野夫提刀錄 第二百二十二章 薩保

斗法是個和武者不相關(guān)的詞兒，但凡有能夠理解術(shù)法的腦子，一般都不會選擇去做武者的，更遑論，武者的修行路徑，也讓他們很難去系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，理解術(shù)法，這對武者來說一點好處都沒有。

武藝，神意，武道內(nèi)氣，這些東西，都和術(shù)法本身一點邊都不沾。

武藝是武者自身的高超技藝。

神意則是武道神意，和其他修行者的神關(guān)都不太一樣，武者沒有神通，取而代之的則是武道神意，武道神意具備普通的神意難以企及的威能。

武道內(nèi)氣，作為一種‘氣’，也具備和其他氣都完全不同的性質(zhì)，這是一種暴烈到幾乎無法被駕馭，無法被用來構(gòu)筑術(shù)法的氣。

眾所周知，術(shù)法是用氣來構(gòu)筑的。

不同的氣，有不同的性質(zhì)，所謂的術(shù)法，其實在高見看來，原理就和機械或者電子設(shè)備是一樣的。

不同性質(zhì)的氣，就是不同性質(zhì)的材料，不同性質(zhì)的電極，有獨屬于自己的特色，比如金的導(dǎo)電好，黃銅很柔軟，橡膠可以在一定程度上絕緣，諸如此類的性質(zhì)。

利用這些性質(zhì)，讓不同的氣，通過各種組成方式，就是機器，或者說‘術(shù)法’的架構(gòu)，然后就能夠?qū)崿F(xiàn)各種各樣不同的功能。

至于為什么有這些性質(zhì)，那是因為世界就是這樣的，天地規(guī)則就是如此，大家只不過都在利用天地規(guī)則而已。

利用天地規(guī)則，就可以產(chǎn)生諸多的效果，任何地方都是一樣。

像是一些地方，工程師們就發(fā)現(xiàn)，燃燒的固體變成氣體的時候，會在短時間內(nèi)迅速體積膨脹，就利用這一點，通過快速膨脹的氣體將一個鐵珠子從一個特定地方推出去，如此發(fā)明了‘槍’，就有了‘子彈’。

于是一個新的器具誕生了。

術(shù)法也是如此，新的術(shù)法，其實就是新的器具，或者說……這種器具，其實也是‘術(shù)法’的一種。

金水兩旺，金生水以制火，合丁化木，又能生火，這就是不息之妙，通過這樣，就能創(chuàng)造出一個簡單的點火術(shù)。

再比如，陰陽二氣，而陰陽二氣，二者相碰的時候，生出來的便是雷霆之氣，這也是‘雷法’的根基。

而五行之中的水，則是地之血氣，如筋脈之通流。

水者，萬物之準，諸生之淡也，違非得失之質(zhì)也，是以無不滿，無不居也，集于天地而藏于萬物，產(chǎn)于金石，集于諸生。

意思是，水便是萬物的“根據(jù)”，一切生命的“中心”，一切是非得失的基礎(chǔ)。所以，沒有誰不可以被它充滿的東西，也沒有不可以讓它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏在萬物的內(nèi)部，產(chǎn)生于金石之中，卻又充滿在眾生的體內(nèi)。

水的這個性質(zhì)，決定了水氣能夠負責(zé)運輸天與地的資糧，如同血脈一樣，將調(diào)節(jié)各個不同地方的氣，以此來維持天與地的活力。

這些不同的性質(zhì)的氣，就像是不同的‘化學(xué)元素’一樣，組成了各種各樣的物質(zhì)，進而構(gòu)成了天地，也構(gòu)成了各種功效不同的術(shù)法。

