大宣武圣 第五百六十六章 造化一脈五大分支

陳牧短暫思索之后，認(rèn)同了尋木的提議。

神君級(jí)的人物，那都是足以橫行無(wú)盡空域的大人物，任何一位七重天神君都是萬(wàn)劫不朽不滅，他們畢生修行鉆研的神力秘法，自然也彌足珍貴，想要不勞而獲的確不太可能。

神境生靈縱然是超脫于凡俗，但仍然繞不開(kāi)資源和利益的爭(zhēng)奪，縱然是他加入無(wú)盡空域的某一方勢(shì)力，又或者是投入那位梵古神君的麾下，一樣也要有所付出。

既然如此，倒不如就選擇這位建木神君。

反正對(duì)他而言，未來(lái)是無(wú)限光明的，他需要的只是明確的道路，以及足夠的時(shí)間，只要有了這些，他未來(lái)必將走通這條不朽之路，登臨彼岸！

“善。”

尋木得到陳牧的答案，也是一片欣然。

神境存在拜師沒(méi)有什么凡俗禮節(jié)，哪怕只是由他代收的記名弟子，在陳牧認(rèn)同的那一刻便有了冥冥中的因果聯(lián)系，而隨著陳牧之后修習(xí)靈生神法，這份因果羈絆也會(huì)逐漸加深。

只可惜建木神君不在此處，否則的話對(duì)待陳牧這樣的天才人物，多半會(huì)第一時(shí)間收為親傳，不止授予神君級(jí)秘法，還會(huì)專(zhuān)門(mén)為陳牧煉制適合陳牧的神兵，甚至也能親自指點(diǎn)陳牧修行，引領(lǐng)陳牧觀摩更深層次的造化大道。

如今由他傳授給陳牧靈生神法，一切就只能靠陳牧自己去領(lǐng)悟，他是做不了多少指引的，他對(duì)造化大道的參悟也并不多么深入，畢竟他只是一棵樹(shù)。

“從今以后不必喚我前輩了，稱(chēng)呼我尋木就好，我也只是尊上創(chuàng)造的生命，何況如今你的實(shí)力，多半已超越我許多了。”

“我將靈生神法傳授給你，這門(mén)神法只能由你修行，不能隨意外傳，不過(guò)另外兩種倒沒(méi)什么，我將這三門(mén)秘法一并給你。”

尋木的態(tài)度似比如今的陳牧還要更為熱切，不等陳牧過(guò)多的詢(xún)問(wèn)，便主動(dòng)的將三種造化大道的秘法，通過(guò)意念傳遞了過(guò)來(lái)。

看著陳牧立身于虛無(wú)之中，沉浸在對(duì)于神力秘法的參悟之中，尋木心中也是泛起一陣漣漪，這場(chǎng)景多么的熟悉，就像是建木神君的那些弟子，在他的樹(shù)冠之下參悟造化大道，與他暢談世間萬(wàn)靈，一切都還恍如昨日。

只是不知道，那些熟悉的人，如今都是否還安好。

一念及此，尋木又不由得幽幽嘆息。

恐怕是很難安好的。

建木神君的弟子中，有一位六重天真神，三位五重天真神，以及十七位四重天真神，這些人有可能在那場(chǎng)洞府崩壞的神君大戰(zhàn)中存活下來(lái)，但其他生靈恐怕是很難。

他能夠活下來(lái)，是因?yàn)楸倔w足夠的特殊，雖然他所能發(fā)揮出的力量最多也就二重天，但本體的強(qiáng)韌程度比起造化一脈四重天的真神也不會(huì)遜色多少，這才能在虛空破碎的時(shí)候，跨越茫茫虛空，流落到這里，依然幸存了下來(lái)。

換作任何一位二三重天的真神，都必然會(huì)死在那虛空亂流的深處。

神君級(jí)的戰(zhàn)斗就是如此，僅僅是余波，都能輕易泯滅那些四重天以下的真神，徹底毀滅一方大界，泯滅億萬(wàn)生靈，也不過(guò)是彈指之間。

不說(shuō)尋木對(duì)過(guò)去的思憶。

此刻的陳牧，卻是完全沉浸在了對(duì)尋木傳授過(guò)來(lái)的三種神力秘法的探究當(dāng)中。

這三種神力秘法，前兩種分別叫做‘青玉真法’和‘化靈真法’，修行入門(mén)的門(mén)檻很低，只需要參悟出造化大道的雛形，便可以入門(mén)了。

造化道雛形，能練成第一層。

造化道入道，能練成第二層。

到了第三層開(kāi)始，這兩種秘法便有了分歧，其中青玉真法的第三層，需要的是掌握造化大道中的生命分支，而化靈真法則需要掌握造化大道中的萬(wàn)靈分支。

這兩種秘法的最高層次，也就僅止于三層。

依照秘法中的描述，練成第一層秘法，差不多能讓神力的強(qiáng)度增幅大約兩三成，練成第二層則能在此基礎(chǔ)上增幅五六成，到練成第三層，則能增幅一倍多點(diǎn)。

