神話：靈性支配者 第50章 密謀

盧恩符文，在斯堪的納維亞神話中，是神王奧丁將自己倒吊在樹(shù)上，自己向自己獻(xiàn)祭所得到的神秘文字。

自我獻(xiàn)祭，聽(tīng)著很違背邏輯，不過(guò)如今作為神靈，萊恩對(duì)此倒是有了更深刻的理解。

獻(xiàn)祭的人是‘奧丁’，接受獻(xiàn)祭的人卻是‘神王’?，F(xiàn)在的自己向未來(lái)的自己獻(xiàn)祭，作為神明的奧丁向世界的代行獻(xiàn)祭，而最終獲得的，就是蘊(yùn)含了世界根源奧秘的盧恩文字。

盡管作為描述另一個(gè)世界法則的文字，盧恩符文在卡俄斯未必還有效果，但萊恩真正看中的是它存在的原理。

如果能夠得到并解析它，那萊恩就能重新構(gòu)建最初始的靈文，創(chuàng)造出屬于自己的‘盧恩符文’，并用這種符文更清楚詳盡的描述靈界的規(guī)則。而建立在這種符文上面的一切成就，都是在給靈界本身添磚加瓦。

除了符文之外，世界樹(shù)尤克特拉希爾更是不必多說(shuō)。作為以一己之力支撐一個(gè)神話世界的九大國(guó)度，神樹(shù)枯萎則意味著諸神黃昏的到來(lái)，這一切都證明了，這是一株比金蘋(píng)果樹(shù)還要可怕的多的植物。

雖然在這里的不是它的主干，只有它三節(jié)主要根須中的一節(jié)，而且萊恩也不確定世界樹(shù)是否還有生機(jī)留存，但這都無(wú)損它的重要。

無(wú)論是用于鑄造神器，還是試著以其為模板培養(yǎng)新的神樹(shù)，它的價(jià)值都毋庸置疑。

至于烏爾德之泉，它在后世的記載寥寥無(wú)幾，唯一可以確定的，就是這是一眼蘊(yùn)含凈化與生機(jī)之力的泉水。

它治愈過(guò)奧丁的傷勢(shì)，也常年用于澆灌世界樹(shù)，阿斯加德中象征命運(yùn)的三位女神常伴左右，可對(duì)于它，萊恩倒是抱著可有可無(wú)的心態(tài)。

畢竟他已經(jīng)有了輪回之井，就算得到了這眼泉水，也不過(guò)是多了一個(gè)滋養(yǎng)植物，釀造飲品的東西，很難說(shuō)有什么大的用處。

而最后的‘奧丁的遺留’，萊恩則不是很確定它是否存在。

畢竟后世神話中記載的諸神黃昏可不是現(xiàn)在這樣的，迎接終末的是包括神族在內(nèi)的萬(wàn)物生靈，而非世界本身。甚至就在那所謂的黃昏之后，光明之神巴德?tīng)柵c殺死他的目盲之神還從死者之國(guó)歸來(lái)，與殘存的神靈一道重建了阿斯加德。

可眼下，無(wú)論怎么看，這個(gè)世界都已經(jīng)死的不能再死了。

“還是要小心誰(shuí)知道這個(gè)世界是怎么毀滅的?！?p/> “何況在神話世界，‘現(xiàn)象’往往也具備力量，甚至可以孕育獨(dú)特的生命。一個(gè)世界的‘死’，又會(huì)帶來(lái)些什么呢”

在這里，萊恩與靈界間的聯(lián)系已經(jīng)變得微乎其微了，甚至這個(gè)殘破的界面也在本能的壓制外來(lái)者，可他還是一眼就發(fā)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

在那界面的中心處，巨大無(wú)比的枯敗根系，即使相隔不知道多遠(yuǎn)，也依然若隱若現(xiàn)。

“希望能有所收獲吧.”