但這所有不同型號的‘槍’，不同的術(shù)法，都有一個克星，或者說，所有氣的對立面。

一種特殊的氣，專屬于武者的‘武道內(nèi)氣’。

以上所說的所有性質(zhì)，全都在武道內(nèi)氣上面不成立。

武道內(nèi)氣無法構(gòu)成任何形式的術(shù)法，無法參與到任何構(gòu)筑之中，其本身的性質(zhì)也和所有的氣相沖。

在武道內(nèi)氣面前，都沒有區(qū)別。

武道內(nèi)氣不能組成術(shù)法，就是一坨亂麻湯，任你什么精密的術(shù)法，都給你破壞掉，自然威能不存。

所以武者不能用術(shù)法，同理，武者的對手……也別想用，只要讓武者將武道內(nèi)氣打入對方的術(shù)法源頭，就可以破壞其中的構(gòu)成，最終毀滅術(shù)法本身。

一旦被近身，你就只能和武者一起在泥地里打滾。

這也是所謂的什么‘一劍破萬法’‘一拳破萬法’之類的原因。

這也是其他人看見武者斗法的時候，臉上的表情那么驚訝的原因。

但是……高見實際上并沒有打開氣海。

也就是說，他實際上，并沒有武道內(nèi)氣，不開氣海雖然無法擁有這個大殺招，卻也給了他一個機會。

斗法的機會。

沒有武道內(nèi)氣，那么利用氣血本身，也可以展開斗法。

尤其是……高見的術(shù)法基本功，其實打的非常非常的扎實。

玄化通門大道歌，可是一整部修行原理大全啊。

高見不知道對方的術(shù)法到底是什么路數(shù)，但怎么運行的，原理如何，利用到了哪些氣的性質(zhì)，他卻一清二楚。

所以，在這場斗法之中，高見居然是優(yōu)勢！

對方所用的是饕餮紋，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮，鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。

同時，憲章性好囚，饕餮性好水，蟋蜴性好腥，蠻全性好風(fēng)雨，螭虎性好文，金猊性好煙，椒圖性好閉口，虭多性好立險，鰲魚性好吞火，金吾性通靈不寐。

以饕餮為跟腳，再加上是一個水缸，符合‘饕餮性好水’的根基，所以眼前這個水缸的術(shù)法跟腳，是借用饕餮的兇性，貪婪、食性，和無止境的肚皮，以此融合水的包容，形成了一種‘包容的封印’。

想來，他們就是想用這種封印來針對丹砂，壓制丹砂的威能，進而將其拿下，甚至是吃掉。

那么，想要破解眼前的術(shù)法，重點就要放在壓制饕餮之上，因為‘水’是無法被壓制的，作為五行之一，從位格上壓制水是幾乎做不到的，高見現(xiàn)在也沒有這個能力，他所能動用的就只有自己的氣血。

