截教掃地仙的諸天修行 第一千一百九十二章 大哥有穿越系統(tǒng)31

柳柊與柳旭一落地就被當(dāng)成了神仙。

無(wú)他，在一群逛著膀子的人當(dāng)中，兩個(gè)人衣帶飄飄，唯美無(wú)比，自然被人當(dāng)成神仙了。

看著那些人虔誠(chéng)無(wú)比的模樣，兄弟兩個(gè)對(duì)視。

柳柊：“哥啊，要不，你展露一下仙跡？”

柳旭：“一邊去。”

如此熱情，兩人不忍心辜負(fù)，而且也解釋不通，認(rèn)領(lǐng)了神仙的身份。

主要是他們的模樣，在一堆土著中實(shí)在太顯眼了。

做為被敬奉的神仙，要給信徒一些回應(yīng)。

兩人教授了這個(gè)國(guó)家的人一些種田的方法，將石磨弄了出來(lái)，教導(dǎo)眾人種植麥子，磨麥粉制做美味的食物。

只這一點(diǎn)就坐實(shí)了他們的“神仙”身份。

說(shuō)是一個(gè)國(guó)家，其實(shí)還沒(méi)有現(xiàn)代的一個(gè)小鎮(zhèn)大。

遠(yuǎn)古的國(guó)家，比現(xiàn)代的一個(gè)村子大不了多少。

柳柊了解到現(xiàn)代是商朝，在位的王是帝乙。

帝乙或許并不有名，但他的兒子大大有名啊！

就算不知道歷史的人也看過(guò)《封神演義》，知曉紂王帝辛。

而帝辛便是帝乙的兒子。

兩兄弟對(duì)視一眼，決定下一站便去朝歌見(jiàn)見(jiàn)帝辛。

他們都對(duì)帝辛感興趣，想看看這個(gè)歷史上有名的荒淫暴虐的帝王是否真是記載的那樣。

其實(shí)，歷史記載并不一定就是真實(shí)。

歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的。

在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，子貢就懷疑帝辛的罪行中有一部分是由于他作為失敗者而被強(qiáng)加的。

孟子雖然批判紂王為“一夫”（暴君的意思），但認(rèn)為帝辛在位時(shí)尚有賢人輔佐和善治遺風(fēng)，因此仍可以維持較長(zhǎng)時(shí)間的統(tǒng)治。

宋朝羅泌在《路史》中比較了史書(shū)中桀紂二君的事跡，認(rèn)為其中的重合部分存在附會(huì)的因素；其梳理各類(lèi)文獻(xiàn)，認(rèn)為存在增衍、夸大的情況。

便是朱熹注《孟子》，也稱(chēng)帝辛?xí)r仍有善政。

到了現(xiàn)代，更有人為帝辛正名。

郭沫若大大就說(shuō)過(guò)：“殷辛之名當(dāng)恢復(fù)，殷辛之冤當(dāng)解除。”

柳旭與柳柊看過(guò)一些史料，其中只帝辛提高奴隸的地位、廢除用人祭祀改用豬牛羊祭祀一項(xiàng)就讓兩兄弟對(duì)他有好感了。

帝辛被推翻，很可能是重用奴隸這些舉措妨礙了其他貴族諸侯的利益，這才被諸侯聯(lián)合起來(lái)推翻。

兄弟兩個(gè)來(lái)到了朝歌，看到那低矮的小土墻，兩兄弟都露出了不忍直視的表情。

特別是柳旭，他總感覺(jué)自己似乎見(jiàn)過(guò)另一座叫做朝歌的城市。

那座城市與眼前的朝歌相比，就如同摩天大樓與農(nóng)家小土屋的區(qū)別一樣。

不過(guò)畢竟是一國(guó)的都城，比兩人最開(kāi)始降落的那個(gè)小國(guó)富饒多了，人也多了許多。

一個(gè)國(guó)家的人口還沒(méi)有一個(gè)城池中的人口多……

兩人在城里逛了一圈就失去了興趣，在士兵找上他們之前便離開(kāi)了。

兩人這么顯眼，被人找上是必然的。

兩人在朝歌城外的山中暫住下來(lái)。

不知道要在這個(gè)世界待多久，得弄一個(gè)落腳點(diǎn)。

他們?cè)谥澳莻€(gè)國(guó)家找過(guò)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)人會(huì)是他們的“基點(diǎn)”。

