被發(fā)現(xiàn)的，所以最早被叫做首山銅，流傳至今。不過(guò)現(xiàn)在天下已被發(fā)掘的赤銅礦要數(shù)豫章最多，所以也叫豫章銅。這種銅耐煅燒，又親近雷霆，為丹道、雷法修士所喜，故又稱(chēng)雷精、鼎銅、爐銅。7

咱們隔壁的龍虎山，正是以丹道與雷法聞名于世，故格外鐘情此銅，光那座天師府直轄的赤銅礦便有六座之多。

除卻以銅煉器之外，他們還有九個(gè)世傳的鑄錢(qián)爐，一枚天師府產(chǎn)的銅錢(qián)僅七銖重，便價(jià)值一兩，也就是二十四銖銅。

龍虎山還煉制一種銅錢(qián)劍，說(shuō)是仿的天師劍，能召雷致火，不過(guò)我猜也就是取個(gè)名頭。這一把銅錢(qián)劍能置換十兩銅，還有價(jià)無(wú)市，每年放劍都引人爭(zhēng)搶。”3

“山上用的銀叫雪花銀，就是你手上拿的這個(gè)。這種銀天生帶著雪花的圖紋，極好分辨，又稱(chēng)月魄。雪花銀礦多在河洛地區(qū)的山北水南之地，一銖雪花銀能抵上一兩半的首山銅。5

河洛老君山制的銀錢(qián)流通最廣，也叫壓祟錢(qián)，聽(tīng)說(shuō)他們山上有一株搖錢(qián)樹(shù)，天生成銀錢(qián)，也是一枚銀錢(qián)七銖重，價(jià)值一兩。不過(guò)天生搖錢(qián)樹(shù)多半是虛，就像天師府還說(shuō)他們的鑄錢(qián)爐是東漢皇帝所贈(zèng)，聽(tīng)聽(tīng)就行。”

“老君山是照葫蘆畫(huà)瓢，用雪花銀煅成一個(gè)手鐲，說(shuō)是仿的鎮(zhèn)山之寶三才清寧圈，有安神辟邪之效，一個(gè)一兩重的鐲子，能抵上五兩的雪花銀，也是山上極為流通的寶貝。”

“最后就是金，山上叫方諸金，西北邊也叫它佛頭金，一兩金能抵一百兩銀。山上流通的金錢(qián)以兩種為多，一種是峨眉山的邛崍錢(qián)，還有一種是五臺(tái)山的五方錢(qián)，都是七銖重，值一兩。”6

云氣聽(tīng)完點(diǎn)點(diǎn)頭，這山上山下倒也差不太多。

賀炳錕說(shuō)完看了一眼云氣，“你這小子，入山也有幾天了，明治山的事也不打聽(tīng)打聽(tīng)？”

這話可冤枉云氣了，云氣想的是先讀通史，再看了豫章仙志和三清山宗史，再來(lái)仔細(xì)了解明治山的事。

不過(guò)賀炳錕顯然是主動(dòng)要說(shuō)些什么了，他連說(shuō):“還請(qǐng)道兄教我。”

賀炳錕笑道:“從你入宗到現(xiàn)在，小道爺聽(tīng)了不少吧？”

云氣苦笑點(diǎn)頭。

“咱們?nèi)迳绞胀剑篌w是兩甲子一代，二境修士才有收徒資格，不過(guò)二境修士時(shí)間最緊，基本上是準(zhǔn)備破三境的道爺才會(huì)收徒，傳下香火來(lái)。3

但明治山有條祖訓(xùn)，每代收徒只收兩人，兩人或是均修到了第四境或是有一人身隕，才能收下一代弟子。

明治山才人輩出，修行的功夫又極為養(yǎng)生、不喜爭(zhēng)斗，大多都能修到第三境，卻又難至四境，故而收徒常常是在其中一位壽元耗盡之后，所以明治山收徒往往是三百年一代，這才比其他道脈輩分高些。”6

蜀山傳里的昆侖派，男收女，女收男，并且都有戀師癖

“那素空學(xué)師？”

云氣看著素空年紀(jì)不大，不像是壽元將近的樣子。

賀炳錕聲音小了些，“學(xué)師修行還不到兩甲子，應(yīng)當(dāng)是那位在外行走的師叔出了什么變故。”4

云氣微微一愣，“沒(méi)有什么消息傳回宗門(mén)嗎？”

賀炳錕搖搖頭，“或許有，或許沒(méi)有，我不知道。”

他又道:“伱是這一代的首徒，所以你還會(huì)有一位師弟或是師妹，要么是素空羽師破四境后親自收徒，要么就是你代師收徒。2

“另外，按明治山的慣例，十年之內(nèi)你若無(wú)法開(kāi)心府，那么你終身只能是記名弟子，素空羽師在十年后會(huì)再次收徒。

“所以你知道了，你不比他人，要更努力些。”4