而另一方面，破解饕餮的方法，一個是尋找克制饕餮的氣或者物，另一個則是強硬的用位格和蠻力壓制。

恰好，高見雖然壓制不了水，卻有一件可以壓制饕餮的，在位格上強于饕餮的東西。

那就是……太歲神韻。

饕餮不過是地上的兇獸而已，而太歲星君可是高位天神啊。

此刻，高見的刀路之中，便帶上了太歲的氣息。

饕餮紋散發(fā)出強烈的吞噬之意！赤瞳灼云，獠牙嚙月，腹鼓若丘壑，涎垂成江河，怒而含五岳，噬三川，濁氣沖斗牛，腥風(fēng)卷玄黃！

而高見握住銹刀，刀鋒之上，太歲醞釀，太歲引行，病符官符皆作禍。

將太歲神韻賦予刀上，取的是太歲乃眾殺之主，若遇斗戰(zhàn)之鄉(xiāng)，必主刑于本命，歲傷日干，有禍必輕，日犯歲君，災(zāi)殃必重！

水旱，天之所為，饑穰，陰陽之運也，非人力。故太歲之數(shù)，在陽為旱，在陰為水。六歲一饑，十二歲一荒，天道然。

此刻，高見以太歲之陰，侵蝕這個法寶的水運，壓制饕餮神韻的同時，還要褫奪饕餮的水運，讓這個法寶徹底失效！

兩邊各自出招，而高見精準的識破了對方的弱點。

我可以破解饕餮，那你……能破解太歲嗎？

就在高見斗法之時——

在飛舟的上層。

一個穿著胡服，看起來有些異域特色的年輕人，正坐在飛舟的一處高級艙室之中。

這種高級艙室，得七八百金起步，其中的陳設(shè)自然也是華麗至極，

室宇精美，鋪陳華麗。

五彩金妝，玉鉤斜掛。

僅一面墻，墻上就畫有漾彩、硃鳥、白虎、玄武、飛羽、青鳧、陵波、道場、玄壇，還有方丈、蓬萊、瀛洲諸山，臺觀宮殿，栩栩如生。

仔細一看，這其實是一副觀想圖，而且品階不低，想來是讓乘坐飛舟的人都可以觀看，用來抬高整個房間的檔次的。

除此之外，各處古董文玩，碟皿合盤，酒檐動使，茗碗瓶花，器玩簾幔，妝奩冠鏡，這些東西全都品階不低，或放光明，或顯靈韻，俱是法寶。

整個房間，裝飾并非那種極致的奢華，只要稍稍有些眼力的人，都可以看出這里的狀態(tài)。

一個人，坐一次飛舟，就得花七八百金，價格比高見的要貴了七八倍，這個價格的房間，自然是要這么高檔的。

而此刻，坐在房間里的這位穿著胡服的年輕人，額頭冷汗直下，后背也已經(jīng)被汗水浸濕了。

短短幾分鐘的時間里，他整整出了兩場汗。

額頭的冷汗，是嚇出來的。

背后的熱汗，是累出來的。

他怎么也沒想到，自己居然會在斗法之中落到這個境地！

在這位年輕人的旁邊，有個看起來四五十歲的嬤嬤，焦急的看著年輕人，口中稱呼：“赫侖薩保，怎么了？”

如果這話讓高見聽見了，他估計就能立馬知道這人的情況了。

薩保，是神朝之中，關(guān)于‘胡人’的官職。

神朝在對外貿(mào)易，或者對外征服的時候，常常都會接觸到各種各樣的胡人。

所謂‘東夷，南蠻，西戎，北狄’都是如此，基本上，他們都會被統(tǒng)稱為‘胡人’，像是草原王庭，就是典型的胡人。

關(guān)于這些胡人的存在，其中一部分自立在外，形成了國度，和神朝或是臣服，或是敵對，或是中立，勢力并不算小，當然，肯定是不如神朝的就是了。

還有一部分被滅掉了，類似于滄州，滄州以前就是胡人的地盤，然后被神朝征服，砍了腦袋，所以滄州有‘古戰(zhàn)場’，這個古戰(zhàn)場就是滅了當?shù)氐暮?，斬首九千萬級的地方。

還有一部分呢，則選擇了‘歸順’。

通過商貿(mào)往來，通過戰(zhàn)爭投降，或者主動臣服，胡人各種各樣形式往來于神朝之中，有些在千百年來的融合之中，就成為了神朝內(nèi)部的一份子了。

神朝的居民，甚至是一部分官員，都承認他們的地位，地區(qū)影響力，實力，甚至是承認他們‘自己人’的身份，不過……終究還是有些隔閡。

他們畢竟是胡人。

所以，在這種因素下，這些胡人肯定是主動自發(fā)的聚集起來，大家相熟的人一起生活，然后人越來越多，不斷集聚形成獨具特色的自治團體，隨著進入中原地區(qū)的胡人越來越多，逐漸慢慢呈現(xiàn)出了顯著的‘自治區(qū)域’的狀態(tài)。

在這個狀態(tài)下，就需要領(lǐng)袖的存在，來維系這種自治狀態(tài)，而“薩?！本褪顷P(guān)于這一職位的稱呼，意為‘領(lǐng)袖’。

但這樣下去也不是個事兒。

總讓他們自治，那神朝怎么管理他們？這些人在神朝到底算個什么情況？

他們和原本草原或者大漠的同胞已經(jīng)脫離了，但在神朝內(nèi)部卻又自治，屬于三不管的狀態(tài)，并且他們的實力其實并不算弱，不能忽視，就算要剿滅也不是輕松就能做到的。

