神話：靈性支配者 第491章 取而代之

“埃及人……那是什么？”

“還有希伯來(lái)人，他們的血脈好像的確有點(diǎn)奇怪?！?p/> 潛藏在陰影中，沒(méi)有固定的形體存在。

神王的化身已經(jīng)默默旁觀了十幾日——雖然這個(gè)殘破的世界早就失去了有關(guān)‘天’的概念。

本體被囚禁，阿斯加德被封鎖，沒(méi)有了作為雷神的神力和神域的界面之力，宙斯也只能調(diào)動(dòng)深淵魔神和邪物的力量了。

只是當(dāng)他真正進(jìn)入這個(gè)殘破的界面當(dāng)中，神王才恍然意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題。

這里在排斥他，從規(guī)則的根源與他相悖。

如果宙斯進(jìn)入這里的是真身，那這種微弱的排斥之力根本不能拿他怎樣。

但現(xiàn)在的他只是一個(gè)由部分力量構(gòu)成的化身，他那有限的力量用去一分，就會(huì)變少一分。

所以對(duì)神王來(lái)說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急不是探索這個(gè)世界的歷史與神靈的消息，而是先給自己這份力量找一個(gè)寄宿體。

仔細(xì)思量后，宙斯發(fā)現(xiàn)，減弱排斥最好的辦法，就是干脆的變成自己人。

毫無(wú)疑問(wèn)，從這個(gè)角度考慮，這個(gè)世界殘片中的土著就是最直接的選擇。

然而很不巧的是，在卡俄斯的規(guī)則尚未完全侵染這個(gè)殘破之前，即使是這里的本地人，也依然本能的排斥著宙斯的力量——除了這些自稱為希伯來(lái)人的家伙。

盡管神王能夠確定，他們就是這個(gè)世界土生土長(zhǎng)的存在，構(gòu)成他們血脈的規(guī)則也同此地的秩序毫無(wú)沖突。

但與之對(duì)應(yīng)的，它對(duì)卡俄斯規(guī)則下的力量同樣親近，就好像這是兩個(gè)世界的秩序共同造就的種族一樣。

生而高貴，這是宙斯對(duì)此唯一的評(píng)價(jià)，至少對(duì)他來(lái)說(shuō)是這樣的。

因?yàn)樵谒母兄校@種特殊血脈最契合的力量甚至不是深淵與邪物，而是他根本就沒(méi)有進(jìn)入這方世界的雷神之力和王權(quán)法則。

在異世界中發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)種族，簡(jiǎn)直就像是命運(yùn)對(duì)他的指引。

似乎上天都在告訴他，這些希伯來(lái)人就是他天然的眷族，合該成為他在未來(lái)接收異域遺產(chǎn)的棋子，為他的大業(yè)添瓦加磚。

不過(guò)現(xiàn)在，看著令自己萬(wàn)分滿意的異域人族，神王還是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的缺陷。

那就是他們已經(jīng)擁有了自己的信仰，而且看起來(lái)還算虔誠(chéng)。

“主……聽(tīng)著和銀月城那些人類的稱呼差不多?！?p/> “但從描述上看，應(yīng)該不是一個(gè)人。”

“在火中示現(xiàn)，指引他們脫離壓迫，是獨(dú)屬于整個(gè)希伯來(lái)人的庇護(hù)神嗎？”

“聽(tīng)起來(lái)怎么這么耳熟……我想起來(lái)了，人間關(guān)于普羅米修斯不就是這樣的描述嗎？”

