山河志異 戊卷 第一百五十九節(jié) 愿景,聚力

陳淮生的話引起了碧蛟元君的興趣。

他意識(shí)到陳淮生這一次相當(dāng)認(rèn)真，而且考量周全，有了具體的方略，這也意味著陳淮生認(rèn)定這樁事情如果做下來(lái)，能夠讓大家從中獲益，而且專門(mén)來(lái)找自己說(shuō)這樁事兒，也意味著對(duì)自己的修行會(huì)有莫大的好處。

“淮生，你覺(jué)得如果做下來(lái)，會(huì)達(dá)到一個(gè)什么樣的效果？”龍自行點(diǎn)頭，“據(jù)我所知，香火愿力需要民心人氣齊聚才能釋放，而且還要有明確的目標(biāo)吧，廟宇寺觀需要塑像定名，也就是說(shuō)你和我都需要名列其中，大趙道宮原來(lái)也曾有過(guò)這方面的動(dòng)作，但我感覺(jué)效果并不好，……”

陳淮生心中也是一動(dòng)，看樣子龍大哥也是有過(guò)想法的，并非像自己想象的那樣對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，否則不會(huì)對(duì)這方面的情況頗有了解，自己這一步還走對(duì)了，估計(jì)他興趣不小。

“我所知曉的香火愿力，一旦能匯聚在名與像上，其法力投射，會(huì)讓我們的心境發(fā)生潛移默化的升華，而心境與根骨經(jīng)髓息息相關(guān)，修行中更為關(guān)鍵，只不過(guò)在筑基以下效果不彰，但在筑基特別是紫府層級(jí)就相當(dāng)重要了，重華派這方面做得不好，可能和沒(méi)有皇旗也有一定關(guān)系。”

陳淮生每一句話都是精心思考過(guò)的。

“皇旗若是豎立于山中，便能吸聚周遭靈氣地力，同時(shí)香火愿力更會(huì)被吸附其中并匯聚成神力，若是寺觀中的名像能得凡間民心人氣投射映襯，通過(guò)香火愿力而入，那對(duì)所對(duì)應(yīng)者有著很大的助益，而神像效果尤佳。”

碧蛟元君臉上也透露出一抹艷羨，“這我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，列名于寺觀中，便能沐浴香火，若是能塑像其中，那更是浸潤(rùn)熏染，有伐根洗骨之功效，……”

陳淮生笑了起來(lái)，“龍大哥，沒(méi)那么簡(jiǎn)單，若是只是列一個(gè)名在其中就能有如此好事，那偷偷摸摸去那大寺名觀中刻上自己名字豈不是最好的辦法？沒(méi)有用的，列名只是一個(gè)表象，塑像一樣是表象，更重要的是要讓民眾從內(nèi)心對(duì)你的認(rèn)可、接受乃至尊敬、愛(ài)戴到最終崇拜信仰，這樣才能真正讓香火愿力的作用發(fā)揮出來(lái)，哪里就是一個(gè)名字或者一具塑像就能行的？”

碧蛟元君恍然大悟，撓了撓自己的頭，“我也在想天下哪有如此簡(jiǎn)單的事情，還琢磨著是不是名字必須要寫(xiě)到顯眼處，或者塑像也需要和自己模樣一樣，然后讓進(jìn)寺觀的人每個(gè)人都來(lái)供奉香火，是不是就能達(dá)到效果了，誰(shuí)曾想還有這般原委，……”

陳淮生笑著接上話：“香火愿力，誠(chéng)心化神，要的就是凡人們的誠(chéng)心所愿，名字和模樣都在其次了，當(dāng)然如果能讓凡人們?cè)谛闹袑⒚帜訉?duì)應(yīng)著他們內(nèi)心的感激、信任和崇拜，那么肯定效果就會(huì)是最好的了。”

“若是如此，倒不必太過(guò)鋪開(kāi)，選擇一二來(lái)嘗試，贏得人心，或許效果更好？”龍自行沉吟著道：“但我們?cè)撊绾乌A得人心？”

