為什么它永無(wú)止境 第一百八十六章 青年

黎各發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“嗯……”，但并沒(méi)有覺(jué)察出什么不妥。

引路的男人留意到身后兩人沒(méi)有跟上，也原路退回，來(lái)到司雷身旁。

“他們很美，嗯？”

“……呃，是的，”司雷點(diǎn)了點(diǎn)頭，“照片上的這兩位是？”

“坐著的那位是羅博格里耶先生的學(xué)生，一位天才的密碼學(xué)家，身后的那位我有點(diǎn)不記得了，不過(guò)他倆在我們中間非常有名……是令人羨慕的一對(duì)。”

“……是嗎。”司雷有些意外地看了他一眼，“看來(lái)你們內(nèi)部并不避諱性少數(shù)——”

“是‘青年之愛(ài)’，女士，”年輕男人立刻糾正道，“不要稱呼我們性少數(shù)。”

“……青年之愛(ài)？”

“這要從另一個(gè)話題說(shuō)起，”年輕男人低聲道，“您知道，想要從一個(gè)女本位的社會(huì)中徹底脫離，對(duì)一個(gè)男人而言有著重重的困難，而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，最難度過(guò)的就是青年時(shí)代。

“青年時(shí)代，外部的社會(huì)時(shí)鐘在敲打，內(nèi)部的繁衍本能在蘇醒……所有聲音都在告誡一個(gè)男人去成為供養(yǎng)者，可一旦服從這個(gè)聲音，男人們就將迷失自己，徹底成為家庭的養(yǎng)料……”

黎各稍稍靠近司雷，“他說(shuō)什么東西呢。”

司雷搖了搖頭，“先聽(tīng)他講完。”

“……而‘青年之愛(ài)’，正是羅博格里耶先生給出的終極解法，也是真正破除所有桎梏的偉大實(shí)踐。”

“你提到的青年，其實(shí)是指男同性戀者……我可以這么理解嗎？”

“并不準(zhǔn)確，但你確實(shí)可以這么理解。”年輕男人稍稍昂起了頭，“因?yàn)檫@種情感完全脫離了低級(jí)的繁衍需求，青年的愛(ài)是熾熱的，高貴的，它完全指向?qū)φ胬淼淖非蟆Ｇ嗄曛異?ài)不同于肉身的欲念，后者常常使我們迷失，使我們被動(dòng)物性的本能所奴役，最終導(dǎo)致的結(jié)果，就是蹉跎一生，無(wú)法再踏上自我成就之路。”

“……所以你們鼓勵(lì)男性愛(ài)上男性？”

“不能這么說(shuō)，因?yàn)閺母顚拥慕嵌龋@并不是個(gè)人的愛(ài)憎，我們真正鼓勵(lì)的是一條通向自由的道路，因?yàn)樵趯?shí)踐了青年之愛(ài)以后，我們才真正做到了與女本位世界的脫離——”

司雷皺起眉頭，“什么意思？這是在將個(gè)人的性向也視為一種政治手段嗎？那你們?nèi)绾螌?duì)待隊(duì)伍中的異性戀者？強(qiáng)迫他們也愛(ài)上男人？”

“你錯(cuò)了，女士，這也是為什么我始終不愿以‘同性戀者’來(lái)稱呼我們的原因。異性戀、同性戀……這些都已經(jīng)是陳舊得不能再陳舊的觀念了，您是否承認(rèn)，人的性向存在一定的流動(dòng)性？比起二元的對(duì)立，它更接近一種光譜，它并不是非此即彼的。”

“所以你們認(rèn)為性向是可以人為扭轉(zhuǎn)的？”

年輕男人攤開(kāi)手，“既然它是流動(dòng)的，那它為什么不能朝我們渴望的方向流動(dòng)呢？”

司雷在原地怔了片刻，但很快，她就反應(yīng)了過(guò)來(lái)——在通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)男性的生育自由的時(shí)代，羅博格里耶所劃定的社會(huì)框架之下當(dāng)然不會(huì)有女性的位置。