先是疑惑，隨即神情恍然。

宙斯并不奇怪異域?yàn)槭裁磿?huì)有人類，因?yàn)榫湍壳暗那閳?bào)看，似乎每個(gè)世界都有神。

所以神仿照著自己的樣子造了人，這沒(méi)有什么可驚訝的。

還有這些希伯來(lái)人的信仰者，他的確與青銅時(shí)代的普羅米修斯十分相像，無(wú)論是事跡還是力量。

畢竟他創(chuàng)造了這個(gè)種族，因此才對(duì)他們尤為關(guān)注。

至于這些人描述的‘眾神之上，全知全視’的偉力……聽(tīng)聽(tīng)就好。

如果那個(gè)神真的有這樣的力量，且不提異域是怎么毀滅的，單說(shuō)作為他的信徒，這些希伯來(lái)人又怎么會(huì)淪為他們口中‘埃及人’的奴隸數(shù)千年？

反正宙斯是不相信這一點(diǎn)，這根本不符合邏輯。

要知道，關(guān)于信徒吹噓這一點(diǎn)上，他自己又不是沒(méi)干過(guò)。

像卡俄斯人間諸國(guó)的不少傳說(shuō)中，神王就都有著無(wú)所不能，無(wú)所不知的能力。

而宙斯雖然從未承認(rèn)，但也從沒(méi)有主動(dòng)否認(rèn)過(guò)。

所以回望眼前，他大致得出了一個(gè)結(jié)論。

這些希伯來(lái)人的創(chuàng)造者很可能就是異域的普羅米修斯——這樣的神雖然少見(jiàn)，但兩個(gè)世界各出一個(gè)也很正常。

這位異域的盜火者大概率同樣得罪了他們的神王，也就是那些埃及人口中的至高神。

“只是與我們不同，那位異域的君主應(yīng)當(dāng)沒(méi)有斬盡殺絕?！?p/> “他不像我毀滅了青銅時(shí)代那樣直接，而是將這些人類貶作奴隸?！?p/> “這本沒(méi)什么不對(duì)的，可當(dāng)滅世的災(zāi)難到來(lái)，他自己都自身難保，更遑論是曾經(jīng)做下的決定?！?p/> “于是奴隸起身反抗，甚至他們中走出了一位‘大先知’，聯(lián)系上了那個(gè)開(kāi)罪了神王的造物主。”

“最終世界四分五裂，凡人四散奔逃……然后我來(lái)到了這里，發(fā)現(xiàn)了他們留下的痕跡。”

推理到此結(jié)束，雖然還有少許不清楚的地方，但宙斯覺(jué)得大致是沒(méi)錯(cuò)的。

假使青銅人類沒(méi)有滅亡于大洪水，而是被貶成罪民、奴隸，那他們很可能也會(huì)念念不忘普羅米修斯的仁慈。

如果卡俄斯有朝一日面臨大難，自己的力量被抽走，盜火者也很有可能脫離海眼，重新庇護(hù)他所造的子民。

暗自點(diǎn)頭，過(guò)程還有些許不確定的地方，但神王認(rèn)為這大概率是不同世界規(guī)則的差異。

比如按這些凡人的說(shuō)法，他們的神靈竟然會(huì)死，還能互相吞噬。

眼底閃過(guò)一絲精芒，單這一點(diǎn)，宙斯就覺(jué)得自己沒(méi)白來(lái)。

假使他能洞徹這里面的秘密，那他或許就能制造出如同信仰神一樣的新神。

不能不朽，卻是貨真價(jià)實(shí)的神靈，想想就讓人心動(dòng)。

所以低聲笑笑，看著那正虔誠(chéng)禱告的希伯來(lái)人，宙斯想了想，決定來(lái)一出鳩占鵲巢，塑造一個(gè)屬于自己的‘希伯來(lái)人大先知’。

反正他們的神能夠互相吞噬嗎……就算將來(lái)真的見(jiàn)到了這些希伯來(lái)人的庇護(hù)者，大不了他受受累，接過(guò)對(duì)方身上的神職好了。

“來(lái)……準(zhǔn)備迎接我給你的神跡吧?！?p/> “我會(huì)親自向你證明，你的信仰是真實(shí)的——因?yàn)槲沂钦鎸?shí)的?！?p/> “你將秉承我的意志，承載我的力量……然后像我那叛逆的兒子一樣，為我立下汗馬功勞?！?p/> 都說(shuō)地獄的魔鬼會(huì)蠱惑人心，現(xiàn)在，宙斯決定為惡魔正名。