身形一動(dòng)，萊恩向著那接天連地的巨大黑影飛去。

與卡俄斯截然不同的世界，神靈可以被殺死，甚至還會(huì)衰老，看起來(lái)就和后世神話中的赫拉克勒斯一樣。

這其中的原理究竟是什么，還是很值得探索的事情。

卡俄斯世界，奧林匹斯山上。

雖然因?yàn)橐馔獾念A(yù)感，萊恩離開(kāi)了現(xiàn)世，但世界本身并未因此而停滯。

當(dāng)人類因?yàn)橥蝗皇サ纳褓n陷入一片混亂的時(shí)候，聚居點(diǎn)附近的巨獸也發(fā)現(xiàn)一直讓自己忌憚的氣息消失不見(jiàn)，開(kāi)始試探著朝人類部落的方向靠攏?；艔埮c恐懼在人類間蔓延，動(dòng)蕩即將發(fā)生。

與此同時(shí)，在太陽(yáng)神宮中，手中握著一截茴香樹(shù)枝，普羅米修斯將它伸向了華美的金車。

他知道，如今自己看似‘隱蔽’的行為其實(shí)在不止一個(gè)神的預(yù)料之中，比如早與他做好約定的太陽(yáng)神赫利俄斯，又比如奧林匹斯山的主人，統(tǒng)治眾神的神王。

他們并沒(méi)有真的‘看到’他的行為，可他們都知道先覺(jué)者在做什么。不過(guò)盡管普羅米修斯清楚這一點(diǎn)，他們都在等著自己犯下罪行，然后用踩在他的‘尸體’上達(dá)成目的，可他依然義無(wú)反顧的點(diǎn)燃了這團(tuán)火。

當(dāng)茴香樹(shù)枝被點(diǎn)燃，冥冥之中，一種‘權(quán)利’被轉(zhuǎn)移了。

從此刻起，這截樹(shù)枝獲得了不朽，因?yàn)樗休d著靈界之主賦予的使用火的資格。

樹(shù)枝只是載體，只要靈界中火的概念還存著，它就永恒不滅，且只要普羅米修斯不愿意，那它無(wú)法被任何神明剝奪。

萊恩將這份‘權(quán)利’賜給太陽(yáng)車，太陽(yáng)車的主人又主動(dòng)放棄了它，所以現(xiàn)在，它的所屬權(quán)被轉(zhuǎn)移給了新神，當(dāng)然，這也將成為新神苦難的源頭。

宙斯必然會(huì)讓他將這份權(quán)利換回來(lái)，而普羅米修斯也理所當(dāng)然的不會(huì)同意。

“這就是人類的‘火’.”

“從今天起，人類的‘火’，不再是神的恩賜，包括我?！?p/> 沉默片刻，普羅米修斯轉(zhuǎn)身向著人間飛去?，F(xiàn)在起，他就是違背神王諭令的‘盜火者’了。

奧林匹斯山上，感知著自己神器上這份特殊‘權(quán)利’的轉(zhuǎn)移，赫利俄斯?jié)M意的笑了。

他已經(jīng)準(zhǔn)備好了在未來(lái)的人類中宣揚(yáng)自己的‘善舉’，然后成為和他父親一樣強(qiáng)大的太陽(yáng)神。不過(guò)另外一個(gè)旁觀者，神王宙斯卻有些惱火。

當(dāng)察覺(jué)到那股熾熱而溫暖的氣息從太陽(yáng)神宮中一路遠(yuǎn)去，雖然這一切都是他想見(jiàn)到的，但普羅米修斯真的無(wú)視他的存在，如此直接的違背了神王的命令，還是讓宙斯多少有些惱怒。

不過(guò)這是最后一次了，神王已經(jīng)暗下決心，他要給這位泰坦神靈一個(gè)永生難忘的教訓(xùn)，并用他的存在警示諸神，尤其是這個(gè)太陽(yáng)神。

宙斯并不知道太陽(yáng)神與普羅米修斯間的交談，他的神權(quán)也沒(méi)有這樣方面的能力。可不用想就可以猜到，雖然赫利俄斯確實(shí)有可能是‘一時(shí)大意’才讓普羅米修斯盜走神火，可這也太過(guò)巧合了。

而神王，不相信巧合。

與此同時(shí)，當(dāng)神王和太陽(yáng)神對(duì)先覺(jué)者的行為反應(yīng)不一之時(shí)，在他們不知道的地方，第三層靈界一處隱蔽的夢(mèng)域里，一身灰袍的少年神靈也在看著這一幕的發(fā)生。

