型月，人類愛模擬器 第十六章 摧毀楓葉嶺

亨吉斯特正在做禮拜。

雖然也是羅馬人認(rèn)證的蠻夷，日耳曼部族中分出來的海盜種族，但昂撒人在文化程度和文明底蘊(yùn)上面，其實(shí)是要優(yōu)于凱爾特人的。

畢竟昂撒人大多也皈依了十字教。

不得不說十字教不愧是世界第一大教，用現(xiàn)成的十字教當(dāng)民族文明的核心，已經(jīng)讓昂撒人的開化程度超越了全世界大部分的土著蠻族。

作為昂撒人的首領(lǐng)，亨吉斯特兩兄弟，地位僅次于卑王，而且有很高的自主權(quán)，昂撒人全都?xì)w他調(diào)遣，就連卑王都指揮不動(dòng)那些昂撒人的部落領(lǐng)主。

不過伏提庚根本不在意這些昂撒賤種，作為不列顛島憤怒的化身，神代最后的驕傲，他十分厭惡神代已經(jīng)消退的島外之民，甚至激進(jìn)的認(rèn)為不列顛島的神代消退，會(huì)被外界人的文化污染。

伏提庚把昂撒人當(dāng)成好用的工具驅(qū)使，以此代替他麾下十分稀少的凱爾特戰(zhàn)士出戰(zhàn)，根本不在意亨吉斯特兄弟在借用他的威名集權(quán)。

只要這兩條狗聽話，按照他的意志去撕咬敵人，伏提庚完全可以不在乎獵犬在主人背后謀劃什么。

亨吉斯特十分有手腕，而且更善于鉆營，通過轉(zhuǎn)述傳達(dá)伏提庚的命令，他成功在十幾年的時(shí)間內(nèi)排除異己并成功集權(quán)，再加上獲得了羅馬教宗的認(rèn)可，成為不列顛的大主教，如今已經(jīng)成為實(shí)質(zhì)性的不列顛諸侯。

亨吉斯特的領(lǐng)地征收大量稅款，只把一部分交給卑王，剩下的全都用來自己享受，可以說在極盡盤剝的同時(shí)，還把昂撒人的仇恨，轉(zhuǎn)移到了卑王伏提庚的頭上。

畢竟，伏提庚根本不在意不是嗎？

宗教控制精神，伏提庚提供武力威懾。

僅憑亨吉斯特兄弟，如何鎮(zhèn)壓幾十萬昂撒人的不滿？

還不是靠無敵的伏提庚大人！

禮拜日這一天，是昂撒人的假期，即便是亨吉斯特這種奴隸主也會(huì)給昂撒人一個(gè)喘息之機(jī)，他非常仁慈的宣布，禮拜日不收稅！

是的，亨吉斯特收稅按天收，不是按月或者按年，他幾乎是把昂撒人當(dāng)成貨物一般壓榨盤剝了。

同時(shí)亨吉斯特團(tuán)結(jié)了一大批昂撒船長，這就算是昂撒人中的貴族了，他們都是船隊(duì)的船長、村莊的稅務(wù)官，等日后昂撒人立國，他們將會(huì)成為各個(gè)領(lǐng)地的貴族。

亨吉斯特背對(duì)著十字架，一臉慈祥的看著教堂內(nèi)的船長們，還有他的死忠心腹水手。

凱拉爾的教化畢竟只開始了幾年時(shí)間，而亨吉斯特的傳教卻已經(jīng)持續(xù)了幾十年。

宗教向來以控制思想見長，也不是所有人都認(rèn)同凱拉爾的道理。

所以，教化，至少需要一兩代人的時(shí)間，或者一個(gè)山崩地裂般的巨大變故。

“神愛世人，孩子，只要你們真心向今在昔在永在的全知之主懺悔，那我依然愛你們?！?p/> 亨吉斯特滿臉悲憫，絲毫看不出這是一位殺人盈野、劫掠成性的海盜頭子，不過教堂內(nèi)的人都知道亨吉斯特的真面目，靜靜的等待著下文。

