肝成人間武圣 第26章 徹底知曉四品和宗師之路

內(nèi)務(wù)處。

在陽(yáng)光下的金色薄紙漸漸開(kāi)始焦黑化。

但只見(jiàn)青煙升起，而不見(jiàn)火焰升騰。

江寧看著陽(yáng)光下的青煙，不由陷入思索之中。

看完金色薄紙上記載的四品真解。

他也對(duì)四品有了一個(gè)全面的了解。

武道四品，乃是煉髓。

要想做到這一步，需要掌握至少第二層次的勢(shì)。

因?yàn)橹挥兄辽僬莆盏诙哟蔚膭?shì)，方能做到牽引天地之力。

從上面他也了解到勢(shì)的層次劃分。

第一層次的勢(shì)，主要映照對(duì)手的精神世界，造成精神層次的壓迫。

讓對(duì)手出招之時(shí)，力弱三分。

讓對(duì)手氣血和內(nèi)息的運(yùn)轉(zhuǎn)都變得滯澀。

如此效果，未戰(zhàn)已是勝了三成。

第二層次的勢(shì)，則是以虛幻的勢(shì)影響現(xiàn)實(shí)。

就如烈火燎原之勢(shì)。

雖是虛幻，但亦能讓草木枯黃，人體燒傷。

有如此效果，則是因?yàn)橐詣?shì)引動(dòng)了天地之力。

所以惟有達(dá)到這個(gè)層次對(duì)勢(shì)的掌握，才能做到引天地之力入體，洗練骨骼，發(fā)生蛻變。

相比第二層次的勢(shì)，第三層次的勢(shì)則更加玄奧。

第三層次的勢(shì)，乃是虛幻照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

達(dá)到這個(gè)層次，四品真解有一句這樣的說(shuō)法。

其本質(zhì)，等同于天人宗師。

換句話(huà)說(shuō)，在動(dòng)用第三層次的勢(shì)的時(shí)候，其本質(zhì)等同于天人宗師出手。

因?yàn)樘烊俗趲?，一招一式，一舉一動(dòng)皆能引動(dòng)天地之力。

第三層次的勢(shì)也是如此。

“原來(lái)，我已經(jīng)達(dá)到這等層次！”

