請記住本站域名:
黃金屋
趨吉避兇,從天師府開始 539.一府五仙
第540章(二合一章節(jié))
“唐師妹仍然在儒林大千世界地界那邊?”王歸元一邊看顧楚昆閉關(guān)之所,一邊同雷俊閑聊。
雷俊答道:“小師姐跟那頭渾沌較上勁了。”
儒林大千世界,人族壓制群妖,對方等閑不敢作亂。
但地界大妖同樣非同小可,當(dāng)中不乏仙境三重層次的妖圣,皆上古所傳異種,兇名赫赫。
其一為窮奇,其二為渾沌。
前者窮兇極惡,后者修持妖氣惡氛為渾沌,修持天地靈氣為帝江,精擅宇宙空間變化之奧妙。
唐曉棠眼下全力燃燒太初之氣駕馭太上之舟,速度甚至超過仙境三重的窮奇。
但在這方面,那頭仙境三重的渾沌妖圣卻是個(gè)勁敵。
此外對方精擅天地時(shí)空變化,相對其他大多數(shù)修士和大妖而言,亦利于對抗符箓派仙人的道景玄垣,至不濟(jì)可盡量避免被攝拿。
故而這些年來雙方激戰(zhàn)多次,局面優(yōu)劣不論,渾沌妖圣能謀求脫身避走。
唐曉棠也是因此來了脾氣,近年來常盯著渾沌妖圣找麻煩。
但除此之外,她亦誅除其他妖族。
縱使有渾沌妖圣幫大家拉仇恨,但唐曉棠路過之際順手給一下,對無數(shù)大妖來說就是塌天大劫。
故而到如今,地界里已經(jīng)沒有仙境二重以下大妖立足之地。
甚至有不少妖族,寧肯逃出地界,冒險(xiǎn)前往人間遠(yuǎn)避。
嚴(yán)子雖然登臨圣師,但當(dāng)前更多關(guān)注時(shí)之淵和域外天魔,人間事都交由焦飛陽等人處置。
群妖遠(yuǎn)避海外荒野,不說跟同樣避難的儒家舊學(xué)修士報(bào)團(tuán)取暖,但局面混亂許多,反而有藏身機(jī)會。
不像地界里,這些年來被唐曉棠轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,一片狼藉,到處都被翻得底朝天。
“大妖之間,彼此亦有提防、攻擊,縱使嘗試合力圍剿小師姐,也難以形成徹底有序的合力,甚至不乏有些大妖打著借刀殺人利用小師姐對付同類的主意,如此自然更難以成事?!?p/>
王歸元微微搖頭。
唇亡齒寒,物傷其類的道理并不復(fù)雜。
但如果知道就能做到,人人如此,時(shí)時(shí)如此,那世間事早不是如今模樣,更遑論妖族生存的世界?
師兄弟二人閑聊幾句,三清三寶洞天內(nèi),雷俊忽然面現(xiàn)笑容:
“來了!”
在他身旁,萬法宗壇閃動的光輝,忽然比先前更盛,接著大范圍凝聚。
光輝化作茫茫多的星辰,聚集在萬法宗壇上空,然后圍繞法壇盤旋。
星光盤旋之下,仿若銀河流淌,漸漸化作一幅仿佛有星辰組成的陰陽太極圖。
接下來,整座萬法宗壇,這一刻似乎都隨之震動。
而在星光籠罩下,太極分立兩儀陰陽,流轉(zhuǎn)間悄然消弭鐵血肅殺之氣。
有一個(gè)看上去龐大的身形,盤坐模樣,自星光陰陽圖中,徐徐升起。
那分明是一頭黑白毛色相間的巨熊。
雷俊難得在非戰(zhàn)斗的時(shí)刻看見自家?guī)煾冈罪@化原型真身。
相較于和敵人爭鋒斗法時(shí)頂天立地大過山岳的模樣,眼下元墨白顯化原型真身,大約只比成年男子略魁梧些許,身上未穿道袍。
但一身道門法蘊(yùn),凝練的同時(shí)又無比靈動,不止交感三清三寶洞天內(nèi)的天地靈氣,更進(jìn)一步向外,仿佛融入這方人間天地中。
在雷俊的視角下,還能看出元墨白當(dāng)前顯化原形真身的模樣。
隨侍他一旁的弟子封霆這時(shí)望向萬法宗壇上,不見自家祖師,只能看見一副明晃晃的星光陰陽圖。
但不影響他知曉,自家?guī)熥娉晒ν崎_仙門,洞玄登仙。
“弟子恭賀師父洞玄登仙,長生久視?!崩卓∥⑿χ蛉f法宗壇上一禮。
他身旁封霆亦是相同動作:“弟子恭賀師祖洞玄登仙!”
