我在修仙界大器晚成 840、抵達(dá)靈界,靈寵將隕

這一句句話落下，很快紅裳女修便被衛(wèi)圖的“言語(yǔ)攻擊”，趨于自閉了。

而衛(wèi)圖也樂(lè)得如此——不被他所控制、屈伏于他的“真靈遺種”，他寧愿當(dāng)做沒(méi)有。

此外，飛升之事在即，他也懶得與這紅裳女修多行糾纏了。

此時(shí)的他，也早非當(dāng)年的“三無(wú)修士”——無(wú)資源、無(wú)見(jiàn)識(shí)、無(wú)功法，沒(méi)必要再向如赤龍老祖、幽神分魂這等的階下之囚“講和”，換得一定的助力。

成則欣喜，失敗也不至于懊惱。

所以，一掐法訣，強(qiáng)行控制此女化身為本體的“血翅貊”后，他便把此女一把塞到了袖中，然后抬眼望向了，被“九都玄靈陣”內(nèi)陣所保護(hù)的“空間裂縫”。

接著，他深吸了一口氣，回收了布設(shè)在附近的陣旗后，便手持一道靈符，撐起一道符力護(hù)罩和自己的“陽(yáng)魄仙衣”，毫無(wú)猶豫的走進(jìn)了這“空間裂縫”之內(nèi)。

跨界傳送并不輕松。

剛?cè)搿翱臻g裂縫”不久，護(hù)佑在衛(wèi)圖法體上的“符力護(hù)罩”，便被一道突如其來(lái)的空間風(fēng)暴所輕易撕碎了——幸虧他本身就是煉體士，在承受一道短暫的空間撕扯之力，受了些許暗傷后，又極快的撐起了“陽(yáng)魄仙衣”，能暫松了一口氣。

但可惜，這份“從容”也只是他才有的本事，其在“裂空雕”、“血翅貊”這兩大靈寵身上，就大不相同了。

裂空雕表現(xiàn)最是不佳。

其“唳唳”哀嚎了幾聲后，妖軀便被瞬間覆壓而上的巨大空間壓力撕裂，傷口處的鮮血噴涌而出，兩個(gè)雕頭的妖丹、妖嬰也出現(xiàn)了不同程度的損傷。

“血翅貊”亦是差不多。

此女剛被他所奴役，渾身上下種滿了他的“禁制”，根本無(wú)力施展任何術(shù)法、動(dòng)用任何靈寶，來(lái)抵御空間裂縫內(nèi)的各種“危險(xiǎn)”。

只能單純的用妖軀，來(lái)硬抗傷害了。

這也是衛(wèi)圖沒(méi)有在人界的時(shí)候，與“殷紅桃”多嘴的原因之一——畢竟他再是心大，也不會(huì)在飛升之際，貿(mào)然把對(duì)此女妖軀的控制權(quán)，重新交給此女。

能渡過(guò)此劫，并活下來(lái)，其才有資格，成為他身邊的一個(gè)靈寵。

不然，其身上的血肉，也只能做他的制符材料了。

一刻鐘。

兩刻鐘……

時(shí)間緩緩流逝。

在暗無(wú)天日、一片漆黑的“空間裂縫”內(nèi)，衛(wèi)圖看著滿是傷痕、哀鳴不止的裂空雕，臉上逐漸露出了一絲擔(dān)憂之色。

若是“空間裂縫”內(nèi)的空間風(fēng)暴等危險(xiǎn)，他還可分出余力，幫裂空雕抵御一二，但此間的“空間壓力”，他就毫無(wú)辦法了。

其是直接作用于身的天地規(guī)則之一！

沒(méi)有半分取巧之處。

“除非如他一般……”衛(wèi)圖目光幽幽，望向了他掌中的幽神分魂。

僅為準(zhǔn)化神層次的“五行嬰”，比裂空雕的表現(xiàn)還要不堪，在入空間裂縫后，沒(méi)過(guò)半息時(shí)間，就被龐大的空間壓力，直接壓爆身隕了。

