我能識(shí)別萬(wàn)物，但信息是錯(cuò)的 第二百五十章 一生一世將你供養(yǎng)

信奉神靈，一向要背誦其教義，供奉香油，時(shí)時(shí)參拜。

這是一般性，普通人對(duì)神靈時(shí)，所需要付出的東西。

但信奉的若不是正神，則絕不是一炷香、一點(diǎn)兒香油就可以打發(fā)掉的。

顯然，已作行僵的老族長(zhǎng)，不是正神。

“我姐夫說，會(huì)給我一個(gè)村，會(huì)給我們一些井——”

冉老頭想說的是，吳家不能這樣坑害人。

但他的話不但有點(diǎn)兒語(yǔ)無(wú)倫次，而且這語(yǔ)無(wú)倫次的話也只說了一半，就被吳廟祝給打斷了：

“是啊，村寨不是給你們了，養(yǎng)尸井不也正在打嗎？我吳家沒有食言?！?p/> 吳廟祝皺眉道：“你們還不主動(dòng)獻(xiàn)血，難道要我親自動(dòng)手？”

這個(gè)吳廟祝有筑基后期的修為，足以震懾在場(chǎng)所有人了。

冉老頭看向了田林，但田林還是搖了搖頭。

吳家是湘西宗的宗屬世家，族中肯定有湘西宗弟子。

吳家在北荒生存的時(shí)日，比整個(gè)問道宗在北荒經(jīng)營(yíng)的時(shí)日還長(zhǎng)。

他們當(dāng)然害怕問道宗，但不覺得田林有實(shí)力讓問道宗插手，也不覺得問道宗會(huì)為冉老頭一個(gè)小小的回龍村出頭。

歸根到底，吳家老祖變成如今這副模樣，雖然最終是因?yàn)闊o(wú)聲和尚的緣故，卻還有一小半的‘功勞’來自于高長(zhǎng)老。

吳家還沒找問道宗哭告呢。

“好，好——那就獻(xiàn)血！”

冉老頭走上前，拿起神案上，壇子旁的一把匕首。

他輕輕在手心一割，血水滴入了壇子中。

此時(shí)連他都屈服了，跟隨來的村民們也只好在冉老頭讓開位置后，跟著割肉放血了。

很快，廟里不但有香油的氣息，還有淡淡的血腥氣味。

等最后一個(gè)獻(xiàn)血的人都退下后，廟祝提起神案上的壇子。

他看罷壇子中的半壇子血后，提著壇子來到了石臺(tái)上的大轎前。

大轎還在砰砰作響，廟祝把半壇子血傾倒在了大轎之上。

這些血大半在大轎上消失，只有少數(shù)幾滴滴落在了大轎下的地面上。

到這時(shí)候，大轎內(nèi)的響動(dòng)聲更厲害了，但吳廟祝卻并不緊張。

他從袖中抽出三支香來，插在了香爐當(dāng)中。

如此半個(gè)時(shí)辰過去了，大轎之內(nèi)沒有了碰撞聲，廟內(nèi)變得安靜了起來。

“自今往后，諸人夜間聽有梆子聲響，便是到了丑時(shí)。所有人都不得在子時(shí)后出門，否則后果自負(fù)。”

廟祝說完，跟田林道：“田道友，您雖然不是公明村的人，為您的安全著想，請(qǐng)務(wù)必遵守一番規(guī)矩?！?p/> 田林看了一眼大轎前，香爐里的平安香。

接著他跟廟祝道：“吳道友放心，田某絕不會(huì)惹事的?！?p/> 廟祝笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才又跟冉老頭道：

“往后十日一次小祭，小祭每日午時(shí)過來上香獻(xiàn)血。村中男女老幼誰(shuí)都不得缺席。

一年一次大祭，大祭一樣不能缺席，勿謂言之不預(yù)?！?p/> 說完這些，他看了一眼香爐上的香，緊接著又從袖中抽出了三支續(xù)上。

其實(shí)這時(shí)候不到半刻鐘的時(shí)間，正常的線香怎么可能燒的如此快？

但吳廟祝顯然不想解釋這些，他擺了擺手道：“都退下吧，記得給田道友準(zhǔn)備房間。”

