文豪1978 第206章 就非得分個派別和山頭?

李翰祥最近剛拿到投資，自己又從邵氏順利抽身騰出時間來拍攝電影，見到林朝陽本來心情正好，卻被他一句話掃了興。

“你可真是滿身的銅臭味！”

“我賺的可都是辛苦錢，你堂堂李大導(dǎo)演，總不會還克扣我的稿費(fèi)吧？”林朝陽挖苦道。

“給給給，我今天就讓他們把稿費(fèi)匯給你。”

“別，別直接匯給我。”林朝陽連忙說道。

按照國內(nèi)的規(guī)定，這個時候外國匯款只能匯到中國銀行，而老百姓是無法直接接收境外外匯匯款的，所以必須在中國銀行進(jìn)行強(qiáng)制結(jié)匯，按照官方匯率計算等值人民幣。

李翰祥聽著他的話，面露輕笑，這幾年他往返于大陸、香江之間，對大陸的情況有所了解，“那給你換成外匯券？”

林朝陽臉上綻放出笑容，“李導(dǎo)英明！”

在門口說笑了兩句，林朝陽和李翰祥進(jìn)了屋，此時里面已經(jīng)坐了幾位客人，里面有兩個還是熟面孔。

一個是林朝陽之前就見過的合拍公司的史寬，一個是燕影廠廠長汪陽，另外兩位林朝陽并不認(rèn)識。

汪陽看到林朝陽并不意外，他早知道林朝陽是李翰祥新電影的編劇，只是今天見面，還是會有點(diǎn)尷尬。

林朝陽卻毫無掛礙的與他握了握手，熱絡(luò)的打了個招呼。

另外兩位客人，李翰祥也介紹了一下，一位是故宮博物院的副研究員朱家晉，一位是李翰祥從香江帶來的攝影楊林。

幾人正在討論布景的問題，電影分了《火燒圓明園》和《垂簾聽政》兩個部分，也可以說是兩部獨(dú)立的電影。

其中圓明園的戲份自然是重中之重，但這座萬園之園早已焚毀多年，現(xiàn)在坐落于水木大學(xué)旁的不過都是些殘垣斷壁。

如果用作拍攝是肯定不行的，現(xiàn)在又沒有數(shù)字模擬技術(shù)，為今之計只能重新搭建一處場景用于拍攝。

可圓明園已被焚毀，真正的原貌難以窺探，想要復(fù)原本身就是一件很有難度的事，更何況如此大興土木，燒錢是一定的。

“我記得故宮里有幾幅郎世寧的畫是專門畫圓明園的。”林朝陽說道。

“這個我剛剛也提過，是一個很重要的參考。”朱家晉回道。

他是李翰祥請來的歷史顧問，在清史方面有很深的功底。

“之前寫劇本的時候，我查到我們燕大圖書館有一套蔣友仁西洋樓設(shè)計圖。”林朝陽又說。

聽到這個信息，朱家晉眼前一亮，“你們那還有這個？”

李翰祥也高興的說道：“要是有設(shè)計圖可就簡單多了。”

一旁的史寬和汪陽對于清史并不了解，不知道他們在高興什么。

朱家晉便解釋道：“蔣友仁是個法國傳教士，乾隆年間來華，深受乾隆器重，他是圓明園的重要設(shè)計者之一。

長春園內(nèi)的西洋樓建筑群就是他負(fù)責(zé)修建的，還有園內(nèi)的諸多水法工程，都是他負(fù)責(zé)的。”

圓明園舉世聞名的一個很重要的元素就是其中的水法，也就是噴泉。

諧奇趣、蓄水樓、養(yǎng)雀籠、黃花陣、海晏堂等諸多水法設(shè)計精巧，放眼中國古代宮廷建筑，堪稱奇景。

這個時候沒有互聯(lián)網(wǎng)，查資料靠的都是博聞強(qiáng)記的能人，林朝陽這兩句話算是給劇組省了大力。

電影拍攝不追求以假亂真，只要形似就可以，真要是有設(shè)計圖，那可真是給劇組的布景工作帶來了巨大的幫助。

聊了兩個多小時拍攝涉及到的方方面面，有林朝陽和朱家晉出謀劃策，李翰祥心情大好。

中午吃飯時，李翰祥又提到了圓明園布景選址的問題，合拍公司方面正在跟燕京市政府溝通，準(zhǔn)備在昌平選址。

按照合拍公司的估算，要想在昌平還原圓明園的部分場景，少說也得投入五六十萬，這在1981年的國內(nèi)無疑是一筆天文數(shù)字，光是一個布景可能就要花掉尋常兩部電影的投資，用后世的話來說，這就叫大片。