一切與女性相關(guān)的符號(hào)都將消泯，而后，新的符號(hào)填占原先的位置。

“……我還是有點(diǎn)不理解。”司雷忽然開(kāi)口。

“您說(shuō)？”

“剛才的宴會(huì)上，女性乘客可比男性乘客要多得多，”司雷望著他，“至少就我的觀察，大部分男人都帶著三四個(gè)女伴，如果真要實(shí)踐什么‘青年之愛(ài)’，那你們——”

“觀念的翻轉(zhuǎn)絕非易事，”年輕男人轉(zhuǎn)過(guò)身，重新開(kāi)始朝上走，“許多事情，都需要一步一步來(lái)。”

“這趟航行，也是其中的一步嗎？”

男人露出一個(gè)微笑，沒(méi)有回答。

“我重申一萬(wàn)次，我永遠(yuǎn)敬重羅博格里耶先生，他永遠(yuǎn)是我人生路上的偉大導(dǎo)師，但我們可以仔細(xì)想想，他的堅(jiān)持給他帶來(lái)了什么？”

“……暗殺，”赫斯塔低聲道，“你是想說(shuō)這個(gè)嗎？”

羅伯瞪大了眼睛，“殉道也是榮譽(yù)的一種，而且是最大的榮譽(yù)。”

“好吧，你想說(shuō)帶來(lái)了什么？”

“帶來(lái)了無(wú)休止的爭(zhēng)議和誤解！”羅伯厲聲道，“他是一個(gè)高貴的人，他以為人人都同他一樣高貴，但并不是！

“有些人，終其一生也不會(huì)有什么崇高的理想，即便聽(tīng)到了偉大理念也不會(huì)受到感召，對(duì)這些人而言，成為供養(yǎng)者就是他們能夠做到的、最好的事。

“這些可憐的男人啊，就這樣被自己的家庭榨干，他們自己在家里畜養(yǎng)女人和孩子，安于那一點(diǎn)點(diǎn)做人上人的虛榮，他們一輩子也理解不了來(lái)自黃金時(shí)代的呼召，讓這種人醒來(lái)、加入我們的隊(duì)伍，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種殘忍。”

“看起來(lái)你并不厭惡舊秩序，”赫斯塔的語(yǔ)氣中透露出不耐煩，“你甚至不向往羅博格里耶先生描繪的那個(gè)、真正的伊甸。”

“那樣的伊甸并不存在，赫斯塔女士，你知道為什么嗎？”

“哈，因?yàn)槟愀嘈哦鄶?shù)人的現(xiàn)實(shí)，”赫斯塔笑了一聲，“我算是聽(tīng)明白了，你所謂的現(xiàn)實(shí)就是安于現(xiàn)狀——”

“不！”羅伯激動(dòng)地?fù)]起雙手，“羅博格里耶先生的終極目標(biāo)實(shí)在過(guò)于極端，但他在過(guò)程中使用的手段卻非常高明。我要做的，是找到真正的調(diào)和之法！讓超然的歸于超然，凡塵的歸于凡塵——”

“什么手段呢？”

“以絕不容忍的態(tài)度，容忍女性作為一種缺陷存在。”

“有點(diǎn)繞，”赫斯塔輕輕撓了撓耳朵，“說(shuō)人話。”

“想想黑鐵時(shí)代與青銅時(shí)代的女人吧，她們的日子難道不比白銀時(shí)代的女人要凄苦許多嗎？但為什么她們反而更懂得忍耐，能夠遵從古老的道德？

“事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)女人被允許坐進(jìn)大學(xué)的教室，她們就會(huì)開(kāi)始想，這個(gè)地方怎么能沒(méi)有女教授呢；當(dāng)一個(gè)女人能夠和一群男人進(jìn)入同一個(gè)會(huì)議室，她們就會(huì)開(kāi)始期待由自己來(lái)主持整個(gè)項(xiàng)目……這是很自然而然的事情……這難道是女人的錯(cuò)嗎？我要說(shuō)一句公道話——這完全是人之常情，發(fā)生這種變化，完全是因?yàn)槟腥藗儧](méi)有守好自己的位置。”

(本章完)