在雷俊開口的同時(shí),元墨白重新化作人形,身著紫色道袍,風(fēng)采更勝往昔,但一如既往,氣質(zhì)溫潤平和。
不同于金烏昊陽、真龍華明、鳳凰風(fēng)明亦或者鯤鵬宇、貔貅空等存在。
元墨白推開仙門后,并非仙靈、妖靈,乃是實(shí)打?qū)嵉牡篱T仙家。
他自萬法宗壇中出來,向雷俊行禮:“累掌教久候。”
同雷俊見禮后,元墨白轉(zhuǎn)頭看向一旁封霆,微笑道:
“華霆已經(jīng)修成神庭了么?好啊,非常好?!?p/>
三年前,在元墨白閉關(guān)期間修成道家符箓派八重天神庭境界的封霆,向元墨白、雷俊行禮:“多有賴師祖、師父平日里教誨提點(diǎn)?!?p/>
雷俊搖頭:“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人,你有今日所成,更多在你自己勤勉?!?p/>
元墨白則問道:“重光當(dāng)前如何?”
雷?。骸叭龓煹軕?yīng)該也在最近?!?p/>
他笑笑:“很快本派便又是仙人比九重天修士更多了?!?p/>
元墨白聞言不禁莞爾。
封霆是在他閉關(guān)后不久邁出最后一步。
比之稍早,同樣在三年前,則有辛北原成功突破至九重天境界,為龍虎山天師府再添一位符箓派大乘高真,其事在元墨白臨近閉關(guān)之前,是以元墨白知情。
彼時(shí),辛北原也是卓抱節(jié)、秦采薇之后,同輩第三位修成九重天的天師府高功長老。
不過,等到元墨白、楚昆師徒相繼登仙,即便不計(jì)入王歸元,龍虎山符箓派仙人也將增至五位。
反倒是九重天修士又只剩下卓抱節(jié)、秦采薇、辛北原三個(gè)。
“華瑞師侄和華洰師侄,近年來修行進(jìn)步漸趨平穩(wěn),相對而言,華菲、華絨更有可能在近期觸及八重天到九重天之間的天塹劫難。”
雷俊拍拍身旁封霆肩膀:“華霆,還有華節(jié)、華原門下的虛吾、虛海,想來也能很快補(bǔ)上來。”
元墨白連連點(diǎn)頭,面現(xiàn)欣慰之色:“紛至沓來,源源不斷,很好。”
通過雷俊的天通地徹法箓,另一邊身在無間的王歸元,亦向元墨白道賀。
而正如雷俊所料,楚昆沒比元墨白慢多少。
他難得沒有選擇留在山門祖庭中靜修,轉(zhuǎn)而冒險(xiǎn)去了無間。
準(zhǔn)確說,是選取時(shí)之淵邊上,作為自己沖擊仙境的環(huán)境。
很快,無間中那座孤零零的法壇周圍,星光同樣越來越浩瀚濃郁。
到了最后,億萬星光全部集中,盡數(shù)加持在法壇上。
法壇如恒星大日般耀眼奪目。
一旁王歸元目光一瞬不轉(zhuǎn),注視時(shí)之淵。
雷俊留存在的時(shí)之淵的尋聲赴感太乙帝身,原本閉目不動,這時(shí)亦睜開雙眼。
伴隨楚昆邁出最后一步,時(shí)之淵初時(shí)不見變化。
但在那恍若大日般的祭壇上,陽光忽然齊齊消失,轉(zhuǎn)為寧靜沉凝的黑暗時(shí),時(shí)之淵卻微微震動了一瞬。
好在,微微震動之后,時(shí)之淵馬上便又恢復(fù)寧靜。
而那收斂一切日光星光的法壇,這時(shí)則仿佛泥土般崩塌瓦解。
星光重新亮起,不過并不刺眼奪目。
道門仙蘊(yùn)靈息,自其中流轉(zhuǎn),并在星光中,現(xiàn)出楚昆身形。
王歸元這時(shí)現(xiàn)出了仙境修為法清尊者的金身形象,面帶微笑,雙掌合十,向楚昆一禮:
“恭喜師弟洞玄登仙,長生久視?!?p/>
雷俊的尋聲赴感太乙帝身隨時(shí)之淵恢復(fù)沉寂。
但在王歸元身旁,有他的天通地徹法箓,投影出他和元墨白、封霆的形象:“恭喜師弟洞玄登仙,長生久視?!?p/>
元墨白亦微笑:“恭喜重光洞玄登仙?!?p/>
“該是弟子恭賀師父才是?!背ミB忙先向云墨白行禮道賀:“多有賴師父教導(dǎo),弟子方有今日成就?!?p/>
元墨白、楚昆師徒二人前后腳一同推開仙門的消息傳開,頓時(shí)引得四方來賀。
莫說元墨白此前已經(jīng)有弟子雷俊洞玄登仙,王歸元亦成就佛門金身。
便是沒有如此先例,絕大多數(shù)人亦不會在意元墨白修為境界被徒弟趕上。
推開仙門,登臨仙境,意義畢竟不同,于任何人來說都是難得喜事。
誠如雷俊所言,世人大多傳頌元、楚同時(shí)登仙,乃青史留名之佳話。
孫力同元墨白、雷俊師徒私交甚篤,此番自是親自登門道賀。
道賀之余,孫力亦提及他同樣將于近日,開始嘗試沖擊仙境之上,成就巫王之身。
“預(yù)祝道兄早日功成。”元墨白了解對方,當(dāng)是有相當(dāng)把握,方才會嘗試邁出這一步。
孫力感慨:“人、仙之隔,回首往昔,世事難料,實(shí)在令人滿心感慨?!?p/>
元墨白輕輕頷首,他又何嘗不是?