因此，神朝提出并制定一系列的策略，來加強對這些自治胡人的管理，從而逐步引導(dǎo)胡人有秩序的在中原大地與神朝原本的百姓共同生活。

隨著這種策略的實施，一些胡人之中的強者也在積極入仕，表忠心，甚至坐上高位，乃至于在神朝之中發(fā)揮的影響力越來越大，使得神朝不斷調(diào)整對胡人的制度設(shè)計，最后逐步轉(zhuǎn)變將這些自治的胡人區(qū)域完全納入神朝朝廷的正式管轄之中。

在這個過程之中，‘薩?！@種首領(lǐng)在管理上的特殊性使其受到神朝朝廷高官的高度重視，神朝朝廷希望利用這些‘薩?！?，間接對其自治區(qū)域的內(nèi)部胡人實施有效管理，進一步控制這些胡人。

所以經(jīng)過商議和談判，神朝給予了這些‘薩?！嬲墓傥?，賦予了他們較多的管理職能，從而更好的利用胡人來管理胡人，達到低成本‘以胡治胡’的目的。

神朝朝廷最終決定設(shè)立薩保府，而薩保也成為了朝廷的正式官職。

此后，這套措施卓然有效，吸引了很多原本不在神朝內(nèi)部自治的胡人部落投靠。

神朝考慮之后，也決定接納他們。

開明的政策愈加吸引周邊少數(shù)民族政權(quán)的歸附，薩保的職能也得到了充分的發(fā)揮，遂將薩保官職開枝散葉出去，形成了一套以‘薩?！癁楹诵牡暮斯芾頇C制。

于是，這樣的胡人越來越多，薩保也越來越多，但大體上都是某個胡人部落或者自治區(qū)域的首領(lǐng)，亦或者首領(lǐng)繼承人這樣的位置。

如果部落比較大的話，首領(lǐng)一般會入朝為官，成為某些高級官員，這個時候，首領(lǐng)繼承人，少族長這樣的人，就會成為薩保。

而眼前這個年輕人，看修為和年紀，應(yīng)該就是某個大部落的少族長，現(xiàn)在繼承了薩保的位置。

從他擅長使用‘饕餮紋’也可以看出來，這應(yīng)該是‘四夷’的人。

四夷之中的‘饕餮部’的薩保。

或者說‘饕餮族’，這是一批臣服于神朝的胡人。。

就是他在和高見斗法。

甚至，他汗流浹背！

此刻，在下面，高見贏了。

他切下了饕餮紋，將之握在了自己手中。

“胡人……首領(lǐng)？看起來地位還不低，就在船上，難道是個薩保？”作為熟讀百科全書的高見，馬上就讀出了這口青銅水缸其中隱藏的信息。

然后，他看向了旁邊的丹砂：“丹砂，幕后黑手就在上面，和這幾個嘍啰無關(guān)，他們估計是被買通的，去上面。”

丹砂聞言，龍爪收起，重新化作青蔥柔荑，然后蹦跶著走到了高見的旁邊，好奇的問道：“薩保？什么薩保？”

“胡人的官，不過是受到神朝承認的，不是那種可以無視的東西，而且從這個來看，大概率是四夷的東西?！?p/> “四夷？”丹砂沒聽說過。

“書上記載：“饕餮，天下惡之，比之三兇。舜賓于四門，乃流四兇族，遷于四夷，以御魑魅，于是四門辟，言毋兇人也?！备咭娊忉尩?。

丹砂頓時了然。

別的不清楚，舜她可是認識的，畢竟她的姓氏就是‘舜’，她的名字是舜丹砂。

這段記載讓她記起來了，太古時期，舜帝制服四族，并將他們流放到邊陲，抵御那個地方魑魅魍魎，兇頑族群。

這些記載，也符合‘薩保’的誕生記錄。

丹砂點頭：“哦，這就是胡人四夷四部之中的‘饕餮部’？他們以饕餮為圖騰，擅長使用有關(guān)于饕餮紋的法門？”