只剩下了被囚禁在嬰內(nèi)的這一道幽神分魂，還尚存于空間裂縫之內(nèi)。

好在，對(duì)這一幕的出現(xiàn)，衛(wèi)圖也早就有了預(yù)料，在幽神分魂脫困的瞬間，他便以“定靈符”再次封禁住了幽神分魂，防止其作亂。

——定靈符，便是他給幽神分魂這一身邊之人所準(zhǔn)備的“殺器”。

此前對(duì)付殷紅桃，也如幽神分魂所言一樣，僅是恰逢其會(huì)罷了。

然而，令人頗為驚奇的是。

按理說(shuō)，僅為分魂的幽神分魂，在此刻竟然表現(xiàn)沒(méi)有一點(diǎn)的孱弱之態(tài)，反倒在這遍布危險(xiǎn)的空間裂縫中，宛如閑庭散步般，沒(méi)有半點(diǎn)硬抗空間壓力的模樣。

但衛(wèi)圖對(duì)此也不意外。

一者，幽神分魂本就是泣河魔尊自上界降下來(lái)的一道分魂，有穿梭空間裂縫之能，本就沒(méi)什么令人驚訝的。

二者，則是他……在這幽神分魂的魂體上，窺見(jiàn)了一絲若有所悟的法則波動(dòng)。

顯然，此魔是借用了身上所存的“法則之力”，來(lái)抵抗這巨大的空間壓力了。

“唳唳。”

這時(shí)，裂空雕的鳥喙中，再次傳出凄厲的哀嚎之聲。

緊隨其哀嚎聲響起的，則是其“妖丹”破碎的“咔嚓”細(xì)響之聲。

撕拉。

下一刻，其作為靈禽，最輕盈、也最易折的雙翅，被空間壓力硬生生的擠爆了，爆成了一團(tuán)巨大的血霧。

這一瞬間，本來(lái)就苦苦支撐的裂空雕再難維持下去了，它哀鳴幾聲，鳥喙輕輕碰了一下衛(wèi)圖的肩頭，就欲飛身而下，準(zhǔn)備迎接死亡了。

“死的好！”望此一幕，殷紅桃暗自驚喜，這裂空雕是她失敗的源頭，沒(méi)有此雕的空間遁術(shù)，她根本不會(huì)落敗于衛(wèi)圖之手，更別說(shuō)被其生擒活捉了。

“是太難為你了。”

衛(wèi)圖輕嘆一聲，輕撫了一下裂空雕的雕頭，準(zhǔn)備與這老朋友告別。

這次，裂空雕與他一同飛升，除了其自己的所愿外，也與他的“刻意放縱”有關(guān)。

他是很難坐視，擁有“空間遁術(shù)”的裂空雕滯留在下界，不被他所用的。

這與自斷他的雙腳，沒(méi)有異同。

當(dāng)然，對(duì)此他也沒(méi)有自慚之心，靈寵到底是靈寵，與親故、與道侶就是不同，他會(huì)為此悲傷，但還不至于把其當(dāng)人看。

不過(guò)，也就在這時(shí)，他忽然想到了什么，雙眼一瞇后，抬手?jǐn)z拿住了飛身而下的裂空雕，然后駢指按在了其雕頭之上，緩緩渡去了他的一絲“命力”。

他只是化神修士，還沒(méi)有能耐掌握如幽神本體——泣河魔尊那般的“法則之力”，可以護(hù)佑幽神分魂不死。

但……命力在玄靈仙子這大乘劍仙的眼中，可是絲毫不輸于法則之力，甚至把其當(dāng)作了，成為渡劫修士的“機(jī)會(huì)”。

死馬當(dāng)活馬醫(yī)。

在命力的灌輸下，“秘劍符”尚且能獲得“逆境之力”，現(xiàn)今的裂空雕……或許也能借此，找到一絲活路。

但可惜。

在衛(wèi)圖灌注“命力”不到半息后，裂空雕終究還是死了，其體內(nèi)的妖嬰，在這一刻，亦徹底化成了“死嬰”。

“不！不是死嬰。”

就在衛(wèi)圖打算放棄之際，忽的，他發(fā)現(xiàn)了，他懷中的裂空雕尸體，并沒(méi)有在此刻，如此前的雙翅那般，被空間壓力碾碎。

其仍舊維持了原態(tài)，“栩栩如生”。

一道微弱的生機(jī)，正在裂空雕的妖嬰中暫存，并且試圖復(fù)蘇。

這一幕，頓時(shí)讓他驚喜不已。

他眉間綠芒一閃，已然看到了，在妖嬰體內(nèi)深處，暫時(shí)沉睡的裂空雕妖魂了。

其在他“命力”的滋養(yǎng)下，維持了基本的生機(jī)，不竭不死。

“命力，既然有奪取他人本源之效，那么，自然也有維持他人本源的能力……”

