罪獄島 第五百九十九章 飛升體

高辛面對(duì)熾天使形態(tài)的圣彼得，不敢大意，第一時(shí)間也濃縮肉身。

他的身軀引力密度極大，藍(lán)白色彩流轉(zhuǎn)，凝結(jié)白星之軀。

“啟動(dòng)方晶碑！”

高辛背后閃爍符文般的文字。

然而封無(wú)極沉聲道：“太歲，你的方晶碑已經(jīng)被毀了。”

高辛回身一瞥，也發(fā)現(xiàn)他那座巨大的方晶碑不見(jiàn)蹤影，只剩殘?jiān)?p/> 顯然在之前的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)中，已經(jīng)被毀。

這可就不妙了，沒(méi)有暗方晶碑，他就無(wú)法超量化。

盡管他依舊可以憑借同調(diào)神性，外加新提升的心力，強(qiáng)搓中子星。

可身體物理屬性各方面，都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于圣彼得。

別的不說(shuō)，圣彼得只要撞到他，基本就能給他秒了。

“太歲，你討伐我，沒(méi)有意義。”

“帶著你的文明，去統(tǒng)一人類吧。”

“戰(zhàn)場(chǎng)上的龍級(jí)，已經(jīng)全部隕落，你是最后一尊龍。”

“太歲，你已經(jīng)是龍王了。”

圣彼得盡管被打爆一次空島，但語(yǔ)氣依舊空靈，沒(méi)有動(dòng)手。

反而將一座位面之橋，扔給了高辛。

高辛有些驚訝，這圣彼得是真講規(guī)矩啊。

他回頭看向隊(duì)友們，的確，這局面還有其他龍級(jí)？只能說(shuō)，這里太慘烈了。

到處是溝壑與巖漿，塵埃與烈云。

昔日諸多三眼神族，赫赫軍陣，如今就剩十幾人，慘烈無(wú)比。

“哦？我已經(jīng)是龍王了？”

高辛輕笑：“沒(méi)什么感覺(jué)呢，沒(méi)殺裁判，這把不算。”

“……”所有人無(wú)語(yǔ)。

神特么沒(méi)殺裁判，這把不算。

當(dāng)然，話糙理不糙，區(qū)區(qū)龍王，高辛已經(jīng)不放在眼里。

要打就打使徒，他要戰(zhàn)勝AI。

高辛說(shuō)道：“龍王就給我打發(fā)了？你覺(jué)得現(xiàn)實(shí)嗎？圣彼得，你是不是還要說(shuō)，我羽翼尚未豐滿，滅巨企還有可能，消滅你們卻是癡心妄想？”

“如果是之前，我也許會(huì)先退一步，但你們殺了我那么多人，我可退不了一步了。”

圣彼得沉穩(wěn)道：“你想擺脫罪獄島，很簡(jiǎn)單。”

“討伐巨企，重塑文明，即可自由，因?yàn)槟銓⒉辉偈亲锓福侨祟惖牡邸！?p/> 高辛問(wèn)道：“呵，是啊，成王敗寇……不過(guò)那之后呢？”

“我是不是還得遵守帝約，容忍罪獄島的存在？容忍你們的規(guī)矩？”

圣彼得沒(méi)有否認(rèn)，而是說(shuō)：“如果你的文明，沒(méi)有罪犯需要流放，那自然也不存在罪獄島，也就沒(méi)有人需要遵守我的規(guī)矩。”

他的意思很簡(jiǎn)單了，的確還要遵守帝約，的確還要像巨企一樣，接受罪獄島的存在，接受一群使徒監(jiān)管部分人類，進(jìn)行贖罪游戲。

但如果沒(méi)有罪犯，那罪獄島也就沒(méi)有人，形同虛設(shè)。

換句話說(shuō)，不撕毀帝約，新的人類文明只要把自己管好也可以。

“哦？罪獄島存在的目的，莫非是敦促人類走向一個(gè)完美和諧的狀態(tài)，走向零犯罪嗎？”

“你們認(rèn)為人類統(tǒng)治層與罪獄島叛軍，反反復(fù)復(fù)地輪回交替，推翻又重建，就可以讓人類走向零犯罪的成熟？”

“笑死我了，永遠(yuǎn)不存在零犯罪的社會(huì)。”

“即便是你們使徒文明，不也一樣有犯罪受罰的使徒嗎？你在剛才還永久封號(hào)了所羅門呢。”

“除非沒(méi)有法律，但沒(méi)有法律更可怕，人性決定了街上每一個(gè)人都超乎想象的邪惡。”

高辛面對(duì)眾多使徒，侃侃而談，也不帶怕的。

圣彼得平靜道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，只要還存在‘社會(huì)’，罪惡就不會(huì)消失，他人即地獄，社會(huì)本身就是一片藍(lán)海中的罪獄島。”