吃完飯后，正事聊的差不多了，林朝陽想著杜峰的事，問李翰祥要了個龍?zhí)捉巧詈蚕闈M口答應(yīng)。

在林朝陽離開之前，李瀚翔拉他回了房間，說要送給他一份禮物。

回到房間李翰祥從行李當(dāng)中取出了一份雜志，雜志封面全都是繁體字。

李翰祥解釋道，“那天跟戴天見面聊天說起你給我當(dāng)編劇，他說西西前段時間剛好讀過伱的，還特意寫了一篇評論文章。這份《素葉文學(xué)》是去年西西和戴天他們幾個人一起創(chuàng)辦的，在香江文學(xué)界很受歡迎。”

林朝陽翻開雜志，在目錄上看到了一行文字——《閱讀現(xiàn)代文學(xué)——讀內(nèi)地作品》………………西西。

“沒想到我的在香江還有人看。”林朝陽笑著說道。

李翰祥來大陸算是入境，所有帶來的出版物都需要經(jīng)過審查。雖然出入境有一定限制，但這些限制難不倒經(jīng)常往返于兩地的文化界人士，要不然這些年香江的武俠也不會風(fēng)靡內(nèi)地。

“香江文學(xué)界對內(nèi)地的關(guān)注并不少，尤其是前幾年改革開放，你們的傷痕文學(xué)興起之后，這種關(guān)注更加明顯。

林朝陽對西西這個名字并不陌生，她算是香江的代表性作家之一，如果要做個類比的話，她在香江文學(xué)界的地位大概相當(dāng)于張愛玲在華語文學(xué)界的地位，這幾年應(yīng)該正是她最火的時候。

香江文學(xué)在華語世界向來沒什么存在感，但不代表沒有輝煌過，四五十年代算是香江文學(xué)的一個輝煌時期，因為彼時許多內(nèi)地文人來港，促成了香江文學(xué)的發(fā)展。

七十年代中后期到八十年代中期這段時間算是一個中興階段，不少本土作家紛紛冒頭。

但相較而言，香江文學(xué)的發(fā)展對比內(nèi)地和灣島還是差了不少。

“這么說，我在香江還有了些名氣？”林朝陽笑著問道。

“也就文學(xué)這個圈子有些名氣，你問普通市民是沒人知道的，還得努力啊！”李翰祥挖苦了他一句。

林朝陽點(diǎn)了點(diǎn)頭，“懂了，就跟你在內(nèi)地的名聲差不多。”

李翰祥頓時語結(jié)。

翌日上班，洪子成下午沒事跑到了圖書館，問林朝陽：“朝陽，你對《文藝研究》上批評《梵高之死》的文章怎么看？”

“什么怎么看？”林朝陽一臉茫然。

“你還沒看？”

林朝陽搖了搖頭，“批評就批評唄，這不是正常的嗎？”

洪子成見他并不了解情況，說道：“這個批評可不一樣……”

“怎么個不一樣？”

洪子成便把情況解釋了一遍，事情說來話長。

今年二月份，美學(xué)學(xué)者李澤后在《文藝報》上發(fā)表了一篇文章，題為《畫廊談美》。

文章的主要內(nèi)容是為近幾年萌生的一些文藝形式和文藝青年們做辯護(hù)，文章說這些青年們的思想和情緒都是時代的產(chǎn)物，他們的作品也在一定程度上傳達(dá)出了自身的情感和心聲。

