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從遮天開始盜天機(jī) 第一百八十八章 登臨仙臺(tái)
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬,就是三月,仙葬之地,終未見仙。
雖有大帝古經(jīng),可是古經(jīng)卻是《太皇經(jīng)》,大家無(wú)法分享。
至于不死天皇的神皮,眾人雖然爭(zhēng)奪的激烈,可是最終卻沒有一個(gè)大勢(shì)力得到那張神皮。
太古生物的祖王降臨仙府世界,不死天皇作為太古萬(wàn)族的信仰,那些大勢(shì)力留不住神皮,只能任由他們拿走了不死天皇的神皮。
不死天皇的神皮被拿走之后,通天之地的爭(zhēng)奪并沒有結(jié)束,反而愈發(fā)的慘烈,那個(gè)神靈葬的小世界,幾乎被打成了廢墟。
那座萬(wàn)丈玉臺(tái)都被擊碎,太陰河內(nèi)的太陰真水也被眾多勢(shì)力瓜分的一滴不剩。
幾乎是對(duì)仙葬小世界進(jìn)行了挖地三尺的掠奪,最后只是留下一片狼藉。
而圣體葉凡似乎成了此番爭(zhēng)奪的最大贏家,除了不死天皇神皮之外,最有價(jià)值的用悟道古茶樹鑄造的神靈古棺他幾乎帶走了四分之三,讓不少大勢(shì)力對(duì)他發(fā)出了追殺令。
同時(shí),也有不少大勢(shì)力開始暗中調(diào)查,在葉凡的雷劫開始后玉臺(tái)上出現(xiàn)的神秘異像究竟是什么東西。
這些紛擾,都和李執(zhí)無(wú)關(guān)。
在離開那片通天之地后,李執(zhí)并沒有離開仙府世界。
而是來(lái)到了仙府世界深處的那片太古戰(zhàn)場(chǎng)閉關(guān)。
此時(shí)他已閉關(guān)三月有余。
完整的《太皇經(jīng)》,雖然不是世間最好的大帝古經(jīng),但是在闡述人體大龍的終極奧義方面卻冠絕天下,給了李執(zhí)許多新的感悟。
化身為神龍感悟出的化龍真意,和以人形為本感悟出的大道真意,雖有大部分相通之處,卻也有一些細(xì)微的差別。
正是因?yàn)檫@些細(xì)微的差別,讓李執(zhí)遲遲做到化龍秘境大圓滿層次。
在參悟了《太皇經(jīng)》一個(gè)月后,李執(zhí)就補(bǔ)全了化龍秘境最后一絲缺陷。
秘境之內(nèi)的十丈神龍也正式誕生。
一股大圓滿的意境從他身上爆發(fā)了出來(lái)。
在化龍秘境圓滿的剎那間,李執(zhí)忽然邁入了傳說中的神禁領(lǐng)域。
雖然在神禁領(lǐng)域僅僅停留了不到一個(gè)呼吸的時(shí)間,可是那種天地?zé)o限,無(wú)所不能的感覺還是讓他捕捉到了。
邁入神禁之后,似乎世間再無(wú)對(duì)手。
可李執(zhí)知道,同樣是神禁領(lǐng)域,也分強(qiáng)弱的。
同時(shí),也讓李執(zhí)明白了一件事情,世人對(duì)“八禁領(lǐng)域”的解釋并不靠譜。
并非是能夠橫跨八個(gè)小境界殺敵,就是邁入了八禁領(lǐng)域,而是一種自身潛能的釋放。
能夠釋放出的潛能越多,所能觸發(fā)的禁忌領(lǐng)域越強(qiáng)。
雖然僅僅立身萬(wàn)古神禁領(lǐng)域不到一個(gè)呼吸的時(shí)間,可是對(duì)他來(lái)說,這已經(jīng)是一個(gè)很好的開端了。
未來(lái)一定能夠長(zhǎng)久的立身在這一領(lǐng)域之中。
化龍秘境圓滿之后,李執(zhí)并沒有急于突破仙臺(tái)秘境,而是開始借助這片太古戰(zhàn)場(chǎng)磨礪己身。
不僅接引太古戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)的殺氣磨礪肉身,還凝練自身的大道法則化作法則長(zhǎng)矛和古戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)殘留的各種法則進(jìn)行較量。