畢竟雙方現(xiàn)在也算是盟友了，就讓他以這個(gè)世界殘破為跳板，探索這個(gè)異世界吧。

從這一天起，在這片殘破的大地當(dāng)中。

圍繞著茹達(dá)斯的身旁，一件又一件神奇的事情發(fā)生了。

從虔誠(chéng)的祈禱之后，身旁不遠(yuǎn)處突然涌起一股甘甜的泉水。

當(dāng)他用之解渴后，泉眼枯竭，好像一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

再到深處野外，一頭獵物徑直撞死在自己的面前。

石頭自燃，將之炙烤，化作一道難得的美味。

又或是早已不再生長(zhǎng)的植株在自己面前生根發(fā)芽，結(jié)滿麥子和果實(shí)，散發(fā)陣陣清香。

吞入腹中，過(guò)往身體的虧空似乎一一修復(fù)，體力一日強(qiáng)過(guò)一日。

一開(kāi)始，面對(duì)這種種變化，茹達(dá)斯曾以為這是幻境。

可隨著時(shí)間的推移，他漸漸產(chǎn)生了一種明悟。

這不是假的，這是真實(shí)的。

這不是沒(méi)有源頭的，而是他被主注視的一種奇跡。

“神跡，這就是神跡！”

“梅瑟不是唯一的受神眷顧者，祂的目光終于再一次從天邊垂落，看到了我們所經(jīng)受過(guò)的磨難了！”

喜極而泣，隨即便是更虔誠(chéng)的祈禱。

茹達(dá)斯感謝著為他帶來(lái)這一切的偉大者，那些塑造了種種神跡的存在。

而在他自己沒(méi)有注意到的角落，點(diǎn)點(diǎn)黑跡融入身軀，以他作為載體，存在于這個(gè)界面當(dāng)中。

借著這種遮蔽，宙斯的力量總算得以穩(wěn)定了下來(lái)。

第一步完成了，按照他的預(yù)想，下一步就是發(fā)布‘神諭’，指引這個(gè)有幸承載他力量的人類匯聚他的同族，形成教會(huì)和組織。

而他將由此開(kāi)始準(zhǔn)備，通過(guò)外界的化身打開(kāi)通道，將其他進(jìn)入卡俄斯范圍內(nèi)的殘片一同納入掌控，一點(diǎn)點(diǎn)壯大和取代那個(gè)異域神靈。