也就是說(shuō)這兩種秘法，若是能將三層盡皆練成，差不多能有接近兩倍的神力強(qiáng)度增幅，這提升倒也不算小了，像如今的陳牧，若是神力能夠再增幅兩倍之多，哪怕無(wú)法破碎五重天，恐怕也能達(dá)到四重天的巔峰！

至于靈生神法……

只能說(shuō)不愧是神君級(jí)秘法，與青玉真法和化靈真法一比，效果的確是天差地別！

靈生神法總共四層！

修行的最低門(mén)檻，是造化大道的入道！

其中，第一層需要造化入道，練成之后神力增幅能直接達(dá)到兩倍！

雖然靈生神法的修煉門(mén)檻更高，可這一門(mén)神力秘法，僅僅只是第一層，練成之后的效果就堪比青玉真法和化靈真法的完整三層了！

第二層，需要悟出造化大道生命分支，神力增幅再提升三倍！

第三層，需要悟出造化大道萬(wàn)靈分支，神力增幅再提升三倍！

也就是說(shuō)這門(mén)靈生神法，練成前三層，神力增幅將能達(dá)到足足十八倍之多，這無(wú)疑是極其恐怖的，倘若陳牧的神力能增幅八倍，以他那渾厚的根基，完美神力真身，恐怕僅憑神力都能輕而易舉的破碎五重天。

最后，則是第四層，需要做到生命與萬(wàn)靈兩種根本玄奧的完美融合，以此基礎(chǔ)方能練成，而一旦練成，神力增幅將在之前的基礎(chǔ)上，再度提升超過(guò)五倍！

“這靈生神法，完全練成，神力增幅能達(dá)到足足九十倍之多？！”

陳牧心中震撼。

沒(méi)有對(duì)比，就不知道差距。

什么青玉真法，什么化靈真法，和靈生神法之間的差距實(shí)在是太大了，前兩種完全練成才只能增幅區(qū)區(qū)兩倍神力，靈生神法則能達(dá)到九十倍之多，何其夸張。

而由此，也能依稀窺見(jiàn)七重天的神君門(mén)檻，究竟是有多高，就說(shuō)尋常神境練成靈生神法的前三層，再依靠對(duì)本源大道的諸多領(lǐng)悟以及神兵之力，能達(dá)到六重天的巔峰水準(zhǔn)，但在真正的七重天神君面前，依然是有著猶如鴻溝一般的差距。

僅僅只神力方面，一位神君就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那些六重天真神們不知道多少。

神力秘法為陳牧打開(kāi)了神境修煉的道路，也同樣開(kāi)拓了他的眼界，讓他清晰的認(rèn)知到了，為何神力根基是那樣的重要了。

像那些很平庸的神境，突破之后僅有兩三份神力根基的存在，他們即使練成了完整的靈生神法，神力在此基礎(chǔ)上增幅九十倍，恐怕也難以破碎七重天，因?yàn)榛A(chǔ)太差！

那些九份神力根基的存在們，只要練成靈生神法的前三層，在神力方面比起他們都差不了太多。

基礎(chǔ)差，就需要其他方面更大幅度的提升才能彌補(bǔ)，而對(duì)真正的神君存在來(lái)說(shuō)，能提升的細(xì)節(jié)他們恐怕都提升到極致了，這種時(shí)候神力的基礎(chǔ)份量就是最關(guān)鍵的根基。

也難怪在陳牧的了解中，只有那些能達(dá)到神下九階的存在，才被稱(chēng)作有一絲希望未來(lái)能修成神君，的確本源入道只是未來(lái)能成神君的基礎(chǔ)門(mén)檻，只是一絲希望。

真正的神君級(jí)人物，恐怕每一位都擁有著八份或九份神力根基。

“不過(guò)我在這方面，占據(jù)了更大的優(yōu)勢(shì)。”

陳牧感受著自身?yè)碛械哪桥炫鹊纳窳Γ闹朽宦暋?p/> 他的神力根基，雖然是十份，比起九份來(lái)說(shuō)僅僅只多了一份，但這一份卻產(chǎn)生了一種圓滿的質(zhì)變，使得他的神力基礎(chǔ)，比起九份根基的尋常神境來(lái)說(shuō)，強(qiáng)了近三倍！

這個(gè)基礎(chǔ)是至高規(guī)則和至高本源的賜予，是神力真身的根基，多半是能夠在神力秘法的基礎(chǔ)上得到增幅的，疊加起來(lái)無(wú)疑效果將十分恐怖！

他若練成完整的靈生神法，相當(dāng)于九份神力根基的存在，神力增幅二百七十倍！

這一刻，

陳牧比起之前破碎四重天，印證自身實(shí)力的時(shí)候，更進(jìn)一步的體會(huì)到了他之前的辛苦沒(méi)有白費(fèi)，不枉他千辛萬(wàn)苦，耗費(fèi)精力，去將種種本源大道皆修煉入道。