亨吉斯特繼續(xù)說道：“孩子們，我們昂撒人是一個(gè)統(tǒng)稱，一切不屬于不列顛本島的外來民族，都屬于我們盎格魯-薩克遜人的大聯(lián)盟。”

“對(duì)比信仰偽神的凱爾特的野蠻人，我們是少數(shù)人，所以我們必須聯(lián)合起來，團(tuán)結(jié)在白龍的麾下，才能與不列顛的紅龍抗衡?！?p/> 亨吉斯特強(qiáng)調(diào)了一下昂凱之分，旋即說道：“最近兩年，孩子們出海的效率高了不少，收成也很是不錯(cuò)，但是伏提庚大人卻非常不滿，而我，也心存疑慮?！?p/> “為何，出海的次數(shù)越多，最終反而是凱爾特人的領(lǐng)地越來越富饒昌盛了呢？”

亨吉斯特雙眸變得陰冷可怖，他說道：“我聽聞我們內(nèi)部有人與凱爾特人的領(lǐng)主勾結(jié)，出賣我們昂撒人的利益，這樣的叛徒，我們?cè)撊绾螌?duì)付他們？”

要不說亨吉斯特這個(gè)人是一位雄主呢？

他生生捏造了‘昂撒人’這個(gè)民族類別，把本身是一盤散沙的各歐洲外來民族團(tuán)結(jié)在了一起，憑一己之力，豎立了‘昂撒人’這個(gè)大旗幟。

對(duì)比亨吉斯特的壯舉，還在用血脈姻親來區(qū)分?jǐn)澄业膭P爾特人，可以說是非常落后了。

“殺了他們！”

底下的海盜船長和老水手們紛紛叫了起來：“頭兒，殺了他們！”

這些積年的老海盜們紛紛提出建議，羅列出種種殘酷的海上刑罰，有的說要海底拖拽，有的說九尾貓，有的說浸水……

亨吉斯特溫和的笑了笑，說道：“我的兄弟霍爾薩，他最擅長的就是血鷹之刑，不過他也有好多年沒有干這個(gè)活了，不知道手藝生疏了沒有？”

“放心吧，我的哥哥！”霍爾薩殘忍的笑了笑：“這門手藝，我永遠(yuǎn)都不會(huì)生疏。”

霍爾薩當(dāng)著大部分昂撒人的面，把一個(gè)傳播凱拉爾思想的昂撒人剝了皮，制成了血鷹……

作為宗教首領(lǐng)，亨吉斯特對(duì)于新思想的出現(xiàn)十分警惕，他決定殺一儆百，巡察各個(gè)領(lǐng)地，每到一個(gè)地方就找出一個(gè)典型殺雞儆猴，順便再布置大量的宗教儀式穩(wěn)定人心。

為了平息這足以動(dòng)搖統(tǒng)治的思想，亨吉斯特下令片板不許出海，并且大力打擊凱拉爾的仁德教化，推行‘屬于昂撒人’的懺悔文化，抵制‘境外凱爾特人’的毀滅性顛覆思想。

懺悔文化說穿了，就是你干多少喪盡天良的事兒都不要緊，一切發(fā)展都是上帝允許的，你懺悔過，并且得到上帝的原諒就是無罪的。

同時(shí)，上帝也會(huì)原諒一切懺悔之人，這可以說是完美閉環(huán)了。

可以說，亨吉斯特這一舉動(dòng)，這幾乎將凱拉爾的教化根基鏟平，大量宗教禮拜活動(dòng)，極為蠱惑人心，能夠大大加劇人對(duì)宗教團(tuán)體的認(rèn)可。

再加上亨吉斯特的殘暴和雷厲風(fēng)行，以及斷絕昂撒人接觸凱拉爾的途徑……

在短短幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，昂撒人不敢再提凱拉爾的名字，即便認(rèn)同凱拉爾仁德教化的昂撒人，也被周圍那些被亨吉斯特與十字教洗腦的狂熱昂撒人所裹挾，不能自主。

可就在亨吉斯特大力平息內(nèi)憂的時(shí)候，來自卑王伏提庚的命令卻直接將他的計(jì)劃全盤打亂。

“全軍壓上，摧毀楓葉嶺！”