不過(guò)他看的，卻不是普羅米修斯，反而是他手中的燃燒的‘火’。

一個(gè)偏執(zhí)而弱小的神靈而已，修普諾斯并不放在眼里，真正被他關(guān)注的，是那道使用火的‘權(quán)利’。

當(dāng)太陽(yáng)車被打造出來(lái)的時(shí)候，睡神已經(jīng)誕生了，因此他十分清楚，這份火焰究竟來(lái)自哪里。

那個(gè)理論上是他的父神的家伙，也是這七層靈界真正的主人。

“果然，他現(xiàn)在不在這里，至少暫時(shí)不在。”

死死的觀察普羅米修斯盜火的每一個(gè)細(xì)節(jié)，最終，修普諾斯肯定了自己的猜測(cè)。

這道使用火的‘權(quán)利’此時(shí)暫時(shí)的失去了控制，或者說(shuō)，它的主人因?yàn)槭裁丛驎簳r(shí)沒(méi)有空關(guān)注這些事情，因此他任憑自己的第二權(quán)限者，把它送了出去，然后又任由自己被帶到人間。

而這與修普諾斯在海洋生命的夢(mèng)境中看到的十分吻合，他那位強(qiáng)大的父神，如今不知為何離開(kāi)了靈界，前往了東海之東，世界的邊緣。

現(xiàn)在，無(wú)疑是個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。

“既然這樣，我也是時(shí)候去見(jiàn)見(jiàn)他了也不知道，他究竟想要和我說(shuō)些什么?！?p/> 神情微動(dòng)，這樣的機(jī)會(huì)可是很難得的，于是修普諾斯輕輕震動(dòng)身后的羽翼，隨即在灰影散落間消失不見(jiàn)。

東海之畔，一處無(wú)名山谷。

虛空一陣波動(dòng)，修普諾斯的身影浮現(xiàn)出來(lái)。

“呼——”

長(zhǎng)舒口氣，偷偷離開(kāi)靈界，對(duì)少年神靈來(lái)說(shuō)還是件很有難度的事情。

這還真要感謝隨著夢(mèng)靈界的完善，讓那位冥月女神不再關(guān)注他，不然睡神覺(jué)得就算萊恩不在，自己也很難悄無(wú)聲息的離開(kāi)靈界。

而在這處山谷中，除了修普諾斯以外，還有一個(gè)黑袍身影早就等在了這里。

“月安，修普諾斯殿下，看來(lái)您終究是下定決心了。”

嘴角勾起笑容，幾天前才剛剛‘浴火升天’的梅菲斯特正完好無(wú)損的站在這里。

這幾天來(lái)，人類中發(fā)生的一切都在魔鬼領(lǐng)主的預(yù)想之中。甚至就連那位告密者，他對(duì)諸神的羨慕與嫉恨，也要感謝嫉恨女神墨該拉的暗中影響。

不要向神祈求永生，這是梅菲斯特曾經(jīng)給另一位人類大祭司做下的臨別警告，如今有了自己同僚的下場(chǎng)，想來(lái)他會(huì)做出‘正確’的選擇的。

而眼下，自己計(jì)劃中的最后一環(huán)，即將完整。

一位強(qiáng)大卻無(wú)知的靈界神明，居然敢背叛自己的造主，這一開(kāi)始是讓梅菲斯特感到無(wú)法理解的。不過(guò)后來(lái)他漸漸明白，這位‘尊貴的殿下’大概產(chǎn)生了某種誤解。

也是，畢竟作為魔鬼，如果梅菲斯特不是在界面剛剛開(kāi)辟時(shí)就完成了轉(zhuǎn)生，他也很難說(shuō)對(duì)九獄之主有什么看法。

“不要故弄玄虛了，說(shuō)說(shuō)吧，你所說(shuō)的‘機(jī)會(huì)’是指什么？”

眉頭微皺，看著面前的魔鬼，修普諾斯并不喜歡對(duì)方。

也許是同性相斥，他對(duì)這個(gè)和自己一樣表里不一的類神存在沒(méi)什么好感，可對(duì)方‘不經(jīng)意’間透過(guò)凡物夢(mèng)境泄露的消息又讓睡神難以割舍。所以最終，他還是來(lái)了。