“顯然是這樣的，只不過有點奇怪，饕餮部的人，地位甚至不低，那么他們乘坐在這艘前往神都陽京的飛舟，是為了什么？”高見像是自言自語般的說道。

不知道。

高見不太清楚。

但不知道的事情，可以去問嘛。

對方試圖針對丹砂下手，那高見可不會當做沒看見。

于是，高見抬頭往上看去。

與此同時，從上方的直線，一道氣勁直沖而下！

高見一刀將氣勁斬碎，擋下。

但中間的通道已經(jīng)被打開。

從上面落下來了兩個人。

一個看起來四五十歲的嬤嬤，還有另一個身著胡服，汗流浹背，眼神卻充斥著怒意的年輕人。

高見一看那個年輕人，腦子里就冒出來倆字兒。

頂真！

不是，真的很像誒。

皮膚稍黑，但并非是純粹的黑色，而是某種帶有野性的棕色，雙眼之中顯然帶著侵略性。

而且，很帥。

說實在的，真挺帥的，有一種雖然他是人，卻能從他身上感受到一股‘狼王’的孤傲之感。

當然，前提是不認識頂真。

不然的話，就會覺得……這人是不是沒讀過書?。?p/> 不過這些都只不過是高見腦子里的胡思亂想而已，實際上就在這一瞬，對方那個中年嬤嬤出手了。

一出手，便是熟悉的‘巫覡’手段。

高見和左家打了這么久，對巫覡的手段算是輕車熟路了。

但是……并非是神朝的‘巫覡’，而是更加詭異，更加奇特的巫覡手法。

是詛咒。

那中年嬤嬤伸手，高見迅速反應(yīng)過來，持刀格擋，擋下了一記普通的術(shù)法。

好快，但并不是無法應(yīng)對……

只是，這時候，他突然感覺頭上一痛。

仔細一看，發(fā)現(xiàn)自己的一縷頭發(fā)被摘走了。

摘頭發(fā)？

是詛咒！

剛剛的術(shù)法是佯攻，其實就是想要摘到高見的頭發(fā)！

高見立馬反應(yīng)過來！

丹砂也察覺到了，隨高見一起，手中火環(huán)猛的往前噴出！

但對方手中掐訣，?；饏s無法侵入分毫。

那是辟火咒。

對方的咒法，確實厲害——

而另一邊，高見深吸一口氣，將銹刀握在手中，猛的發(fā)起了沖鋒！

他這次沒有控制力量，而是明確的斬出了全力，同時也放棄了御風(fēng)，于是刀鋒在空氣之中發(fā)出了強烈的呼嘯，盡管這種呼嘯聲會減少力量，可高見現(xiàn)在也顧不得這些了。

因為，給巫覡一根頭發(fā)，巫覡就能要了你的命！

高見的沖鋒速度很快，但是……他很快就停下了。

那中年嬤嬤，手中已經(jīng)亮起了一盞燈。

燈芯，正是剛剛那一剎那拔下來的高見頭發(fā)。

燈很暗，那火焰并沒有放射出光芒，反而在吞噬周圍的光，黑影在燈上徘徊，黯黝的讓火苗都好似止而不動，黑影印在地上，如同墨染一般。

隨著燈點燃，高見沖鋒在半道的身體僵直了起來，中斷了所有行為。

一股無形的力量壓制了他的身體，高見渾身上下青筋鼓起，眼白里充滿了血絲，嘴唇烏紫，想要呼吸卻又好像有什么東西扼住了他的喉嚨一樣。

甚至，他連心臟都不再跳動了，渾身上下，每一根血管，每一寸皮膚，每一個內(nèi)臟和每一縷氣息全部停擺。

所有的生理機能，全都停止了。

那能斬碎山頭的刀光，也因此而停下。

詛咒已經(jīng)應(yīng)驗，她手里的燈，是高見的厭勝之物！

這種程度的束縛，一抬手就差點讓高見斃命，這個中年嬤嬤，是七境！

這也不是普通的咒法，是神通！

那中年嬤嬤舉著燈，一邊控制高見，一邊以辟火咒壓制住了丹砂的“不知道哪里來的小鬼，竟敢沖撞薩保，你們可——”