在這場(chǎng)另類的較量中,雖然李執(zhí)凝聚出的法則長(zhǎng)矛,顯得不堪一擊。
可是,在不斷地潰散過程中,也讓他對(duì)各種法則的應(yīng)用變得更加得心應(yīng)手了,同時(shí)經(jīng)過磨礪的法則碎片,也讓他的道基變得更加夯實(shí)。
人體大龍都因此變得越來(lái)越活躍,似乎有種騰飛而起,直沖仙臺(tái)的沖動(dòng)。
李執(zhí)暫時(shí)壓制了那股沖動(dòng),并不急于邁入仙臺(tái)秘境。
而是不斷的感悟《太皇經(jīng)》,以此來(lái)修正和完善《先天長(zhǎng)生功》的化龍卷。
源自神靈古棺內(nèi)的《太皇經(jīng)》不愧是太皇晚年修訂過的無(wú)上版本,簡(jiǎn)直就是太皇修煉的大道龍氣的有形體現(xiàn)。
雖然沒有記載任何攻擊玄法,可是在以人體和龍氣方面,卻達(dá)到了一個(gè)令人望塵莫及的層次。
如果說黃金神龍代表著李執(zhí)悟出的真龍駕馭龍氣的極限,那么那幅對(duì)應(yīng)化龍秘境的道圖,就是修煉人體龍氣的一個(gè)極限。
皇道龍氣的攻擊力,堪比斗字秘,果然不是說著玩的。
當(dāng)然,《太皇經(jīng)》對(duì)李執(zhí)的幫助也沒有想象中的那么巨大,畢竟他只是將太皇經(jīng)作為參考罷了。
他的根本大法還是《先天長(zhǎng)生功》。
在借助太古戰(zhàn)場(chǎng)的殺氣磨煉己身時(shí),他對(duì)于仙凰道印的參悟才是重點(diǎn)。
不死天皇作為從仙域墜落凡間的仙靈,這種源自血脈傳承中的本源大道法則所化的道圖,異常的玄奧。
李執(zhí)雖然在心中勾勒出了那幅道圖,可是卻無(wú)法徹底將它悟透。
可是,僅僅感悟了皮毛之后,李執(zhí)猜測(cè)仙凰道印在療傷和壯大生命力方面堪比“者”字秘,甚至有可能還要超越“者”字秘。
從最近他在太古戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)就能看的出來(lái)。
受傷之后,肉身頃刻間就能自愈,只要不是傷及生命本源,他幾乎擁有了不死之身。
“是時(shí)候登臨仙臺(tái)了。”
三個(gè)月后,當(dāng)李執(zhí)再次從圣人化道后留下的道臺(tái)上蘇醒,就知道修為壓制不住了。
仙葬之地的爭(zhēng)奪雖然已經(jīng)落幕,可是仙府世界卻并不平靜,各處造化的爭(zhēng)奪是越演越烈。
幾乎每時(shí)每刻都有修士橫死。
而李執(zhí)閉關(guān)的這片太古戰(zhàn)場(chǎng),卻很少有人踏足,幾乎稱得上是難得的和平之地了。
當(dāng)然,也和戰(zhàn)場(chǎng)上的殺氣有關(guān),沒有至寶護(hù)身,根本就別想靠近戰(zhàn)場(chǎng)。
李執(zhí)還發(fā)現(xiàn),這片人為開辟出來(lái)的仙府世界,似乎沒有消失的意思,仿佛將會(huì)永遠(yuǎn)的停留在此地一般。
身在太古戰(zhàn)場(chǎng),李執(zhí)隱隱能夠感覺到天地大道的變化,似乎已經(jīng)緩慢的開始了。
戰(zhàn)場(chǎng)上的各種殺氣的威力與日俱增,原本沉寂在戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)的各種大道法則也逐漸變得活躍起來(lái)。
北斗天地大變,似乎就在眼前。
恐怕用不了十年時(shí)光,北斗的天地就會(huì)再次變得適合修行。
到時(shí)候,將是修士井噴的時(shí)代,以前絕世天驕都需要二三十年才能達(dá)到的大能境界,恐怕一二十年就能修成了。
修行將會(huì)變得越來(lái)越容易,相應(yīng)的道行也會(huì)出現(xiàn)注水的情況。
