型月，人類(lèi)愛(ài)模擬器 第九章 終究無(wú)一人懂我

“我的意思是說(shuō)，你們這樣是救不了國(guó)的啊……”

蘇凱搖頭：“你們兩個(gè)的立場(chǎng)不同，而墨子你如果不能讓楚王改變自己的立場(chǎng)，哪怕你今天打消了楚王侵略宋國(guó)的念頭，過(guò)上幾年，等你被其他事務(wù)纏身的時(shí)候，楚王也一定會(huì)趁著這個(gè)機(jī)會(huì)伐宋。”

“至于楚王，如果你不能改變墨子的想法，也就是說(shuō)你無(wú)法破解墨子的守城機(jī)關(guān)術(shù)，那么你就算是把自己的侵略行為說(shuō)出花來(lái)，也是無(wú)意義的廢話啊！”

聽(tīng)到這種言語(yǔ)，楚王卻是絲毫不怒，反而連連點(diǎn)頭贊同蘇凱的說(shuō)法，只能說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的君主都是這樣，被賢人噴兩句怎么了？

你們想被噴還沒(méi)有這個(gè)資格呢！

“蘇子大才，可有策論以教寡人？”

楚王順著桿子就往上爬，這也是春秋遺風(fēng)，噴諸侯君主沒(méi)問(wèn)題，噴完了你得給人家個(gè)法子，不管是好的壞的，你得把自己的想法說(shuō)出來(lái)。

“不著急，楚王何不等公輸子與墨子論道過(guò)后再問(wèn)我呢？”

蘇凱側(cè)過(guò)身子，露出了身后一臉不滿的公輸班：“我若是現(xiàn)在就回答楚王你的問(wèn)題，那你和公輸子都心存僥幸，說(shuō)不定還會(huì)對(duì)我有意見(jiàn)。”

“不如等你們真正對(duì)墨子束手無(wú)策的時(shí)候，再來(lái)問(wèn)我。”

蘇凱就突出一個(gè)真實(shí)不做作，或者說(shuō)他面對(duì)誰(shuí)人之時(shí)都是這樣，光明正大的講算計(jì)，不過(guò)這已經(jīng)算是陽(yáng)謀了。

我就是不怕你知道我是怎么想的，因?yàn)槟憔退阒懒耍詈笠驳冒凑瘴艺f(shuō)的那么去做。

陽(yáng)謀的關(guān)鍵之處在于對(duì)方無(wú)法解決眼前的問(wèn)題，哪怕什么都知道，也無(wú)能為力。

比如蘇凱就很確定公輸子的機(jī)關(guān)術(shù)，尚不是墨子的對(duì)手。

公輸班，即魯班，乃是日后名留青史的工匠之祖，甚至能做出如同真人一般惟妙惟肖的仿真人偶，所謂班門(mén)弄斧便是說(shuō)在魯班門(mén)前耍弄斧子的技藝是自不量力的行為。

可是墨翟，墨子，他對(duì)工匠技術(shù)的理解與創(chuàng)新尚在公輸班之上，只是除了技術(shù)以外，他還是思想家，對(duì)比這些手藝，墨子提出的思想成就更加適合作為墨子的代表。

公輸子最強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，在墨子這里甚至排不上號(hào)，可即便這排不上號(hào)的能力，墨子也在公輸子之上。

當(dāng)今天下，非墨即楊，又豈是說(shuō)笑的？

論及天下顯學(xué)，日后統(tǒng)一華夏思想教育界的儒家，在如今這兩家顯學(xué)面前尚且只是一門(mén)小學(xué)派。

不過(guò)如今公輸班尚且沒(méi)有和墨翟較量過(guò)，他并不認(rèn)為自己鉆研了一生的機(jī)關(guān)術(shù)會(huì)被人比下去，此時(shí)聽(tīng)說(shuō)墨翟的十誡九距守城機(jī)關(guān)術(shù)，反而躍躍欲試。

“大王，不如就讓我來(lái)試試墨子名揚(yáng)天下的墨家機(jī)關(guān)術(shù)吧！”

公輸班信心滿滿的說(shuō)道：“我已為大王做好了攻城器械，我將之命名為‘云梯’，任何高大的城墻都無(wú)法抵擋云梯的進(jìn)攻。”