僅就文章內(nèi)容而論，并沒有多大的問題。

但結(jié)合了前一年《今天》停刊、星星畫展被點(diǎn)名批判后的種種跡象，這篇文章引起了一部分文化界保守人士的不滿。

《今天》也好、星星畫展也好，在文化界被許多人視為是散布形形色色資產(chǎn)階級和腐朽沒落思想的精神WR，李澤后的這篇文章無疑是在試圖給這些人正名、翻案。

文章發(fā)布之后，很快就有人發(fā)文進(jìn)行了批判，然后引起了一陣激烈的討論。

本來這事跟林朝陽也沒什么關(guān)系，可就在這個月，《中國青年報》上突然發(fā)表了一篇題為《從看藝術(shù)的開放與包容》。

文章列舉了《梵高之死》中的部分情節(jié)，用以詮釋筆者自身的觀點(diǎn)。

文章中說：中的梵高為了藝術(shù)瘋魔雖然僅是個例，但也說明了創(chuàng)作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過程中所需要付出和消耗的心力，將之輕易的歸結(jié)為精神WR，是不負(fù)責(zé)任的行為。

筆者認(rèn)為無論是何種藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有更廣闊的創(chuàng)作空間，不應(yīng)受到過度的政治干預(yù)，文化的發(fā)展和繁榮需要多樣性和開放性。

過分強(qiáng)調(diào)文藝作品給人民群眾帶來精神污染，很可能會抑制文化和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展，不利于國家的整體進(jìn)步和民族自信的提升。

在文化界的討論中，我們應(yīng)該遵循科學(xué)原則、藝術(shù)創(chuàng)作準(zhǔn)則，切忌上綱上線，過度解讀，對個人自由和權(quán)利造成侵害，我們應(yīng)當(dāng)吸取歷史經(jīng)驗，不要走老路、走回頭路。

雙方論戰(zhàn)，林朝陽的作品被一方提及作為論戰(zhàn)的論據(jù)，那么另一方自然就要進(jìn)行駁斥。

本來在文學(xué)界評價頗高的《梵高之死》，從上個月開始突然就遭到了一些人的批判，而這些批判文章多是對進(jìn)行了泛政治化的解讀，被許多人打上了“自由派”的烙印。

聽著洪子成描述完具體情況，林朝陽心中頓時升起一股“人在家中坐，鍋從天上來”的委屈。

“這幫人是不是閑的沒事干？”

看著他無辜的表情，洪子成哈哈笑道：“你也別覺得冤枉，人家拿你的說事，也證明你寫的好嘛，別的人家怎么沒提呢？”

“這么說，我還得謝謝他們？”林朝陽用反諷的語氣問道。

洪子成不回答他的問題，反而問道：“你不打算回應(yīng)他們一下？”

對于洪子成他們這些高校教師來說，因為嗡嗡嗡的緣故，他們中的大多數(shù)人已經(jīng)厭倦了過去以政治為綱的模式，心中多多少少還是向著自由派傾斜的。

林朝陽看了看他，“你是Y邊的吧？”

洪子成有些心虛，遲疑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“你是哪邊的？”他問。

“我哪邊也不是，這兩邊的觀點(diǎn)我都不贊同。”

林朝陽剛才在聽洪子成陳述的時候就知道，這便是后世那場著名的“反精神WR運(yùn)動”的萌芽期。

眼下還只是文藝界的辯論而已，等到強(qiáng)力人物表態(tài)之后，這場運(yùn)動將會轟轟烈烈的持續(xù)三年時間，國內(nèi)文化界一度風(fēng)聲鶴唳。

林朝陽自問立場與這兩方都不相同，如果非要說的話，他還是偏保守一方的。

但問題是，他對于兩方觀點(diǎn)都有不認(rèn)可的地方，所以也沒辦法表態(tài)，因為很容易被人罵成是墻頭草。

前年他發(fā)了一篇《傷痕文學(xué)的必然興起與衰落》，無意之間參與到文學(xué)界的爭端當(dāng)中，這回他吸取教訓(xùn)，堅決不參與到這種無意義的爭辯當(dāng)中。

“泛政治化的做法我不喜歡，過度自由我也不喜歡。我們中國人總講中庸，這群人卻總喜歡走極端。”

洪子成大概明白了林朝陽的態(tài)度，“你這個屬于溫和保守派！”

“就非得分個派別和山頭？”林朝陽無語道。

他的話讓洪子成愣了一下，面有愧色。