“具體的事情，請(qǐng)恕我不便透露。”

笑容不變，看著虛空中飄落的灰色羽毛，梅菲斯特輕松躲了過(guò)去。

在不能使用神力的大地上，他并不怎么害怕這位已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的睡神。

“不過(guò)我能夠保證的是，我會(huì)在凡間做一件大事，足以讓靈界很多存在震怒，前來(lái)追捕我的大事?！?p/> “到了那個(gè)時(shí)候，或許靈界中會(huì)分外的空虛，無(wú)論殿下您想要做些什么，都是再合適不過(guò)的機(jī)會(huì)了。”

心中對(duì)眼前神明的妄想感到可笑，他身為靈界的神，居然敢于反抗靈界之主，這就像魔鬼反抗九獄之主一樣令人難以置信。

不過(guò)對(duì)梅菲斯特來(lái)說(shuō)，對(duì)方能不能成功并不重要，只要對(duì)方真的付諸行動(dòng)了，就有很大概率把那些靈界神明再度吸引回去。

至于這位‘尊貴的殿下’會(huì)有什么下場(chǎng)，那就和魔鬼領(lǐng)主沒(méi)什么關(guān)系了。

“聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，可你拿什么保證你說(shuō)的是真的？”

身穿灰衣的少年神靈對(duì)魔鬼的想法一無(wú)所知，不過(guò)梅菲斯特說(shuō)的話確實(shí)吸引了他。

就像原本神話中的他曾經(jīng)讓處于巔峰的宙斯入夢(mèng)一樣，卡俄斯的睡眠和死亡簡(jiǎn)直是反過(guò)來(lái)的，前者強(qiáng)大無(wú)比，后者卻弱小不堪。

因此修普諾斯對(duì)自己睡眠的權(quán)柄萬(wàn)分自信，只要給他一個(gè)偷襲的機(jī)會(huì)，他自認(rèn)任何存在都難保不會(huì)中招，不過(guò)前提是，他的對(duì)手只有一個(gè)人。

而那些虔誠(chéng)的靈界天使，就是擋在他面前最大的絆腳石。

“冥河誓言如何？”

如同曾經(jīng)對(duì)刻托和墨該拉發(fā)下的誓言那樣，梅菲斯特打算再次糊弄過(guò)去，可這一次，他的小把戲卻被對(duì)方識(shí)破了。

“據(jù)我所知，只有真神才有資格對(duì)冥河起誓，并得到回應(yīng)?！?p/> 笑容沒(méi)有絲毫溫度，少年神靈緩緩說(shuō)道：

“因此斯提克斯又被叫做憎恨之河，它對(duì)真神和真神以外的存在是截然不同的兩條河。伱雖然擁有著近似神靈的力量，但恐怕并不是一位擁有不朽本質(zhì)與權(quán)柄的真神吧?！?p/> 多少有些意外，因?yàn)榇藭r(shí)諸神很少與非神的存在打交道，像刻托那樣的存在就不知道關(guān)于誓言之河的秘密，沒(méi)想到面前的這位神靈居然對(duì)此知之甚詳。

雖然據(jù)梅菲斯特所知，偉大的九獄之主已經(jīng)在試著創(chuàng)造能讓任何存在使用的誓言媒介，可現(xiàn)在它還并不存在。

不過(guò)這不是問(wèn)題，就像剛剛試圖欺騙對(duì)方的不是自己一樣，梅菲斯特開(kāi)口道：

“可我們之間也不需要保證，也沒(méi)人能做保證，不是嗎？你不敢讓我向靈界起誓，也不可能向我背后的九獄起誓，既然這樣，那就不做保證好了?！?p/> “等那一天到來(lái)，你看到靈界的神靈們前往現(xiàn)世，自然會(huì)知道我所言非虛?！?p/> 略做沉思，睡神最終點(diǎn)了點(diǎn)頭。就像對(duì)方說(shuō)的那樣，身為后出手的一方，他完全可以隨機(jī)應(yīng)變。如果情況不合適，那他就等待下一次機(jī)會(huì)好了。