他當(dāng)然信心滿滿，云梯乃是古代第一攻城器械，這玩意兒能一直用到明代，期間雖然一直都有改進(jìn)，但大體還是公輸班的云梯思路，直到明朝火炮興起，因無(wú)法抵抗火炮，才被徹底淘汰。

一個(gè)東西可以用將近兩千年，可想而知這個(gè)東西的實(shí)用性。

但墨子卻一言不發(fā)，他解下自己的腰帶，輕輕一拋，便化作一道巨大的城墻，與宋國(guó)城墻等高，他說(shuō)道：“公輸子，請(qǐng)。”

墨子的機(jī)關(guān)術(shù)的確精巧，十誡九距能夠抵御一切攻擊，將非攻善守之名發(fā)揮到極致，最終公輸班技窮，他卻說(shuō)道：“我還有一個(gè)辦法，但我不說(shuō)。”

“我知道你還有一個(gè)辦法，不過(guò)我的弟子已經(jīng)帶著我的機(jī)關(guān)術(shù)到了宋國(guó)，這個(gè)辦法也被我破解了。”

墨子的智慧遠(yuǎn)在公輸子之上，一個(gè)技術(shù)宅哪里能和玩行政崗管理的領(lǐng)導(dǎo)耍心眼子？

唯獨(dú)楚王，也不知道是太守規(guī)矩還是真的沒(méi)想過(guò)在國(guó)內(nèi)殺一個(gè)圣賢，他還在一臉懵逼的問(wèn)：“什么辦法？”

蘇凱解釋道：“肉體消滅唄，公輸子以為干掉墨子就能夠防止他的云梯被破解，但先不說(shuō)殺墨子的影響之大，區(qū)區(qū)宋國(guó)幾個(gè)城池能不能彌補(bǔ)上這個(gè)損失。”

“就說(shuō)墨子本人的智慧也在他之上，這么淺顯的漏洞，墨子沒(méi)注意到才怪了。”

事實(shí)上就算墨子只身一人來(lái)到楚國(guó)噴楚王，也沒(méi)派大弟子禽滑厘帶著三百弟子在宋國(guó)守城，楚王也不會(huì)干掉墨子。

公輸班只是一個(gè)技術(shù)宅，所以難以考慮到殺掉一個(gè)天下顯學(xué)的學(xué)派領(lǐng)袖是多么大的影響，可楚王卻沒(méi)有那么蠢。

楚王看了一眼蘇凱，頭一次覺(jué)得蘇子這張淬了毒的嘴太符合他的心意了。

要不是破口大罵有損諸侯國(guó)君的形象，他真的很想罵人。

多大仇啊，為了幾個(gè)破城池就要?dú)⒛樱?p/> 越王曾說(shuō)若墨子愿意出仕越國(guó)，直接劃出五百里封地給墨子，楚王也愿意從楚國(guó)劃出一塊地方來(lái)讓墨子當(dāng)封君。

這就是天下顯學(xué)，圣賢墨子的影響力，甚至寸功未立，只憑一個(gè)名字就能當(dāng)貴族公卿。

在公輸子認(rèn)輸之后，墨子并不見(jiàn)好就收，反而他又看向了蘇凱，畢竟蘇凱之前說(shuō)有辦法解決他。

墨子自認(rèn)為思慮詳盡，就算蘇凱是術(shù)之祖，也不可能破解他留下的機(jī)關(guān)術(shù)。

“蘇子大才，如今公輸子技窮，不知蘇子有何見(jiàn)教？”

墨子脾氣剛直，這是一個(gè)敢在這個(gè)年代，喊出約束貴族，節(jié)用節(jié)葬的硬漢子，孔子都說(shuō)始作俑者其無(wú)后乎，認(rèn)為用陶俑糊弄祖宗是不孝的行為，難道不怕自己的子孫糊弄自己?jiǎn)幔?p/> 但墨子就敢勸說(shuō)貴族用人殉葬太過(guò)浪費(fèi)，所以墨子非常反感儒家，甚至在之后還寫(xiě)了《非儒》用來(lái)抨擊儒家的厚葬思想。

“你那機(jī)關(guān)術(shù)的確精巧，但你是不是忘了外交談判在這個(gè)時(shí)代才是真正的主流。”

若非外交如此重要，也不會(huì)有縱橫家周旋列國(guó)，以合縱和連橫操縱這個(gè)時(shí)代，令諸侯畏懼。

蘇凱問(wèn)道：“楚王，你們楚國(guó)是蠻夷之國(guó)對(duì)吧？”