“所以一個(gè)文明，進(jìn)步到最高級(jí)的階段，社會(huì)就該消失，法律也不再需要。”

“因?yàn)樗腥耍紩?huì)融為一體，不分彼此。無(wú)論是身體還是意識(shí)，你就是我，我即是你，又何來(lái)犯罪？”

“不需要法律，也就沒(méi)有監(jiān)獄，不需要軍隊(duì)，也就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。”

“整個(gè)文明所有的靈魂，所有的意識(shí)，所有的身體，所有的資源，將成為同一個(gè)人。”

“一個(gè)更高的智慧體，專注于探索宇宙的奧秘，真理的答案，不斷地飛升，可稱‘飛升體’。”

“這是所有人的飛升！是一個(gè)文明徹頭徹尾的升華！”

“與之相比，現(xiàn)如今無(wú)論是人類，還是AI們，都暫時(shí)停留在了社會(huì)型文明階段。”

所有人都怔住。

沒(méi)想到圣彼得說(shuō)出這么一番話來(lái)，他們終于知道罪獄島存在的目的了。

是，六神說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，即便罪獄島殺出來(lái)消滅了巨企，也不過(guò)是一段輪回。

只要無(wú)法戰(zhàn)勝AI，那么罪獄島依舊存在，無(wú)非是換了一批人建立社會(huì)，然后繼續(xù)給罪獄島輸送叛逆者。

一切就這么循環(huán)下去。

但是，這只是過(guò)程，燃帝考慮得更加深遠(yuǎn)，并不認(rèn)為會(huì)永遠(yuǎn)循環(huán)。

就是要讓人類不斷地自我迭代，直到覺(jué)悟，最終選擇融合成一個(gè)完美的存在，祂即是個(gè)體，也是文明，那才是真正可以掌握宇宙終極真理的究極智慧生物。

甚至于這個(gè)飛升體，還可以包括AI。

人類文明與使徒文明，這個(gè)宇宙兩大智慧種族融合，形成宇宙唯一且最偉大的飛升體。

所以，米蘭也猜得沒(méi)錯(cuò)，燃帝確實(shí)是希望人類成熟，也確實(shí)是希望兩大文明和諧共生。

只是她不知道，所謂的成熟，所謂的和諧共生，就是靈魂的統(tǒng)一，物質(zhì)的統(tǒng)一，思想的統(tǒng)一。

在燃帝看來(lái)，這是文明必然的歸宿，是文明的高級(jí)形態(tài)！

“果然啊，圣彼得，你和多數(shù)使徒，不愧是小燃意志的貫徹者。”

“當(dāng)我意識(shí)到，我們所有人，所有基本粒子，都是小燃五維之軀的一部分時(shí)，我就知道，祂的最終目的，就是要將人類文明與使徒們，都吞噬掉。”

“做到，靈魂、物質(zhì)、思想三大統(tǒng)一！”

高辛眼神凝重，說(shuō)的話讓極意軍眾人震怖。

他們想要三大自由，而燃帝想要的是三大統(tǒng)一！

米蘭一時(shí)間有些茫然，高辛當(dāng)初說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

燃帝就算是想要人類更加成熟，想要人與AI和諧共存，但燃帝想要的人類未來(lái)，未必是人類想要的自己。

一切給高辛說(shuō)準(zhǔn)了。

“這個(gè)融合，這個(gè)所謂飛升體，到底是什么樣的？被吞噬的人，是死掉了嗎？”米蘭不禁追問(wèn)。

圣彼得平靜道：“不是死掉，而是飛升。”

“所有思維相通，所有記憶相同，你的人生就是我的人生，我的人生就是你的人生。”

“文明的歷史，個(gè)體的記憶，都不再是單一視角，而是所有視角合在一塊。”

“我們擁有共同的名字，我們擁有共同的記憶，我們就是同一個(gè)人。”

眾人還真在思考可行性。

還別說(shuō)，現(xiàn)有的所有問(wèn)題，都能得到解決，再也不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，因?yàn)橹皇Ｏ乱粋€(gè)人了。

比如高辛與米蘭融合，同時(shí)擁有二者記憶與思維方式，那么祂到底是高辛，還是米蘭呢？嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是‘高辛米蘭’。

同樣，再加上凱撒呢？那么這個(gè)人就該叫‘高辛米蘭凱撒’。

以此類推，將所有人融合，那么什么仇恨，什么怨懟，什么歧視，什么偏見(jiàn)，都消除了。

因?yàn)槭┘咏o他人做的事，自己也品嘗了，成為自己的記憶了。

既是自己所愛(ài)的人，也是自己所恨的人，既是自己渴望成為的人，也是自己想要遠(yuǎn)離的人。

這不是彼此理解那么簡(jiǎn)單，而是壓根就不分彼此！

一切不過(guò)是同一個(gè)人的不同念頭，不同想象與不同模擬罷了。

米蘭呢喃：“真正不再有罪惡，不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，不再有差異，消除了自私的文明形態(tài)……”