這這種“注水”并不以修士自身的意志為轉(zhuǎn)移。
留給李執(zhí)的時(shí)間幾乎越來(lái)越少了。
在天地大變前斬道和在天地大變后斬道,所能夠積累的道行和所鑄造的道基強(qiáng)度,幾乎是兩種不同的概念。
這就好比,坐電梯登上山頂和徒步登上山頂,對(duì)一個(gè)人的鍛煉效果的區(qū)別。
如今的天下,斬道王者極其稀少。
大部分大能都被困在仙二八重天的層次,有少部分絕頂大能則是被困在仙二九重天的境界。
幾乎就走到了修行之路的盡頭,讓人看不到前路。
如果能夠在這種情況下,逆天斬道,所斬出來(lái)的大道,絕對(duì)是最適合自身的大道,否則不可能成功。
這種大道要比在天地大變之后斬出來(lái)的大道要強(qiáng)悍不少。
因?yàn)椋谶@此方世界內(nèi),越是在艱難的環(huán)境修出來(lái)的道果越是驚世。
末法時(shí)代修出來(lái)的道果,就是比正常年份的強(qiáng)大,這是毋庸置疑的。
那些在天地大變前成功斬道的修士,未來(lái)在天地大變之后,會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)就取得驚人的道果,就和他們斬道的時(shí)間有關(guān)。
否則他們不可能在天地大變后的短短一二百年內(nèi),就能沖擊到圣人,甚至圣人王的層次。
這是一種極其恐怖的修煉速度,放眼諸天,都屬于妖孽級(jí)別的修行速度了。
在以往的歲月中,唯有那些踏上星空古路的絕世天驕才能擁有這種修煉速度。
北斗古星即將出現(xiàn)的大道變遷過程,如果能夠全程捕捉到,對(duì)一名修士而言,無(wú)異于在聽天地闡述大道。
這種驚世的造化,千古罕見。
李執(zhí)從不相信,在弱小的時(shí)候壓制越狠,換個(gè)適合修道的環(huán)境就會(huì)突飛猛進(jìn)。
將來(lái)北斗古星上圣人井噴的狀態(tài),絕對(duì)是從天地大道演變的過程中受益的,而不是所謂的以前壓制太狠的緣故。
所以在成仙路開啟之前,李執(zhí)是不打算離開北斗古星的。
看了一眼,洞府外面的古戰(zhàn)場(chǎng),李執(zhí)就收回了洞中的一切,然后來(lái)到了仙府世界的邊緣。
邁入仙臺(tái)秘境,絕對(duì)有不世雷劫降臨,要渡這種雷劫,絕對(duì)不能在古戰(zhàn)場(chǎng)上去渡。
否則必死無(wú)疑。
所以他將突破和渡劫的地點(diǎn)選擇在了仙府世界邊緣地帶的大海上。
半日之后,李執(zhí)就出現(xiàn)在東方天際的盡頭。
無(wú)盡的汪洋大海深處,李執(zhí)盤坐在海中的一塊礁石上,開始了最重要的突破。
隨著他開始破境,身上的氣息越來(lái)越強(qiáng)。
輪海,道宮,四極,化龍,四大秘境都開始發(fā)光。
一條神秘的人體大龍復(fù)蘇,從四大秘境之內(nèi)攫取海量的神能,開始蓄力。
化龍秘境之內(nèi),黃金神龍?bào)w內(nèi)飛出了九個(gè)神秘的符文,引導(dǎo)神秘的人體大龍由虛化實(shí)。
而后,人體大龍攜帶一股神秘的開天能量,沿著脊柱,一躍而上,進(jìn)入了腦海之中。
“哼,哈,吒……”
人體大龍飛入一片混沌地帶之后,發(fā)出了九道開天神音,讓原本不顯于紅塵的人體仙臺(tái)徹底暴露了出來(lái)。
隨著仙臺(tái)的出現(xiàn),識(shí)海中的元神,似乎受到了牽引一般,直接飛入仙臺(tái)之內(nèi),一口氣吸干了仙臺(tái)剛誕生時(shí)伴隨而出的神秘仙霧。
元神在吸收了那股仙霧之后,瞬間發(fā)生了一種神奇的蛻變。
似乎正式邁入了仙臺(tái)秘境。
與此同時(shí),外面的天地也感應(yīng)到了李執(zhí)登臨仙臺(tái)秘境,有天劫氣息開始在虛空中匯聚。
不多時(shí),方圓千里的虛空就被無(wú)盡的天劫雷云覆蓋。
“轟!”
