諸天：從將臣之后開始 第二十七章 見聞

基于對(duì)這個(gè)世界的些許了解，付生來到這這個(gè)世界之后，索性也就在這處老舊的公屋邨中住了下來。

在他的刻意接近之下，不過短短半個(gè)月時(shí)間，就和這位原著中外冷內(nèi)熱的茅山道士阿友混成了熟人。

當(dāng)然，付生可以接近對(duì)方，也是有著自己的打算。

雖然他如今已經(jīng)是不死不滅之身，但上個(gè)世界所發(fā)生的一切，卻也讓付生意識(shí)到了自己的不足。

簡單來說，就是對(duì)于世界的認(rèn)知和見識(shí)不夠，導(dǎo)致其面對(duì)突發(fā)變故的時(shí)候，空有一身力量，卻往往無計(jì)可施。

而且認(rèn)知不足，也導(dǎo)致付生很難更好的利用自身的力量，更別提對(duì)于自身潛力的開發(fā)了。

他接近阿友的目的也很簡單，對(duì)方作為茅山傳人，修為暫且不論，想必見識(shí)必然過人。

有一句話說得好，最了解你的，往往是你的敵人。

付生作為盤古后裔，雖然不同于普通僵尸，但是在特性上卻極為相似，這點(diǎn)卻是不爭的事實(shí)。

而茅山道士作為抓僵尸的行家里手，自然也是最為了解僵尸的存在。

雖然自認(rèn)為自己對(duì)于盤古一族有著些許了解，但卻極為片面，若是想要發(fā)掘自身血脈潛力，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，這也是付生接近對(duì)方的關(guān)鍵。

畢竟同樣是二代僵尸，能夠開發(fā)自身潛力的僵尸和不能開發(fā)潛力的僵尸，簡直就是兩個(gè)物種。

這一點(diǎn)從前后期況天佑的對(duì)比就能夠很清晰的了解。

無法開發(fā)自身潛力的況天佑，說是最弱的二代僵尸都不為過，但是到了后期，卻是當(dāng)之無愧的最強(qiáng)將臣后裔。

之所以有這么大的變化，最關(guān)鍵的就是足夠的執(zhí)念和對(duì)自身身份的認(rèn)可。

就拿第二部時(shí)空中的堂本敬來說，三代僵尸，但對(duì)自身身份格外的認(rèn)可和偏執(zhí)，導(dǎo)致其對(duì)自身潛力開發(fā)達(dá)到了一種極高的程度。

就算是面對(duì)兩個(gè)二代僵尸的圍攻，堂本敬也能絲毫不落下風(fēng)。

單從這一點(diǎn)就能夠看出，盤古血脈雖然有著森嚴(yán)的等級(jí)制度，但卻并非是不可逾越的，關(guān)鍵還是要看自身對(duì)于潛能的開發(fā)。

至于具體如何開發(fā)血脈潛力，付生雖然有所了解，但是那種方式并不適合他。

他雖然認(rèn)可自己的身份，但卻沒什么執(zhí)念，簡單來說就是不夠偏激，也不夠瘋狂。

這是本性所導(dǎo)致的，他既沒辦法改變，也不想改變。

基于這點(diǎn)，普通激發(fā)血脈潛力的方式明顯不適用于他。

若是按照正常方式發(fā)展下去，就算他最終能夠磨滅體內(nèi)的龍氣封印，他也只會(huì)是個(gè)普通的二代僵尸。

對(duì)于這點(diǎn)，付生雖然心知肚明，但卻并不甘心。

有著時(shí)空沙漏的存在，注定他日后有著無限的可能，但這種可能性卻需要足夠的力量來支撐。

誰也不能確定穿梭世界不會(huì)發(fā)生意外，若是進(jìn)入那種力量層次極高的時(shí)空，以他現(xiàn)在的力量想要保證自身安危可不夠。

也正是因?yàn)槿绱耍@半個(gè)多月以來，付生有事沒事就會(huì)到阿友家串門，企圖從其藏書之中找出對(duì)自己有用的信息。

......