話音未落，有一股劍氣突然襲來！

噌的一聲，隨著好像有東西刮在玻璃上的尖銳聲響，劍氣縮微一點，極限突破，好像蒼鷹往天沖刺，要刺破天穹！

音波震響，廚房的瓷器，碗碟，迅速碎掉。

金氣肅殺，繁霜殞帶，萬物當之，無不破碎，主支離流血之災(zāi)。

那個中年嬤嬤完全沒有反應(yīng)過來。

巫覡近身，就是很弱。

劍氣襲來之際，她甚至都沒能做出什么特別的反應(yīng)，就被直接貫穿，刺破了心脈，釘在了墻上。

與此同時，舒堅已經(jīng)站在了那個頂真薩保的頭頂，發(fā)出了聲音：“喂喂喂！當著我的面動手，什么意思？爺爺我只是喝醉了，可不是死了！”

那個薩保，原本憤怒的眼神，此刻也瞬間冷靜了下來。

七境！同樣也是七境！

沒想到，這個人身邊也有七境的大妖守護！

而另一邊，中年嬤嬤被釘在墻上之后，高見的詛咒也順勢解除了，他一下恢復(fù)了行動能力，長舒一口氣：“呼……舒長老，你耳朵還好能用啊。”

“笑話，那么大的聲音，死人都震醒了，老夫只是喝醉了而已，怎么可能聽不見？”舒堅兩爪叉腰，昂著頭說道。

是的，高見剛剛那一刀，并非是為了砍人，而是為了那一聲尖嘯。

他為此甚至停止了御風(fēng)，故意讓這一聲刀鳴傳的又響又遠，以此來吸引舒堅過來。

對方有一個七境的護道人，舒堅不來的話，高見和丹砂還真不好搞定。

但是，中年嬤嬤并沒有死。

在舒堅叉腰的時候，她的身體已經(jīng)悄無聲息的化作了‘影子’。

影子，是不存在于這個世間的事物。

沒有實體，當然不會受到劍氣的桎梏，所以她像是液體一樣流動了起來。

舒堅見狀，停止了和高見的閑聊，身后本來柔順油滑的金毛立刻根根豎起！

丹砂雙手一揮，火環(huán)張開，同時身上的諸多法寶也全部啟動，金色的瞳孔豎起，龍雷在其中醞釀。

而高見沒有動手。

同理，那個薩保也沒有動手。

因為他們都看向了廚房外面的那條道路。

在那里，一位美婦火急火燎的走了過來。

過來的第一件事，她就是一揮手，將那個廚師和‘劉姑姑’直接殺了。

兩顆人頭飛到天上，但卻沒有血跡，因為血液在那之前就已經(jīng)全部凝固了，兩具尸體被凍成了冰雕，一點都沒有弄臟周圍。

然后，她立刻躬身下拜，連忙對著高見和那位薩保說道：“二位貴客，息怒！息怒！我以這二人頭顱，向貴客賠罪了！”

高見立馬看向這人，表情稍稍有些不悅。

上來就殺人……這是賠罪，還是威脅？

而且，高見真的很討厭這種濫殺的行徑，雖然都說他殺性大，可問都不問就殺，還是不太符合

這美婦，生得肌膚似雪，髻挽烏云，紫衣青衿，著紅履，纖瘦如指，姿容美艷，作時世妝，

讓人一見便心生好感，想來應(yīng)該是這艘船的掌柜之類的位置，負責(zé)這艘飛舟的運營。

此刻高見和那個薩保動起手來，而且兩邊都有七境撐腰，她肯定是要露面的。

于是，高見率先說道：“賠罪？事情都沒問清楚，就直接動手殺了證人，是賠罪還是消除證據(jù)？你直接動手殺人，是因為你知道這位薩保做的事情？你是在給他開脫？殺了人，再來調(diào)解，就當沒發(fā)生過？”

高見開口便咄咄逼人，而舒堅則看著那些影子朝著自己涌過來，心知不妙，輕輕一跳，從那個薩保身上離開。

下一刻，那中年嬤嬤出現(xiàn)在了薩保身邊，將他護住。

舒堅也落到了高見的頭頂，站在他的頭上，兩爪抱胸，睥睨眼前的情況。

兩邊都護住了自己的核心人物。

那美婦見狀，松了口氣，然后連忙上前來，站在兩邊的中間，隔開兩邊，然后恭敬的說道：“二位都是貴客，想來是一時誤會，剛剛殺那兩人只是因為他們壞了船上的規(guī)矩，還請大人海涵，若有什么損失，我們一定承擔(dān)！”