“……”楚王憋得臉通紅，雖然他們總是自稱(chēng)蠻夷之國(guó)，但如果誰(shuí)敢這么說(shuō)，楚人可不會(huì)放過(guò)他，但蘇凱從一開(kāi)始就是這種態(tài)度，他平等的看不起任何人。

楚王忍了又忍，還是咬牙說(shuō)道：“對(duì)，我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚！”

“那不就結(jié)了！”蘇凱指著墨子說(shuō)道：“你們把他扣下，讓宋國(guó)用城池?fù)Q人，墨子的價(jià)值，換幾座城不是問(wèn)題吧？”

眼見(jiàn)楚王有些猶豫，蘇凱又說(shuō)：“你不會(huì)還在做墨子說(shuō)不定日后還會(huì)在楚國(guó)出仕的美夢(mèng)吧？”

“墨家的兼愛(ài)非攻你看過(guò)沒(méi)有啊？節(jié)用節(jié)葬你們這些蠻夷之風(fēng)的貴族能接受？楚王啊，你和墨家本身就不對(duì)付！”

墨子是宋國(guó)人，他會(huì)愿意給楚國(guó)做事就怪了。

現(xiàn)在列國(guó)圣賢，雖然會(huì)出國(guó)宣傳自己的學(xué)說(shuō)，為其他國(guó)家做事，但其實(shí)都挺心向祖國(guó)，并不像戰(zhàn)國(guó)人一樣，講究士為知己者死，誰(shuí)看重自己的才能，就給他辦事，哪怕面對(duì)自己的祖國(guó)，也能狠下殺手。

“反正你們是蠻夷，直接按照蠻夷的風(fēng)氣來(lái)唄！”

蘇凱輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道：“到時(shí)候楚王你也不用損兵折將，符合了墨子對(duì)你的勸說(shuō)，也不用拿剛出爐的云梯被墨家機(jī)關(guān)術(shù)刷戰(zhàn)績(jī)，保留了公輸子的面皮。”

“最重要的是除了墨子被扣下以外，任何人都沒(méi)有損失，而且楚王你也會(huì)好酒好肉的招待墨子吧？”

蘇凱一席話之后，所有人都目光奇異的看著蘇凱，仿佛看到了機(jī)械降神。

確實(shí)是機(jī)械降神，蘇凱并不拿春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的規(guī)矩當(dāng)回事，所以也就沒(méi)有這個(gè)時(shí)代的知見(jiàn)障，表現(xiàn)出來(lái)的形式也就更加的隨心所欲。

“蘇子此法……確實(shí)精妙到無(wú)懈可擊，寡人會(huì)考慮的。”

楚王尷尬的笑了笑，旋即說(shuō)道：“寡人累了，便先告退了，三位先生自便。”

他要真這么做了，不就真成蠻夷了？

為了幾座城池不值當(dāng)?shù)模彤?dāng)做什么都不知道，讓墨子自己走吧！——

郢都之中，確實(shí)人魔混雜，在中原各國(guó)幾乎看不到的蠻夷，在這里已經(jīng)滿大街都是，他們外貌奇形怪狀，哪怕最像人類(lèi)的蠻夷，頭發(fā)也不是純正的黑色。

比起歐洲的昂撒人與羅馬人的區(qū)別，兩者至少還都是人。

可這些蠻夷，怎么看都不像是人啊。

也是，在神代都被稱(chēng)之為蠻夷的東西，和后世進(jìn)入人代的蠻族能一樣嗎？

之前一直都在旁觀沒(méi)有說(shuō)話的虞姬問(wèn)道：“楚王這么一說(shuō)，墨翟肯定會(huì)跑的……”

“楚王就是故意讓他跑的。”蘇凱看了她一眼后，問(wèn)道：“看你這樣子，似乎有話要說(shuō)？”

“你和其他學(xué)派的‘子’不一樣？”

虞姬抿了抿唇，想了片刻后說(shuō)道：“你更加的自由，更加的隨心所欲，你不被任何規(guī)矩束縛，能夠透過(guò)現(xiàn)象直達(dá)本質(zhì)……”

“虞啊，你得記住，規(guī)和矩是用來(lái)束縛其他人的，它們是用來(lái)維持既得利益者穩(wěn)定的，天下最大的道理。”

