脫去皮囊，無非二百零六骨 第212章 禪修之法

脫去皮囊，無非二百零六骨小說，請一七小說1qxs

在仔細體會了一番自身的狀態(tài)后，葉恒回過神來，開始思考現(xiàn)實的問題。

吞噬了法明羅漢的尸骸，并沒有留下任何后遺癥，反而還獲得了更進一步的修行法門。

然而，這修行法門卻未必全是好事。

“《白骨夜叉觀》本是佛門的禪修之法，其后續(xù)法門分為《白骨夜叉觀》和《白骨修羅觀》。”

“這兩者，后續(xù)的修行一個是念成夜叉，一個是修成修羅戰(zhàn)法，各有特色?！?p/> “但那是建立在修行者為人身的基礎(chǔ)上才能修成的?！?p/> 葉恒用指骨輕輕敲打著自己的腿骨，眼眶中閃爍著點點金色的神魂光芒，他在深思熟慮，認真權(quán)衡新獲得的這兩種法門。

一種是念成夜叉，一種是修成斗戰(zhàn)修羅，兩種法門截然不同。

但對葉恒來說，卻存在一個共同的問題。

他修了這門法門后，自身會發(fā)生怎樣的變化？

“若是高僧修行這法門，達到‘流光’境后，念頭升華，可以凝聚舍利，再以舍利為根本念頭，去演化白骨夜叉或白骨修羅。”

“但我既沒有舍利子，也沒有單獨的元神?！?p/> 葉恒清楚自己的現(xiàn)狀，他既像妖魔，又不像妖魔。

因為他勉強算是“僵尸”，一種是因尸而生靈，一種是因骨而生靈。

僵尸沒有魂魄，不為三界所容，與上古巫族有些相似。八戒

而葉恒現(xiàn)在的情況，又與僵尸有些類似，他沒有單獨的元神。

他的神魂幾乎與自己的骷髏之軀緊緊相連，無法分離。

這種情況下，他修行進階后會變成什么樣子，實在難以預(yù)料。

“幸好，我有模擬器！”

葉恒的擔(dān)憂并沒有持續(xù)太久，因為他還有“模擬器”這個法寶。

修了這兩門功法會變成什么樣，有什么缺陷和后果，只需要模擬一番，便能一清二楚。

“模擬器，啟動！”

葉恒上下顎骨發(fā)出咔吧聲，呼喚了模擬器。

模擬器啟動后，首先出現(xiàn)在葉恒眼前的，還是天賦選擇界面。

只不過，他似乎運氣不佳，可選的隨機天賦都是白色的，而且并無特別之處。

隨意選擇了一項后，葉恒便開始了模擬。

他打算試驗一下這兩種修行法門的不同之處，以及修行后的區(qū)別。

脫去皮囊，無非二百零六骨小說，請一七小說1qxs

在仔細體會了一番自身的狀態(tài)后，葉恒回過神來，開始思考現(xiàn)實的問題。

吞噬了法明羅漢的尸骸，并沒有留下任何后遺癥，反而還獲得了更進一步的修行法門。

然而，這修行法門卻未必全是好事。

“《白骨夜叉觀》本是佛門的禪修之法，其后續(xù)法門分為《白骨夜叉觀》和《白骨修羅觀》。”

“這兩者，后續(xù)的修行一個是念成夜叉，一個是修成修羅戰(zhàn)法，各有特色?！?p/> “但那是建立在修行者為人身的基礎(chǔ)上才能修成的?！?p/> 葉恒用指骨輕輕敲打著自己的腿骨，眼眶中閃爍著點點金色的神魂光芒，他在深思熟慮，認真權(quán)衡新獲得的這兩種法門。

一種是念成夜叉，一種是修成斗戰(zhàn)修羅，兩種法門截然不同。

但對葉恒來說，卻存在一個共同的問題。

他修了這門法門后，自身會發(fā)生怎樣的變化？

“若是高僧修行這法門，達到‘流光’境后，念頭升華，可以凝聚舍利，再以舍利為根本念頭，去演化白骨夜叉或白骨修羅?！?p/> “但我既沒有舍利子，也沒有單獨的元神。”

葉恒清楚自己的現(xiàn)狀，他既像妖魔，又不像妖魔。

因為他勉強算是“僵尸”，一種是因尸而生靈，一種是因骨而生靈。

僵尸沒有魂魄，不為三界所容，與上古巫族有些相似。八戒

而葉恒現(xiàn)在的情況，又與僵尸有些類似，他沒有單獨的元神。

他的神魂幾乎與自己的骷髏之軀緊緊相連，無法分離。

這種情況下，他修行進階后會變成什么樣子，實在難以預(yù)料。

“幸好，我有模擬器！”

葉恒的擔(dān)憂并沒有持續(xù)太久，因為他還有“模擬器”這個法寶。

修了這兩門功法會變成什么樣，有什么缺陷和后果，只需要模擬一番，便能一清二楚。

“模擬器，啟動！”

葉恒上下顎骨發(fā)出咔吧聲，呼喚了模擬器。

模擬器啟動后，首先出現(xiàn)在葉恒眼前的，還是天賦選擇界面。

只不過，他似乎運氣不佳，可選的隨機天賦都是白色的，而且并無特別之處。

隨意選擇了一項后，葉恒便開始了模擬。

他打算試驗一下這兩種修行法門的不同之處，以及修行后的區(qū)別。