山里的野獸很多，但野獸的直覺(jué)卻是最強(qiáng)的，它們察覺(jué)到兩個(gè)人很危險(xiǎn)，不會(huì)靠近柳柊兩人建造的二層木樓。

期間有餓瘋了的野獸靠近屋子，最終成為了那兩人的盤(pán)中餐，它們的皮毛掛在屋子外面，警告著所有野獸。

沒(méi)有野獸靠近，但有人靠近。

一個(gè)少年來(lái)到了屋子外面。

說(shuō)死少年，是因?yàn)樗膫€(gè)子比普通少年高。

但看他的面相卻十分稚嫩，只怕還是個(gè)孩子。

少年見(jiàn)到兩人，直接問(wèn)道：“你們是神仙嗎？”

柳旭：“你認(rèn)為是就是吧。”

少年：“我是子受，想跟你們學(xué)習(xí)本事。”

子受？這不就是帝辛的名字嗎？

他們還沒(méi)有去見(jiàn)帝辛，他就自投羅網(wǎng)了？

柳旭笑道：“你想跟我們學(xué)本事？那你想學(xué)什么？我們可不會(huì)教授你長(zhǎng)生不老哦。”

帝辛：“我沒(méi)有想過(guò)長(zhǎng)生不老，我只想學(xué)讓自己變得更厲害的本事，我想學(xué)在戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)無(wú)不勝的本事。”

柳旭：“那你拜我為師。”

帝辛立刻給柳旭跪下，磕頭：“拜見(jiàn)師傅。”

柳旭趕緊將他拉起來(lái)。

柳旭心中得意，自己收了好幾個(gè)歷史名人做徒弟啊！

若是放到網(wǎng)絡(luò)上……

呃，不會(huì)獲得羨慕，只會(huì)獲得嘲笑。

大家只以為他在做夢(mèng)。

帝辛自此后經(jīng)常跑來(lái)小木屋。

帝乙知曉這件事情，親自來(lái)了一趟。

柳家兄弟的外表打消了帝乙的懷疑。

他之前以為是什么騙子騙自己兒子呢。

柳旭教授曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)岳云的內(nèi)功，教導(dǎo)他岳家拳和楊家槍。

柳旭還將《孫子兵法》等一些有名的兵法教授給帝辛。

教授給他諸葛武侯的陣圖。

柳柊則將《腹黑學(xué)》默寫(xiě)了下來(lái)，教給帝辛。

學(xué)會(huì)了腹黑學(xué)，帝辛以后處理與諸侯的關(guān)系不會(huì)如同原本歷史上那么粗糙，還會(huì)引得所有諸侯反叛自己?jiǎn)幔?p/> 兩個(gè)人見(jiàn)到帝辛飛速成長(zhǎng)著，對(duì)于這個(gè)世界的未來(lái)充滿(mǎn)期待。

帝辛上位了。

他帶著兵士們南征北戰(zhàn)，總是沖在第一線(xiàn)。

他的武力值讓所有人震驚害怕，四夷臣服。

帝辛任用奴隸，提升奴隸的地位，廢除用人祭，這讓貴族們十分不滿(mǎn)，他們心中升起了推翻帝辛的想法。

但帝辛的實(shí)力太過(guò)強(qiáng)大，他們不敢輕舉妄動(dòng)。

于是，美人計(jì)出現(xiàn)了。

蘇妲己出現(xiàn)了。

蘇妲己是有蘇國(guó)的人，而有蘇國(guó)是柳旭和柳柊最初降落時(shí)的國(guó)家。

蘇妲己其實(shí)就是那個(gè)人的“基點(diǎn)”，只不過(guò)那時(shí)候她還在母親的肚子里。

帝辛確實(shí)很喜歡蘇妲己，只不過(guò)，他還沒(méi)有被美色迷倒色令智昏的地步。

而且，蘇妲己確實(shí)很美，五官精致無(wú)比，身段妖嬈多姿，但那皮膚嘛……

土著人的皮膚及不上現(xiàn)代人白皙嬌嫩。

柳家兄弟內(nèi)力大成，外表本就保持著最好的狀態(tài)。

柳旭又是娛樂(lè)圈的人，懂得保養(yǎng)的重要。

因此兄弟兩個(gè)的皮膚非常好，比這個(gè)時(shí)代最嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐的皮膚還要好。

也因此，蘇妲己在皮膚這方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如柳家兄弟。