看著光柱之下繚繚升起的青煙，看到手中薄紙漸漸化為灰燼，江寧心中暗語(yǔ)道。

這一刻。

他才知道自己早已掌握第三層次的兩種勢(shì)是何等了不得的手段。

若是動(dòng)用第三層次的勢(shì)出手，在本質(zhì)上，已經(jīng)等同于天人宗師。

有差距的，僅僅只是量的區(qū)別。

天人宗師，一招一式，一舉一動(dòng)，心念流轉(zhuǎn)間，皆可引動(dòng)天地之力，化天地之力為已用。

此時(shí)。

江寧心中也不由大定。

從四品真解上，讓他知曉自己比原先想象中更強(qiáng)。

因?yàn)樗缭缯莆樟说谌龑哟蔚呐竦秳?shì)，以及五禽拳勢(shì)。

這兩種勢(shì)，皆有引動(dòng)天地之力，爆發(fā)天人宗師之威。

同時(shí)。

從四品真解上，他也知曉該如何踏入武道四品。

只要內(nèi)息蛻變，達(dá)到凝練成罡，再掌握的勢(shì)能引動(dòng)天地之力，便能做到引天地之力入體。

再通過(guò)蛻變后的內(nèi)息為引導(dǎo)，引天地之力洗練體內(nèi)髓骨，完成蛻變，和新生。

在真解中，詳細(xì)記載了其中的關(guān)鍵法門(mén)。

引導(dǎo)天地之力的導(dǎo)氣法門(mén)。

同時(shí)，在練髓這個(gè)層次。

沒(méi)有所謂的小成，大成和圓滿(mǎn)的劃分。

僅是一次次引動(dòng)天地之力的洗髓，每次完成洗髓，都宛如一次新生，一次蛻變，完成生命層次的提升。

這一步，也會(huì)漸漸的提升壽命，百病盡消。

雖不明顯，但卻實(shí)實(shí)在在有壽命的提升。

根據(jù)書(shū)中記載。

在大夏，普通人的平均壽命不過(guò)五十幾。

故六十歲的壽辰稱(chēng)之為六十大壽，而四品練髓境的武者。

在真解中記載，不乏百歲壽星，甚至有些擅長(zhǎng)養(yǎng)生的長(zhǎng)壽者壽命可以超過(guò)兩個(gè)甲子。

這也是最直接的證明。

因?yàn)閾?jù)江寧所知。

武者若不踏入五品，能活到五十余歲都十分艱難，他們往往比普通人更加短命。

因?yàn)槲涞狼捌?，皮肉筋骨，皆是在摧殘身軀。

正因是摧殘身軀，所以練武者需筋骨已成，脫離了生長(zhǎng)發(fā)育周期，才能開(kāi)始真正習(xí)武。

過(guò)早練武，沒(méi)有益處，反而壞處極大，破壞人體先天根骨。

而日復(fù)一日摧殘身軀，于人體中會(huì)留下更重暗疾和隱患。

一旦上了歲數(shù)，身體技能下滑，那些暗疾和隱患便會(huì)紛紛爆發(fā)，大部分武者都會(huì)在短短幾年走向末路。

踏入五品，內(nèi)壯五臟六腑，延長(zhǎng)人體機(jī)能，便能多活一定的歲月，但這也是治標(biāo)不治本。

因?yàn)榘祩碗[疾依舊存在。

一旦身體機(jī)能下滑，氣血衰敗，依舊會(huì)步入末路。

但是踏足武道四品者不同。

洗練骨髓。

每一次洗練，都是蛻變，都是新生。

會(huì)帶動(dòng)身體素質(zhì)的增長(zhǎng)。

會(huì)百病盡除，消除人體一切隱疾和暗傷。

會(huì)完成生命層次的提升，壽命會(huì)得以提升。

這個(gè)層次，乃是真正的升華。

有逐步超脫普通人的本質(zhì)蛻變。

相比普通人，同等情況下，四品武者一定能活的更久，幾乎都能活到身軀的上限。

在長(zhǎng)壽人群身上，體現(xiàn)的則更加明顯。

“洗髓丹，倒是沒(méi)必要換！”

江寧暗暗搖頭。

洗髓丹，乃是輔助完成洗練骨髓的丹藥。

但是上面是效果是增加對(duì)天地之力的吸引力。

吸引更多天地之力入體，則每一遍洗髓，帶來(lái)的效果和蛻變?cè)绞敲黠@。

但是在江寧看來(lái)。

自己完全沒(méi)有這個(gè)必要。

因?yàn)樗徽撌俏逍腥瓌?shì)，還是刀勢(shì)皆達(dá)到了第三層次。

相比第二層次，領(lǐng)先太多了。

掌握了第三層次的勢(shì)，他能引動(dòng)的天地之力無(wú)比可觀(guān)，遠(yuǎn)非第二層次所能比。

并且他的劈柴刀法如今隨時(shí)能破限，再此精進(jìn)。

所以在江寧看來(lái)，洗髓丹這種輔助之物，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果并沒(méi)有多少。

在武道四品這個(gè)層次，他無(wú)須借助外物，僅憑自身即可完成。

就在此時(shí)。

他手中放在陽(yáng)光下的金色薄紙也漸漸化為了焦黑狀。

江寧松開(kāi)捏著的金色薄紙。

紙張瞬間斷裂，化為諸多碎片在空中飄飄然的落下來(lái)，同時(shí)還伴有灰燼的飄落。

“這防盜手段，倒是實(shí)用！”