如果不是因?yàn)樾叛龅某霈F(xiàn)，讓他害怕自己的父神獲得更強(qiáng)的力量，修普諾斯完全可以繼續(xù)等待下去。

“那就一言為定，尊敬的殿下，我就不多留了?！?p/> 目的已經(jīng)達(dá)到，梅菲斯特也就出言告辭了。

隨著身軀爆散成一團(tuán)黑霧，然后消弭無(wú)形，這處山谷很快就只剩下了修普諾斯孤身一人。

站在這里，睡神感受著世界的對(duì)面，那浩瀚無(wú)際的靈界，也不由得再次堅(jiān)定了自己的想法。

“靈界，真是偉大啊——”

長(zhǎng)嘆一聲，作為第三層靈界的建造者，少年神靈對(duì)靈界的強(qiáng)大再清楚不過(guò)了。

與偉大古老靈界本身作對(duì)，他其實(shí)是不敢的，不過(guò)先后見(jiàn)證過(guò)倪克斯和蓋亞的力量，睡神覺(jué)得，自己的父神與靈界間的關(guān)系恐怕不像原始神和它們的本體一樣密不可分。

因?yàn)槿R恩給他的感覺(jué)更多是靈界加持下極高的位格，而缺少同樣強(qiáng)大的神力，這讓睡神不由猜測(cè)，也許萊恩之于靈界，更類似神王之于現(xiàn)世。

只是靈界更為慷慨，祂允許自己的代行執(zhí)掌更多的力量，而非像現(xiàn)世的神王般處處受限，所獲寥寥。

“聽(tīng)說(shuō)您曾經(jīng)參與過(guò)初代神王的更替我記得在傳說(shuō)中，天父好像也是‘天授’的神王吧。”

笑容溫和而冷漠，修普諾斯想起了這段從夢(mèng)境中獲得的隱秘。

“‘王權(quán)沒(méi)有永恒，怎么得到的，你就會(huì)怎么失去’.說(shuō)的真好，但您是否有想過(guò)，您自己也會(huì)有這么一天呢？”

天生情感淡漠的邪神是不會(huì)感恩的，他們只會(huì)畏懼力量。而他們只要能夠看到機(jī)會(huì)，也絕不會(huì)手軟。

一步間，少年神靈就返回了他在夢(mèng)靈界中的領(lǐng)域。修普諾斯相信，今天的一切，除了參與的兩人外，也就只有現(xiàn)世的法則與靈界本身能夠察覺(jué)了。

“用不了多久，我就會(huì)像二代神王克洛諾斯那樣，成為靈界新的主人。”

多少有些期待，隨即睡神再度沉浸在自己的權(quán)柄中，一邊觀看著世間的種種，一邊制造一些可怕的夢(mèng)境找找樂(lè)子。

在過(guò)去，這是他少有令他感到有意思的娛樂(lè)活動(dòng)了。

世界之外，阿斯加德的遺址。

有一點(diǎn)睡神還是猜對(duì)了的，現(xiàn)在，萊恩的精力確實(shí)沒(méi)有放在靈界中。

他正忙著探索這片已經(jīng)被毀滅的世界，而其他的事情，都要等他回去再說(shuō)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的飛行，世界樹(shù)的樹(shù)根已經(jīng)越來(lái)越清晰了。大地上的建筑殘骸跟著密集起來(lái)，只是一路上萊恩沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何生命存在的跡象。

哪怕是尸體，他都沒(méi)有見(jiàn)到一具。

作為阿斯加德的核心，這里又被稱作艾達(dá)華爾平原。萊恩在飛行的途中順手收取了一些這里獨(dú)特的礦物與還算完好的建筑，不過(guò)大都不是什么重要的收獲。

這里的核心只有兩處，眾神聚集的宮殿，金宮和梵格爾夫，以及萊恩之前的目標(biāo)，烏爾德之泉與世界樹(shù)的根系。

因此，當(dāng)又過(guò)了一會(huì)之后，看著面前似乎保存完好的高大宮殿，萊恩知道，自己已經(jīng)找到了地方。

雖然他本來(lái)是起意先前往尤克特拉希爾的根系所在，但既然先找到了另一個(gè)目標(biāo)，那改換一下先后倒也無(wú)妨。

(本章完)