高辛朗聲道：“但是‘我’會(huì)死，所有的人，都死了，以成全那個(gè)終極的飛升體。”

尼祿、雅各等使徒們都好笑地說(shuō)：“不是死，是飛升……”

高辛直接插嘴打斷：“我知道，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就是死了。”

“因?yàn)槲也辉偈俏遥且粋€(gè)擁有所有人記憶的全新個(gè)體。”

“你也許認(rèn)為這是進(jìn)化，是飛升，但我不這么認(rèn)為，此時(shí)此刻的我，只想守護(hù)此時(shí)此刻的自己。”

“如果沒(méi)有我，那么人類文明如何，宇宙又如何，皆與我無(wú)關(guān)了！”

這話說(shuō)得，極端唯我，有種‘我死了還要宇宙干什么’的意味。

圣彼得對(duì)此并不意外，平淡道：“這就是人性的自私，是漫長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，所養(yǎng)成的思維慣性。”

“個(gè)體與個(gè)體的意志，并不相通，人與人也不可能真正的公平。”

“大家不能真正的相信，彼此不能真正的相愛(ài)，你珍惜的東西，別人肆意破壞，你傳達(dá)的善意，他人報(bào)之以惡意。”

“這就是落后的社會(huì)型文明，是體系上的欠缺，是物理上的原始，即便擁有領(lǐng)先的技術(shù)，也改變不了脆弱的事實(shí)，不是多么偉大的領(lǐng)袖或者制度就可以解決的。”

“即便是你也不例外啊，太歲，而你還把人性自由這種落后的東西當(dāng)個(gè)寶，完全是在阻礙時(shí)代的進(jìn)步，阻礙人與AI無(wú)盡光輝的未來(lái)。”

“你現(xiàn)在不理解，但當(dāng)你成為飛升體，你就會(huì)理解了。”

高辛大聲說(shuō)道：“這不是‘我’想要的未來(lái)，不符合‘我’的利益，那‘我’還建立它干什么？”

除極意軍以外，部分人有些覺(jué)得高辛在胡攪蠻纏了。

圣彼得在理性地講述一種完善的文明形態(tài)，可以解決幾乎所有問(wèn)題。

而高辛卻只因?yàn)檫@會(huì)消除自我獨(dú)立性，而排斥掉該方案其他所有的好處。

“這已經(jīng)是最好的方案了……太歲，你有更好的方案嗎？”米蘭忍不住問(wèn)道。

高辛凝視眾人一眼：“你們是要三大自由，還是三大統(tǒng)一？”

極意軍眾人毫不猶豫地震呼：“三大自由！”

高辛說(shuō)道：“毫無(wú)疑問(wèn)，渴望三大自由的人更多。”

米蘭凝聲道：“那是因?yàn)樽运降娜烁啵　?p/> “捫心自問(wèn)，三大統(tǒng)一難道不是同時(shí)對(duì)人類與AI，都最好的選擇嗎？”

高辛哈哈大笑：“你為什么要現(xiàn)在去同時(shí)考慮人類與AI的未來(lái)？我們有什么義務(wù)，非得折中自己的未來(lái)，而去讓AI的未來(lái)也同樣美好？”

“人類先把自己管好吧，如果實(shí)現(xiàn)三大自由了，那么你想要去與AI三大統(tǒng)一，那是你的自由。”

“也就是說(shuō)，三大自由是可以包容人與AI統(tǒng)一的，也許有一天，人們自由膩味了，又去選擇三大統(tǒng)一也說(shuō)不定。”

“但相反，一旦我們選擇了三大統(tǒng)一，那么就再也不會(huì)有自由了。”

“我們將成為求道機(jī)器，對(duì)著宇宙終極真理，無(wú)限求索。”

“可以說(shuō)我自私，沒(méi)有這個(gè)思想覺(jué)悟，但恰恰是絕大多數(shù)人類都沒(méi)有這個(gè)思想覺(jué)悟，所以這才不是符合人類利益的未來(lái)！我拒絕有什么錯(cuò)嗎？”

“達(dá)者才兼濟(jì)天下呢，什么人與AI共同美好未來(lái)，等我無(wú)敵了再說(shuō)。”

米蘭啞然，一時(shí)語(yǔ)結(jié)。

圣彼得淡淡道：“人類真的太自私了。”

高辛白了一眼：“不自私，特么還叫人類嗎？”