冉老頭帶著村民們離開了廟堂，也邀請(qǐng)?zhí)锪值搅怂男戮印?p/> 直到到了新居后，冉老頭才開口道：“我這個(gè)姐夫，還拿我當(dāng)他的小舅子嗎？這不是坑人嗎?！?p/> 田林道：“其實(shí)這無(wú)亮山一帶，都是無(wú)亮神的地盤。吳家把公明神安置在無(wú)亮山，就不怕無(wú)亮神發(fā)火嗎？”

冉老頭初到新居，灶火這些都還沒有檢查。

所幸他儲(chǔ)物袋中有寶具，他一面將寶具取出燒水煮茶，一面跟田林解釋道：

“神靈與神靈之間，因?yàn)槠渖衲懿煌晕幢叵嗷ヅ懦狻r乎這個(gè)所謂的公明神，如今說白了其實(shí)只是一具行僵而已，根本沒有半點(diǎn)神力。”

冉老頭想了想，用更直白的話跟田林道：“如今的這個(gè)公明神，就好像剛過被制成了尸體放上神臺(tái)的千師娘娘一樣。

想要真正讓千師娘娘變成邪神，余家村不知花了多少年的功夫？

而這位公明神，想要成為神靈，不知道要花費(fèi)我們多少年的供養(yǎng)。”

田林聽懂了冉老頭的話，現(xiàn)在這個(gè)公明神還只是一具普通的上等行僵。

但等它經(jīng)過冉老頭一村人數(shù)十年的供養(yǎng)之后，這位公明神就會(huì)慢慢成為真正的神靈了。

簡(jiǎn)而言之，吳家不止是想讓回龍村的人替他們供養(yǎng)先人，亦有讓他們幫忙‘造神’的想法。

其實(shí)這就是一種‘養(yǎng)尸’的手段，就跟鍛煉法寶一樣。

養(yǎng)尸若養(yǎng)出了旱魃存在，那就等若于掌握了一只元嬰級(jí)強(qiáng)者。

同樣的，若行僵真正被他們養(yǎng)成了神，那么就等于吳家山有一尊元嬰級(jí)的戰(zhàn)力。

可是，事情哪兒有那么簡(jiǎn)單？

先不說想要養(yǎng)出元嬰級(jí)的戰(zhàn)力有多么困難，單說真養(yǎng)出這樣的邪神出來，憑他吳家掌控得了嗎？

“吳家，這是很久沒出元嬰強(qiáng)者，所以想讓死掉的老族長(zhǎng)繼續(xù)為吳家發(fā)光發(fā)熱？”

田林喃喃完，目光望向了門外。

房門敲響，有回龍村的村民進(jìn)來先給田林拱了拱手，接著才跟冉老頭道：“村正，吳叔他們想叫您商量一下事情。”

這是應(yīng)有之意，若非田林霸占了冉老頭，回龍村的村民們?cè)缗苓^來找冉老頭說事兒了。

本來按照冉老頭的說法，大家是來吳家飛黃騰達(dá)的，但如今的現(xiàn)況完全跟冉老頭說的不一樣，他們往后要世代看守公明廟了。

這絕不是個(gè)好行當(dāng)。

因?yàn)椤焐瘛皇堑┫χg就能完成的，非得數(shù)十年之功才能讓神靈覺醒。

而想要讓神靈有強(qiáng)大的神力，非得數(shù)百年數(shù)千年之功。

而在此之前，是不能指望供奉叩拜能有回應(yīng)和報(bào)酬。

也就是說，回龍村要集全村之力，給公明廟白打工。

而且供奉邪神，多半會(huì)發(fā)生很多不忍言之事。

就好像供養(yǎng)出送子娘娘的那個(gè)村寨，如今早就變成了亂葬林，連村子的名字都沒被后來人記住。

又比如千師娘娘，前后覆滅了兩次。

沾上這些邪神的人，哪兒能有什么好因果？都會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

(本章完)