衛(wèi)圖心中恍然，暗暗忖道。

空間裂縫的傳送之效，與傳送陣相似，都有一瞬千里的能力，但跨界不同于同一空間的傳送……所以在踏入空間裂縫起始，再到看到“曙光”，擺脫而出，衛(wèi)圖足足經(jīng)歷了兩日時(shí)間。

在察覺(jué)到面前景色一變后。

衛(wèi)圖便已略顯踉蹌的跌倒在了一個(gè)暗無(wú)天日的石室內(nèi)。

他神識(shí)匆忙一掃，在發(fā)現(xiàn)附近無(wú)人后，連忙再仔細(xì)檢查此刻“裂空雕”的死活。

和在空間裂縫時(shí)的一樣。

“裂空雕”的妖嬰、妖軀，還是呈現(xiàn)“死相”，但其沉睡的魂靈，卻在他的命力滋養(yǎng)之下，存活了下來(lái)，并且緩緩壯大。

這一發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑讓衛(wèi)圖松了一口氣。

這時(shí)，他才盤膝而坐，運(yùn)轉(zhuǎn)法力，療養(yǎng)起了自己的傷勢(shì)。

此次跨界橫渡，他雖沒(méi)如裂空雕這般，受了近乎不治的重傷，但為了維持“陽(yáng)魄仙衣”不滅，護(hù)住自己法體，他精血衰竭，大大耗費(fèi)了本源，也是一個(gè)事實(shí)。

“如無(wú)靈藥、靈丹的話，至少需要一年半的時(shí)間，才能恢復(fù)全盛之時(shí)。”

衛(wèi)圖檢查傷勢(shì)，心中自語(yǔ)。

和“降靈子”飛升一樣，他亦沒(méi)能耐把身上的其他“寶物”放入儲(chǔ)物袋內(nèi)，一同帶到上界，然后為自己所用。

——以空間裂縫內(nèi)的巨大空間壓力，普通的儲(chǔ)物袋空間，根本難以承受住。

現(xiàn)在的他，身上除了一些靈寶還在外，其余的“靈藥”、“靈丹”、“靈晶”、“靈材”等物，全部留在了下界，一個(gè)也沒(méi)往上帶。

“所以——”

“當(dāng)務(wù)之急，一是尋找儲(chǔ)物法器，好收走我這些寶物，不被外人所窺見(jiàn)……”

“二則是尋找金蠶雪女，與此女會(huì)面，然后再一同拜見(jiàn)降靈子，再續(xù)交情……”

衛(wèi)圖梳理信息，制定計(jì)劃。

想及此，他也不遲疑，當(dāng)即一掐法訣，從身上取出了一枚“靈符”，激活此符的符力，四處感知了起來(lái)。

這枚靈符，名為“萬(wàn)里同心符”，是他在飛升之前，為了飛升上界后，方便與金蠶雪女匯合，所特意煉制的。

此符，分為陰陽(yáng)二符，只要持符修士的距離在萬(wàn)里以內(nèi)，就可冥冥感應(yīng)到。

只是，可惜的是——在衛(wèi)圖以法力激活此符后，此符在空中化作一只“靈鶴”，在周遭盤旋了十?dāng)?shù)圈后，最終還是落在了衛(wèi)圖的手上，并未指引出具體的方位。

但對(duì)此。

衛(wèi)圖卻也沒(méi)有太過(guò)失望。

畢竟，空間裂縫的傳送本就有一定的隨機(jī)性，更別說(shuō)是跨界傳送了，他們二人不出現(xiàn)在同一地方，才是大概率的事。

空間節(jié)點(diǎn)的一寸之差，可是謬之千里！

萬(wàn)里雖大，但在跨界的“空間節(jié)點(diǎn)”中偏移的方位，就不值一提了。

“以我的實(shí)力，飛升靈界，尚且受了一定的傷勢(shì)，金蠶雪女就更不用提了。現(xiàn)在，估計(jì)還在某一處暫時(shí)療傷，舔舐傷口。”

衛(wèi)圖收回“萬(wàn)里同心符”，將其懸在自己的腰間后，便隨即起身，準(zhǔn)備自這石室而出，探查一下周遭的情報(bào)。

適才，他已用神識(shí)檢查過(guò)了，知道此地是一廢棄的洞府，方圓千里并無(wú)一人。

他現(xiàn)今雖說(shuō)已經(jīng)受了傷勢(shì)，但本身的實(shí)力，亦在化神層次，足以應(yīng)對(duì)一些突發(fā)狀況了。

