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第539章 善良的顧陸

作者:一切以大橘為重  分類: 都市 | 都市生活 | 輕松 | 一切以大橘為重 | 文豪:這孩子打小就聰明 | 更多標簽...
 
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文豪:這孩子打小就聰明 第539章 善良的顧陸

當前是下午一點半,就是說《活著》已開始發(fā)售半天了。具體售出了多少冊,暫且沒完整的統(tǒng)計。

第一批冤種……哦不對,是讀者,已新鮮出爐。

“哈哈哈哈,好開心哦,治愈哦,徹底把我想要擺爛的心情治好了,推薦大家都來看,好了天臺有點曬,我先下去冷靜一下。”

“#ǎ#×Ⅱ……這就是你說的激勵我們大學(xué)生?如果是因為我減肥期偷吃火鍋、燒烤、小龍蝦、肯德基請讓體重秤來懲罰我,而不是讓我看這本書。”

“《活著》是一本讓你明白,活著是最大的痛苦,也是最大力量的書。我得去看看網(wǎng)文緩緩心情。”

“我不喜歡,苦根的死亡太刻意了。我先說我不喜歡,不是因為就太悲,只是我不喜歡刻意的悲劇。黑發(fā)人送白發(fā)人,白發(fā)人送黑發(fā)人,白發(fā)人送白發(fā)人是福貴的一生,結(jié)局沒必要再讓白發(fā)人送走黑發(fā)人(孫子苦根)。”

等等。

第一批讀者反應(yīng)有點大,太過于真情實,李古圓就覺得有些夸張了。

比如這個叫挈瓶之知的網(wǎng)友,“苦根是吃豆子撐死的,這孩子不是嘴饞,是我家太窮,村里誰家的孩子都過得比苦根好,就是豆子,苦根也是難得能吃上。我是老昏了頭,給苦根煮了這么多豆子,我老得又笨又蠢,害死了苦根……臥槽你敢不敢再夸張一點,臥槽就快結(jié)局了還要讓福貴背上這么一樁害死自己親人的罪過?老賊拿命來!我給你說,我是醫(yī)生,這苦根是典型的疾病死亡,書里面寫的發(fā)熱以及頭暈,還有嘴唇發(fā)青發(fā)紫。況且苦根這么懂事,和他媽媽鳳霞一樣懂事的孩子,好東西都會留給外公,怎么可能把自己撐死?!聽我的福貴,你沒有害死你的外孫!!”

“夸張了,其實那個時代,大饑荒的時代,以我的了解,撐死和餓死可能性都很大。我更傾向是餓死的,因為這就是福貴的命。”李古圓心里這樣想著,不過他不會在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表自己觀點,日常習慣是尋找和自己觀點一致的網(wǎng)友,然后點贊。

嚴格來說,李古圓所看到的所認為是激動的言論,其實也很控制了。

因為——還記得抖音的活動嗎?

抖音的讀者分享,那才真是激動異常!

比如某個發(fā)布兩小時點贊就超過五萬的視頻,那是個女生,好像是憋著壞,努力推薦,什么“墻裂推薦,這本書不看你后悔一輩子”,還有“比起其他寫這個背景時代的作品,活著最大的好處就是你永遠不要擔心主角的生命安全,哪怕他上戰(zhàn)場!”……

但推薦時,估計是想起劇情,眼淚汪汪,邊忍著哭邊夸,有種機關(guān)算盡又算計不明白的感覺。

這強忍淚水的模樣,讓人忍不住發(fā)笑。和那吃黑蒜的女主播邊想吐邊說好吃是一個類型,都能讓人發(fā)笑。

當下互聯(lián)網(wǎng)時代,走紅的方法太多。

大多數(shù)用戶都是發(fā)視頻譴責,還有人發(fā)布自己書是濕漉漉的,內(nèi)心是已老實,求顧陸放過。

抖音嘛,肯定就不乏另一個人群,擦邊博主!比如……不推薦擦邊博主了,以免營養(yǎng)不足。

TA們,拿著《活著》,男的借讀書露胸,女的把書放腿上。怎么說呢,活著是真的紅,因為熱度都招來擦邊主播了。

第一批看書的也不光只有讀者,肯定也有業(yè)內(nèi)人士,畢竟顧陸在國內(nèi)雖然沒獲得什么文學(xué)獎項,但知名度是一點也不低。

十年前余心姚是國內(nèi)第一文學(xué)評論家,十年后余心姚仍舊是,只不過他發(fā)言變少了。

但是《活著》的評價,余心姚是第一時間站出來分享了自己的讀書感受。

[很高興能夠看到顧陸認真的撰寫一部長篇嚴肅文學(xué),他在人民文學(xué)上發(fā)布的短篇,能夠展現(xiàn)他的文學(xué)功底。

顧陸這次用的筆鋒是公正而善良的。……]

有時看文學(xué)評論家的評價,就真的很無助。不少人瞧見這一幕,很想按住余心姚的腦袋,讓他好好看看書籍內(nèi)容。

但余心姚覺得自己評價很合理。

公正好理解,因為文筆就很冷酷,沒有刻意渲染悲劇場景。

如同大慶的死亡,沒描寫尸體是什么樣子,只是寫福貴背著大慶尸體,感受到大慶臉貼在自己脖子上是濕濕的。

僅此就能讓讀者聯(lián)想,大慶被活活抽血抽死,是不是很疼啊,死前是不是害怕得哭了?還是想爸爸哭了……

難怪,很多作家追求冷酷的筆調(diào),因為只有夠冷酷,描述才夠客觀,才更能引起讀者的聯(lián)想。

[為何開篇要以收集鄉(xiāng)間民歌的人,碰到福貴,并且聽其講述自身故事為伊始?

民歌是民間經(jīng)過數(shù)十年上百年流傳下來的號子小調(diào),古今,借由這個視角,就展現(xiàn)出了福貴的身份“連接時代的工具人”。

所以福貴的命運一定是展現(xiàn)時代的工具,什么時代?內(nèi)戰(zhàn)、3反5反、大y進、文閣。

這些時代的共同點是什么?一粒塵土就是大山。所以福貴的一生是猶如神話悲劇的命中注定,不可違抗。

在旁觀者“民歌收集人”的視角里不斷被環(huán)境煎熬著,因為福貴代表的是這些災(zāi)難時代的普通人所面臨的生活。

每一個時代,福貴所失去的親人也是時代所帶來難以避免的傷害。

“少年愛游蕩,中年想掘藏,老來做和尚”收集人哼著這個言語離開,作家顧陸本可以把福貴也寫死,甚至很多讀者認為福貴死亡才正常。

但這就是顧陸善良的對方,也是他給予大學(xué)生的激勵。他給予工具人福貴最珍貴的事物——活著的意志。

也是顧陸唯一從頭到尾,沒被奪走的事物。

人生窄若手掌又寬若大地。

活著是中文語境中,最有力量的詞匯。]

按照余心姚的說法,好像又說得沒錯,好像的的確確如此。福貴最后收養(yǎng)了一頭老牛陪伴自己,至死都沒喪失生的希望。

可……這不對吧。

這評價引起了更廣泛的討論。


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