“這正是我想要和龍大哥探討的。”陳淮生點(diǎn)點(diǎn)頭：“今冬妖獸必然還會(huì)出山來(lái)襲，整個(gè)衛(wèi)懷道和滏陽(yáng)道大概都會(huì)被波及，那么若是我們能拯救這些村寨于妖獸爪牙之下，必然能贏得他們的感激之心，這便是一個(gè)良好的開(kāi)始，……”

“若是我們?cè)倌馨训胤竭@些宗族家族籠絡(luò)過(guò)來(lái)，抓在手中，比如結(jié)成合作關(guān)系，延引他們的弟子入門(mén)，又或者讓他們種養(yǎng)靈植靈獸來(lái)供應(yīng)給我們，強(qiáng)化我們的地位和印象，讓他們來(lái)刻意引導(dǎo)凡人仰慕感激我們，最終悄然列入祀典，漸漸成為祭祀名像，那就算是成功了，……”

陳淮生的話讓碧蛟元君怦然心動(dòng)，但他隨即意識(shí)到什么：“淮生，你們倒是簡(jiǎn)單，列名塑像都在情理之中，但我們呢？起名簡(jiǎn)單，但塑像……”

陳淮生知道碧蛟元君想說(shuō)什么。

他們是異修，列名倒也無(wú)礙，凡人知曉便可，但塑像就不一樣了，會(huì)在凡人心目中定像，若是以他們現(xiàn)在人身來(lái)定像，那凡人香火愿力投射難以匯聚在他們身上，可如果要以他們本相來(lái)塑像，又難免會(huì)引來(lái)猜忌和恐懼，反而還失了這份得益。

這一點(diǎn)陳淮生也考慮過(guò)，的確不太好解決。

龍自行也好，熊壯也好，本相是蛟與熊，在寺觀中塑蛟與熊像，老百姓會(huì)接受么？

或許妖獸潮襲擊之下，龍自行他們能拯救他們與妖獸口下，讓他們格外感恩，倒是可以，但也只僅限于得了他們救命之恩的人這樣一個(gè)群體，數(shù)量就少了。

如果能有地方宗族引導(dǎo)，那效果可能更好，因?yàn)檫@樣一旦形成了羊群效應(yīng)，大家都認(rèn)為蛟與熊能帶來(lái)更好的運(yùn)氣，乃是神物，那久而久之，在民間可能還會(huì)以訛傳訛，神話夸大，甚至效果可能比尋常神人還要好。

“龍大哥，先列名，我們?cè)賮?lái)考慮塑像之事，若是我們能順利在周遭村寨鎮(zhèn)甸中打響名聲，我相信到后來(lái)或許你們以本相釋放法力，在適當(dāng)用些手段來(lái)，宣揚(yáng)烘托，反而能讓凡夫俗子們更為崇拜亦未可知。”

陳淮生這番話并非虛言，凡夫俗子本身就更愿意崇拜那些神異詭奇之物，蛟龍也好，熊羆也好，若是幻化出本相原形，再來(lái)拯救他們，再輔之以對(duì)應(yīng)的夸張宣傳，這種效果可能就會(huì)非常好。

碧蛟元君接受了陳淮生的意見(jiàn)，也對(duì)下一步如何行動(dòng)充滿興趣。

若是真的能以這樣一種方式來(lái)打破自己現(xiàn)在的瓶頸，晉階巔峰，沖擊大成（金丹），那這種香火愿力還會(huì)持續(xù)為自己未來(lái)都提供源源不絕的神愿之力支持。

至于說(shuō)對(duì)付妖獸，碧蛟元君內(nèi)心毫無(wú)波瀾。

就算是三階妖獸中最兇悍的火鬃獅，他也一樣沒(méi)有放在眼里，或許只有四階妖獸才能真正對(duì)自己構(gòu)成威脅，但像地方上的村寨鎮(zhèn)甸，根本不可能吸引到四階妖獸關(guān)注，就連大槐山這樣的靈山福地也不太可能吸引到四階妖獸。