不過(guò)就在宙斯打算這樣做的時(shí)候，在某一刻，他赫然發(fā)現(xiàn)，自己與碎片外的化身失聯(lián)了。

不是驟然發(fā)生的變故，更像是遇到了什么敵人……不清楚具體發(fā)生了什么，神王選擇暫且隱蔽。

敵明我暗，最關(guān)鍵的就是不要被發(fā)現(xiàn)。

畢竟宙斯肯定，那位來(lái)者絕不是原始神，甚至都不會(huì)是俄刻阿諾斯那樣的強(qiáng)大神力。

原因很簡(jiǎn)單，在失去了本體助力，界面加持，又釋放了邪物與魔神之力后，神王化身剩下的部分幾乎全部與王權(quán)掛鉤，偏偏這里又是世界的最邊緣。

所以面對(duì)這樣的他還能大戰(zhàn)一場(chǎng)，那敵人的水平幾乎可見(jiàn)一斑。

世界的邊緣，一片寂靜。

和九界的存在不同，沒(méi)有劇烈的反抗，沒(méi)有強(qiáng)大的存在遺留。

而且最關(guān)鍵的是，那承載了赫麥努絕大部分遺產(chǎn)的主要碎片還沒(méi)有觸及卡俄斯的邊緣。

于是一切的變化都在此顯得十分緩慢且無(wú)聲，不像曾經(jīng)的那次一樣，讓位于世界邊緣的大洋神都能隱約察覺(jué)到些許痕跡。

按理來(lái)說(shuō)，在這種情況下，界面融合的開(kāi)始應(yīng)當(dāng)是無(wú)人發(fā)現(xiàn)的。

不過(guò)就像神王的到來(lái)一樣，這片位于世界之外的空無(wú)之地雖然絕少有神靈愿意走動(dòng)，但還是存在著幾個(gè)極其罕見(jiàn)的例外。

比如曾經(jīng)在這里完成了突破性的實(shí)驗(yàn)，復(fù)生了星神·阿蒙，但卻再也沒(méi)有復(fù)刻的赫爾墨斯就是如此。

自從以人的身份成功塑造了練假成真，化虛為實(shí)的賢者之石，他就再一次對(duì)虛無(wú)、有無(wú)、真假間的變化產(chǎn)生了巨大的興趣。

平日無(wú)事，他就會(huì)偷偷召喚出神靈之影，借助其權(quán)柄跨越環(huán)世之河，來(lái)到世界核心以外的地方。

不得不說(shuō)，赫爾墨斯?jié)u漸發(fā)現(xiàn)，這片空無(wú)之地的確很適合進(jìn)行一些特殊的實(shí)驗(yàn)。

在這里，許多法則的影響都被減弱了。

只有卡俄斯本身的力量錨定著這里，讓這里能夠承載生命的‘存在’。

這幾日，和平時(shí)沒(méi)有什么區(qū)別。

赫爾墨斯越過(guò)環(huán)世之河，深入到了界外極深的一片區(qū)域。

只是還不待他開(kāi)始今日的實(shí)驗(yàn)，隱約之間，一股十分隱蔽的波動(dòng)從遙遠(yuǎn)是地方傳來(lái)。

并不知道那是宙斯的化身在溝通，在給奧林匹斯所在的方向傳遞消息。

精神一振，隨即臉上又閃過(guò)一抹謹(jǐn)慎與忌憚。

赫爾墨斯看向波動(dòng)傳遞來(lái)的那個(gè)位置，心中有些許疑惑和猶豫。

除了自己之外，在卡俄斯的這個(gè)位置居然還有生靈存活嗎？

或許是某個(gè)神靈，但這可不符合他們的性格啊……

畢竟神與世界間的聯(lián)系無(wú)比緊密，是他們這些自己摸索道路的存在所不能媲美的。

在世界之內(nèi)，這種聯(lián)系固然是好事。

可在世界之外，這反而是一個(gè)劣勢(shì)。

那么在這種情況下，是什么讓一位神靈不惜深入這等‘險(xiǎn)惡’的環(huán)境，而且還遲遲不肯離去呢？

排除所有錯(cuò)誤選項(xiàng)，剩下的，就只有一個(gè)了。

“未知的機(jī)緣，甚至能夠提升神靈的力量！”

“只有這樣的東西，才值得他們放下宴飲、享樂(lè)或人間的戰(zhàn)爭(zhēng)。”

深吸一口氣，隨即想起這里根本就沒(méi)有空氣。

搖頭失笑，赫爾墨斯思索片刻，隨著虛空憑空一抓。

下一刻，另一個(gè)‘赫爾墨斯’出現(xiàn)在了他是眼前。

只不過(guò)看打扮和裝束，他不是‘大煉金師赫爾墨斯’，而是‘旅行、偷盜、商業(yè)與小偷之神’。

在那個(gè)虛幻的世界中，他的極速世人皆知。

即使彩虹女神伊里絲，面對(duì)他也要甘拜下風(fēng)。

“先去看看吧，摸清情況再做決定。”

“對(duì)神有用的東西未必對(duì)我有用，如果實(shí)在一般，我也沒(méi)必要趟這個(gè)渾水。”