山河志異 己卷第一百三十一節(jié) 內(nèi)煉遇阻,磨礪伊始

對宓少華的提醒，陳淮生并不在意，或者說早有考慮。

花溪劍宗與天云宗的結(jié)盟關(guān)系如果是在其他事情上，或者其他時候，也許有些價值意義，但現(xiàn)在趙氏江山傾覆在即，日后大趙局面會向何處去，誰都沒有太多把握。

至此時候，每一家恐怕都只能先顧自己，先最大限度撈取利益才是正理。

至于盟約，陳淮生不認為幾大宗門就能在瓜分趙氏遺產(chǎn)中心平氣和地各取所需，而且陳淮生也預感，除了自己，肯定還會有其他人加入到這場爭奪戰(zhàn)中來。

自己都能看到趙氏遺產(chǎn)這塊肥肉而無視他們這些超級宗門，肯定還會有其他人有此打算，利之所在，絕非你覺得自己實力最強就可以壓服得了的。

現(xiàn)在陳淮生還不能確定，但像白石門，陳淮生不相信它能忍得住，還有云龍宗也是如此。

另外大趙內(nèi)亂，周邊勢力呢，如果西唐只是盯住了伊郡洛邑以及宛郡這幾塊肥肉，那南楚呢？北戎人呢？

他們固然相距遙遠了一些，但派出三五個，甚至十個八個紫府來攪渾水，只怕還是做得到的吧？

哪怕真的撈不到什么，能夠在大趙最繁華所在搞事攪亂局面，對他們來說也是值得的，劃算的。

到那時候，別說是花溪劍宗了，就算是天云宗能顧得過來他自己都算是不錯了，哪里還能顧及花溪劍宗這些所謂的盟友。

宓少華走了，他現(xiàn)在不能在河北這邊久留，得隨時關(guān)注著汴京那邊的局勢變化，當今圣上什么時候龍馭歸天，誰也說不好。

他得隨時盯著。

陳淮生與宓少華那邊已經(jīng)留下了金眼靈鴿，一旦有變，便會迅速通報大槐山這邊。

不過陳淮生還是覺得這樣都不穩(wěn)妥，一旦出現(xiàn)動蕩，也許兩三日的耽擱，就已經(jīng)沒有你的份兒了。

他也打算一當圣火宗那邊的人過來，他就要帶領(lǐng)一部分人先行趕往司郡，現(xiàn)在汴京城外潛伏，等待時機變化。

之前陳淮生也和碧蛟元君以及熊壯和狡兔女約好了時間，按照當初的推斷，最遲七月底就要在汴京城匯合。

現(xiàn)在已經(jīng)是六月下旬了，曲禪回了東海，如果不出意外，七月中旬就該到大槐山，當然他們來不僅僅是來配合協(xié)助陳淮生他們在汴京城的行動，也要送一批弟子來大槐山修行。

如果圣火宗的人七月中旬都沒到，陳淮生也不打算繼續(xù)等待，他要帶著公孫勝、熊重暉以及陸遙三人，再加上歐婉兒、于鳳謙、唐經(jīng)天、季懷江、鞠傳真、朱燕華、宣尺媚、燕赤霞等一大批人先行趕往汴京。

對大槐山來說，這一次風云際會，既是奪取趙氏遺寶的一次良機，同時又是鍛煉磨礪山中弟子的一次機會。

可以想象得到這么幾處宮苑，靈寶遍地，必定會吸引無數(shù)修士前來，這絕不是幾大宗門就能控制得住的，就算是他們能控制得住，西唐和南楚這些國度都不會容忍他們控制住局面，所以說陳淮生可以斷言汴京這場亂局是亂定了，沒誰能阻擋得住。

既然如此，陳淮生自然不會去做那種螳臂當車的蠢事，順勢而為，為大槐山多撈取一些利益才是最劃算的。

每臨大事有靜氣。

陳淮生端坐石臺。

淡淡的白霧從鼻腔中緩緩噴出，化為手指粗細的氣柱，在空中久久不散。

陳淮生靈覺從天頂貫入，穿過百會，沿著經(jīng)脈向下，直入丹海，從丹海入鼎爐。

幾年過去，諸靈的頑抗仍然沒有消失，或許殘存在它們的意識中依然還幻想著有朝一日能重新奪舍而起，這也成為陳淮生與它們拉鋸戰(zhàn)中讓它們堅持下去的一種執(zhí)念了。

陳淮生也清楚，諸靈或許它們的虛靈之元已經(jīng)被自己煉化了許多，但是它們的意識似乎卻越來越清晰，那份頑強堅持卻是半點不見減少。

對陳淮生來說，這不是壞事。

三靈的虛靈之元帶來的靈力本身就相當浩瀚，無論是從香火愿力承襲而來的水猿大圣，還是吞噬了虎命格紫府修士的暴虎之妖，亦或是承納了諸多意欲突破飛升的紫府巔峰和筑基巔峰轟擊的九元雷豨，它們本身虛靈就足夠強大，而又各自因為機緣際遇而得了來自外部的靈元之力。

可以說如果不是喪失了本元之格，隨便哪個都不是陳淮生能承受得起的，哪怕陳淮生現(xiàn)在已經(jīng)是紫府凝魂中境了。

但陳淮生卻在那古廟中借助天劫之殛完成了自身體內(nèi)根骨的重塑，可以說對那一場天劫是水猿大圣和暴虎之妖承受了所有劫數(shù)，但是劫數(shù)之后的機緣卻都全數(shù)貫入了陳淮生的道體內(nèi)讓他完成了自己根骨的重塑進而演繹成了鼎爐。

鼎爐在道體內(nèi)的日益成長，直到終于有一天成熟到了具備可以和三靈較量時候。

一直到這個時候，陳淮生才開始意識到自己面對三靈并非只有被動的被它們以奪舍相威脅，而自己亦可通過鼎爐來煉化這些妖靈。

可以說前期的內(nèi)煉相當順利，但是很快三靈就覺察到了異變，此消彼長，具備了意識的它們也在與陳淮生相生相殺中日益成長，虛靈之元被日益煉化削弱，但是神志意識卻仍然清晰。

而且在與陳淮生的內(nèi)煉之戰(zhàn)中，三靈都越來越意識到繼續(xù)這樣下去，它們就會化為鼎爐中最好的元丹，終將成為陳淮生靈元的一部分。

現(xiàn)在它們已經(jīng)開始逐漸適應陳淮生的紫陽內(nèi)煉要術(shù)，不斷地收縮自保，盡可能讓陳淮生的紫陽內(nèi)煉要術(shù)難以實質(zhì)性的煉化它們。

對這一點，陳淮生也早有心理準備。

當覺察到它們的神志不滅時，陳淮生就沒有奢望能在短期內(nèi)解決它們，從某種意義上來說，這其實是一件好事。

這種與三具妖靈的對抗修行，其實反過來對陳淮生自己也是一種難得磨礪，虛靈之元固然價值巨大，但是在前期已經(jīng)將三靈的虛靈之元煉化了大半，剩下來的都是靈元之核了。

它們將自己的神識藏于其中，抗衡著陳淮生的鼎爐內(nèi)煉，原來不曾抱團，但是現(xiàn)在卻早已經(jīng)開始相互策應支持對抗陳淮生的鼎爐了。