剎那間,虛空中的雷海決堤,無(wú)盡神雷傾瀉而下。
盤坐在礁石上的李執(zhí)卻不為所動(dòng),任由雷瀑加身。
雷海之中,隱約出現(xiàn)了一方古老的雷池,有神秘的紋路在雷池上浮現(xiàn)。
仿佛每一條紋路都是一種雷道法則所化,混沌神雷,陰陽(yáng)神雷,五行神雷,紫霄神雷,四象神雷,九劫神雷……
幾乎天地間出現(xiàn)過的所有神雷都能在雷池上找到對(duì)應(yīng)的法則痕跡。
神秘的雷池在雷海中不斷地沉浮,每一次沉浮都要傾瀉一片雷瀑。
礁石附近的汪洋都因此變成了雷電的海洋。
一掛又一卦的雷霆瀑布澆灌在李執(zhí)的頭上,幾乎要將他磨滅似的。
而李執(zhí)在穩(wěn)固了仙臺(tái)之后,元神就從仙臺(tái)內(nèi)飛了出來(lái),并且停留在他頭頂?shù)娜缣帯?p/>
同他一起渡劫。
隨著元神不斷地被天雷煅燒,一股神秘的純陽(yáng)之力開始在元神中孕育。
《先天長(zhǎng)生功》仙臺(tái)卷玄功不斷的被李執(zhí)的元神運(yùn)轉(zhuǎn),借助難得的天地之力來(lái)煅燒元神,從而孕育出一個(gè)純陽(yáng)元神。
這是《先天長(zhǎng)生功》仙臺(tái)卷記載的秘法,同時(shí)先天長(zhǎng)生功的仙臺(tái)卷,也是《先天長(zhǎng)生功》中最強(qiáng)的一卷經(jīng)文,可以比肩大帝開創(chuàng)出的古經(jīng)。
也是為何上一代的長(zhǎng)壽道人能夠以區(qū)區(qū)準(zhǔn)帝三重天的境界就幾乎擁有堪比大帝一世壽元的根本所在。
元神不強(qiáng),怎么可能長(zhǎng)生。
對(duì)于修士而言,修煉到圣人境界之后,死后肉身就會(huì)不腐不朽,幾乎就能做到與世長(zhǎng)存,在世間存在個(gè)十萬(wàn)八萬(wàn)年的是輕而易舉的事情。
可是元神想要長(zhǎng)存,卻不行。
元神的強(qiáng)弱,幾乎是決定一個(gè)修士壽元長(zhǎng)短的關(guān)鍵。
《先天長(zhǎng)生功》的仙臺(tái)卷經(jīng)文,幾乎不比世間的任何帝經(jīng)的仙臺(tái)卷弱。
起碼在李執(zhí)看來(lái),《太陽(yáng)真經(jīng)》的仙臺(tái)卷和《太皇經(jīng)》的仙臺(tái)卷經(jīng)文,就沒有明顯強(qiáng)過《先天長(zhǎng)生功》仙臺(tái)卷的意思。
而《先天長(zhǎng)生功》仙臺(tái)卷記載的仙一境界修煉之法,就是鑄造純陽(yáng)元神之法。
一般的功法,在仙一境界只是壯大修士的神念,從而壯大修士的元神之力。
而先天長(zhǎng)生功的仙臺(tái)卷經(jīng)文,則是從一開始就要借助天地之力鍛造出純陽(yáng)元神。
唯有鍛造出純陽(yáng)元神,才算是將仙臺(tái)一重天境界修煉到圓滿境界,否則那怕他的道行達(dá)到了仙臺(tái)一九重天的境界,也算不得仙一圓滿。
而天道雷劫則是鍛造純陽(yáng)元神的最佳烘爐,甚至比太陽(yáng)之力更加適合鍛造純陽(yáng)元神,在《先天長(zhǎng)生功》的記載中,還因此記載了一種蹭別人雷劫的秘法。
在元神徹底化作純陽(yáng)元神之前,元神所經(jīng)歷的雷劫次數(shù)越多越好,唯有如此孕育出的純陽(yáng)之力才會(huì)更加的精純。