江寧看了一眼地上的碎屑，然后收回目光。

下一刻。

他手中再次出現(xiàn)另外一張金色薄紙。

武道三品粗解

看著手中這張金色薄紙，江寧眼中流露出一抹渴望，對(duì)于知識(shí)的渴望。

相比武道四品，他對(duì)三品宗師了解稍多一點(diǎn)。

但也僅僅是從他人口中的講述中粗略的了解一二。

這種了解也僅僅涉及表面。

稍微深一點(diǎn)的地方，則沒(méi)有任何了解。

隨后。

他撕開(kāi)手中金色紙張的薄膜，目光匯聚于紙上。

金色紙張上的文字極小，猶如密密麻麻的螞蟻。

但是江寧很快就被上面的文字所吸引。

識(shí)文斷字經(jīng)驗(yàn)值1

識(shí)文斷字經(jīng)驗(yàn)值1

識(shí)文斷字經(jīng)驗(yàn)值1

隨著他的瀏覽，識(shí)文斷字這門(mén)技藝的經(jīng)驗(yàn)值飛速增長(zhǎng)，相比剛剛增長(zhǎng)速度明顯更快。

片刻之后。

此次翻閱武道五品真解，識(shí)文斷字經(jīng)驗(yàn)值共計(jì)增加588點(diǎn)

技藝：識(shí)文斷字（六次破限3705/7000）（特性：過(guò)目不忘，五感非凡，神思敏捷，悟性出眾，天眼通，六感超然）

“進(jìn)度過(guò)半了！”江寧眼中一喜。

短短片刻，兩頁(yè)薄紙上記錄的文字就給他提供了將近一千的經(jīng)驗(yàn)值。

單單這筆收獲，就讓他感覺(jué)付出的貢獻(xiàn)點(diǎn)收回了不菲的價(jià)值。

放在平常，識(shí)文斷字近千點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值的增長(zhǎng)，差不多要他兩天的時(shí)間。