“此次去神都，赫侖薩保日后也是要去太學(xué)精修的，還請公子海涵一二，畢竟……您也知道的吧？”

她不小心吐露出的話，反而把自己嚇了一跳。

然后馬上露出一副溫柔的苦笑，似乎是有什么難言之隱，或者有些話不太好說出來。

高見在一旁不禁感嘆。

美女就是厲害。

要是露出這種表情，其他人不就很難往下問了嗎？

有禮的君子不會問讓對方難辦的問題的。

不過，顯然這一切都是‘話術(shù)’。

他才不吃這套，什么君子不君子的，我粗鄙武夫一個，不和你整這套。

至于那邊那個？用太學(xué)來嚇我？兄弟，這你可選錯人了。

于是，卻見高見撇撇嘴：“太學(xué)？那又如何？誰還不是個太學(xué)生了？我也考上了，這次坐飛舟，就是為了去神都上學(xué)?！?p/> 此言一出，那美婦突然拿出一塊玉簡，然后神關(guān)開啟，以神意掃了一遍玉簡，似乎是在觀察其中的‘書氣’。

書氣可以記載信息，想來這里面應(yīng)該是名單之類的東西。

然后，她看完之后，馬上又盈盈下拜：“原來是高見大人，小的有眼不識泰山！赫侖薩保，這是你的同學(xué)呀——”

高見才不相信對方這個姿態(tài)，以她剛剛露面的情況來看，她應(yīng)該是知道高見的身份，然后才來維護的，不然的話，她應(yīng)該會直接幫赫侖薩保說話。

之所以要這么做，是因為，直接問對方的姓名是很不禮貌的，會顯得對方是無名小卒。

直接喊出對方的名字也不行，會顯得她提前調(diào)查過。

所以‘見面才恍然知道’，就是最好的反應(yīng)。

都是話術(shù)。

但不管怎么說，她這番話術(shù)，讓高見和薩保都互相看向了對方。

該說不說的，微微點了一下這事兒，讓高見和那個什么赫侖薩保都知道了身份。

太學(xué)生，這個身份其實是相當大的，哪怕修為更高的修行者，面對太學(xué)生其實也很難擺的起架子，除非你高到八境九境甚至是十境。

因為……太學(xué)生基本上可以說是注定的，必然是未來的高位存在。

七境對他們來說是‘不成器’的意思。

八境是普遍水準。

十境往上才能被列入優(yōu)秀校友的名單里面。

其中有些名垂青史者，成就地仙的也不止一個兩個。

但顯然，這個時候，還不足以讓雙方休戰(zhàn)。

只是，還需要試探。

于是，那個赫侖薩保微微嗤笑一聲：“滄州，窮鄉(xiāng)僻壤的地方，贏了選拔，怕是也拿不出手吧，武者……去了太學(xué)學(xué)什么？那藏經(jīng)閣，你看得懂幾個字？”

眼見對方開始斗嘴，高見也不慣著，當即開罵：“兄弟，饕餮部是什么富饒地方嗎？我記得你甚至都不在神朝十州之內(nèi)吧？四夷的鄉(xiāng)下破爛地方，也好意思瞧不起滄州嗎？還有，剛剛是誰斗法輸了？我看不懂幾個字，你怕是連藏經(jīng)閣都進不去吧？”

赫侖薩保也沒有因此而羞惱，因為這只是言語上的試探，他只是繼續(xù)說道：“呵，還停在血祭階段的爛地，居然敢說我們，我們起碼不會拿人來換這些事?！?p/> 高見則回復(fù)道：“血祭已經(jīng)停了，我親自停的。”

“你停的？笑話，那左家呢？”

“滅了，我動的手?！备咭娙绱苏f道。

這話一說，四周終于迎來了真正意義上的沉默。

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