用這種方式孕育出的極致純陽(yáng)之力,堪比天地間存在的本源太陽(yáng)之力。
按照經(jīng)文上的記載,李執(zhí)在仙一境界,起碼要讓元神經(jīng)歷二十次以上的雷劫煅燒,才有可能將元神化作純陽(yáng)元神。
這還是按照他所經(jīng)歷的雷劫?gòu)?qiáng)度估算出來(lái)的次數(shù)。
如果是普通天驕層次的仙一雷劫,這個(gè)次數(shù)恐怕要翻倍,甚至不止翻一倍那么簡(jiǎn)單。
而且還不能使用普通的天雷煅燒元神。
因?yàn)槠胀ǖ奶炖字校鄙賹?duì)應(yīng)的天地法則,無(wú)法化作用來(lái)煅燒純陽(yáng)元神的天地烘爐。
越是強(qiáng)大的雷劫,煅燒元神的效果就越好。
隨著李執(zhí)的元神開始運(yùn)轉(zhuǎn)仙臺(tái)卷的玄功,一掛又一掛的雷霆瀑布,不再向著四周擴(kuò)散。
而是逐漸在李執(zhí)身旁凝聚成了一個(gè)九丈高的三足兩耳的神秘雷霆巨鼎,開始匯聚所有的天雷之力。
雷鼎之中,被玄法聚在一起的雷霆之力,幾乎達(dá)到了液化的程度。
普通大能掉進(jìn)去,頃刻間就會(huì)斃命。
而李執(zhí)的肉身和元神,卻在一股神秘的力量作用下,在雷液中熬煮。
讓他在借助天地之力煉丹似的。
天雷為火,法則為爐,肉身為藥,元神為丹。
以此熬煉出人世仙丹。
這是一種恐怖的天地熔爐法相,稍有不慎就會(huì)讓修士形神俱滅。
而李執(zhí)如果想要修出純陽(yáng)元神,這種經(jīng)歷,至少還需要進(jìn)行二十次以上。
好在,李執(zhí)的積累足夠渾厚。
哪怕肉身干枯,元神萎靡,卻沒有出現(xiàn)任何性命之憂。
一個(gè)時(shí)辰,兩個(gè)時(shí)辰,三個(gè)時(shí)辰……
終于天劫的時(shí)間都被他熬完了,雷海中的神秘雷池也在這一刻隱沒不見。
隨后,雷瀑停歇,烏云散去。
可是在海面上,那口九丈高的雷霆大鼎,卻沒有因此消失。
似乎那些雷霆已經(jīng)不屬于天劫之力控制了,而是被李執(zhí)反向奪取了過來(lái)。
這座天地烘爐不將“仙丹”熬煉出來(lái)似乎不會(huì)消散似的。
大海深處出現(xiàn)恐怖的天劫,早已被不少修士察覺。
不少人因此朝著海岸趕來(lái),想要知道是什么東西在渡劫,是修士渡劫,還是海中孕育出的仙寶在渡劫?
不少人都將它當(dāng)成了造化。
如今感覺深海中的天劫氣息消失,就有不少膽子大的修士飛了過去,想去看看情況,如果能夠撿漏就更好了。
好在李執(zhí)選擇的渡劫之地,位于仙府世界的邊緣地帶,附近并無(wú)大能駐留。
只有一些四極秘境和化龍秘境的小修士,在仙府世界的邊緣地帶尋找機(jī)緣。
當(dāng)他們看到海面上那口九丈高的雷霆巨鼎之后,所有人都露出了興奮之色。
“這是……,剛經(jīng)歷了雷劫的古寶?”有人驚呼道。
隨后,眾人就爭(zhēng)搶了起來(lái)。
可惜,沒有一個(gè)人能夠抓住那口雷霆巨鼎,反而有不少修士在觸摸巨鼎的同時(shí),就被巨鼎上的雷電之力化作了劫灰。
“快去請(qǐng)長(zhǎng)老。”
隨后,他們就開始搖人了。
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