而今，單單這意外收獲，就等于節(jié)約了他兩天看書(shū)的事件。

果真不凡！

不愧是武圣對(duì)武道歸納匯總出來(lái)的信息！

他心中再次嘆道。

隨后，他再次關(guān)閉面板，閉上雙目。

在腦海中快速的回憶了一遍剛剛所看到的文字。

僅僅幾個(gè)呼吸，他就再次睜開(kāi)雙目，徹底消化了剛剛吸收的知識(shí)。

從武道三品粗解中，他對(duì)于三品也有了一個(gè)較為全面的了解。

武道三品，又被稱(chēng)之為宗師。

這個(gè)層次，也被稱(chēng)之為換血境。

換血境，又有次數(shù)的區(qū)別。

完成了一次換血，便是一練宗師。

二次換血，即是二練宗師。

在這個(gè)層次，上下之間的區(qū)別極大。

不僅有換血次數(shù)的區(qū)別，更是有高低之分。

宗師之中的弱者，便是用百靈血這等外物輔助，吸收百靈血中的靈性物質(zhì)，完成一次換血，從而踏入三品。

以這等方式成就的宗師，便是最下等的宗師，被稱(chēng)之為人道宗師。

中等宗師，則是吸收某些特殊天材地寶中的靈性物質(zhì)，完成換血。

這等特殊的天材地寶，如今因?yàn)樘斓丨h(huán)境的變化，幾乎絕跡，只存在某些上古遺跡和小世界中。

因成就方式的不同，來(lái)自于天材地寶，故稱(chēng)之為地載宗師。

最上等的宗師，則是不借助外物，僅憑自身做到引天地靈機(jī)入體。

這種方式，要求的天賦才情極高，且方式也不止一種。

但也是最難成就的方式。

然而一旦成就，也是最上等的宗師，乃是天人宗師。

天人宗師，掌握天地之力，可以做到風(fēng)輕云淡般踏空而行。

這是天人宗師最顯著的標(biāo)志。

金色紙張上對(duì)于這種也有記載。

在很多人看來(lái)，唯有天人宗師，方是真正的宗師。

其他兩種方式，都算作偽宗師，算不得宗師。

對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，江寧了解之后，也是表示贊同。

畢竟天人宗師，才是與武道四品有著本質(zhì)的區(qū)別。

踏空而行，舉手抬足間引動(dòng)天地之力。

一旦全力出手，有天威降臨之勢(shì)。

對(duì)于其余兩等層次的宗師，一旦對(duì)敵，便是摧枯拉朽。

而且金色紙張上還有一個(gè)記載。

二品大宗師，有五成之?dāng)?shù)來(lái)自于天人宗師。

而天人宗師，成就大宗師足足有五成之?dāng)?shù)。

也就是說(shuō)，一旦成就天人宗師，便有五成可能性踏足二品，成為名傳天下的大宗師。

這也是天人宗師地位超然的原因。

從金色紙張上，江寧也知曉了幾種成就天人宗師的方法。

第一種，也是最具代表性的，便是領(lǐng)悟天人合一之境。

一旦領(lǐng)悟，具備前提條件，一日可入天人宗師，超然于世。

第二種，則是將某些功法修煉至圓滿(mǎn)，自然可成天人宗師。

其中就提及了內(nèi)丹養(yǎng)生功。

因?yàn)檫@門(mén)功法脫胎于上古仙道法門(mén)的一種內(nèi)丹之法。

一旦圓滿(mǎn)，于體內(nèi)凝聚金丹。

可謂一顆金丹吞入腹，我命由我不由天。

如此只可溝通天人橋梁，引天地靈機(jī)入體。

天地靈機(jī)，融于天材地寶中，化為靈性物質(zhì)。

相比靈性物質(zhì)，天地靈機(jī)要高出一層。

第三種，則是掌握真意。

如劍意，刀意等等。

真意，乃是勢(shì)的一種蛻變。

觸及了天地中本質(zhì)的一種力量。

相比勢(shì)，真意更強(qiáng)，具備某些不可思議的力量。

掌握真意，自然就能掌握身融天地，天人合一之境。

這一刻，江寧對(duì)武道三品有了一個(gè)全面的了解。

也讓他對(duì)前方的道路瞬間有了一個(gè)撥云見(jiàn)霧的效果。

前方道路變得清晰，他可以有一個(gè)具體的規(guī)劃，規(guī)劃自己的武道之路。

“太關(guān)鍵了！”

他在心中再此暗嘆。

在之前，他完全不知曉自己路該往何處走，才能一步一步踏足宗師。

而今則不同。

他只要按部就班，待內(nèi)息蛻變，凝練成罡。

便可開(kāi)始練髓。

完成一邊全身骨髓的洗禮，便是正式踏足武道四品之境。

這一步對(duì)他而言，已是近在咫尺。

再有一日，他的內(nèi)丹養(yǎng)生功就能大成，他的內(nèi)息就能完成蛻變。

至于量的堆積，接近兩個(gè)甲子的功力，縱使是在宗師的行列中，能與他功力之深厚比肩的也無(wú)比稀少。

近兩個(gè)甲子的功力，乃是冠絕群雄的級(jí)別。

而完成洗髓后，踏足宗師之境，成就天人宗師這條道路也是清晰無(wú)比的展露在他眼中。

內(nèi)丹養(yǎng)生功圓滿(mǎn)，便是一顆金丹吞入腹，我命由我不由天。

他既能成就一練天人宗師。

而后二練，三練，乃至更高。

則需要更多如內(nèi)丹養(yǎng)生功的功法。

或者是掌握更多的真意，亦或者是領(lǐng)悟天人之境。

其中每達(dá)成一種條件，他便能在原有的基礎(chǔ)上完成更多次數(shù)的換血。

每引動(dòng)天地靈機(jī)入體，完成周身血液的洗練，便是等同于換血一次，肉身便能得到蛻變，身體素質(zhì)提高，生命層次提升。

在原有基礎(chǔ)上，也會(huì)增加一煉的稱(chēng)呼。

如一煉天人宗師，再完成一次換血，便是二練。

對(duì)于普通宗師，增加一煉，只是提升身體強(qiáng)度。

但是對(duì)于天人宗師，增加一煉，不止是身體強(qiáng)度的提升，也是對(duì)天地之力掌控的提升。

這也將大大提升實(shí)力。