只是，就在他剛遁出這廢棄洞府的時(shí)候，便見(jiàn)遠(yuǎn)處有十余道遁光，攏共分為三個(gè)方向，在天際光芒閃爍，于距離這廢棄洞府的百余里外，突然聚集在了一起。

這一幕，頓時(shí)讓他頗為驚訝。

原因無(wú)他，這數(shù)十道遁光的修士，任何一人的境界，盡皆都在元嬰中期以上。

而且其中一人，修為赫然在化神一境。

靈界的強(qiáng)者雖然無(wú)數(shù)，但相應(yīng)的，也極為廣袤，遇到化神的幾率，并沒(méi)有下界修士想象的那么大。

其也算是靈界內(nèi)的中流砥柱了。

這是他飛升之前，就知道的道理。

見(jiàn)此，衛(wèi)圖心中不由一動(dòng)，當(dāng)即收斂氣息，偷偷潛伏了過(guò)去。

一百里外。

懸崖之上，被衛(wèi)圖所察覺(jué)的這十幾個(gè)修士聚集在了一起，目光不約而同的望向了懸浮在空中的一個(gè)白衫中年人。

但這白衫中年卻對(duì)這一幕，視若無(wú)睹，面色冷淡的望著遠(yuǎn)處，似是在等待著什么。

“陳前輩，喬仙子這次當(dāng)是不會(huì)再來(lái)了。她前些日子，剛被邀請(qǐng)加入了青靈宗，成為了此宗的客卿長(zhǎng)老……那青靈宗可是背靠“十二仙門”的“神火寺”。”

“背靠此宗，她哪會(huì)再顧及咱們這些舊友，與咱們一同參加小孤山交流會(huì)。”

一個(gè)的麻臉漢子，突然語(yǔ)氣頗為憤恨的說(shuō)了這一句話。

此話一出，其余的修士雖然默不作聲，但其未曾表露的態(tài)度，卻也無(wú)疑是證明了這麻臉漢子的話著實(shí)可信。

見(jiàn)白衫中年并未對(duì)麻臉漢子的話動(dòng)怒，其余的修士也隨即竊竊私語(yǔ)了起來(lái)，貶低起了這一名為“喬仙子”的女修。

言說(shuō)其忘恩負(fù)義，不講舊情。

“小孤山交流會(huì)？”

這時(shí)，隱藏在周遭的衛(wèi)圖也大致聽(tīng)明白了這群修士聚集于此的原因所在了。

是在等一個(gè)名叫“喬夢(mèng)寒”的女修，然后隨同他們一起，參加位于小孤山的交流會(huì)。

此事倒也沒(méi)有什么稀奇的。

還不值得他注意。

不過(guò)，借著這群人話中所透露的訊息，他結(jié)合此前降靈子給他泄露的“靈界知識(shí)”，大致也明了，此地是何處地域了。

神火寺的治下諸洲之一——“青州”。

和人界不同，靈界的人族地域，并沒(méi)有什么國(guó)家、凡人國(guó)度，只有十三仙洲。

這十三仙洲，除了最中心的“圣皇洲”外，其余的十二仙洲，皆由位于人界戰(zhàn)力頂端的十二仙門統(tǒng)管。

一祖三山十二仙門三十六世家。

便是靈界人族，最基本的力量劃分了。

祖，是人祖殿。

三山，是靈界人族的至高道統(tǒng)。

十二仙門，每一家的源流，都是出自三山曾經(jīng)分化出的道脈。

而三十六世家……便是自古以來(lái)，存于人族地界的大乘修士族裔了。

當(dāng)然，此數(shù)量只是泛指，在靈界有始以來(lái)，作為十靈族之一的人族，有過(guò)衰落，但從未有敗亡之時(shí)——期間所出的人族大乘，自不止于三十六之?dāng)?shù)。

“神火寺，距離圣皇洲……可是不近，之間可是足足隔了三個(gè)仙洲。”

衛(wèi)圖暗自皺眉。

降靈子雖也在飛升之后，拜進(jìn)了十二仙門之一，但其早已脫穎而出，被三大祖脈的“當(dāng)陽(yáng)山”接納，成了此山的門人，一直在人祖殿內(nèi)潛心修煉……

換言之，他要是想找降靈子，至少也得先跨越這三大仙洲，去圣皇洲。

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