蘇凱理所當(dāng)然的說(shuō)道：“我不需要任何的規(guī)矩，不需要任何的‘禮’，我就是最大的規(guī)矩。”

“……”虞姬沉默，蘇凱遠(yuǎn)比黃帝還要魔性，在那個(gè)仙人吃人理所當(dāng)然的時(shí)代，黃帝推翻仙人就是大不敬，他也破壞了規(guī)矩。

但黃帝同時(shí)也遵守了新的規(guī)矩，而不像蘇凱這般，他沒(méi)有規(guī)矩，這更加讓人感到恐懼。

可是，完全沒(méi)有規(guī)矩，完全不在乎任何規(guī)矩的自由自在，這是只有天魔才能達(dá)成的精神境界。

看著蘇凱，虞姬卻松了口氣，心也莫名其妙的平靜了許多。

異類(lèi)，毫無(wú)疑問(wèn)，蘇凱也是無(wú)可爭(zhēng)議的異類(lèi)，是不會(huì)被人所容納的異類(lèi)。

雖然還不是仙人，但是否成仙，對(duì)于蘇凱來(lái)說(shuō)只是一個(gè)念頭的事兒。

虞姬厭惡孤獨(dú)，對(duì)異類(lèi)有著天然的親近，如今跟著蘇凱，已經(jīng)不單單是吸血沖動(dòng)的問(wèn)題了。

她忍不住想要知道蘇凱的想法，還有他日后的行動(dòng)路線。

“蘇子，你的理論已經(jīng)快要完善了吧，那你為何還沒(méi)有結(jié)束研學(xué)游歷呢？”

“差不多了吧！”蘇凱的目光透著悲憫，他說(shuō)道：“我大概已經(jīng)知道，如何才能達(dá)成救濟(jì)了。”

是的，從一開(kāi)始，他就知道有一個(gè)辦法可以救濟(jì)世界，讓這個(gè)世界止戈，所有人都安居樂(lè)業(yè)。

“但在那之前，我仍然不愿承認(rèn)那是唯一的辦法，所以接下來(lái)，我要繼續(xù)我的研學(xué)路線，并且在魯國(guó)見(jiàn)孟軻，在魏國(guó)見(jiàn)楊朱。”

“等我將這一路的所見(jiàn)所聞，將奴隸、野人、國(guó)人、貴族以及這天下的顯學(xué)看個(gè)清楚，我自然就知道該怎么做了。”

或者說(shuō)，他一直都知道該怎么做，但還是不愿意那么去做。

并不像是虞姬所說(shuō)的那樣，蘇凱是純粹自由自在的魔，他其實(shí)一直都在約束自己。

世上終究無(wú)一人懂我。

穿過(guò)楚國(guó)之后，蘇凱帶著虞姬來(lái)到了越國(guó)，之前越王翳已經(jīng)死去了，被他的兒子太子諸咎殺死，他的兒子成為了新的越王。

但蘇凱知道，這位新的越王也活不了多久。

在諸咎之后，越國(guó)陷入了整整四十年的內(nèi)亂，被稱(chēng)之為諸咎之亂，使得越國(guó)本身的霸主地位直接滑落成為二流小國(guó)，最終被楚國(guó)吞并。

蘇凱沒(méi)有興趣去拯救越國(guó)，他連自己的國(guó)家都不在乎，自然也不會(huì)在乎別的國(guó)家。

他來(lái)到越國(guó)，并不是為了見(jiàn)越王，而是要觀察越國(guó)境內(nèi)的蠻夷。

越國(guó)境內(nèi)，或者說(shuō)原吳國(guó)境內(nèi)，有著大量被稱(chēng)之為‘淮夷’的蠻夷，他們世代居住在淮水周?chē)员环Q(chēng)之為淮夷。

在春秋初期，淮夷乃是吳國(guó)大敵，后來(lái)經(jīng)過(guò)歷代吳國(guó)君主治理，方才將淮夷的數(shù)量遏制在一個(gè)范圍內(nèi)。

可吳國(guó)滅亡之后，越國(guó)并不把淮夷放在眼里，這些年來(lái)，淮夷的數(shù)量開(kāi)始逐漸增加。

蘇凱想試試，他是否還能夠降服蠻夷。

若是真的不能，那么蘇凱便只能承認(rèn)，蠻夷人和華夏人，的確不是一個(gè)物種的生物了。