“你小子少來，我還不知道你...”

“看書可以，但看看就成，上面的東西可別亂試...”

瞥了一眼付生手中提著的水果和牛奶，阿友一臉不耐煩的揮了揮手。

“好嘞！您放心，我只是好奇而已，可不敢亂試...”

得到了對(duì)方的首肯，付生頓時(shí)眼前一亮，放下手中的禮物后，一溜煙的鉆進(jìn)一旁的書房之中。

只見書房之內(nèi)，陳舊灰暗的環(huán)境，給人一種強(qiáng)烈的破敗之感，墻上掛著一塊巨大的五行羅盤，羅庚、朱砂、桃木劍、墨斗...隨意灑落在桌子上，各種古舊發(fā)黃的書籍更是扔的到處都是，有的甚至淪為了墊桌角的垃圾。

望著房間內(nèi)的一切，付生眼角略微抽搐了幾下，他雖然不是修行中人，但也知道，這些書籍能夠傳到現(xiàn)在，必然都是極為珍貴的寶貝，現(xiàn)在卻被這么糟蹋，就算是他，也著實(shí)有些看不過眼。

先是七手八腳的把房間中的書籍收拾了一遍，付生這才從房間的角落中拉出一把凳子坐下，從一旁的書籍之中抽出一本‘術(shù)解密傳’的道書細(xì)細(xì)的看了起來。

整整一個(gè)下午的時(shí)間，書房之內(nèi)一片寂靜，只有時(shí)而傳來書頁翻動(dòng)的‘沙沙’聲。

“呼...”

隨著時(shí)間流逝，天色漸晚，付生看望面前最后一本書后，不由長長舒了口氣。

得益于盤古血脈對(duì)腦域的開發(fā)，如今的付生，說是過目不忘也絲毫不為過，理解能力更是大大增強(qiáng)。

不到半個(gè)月的時(shí)間，這間書房內(nèi)的各種道經(jīng)秘典，也盡皆被他看了個(gè)七七八八。

雖然只是填鴨式的死記硬背，但以付生現(xiàn)在的理解能力，卻也足以讓他對(duì)于傳說中的‘修仙’之道有了一些最為基礎(chǔ)的了解。

和小說中描寫的金丹、元嬰、吸收天地靈氣不同，真正的修行，并沒有這玩意，對(duì)于普通人來說，修行有害無益，若是心性強(qiáng)大者，倒是可以延年益壽，但凡心性弱點(diǎn)的，那都要倒大霉。

所謂的修行，其實(shí)就是強(qiáng)壯人的精神，借用天地之力施法，不管是何種法術(shù)，借用天地之力，都是有代價(jià)的，輕則損傷氣運(yùn)，重則消耗精氣神、損耗壽元，除非你只修道，而不煉法，如此方能延年益壽。

但這又怎么可能，正所謂‘身懷利劍、殺心自起’，一個(gè)身懷超凡力量的人，又怎么可能甘心情愿地做個(gè)普通人。

這也是為何那些有真本事的道人，無不是孤家寡人、晚景凄涼，其中固然有五弊三缺的主要原因。

不僅如此，修法之人若是施法過度，損耗氣運(yùn)過深，不止自己會(huì)倒霉，甚至連帶至親之人，也會(huì)受到波及。

這也是為何不論是道士還是和尚，都會(huì)自成出家之人的原因，所謂出家修道，其實(shí)就是和前塵過往做個(gè)了斷，以免日后牽連家人和親族。

所謂：順則人、逆則仙。

這話以前付生沒少聽說，什么修行乃是‘逆天而行’的言論，更是多不勝數(shù)。

但很多時(shí)候，多數(shù)人只是知其然，不知其所以然，如今付生了解了這其中的內(nèi)核之后，更是深刻理解這其中的艱辛。

......

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