這樣的根基，是他所有努力的積累，最終結(jié)出的果實(shí)，也是為他在腳下鋪成的不朽之路最堅(jiān)實(shí)的根基。

“如何？”

這邊尋木注意到陳牧回過(guò)神來(lái)，沖著陳牧笑了笑說(shuō)道。

陳牧語(yǔ)氣略帶感慨的說(shuō)道：“神君級(jí)秘法，的確比尋常秘法差距大了太多，嗯，說(shuō)起來(lái)這不同的神力秘法，也能夠兼修么？”

“可以。”

尋木簡(jiǎn)單的說(shuō)道：“但同類(lèi)型的秘法，沒(méi)有效果，只有不同類(lèi)型的，才會(huì)有效，而且不是同一種秘法，彼此之間造成的神力增幅效果不會(huì)疊加，只會(huì)相加。”

尋木知道陳牧對(duì)神力秘法的了解很淺薄，于是也是細(xì)致的給陳牧講述了所有關(guān)于神力秘法的問(wèn)題，也解答了陳牧所有的疑惑。

譬如青玉真法和化靈真法，這兩種真法分別歸屬于生命、萬(wàn)靈這兩條分支，那么一旦練成靈生神法，則再練這兩種秘法就毫無(wú)效果，若是提前練成，那么這兩種秘法的效果只會(huì)被靈生神法直接覆蓋。

因?yàn)殪`生神法就是兼顧了生、命萬(wàn)靈兩條分支，是更上位的神力秘法。

不過(guò)。

若是有其他分支的神力秘法，卻是可以與靈生神法兼修，只是彼此之間的增幅效果不會(huì)互相疊加。

造化一脈，與虛空一脈相同，一樣有五條分支，分別為生命、萬(wàn)靈、創(chuàng)造、因果、諸相這五脈，這也是陳牧如今才知曉的。

過(guò)去他以為，生命與死亡分別是造化大道的根本玄奧，創(chuàng)造與毀滅也是，可實(shí)際情況是，生命這一條根本玄奧，就包含了死亡，或者說(shuō)死亡也是生命的過(guò)程。

生命玄奧之中又包含了誕育、演化、繁榮、腐朽、死亡等等更細(xì)致的分支。

同樣毀滅也是創(chuàng)造的一種，歸屬于創(chuàng)造這條根本玄奧之中。

因果自不用談，象征著萬(wàn)事萬(wàn)物表里之間的一切聯(lián)系。

諸相則包含了秩序、混亂等等。

萬(wàn)靈即靈性與智慧。

實(shí)際上魔族的修行之路便是傾向于‘萬(wàn)靈’和‘諸相’這兩條路徑，更細(xì)致一些的話，是諸相當(dāng)中的混亂、萬(wàn)靈之中的靈性。

靈生神法，兼容生命和萬(wàn)靈。

倘若有創(chuàng)造、因果、諸相這三脈分支的神力秘法，修煉起來(lái)也會(huì)有效果，并不會(huì)被靈生神法覆蓋，只是這種效果不會(huì)在靈生神法的基礎(chǔ)上疊加。

譬如有一種創(chuàng)造一脈的神力秘法，練成第一層增幅三成，第二層增幅五成，第三層增幅一倍，那么其中第一層和第二層，修煉基礎(chǔ)是造化道的雛形和入道，因此效果會(huì)被靈生神法覆蓋，但第三層依靠的是創(chuàng)造這條根本玄奧，不會(huì)被覆蓋，神力增幅會(huì)在練成完整靈生神法的九十倍基礎(chǔ)上，增加一倍，變成九十一倍。

雖然有提升，但實(shí)際上微乎其微。

對(duì)于神君級(jí)存在來(lái)說(shuō)，通往更高層次的道路，始終還是融合更多的根本玄奧。

而對(duì)于神君之下的生靈來(lái)說(shuō)，盡可能的悟出足夠多的根本玄奧，算是他們提升實(shí)力最快的途經(jīng)了，融合玄奧雖然是質(zhì)變，但實(shí)在難度太大。

“雖然你在虛空一脈也有極高的天賦，不遜于你的造化一脈，但既然你已踏入神境，那最好還是先擇一條道路為主。”

尋木向陳牧建議道。

雖說(shuō)絕大部分神君們，在專(zhuān)精一脈的情況下，對(duì)于其余兩脈往往也有理解，但那往往是在他們的修行達(dá)到了瓶頸的情況下，想要通過(guò)其他兩脈來(lái)尋找感悟。

當(dāng)然也有很多神境存在，在將一條本源大道所有根本玄奧都悟出，卻始終無(wú)法做到融合玄奧的情況下，選擇去兼修其他本源大道，參悟其他大道的根本玄奧，這自然也是一條變強(qiáng)的路線，只是遠(yuǎn)不及融合玄奧這一步產(chǎn)生的質(zhì)變和跨越更大。

如今的尋木已不去考慮讓陳牧主修虛空一脈的事情，反倒是更希望陳牧主修造化一脈，盡可能快的提升實(shí)力，在擁有靈生神法的情況下，這無(wú)疑是一條堂皇正道。