從前他仔細(xì)籌謀應(yīng)對,目標(biāo)乃是九重天境界。
而之后造化變遷,方才有了登臨仙境的機(jī)會。
但若無過往籌謀積累,如今大環(huán)境變好,自己卻未必能順風(fēng)揚(yáng)帆,最終推開仙門。
終元墨白一生,秉承順乎天道,應(yīng)緣而動的宗旨,而到了今日再回首過去,亦少見地生出恍如隔世之感。
而如雷俊先前判斷的一樣。
以張徽為開端,其后元墨白、楚昆一同來開序幕。
九天十地大千世界這些年的積累,漸漸有厚積薄發(fā)迎來井噴的征兆。
除了孫力這趟回去準(zhǔn)備閉關(guān)靜修之外,巫門還有黎天青,亦是到了關(guān)鍵時(shí)刻,預(yù)備嘗試推開那道虛幻與真實(shí)并存的仙境之門。
張徽、元墨白、楚昆之后,他們二人最快。
而隨著時(shí)間推移,接下來還將有人陸續(xù)前進(jìn),嘗試那最后一步。
招待過四方賓客,元墨白、楚昆繼續(xù)溫養(yǎng)靜修。
相較于雷俊、許元貞、唐曉棠,元墨白師徒二人登仙后,需要溫養(yǎng)時(shí)間更長一些。
溫養(yǎng)靜修期間,也是他們揣摩創(chuàng)造自身本命仙訣的過程。
基本上,不論哪一脈道統(tǒng)的修士推開仙門后,第一個(gè)本命仙訣,都是對自身此前一重天到九重天所學(xué)的歸納、總結(jié)、改良乃至最終的升華。
由此,亦成就自身繼續(xù)向上修行的基礎(chǔ),故而不單純是與敵斗法搏殺的手段。
雷俊的玄黃合照、唐曉棠的太上之舟、許元貞的諸天行炁,皆如此,只是他們在未登仙前便已經(jīng)揣摩思慮多時(shí),故而登仙一刻便大多水到渠成。
而對元墨白、楚昆來說,雖然相對用時(shí)較多,但亦是對自身道法的進(jìn)一步體悟和升華。
“大體準(zhǔn)備妥當(dāng)后,我欲往時(shí)之淵對面一行?!?p/>
楚昆同雷俊、王歸元聊起此事。
王歸元聞言便即輕嘆一聲,但沒說什么。
楚昆難得做類似選擇,不過他在登仙前便已經(jīng)思慮妥當(dāng),心無掛礙方才邁出最后一步直面仙門前的天塹劫難。
“妖魔之世?”雷俊問道。
楚昆頷首。
儒林大千世界自然安全得多,但參照師兄弟幾人先前揣摩,楚昆更傾向于認(rèn)為與自己相關(guān)的變化不在那邊。
既如此,唯有往妖魔之世一行。
“華霆師侄雖然已經(jīng)八重天修為,但這趟就先不帶他同行了?!背パ缘溃骸拔易约合冗^去跟大師姐匯合,看看環(huán)境。”
雷?。骸耙埠?,路上留神?!?p/>
楚昆溫養(yǎng)靜修一段時(shí)日后,同雷俊、元墨白、王歸元告辭,步入時(shí)之淵,前往那妖魔之世。
妖魔之世,天界。
大滅菩薩此前統(tǒng)帥魔佛傳人,進(jìn)犯天界,為妖龍帝君所拒。
其后百目妖樹在人界重現(xiàn),雖然元?dú)馕丛炕謴?fù),但亦令大滅菩薩腹背受敵。
相較于一味狂躁的百目妖樹,大滅菩薩殘暴之余進(jìn)退有度,自天界而退。
妖龍帝君雖有追擊,但很快告一段落。
黑暗的妖風(fēng)彌漫宇宙,遮蔽星光。
紫微帝星的光輝在其中若隱若現(xiàn),始終懸于高天之上坐鎮(zhèn)中央。
天界,似是恢復(fù)平靜。
但內(nèi)中暗流,更是不停涌動。
大妖多兇暴,恣意妄為,貪婪冷酷。
妖龍帝君雖然主宰天界,但在大滅菩薩來臨之際,終是暴露出幾分虛弱忍讓之態(tài)。
這一點(diǎn),不僅落在大滅菩薩眼里,令大滅菩薩證實(shí)了自己此前的判斷,同時(shí)也落在天界群妖眼中。
當(dāng)前,看上去一切風(fēng)平浪靜。
但天界群妖內(nèi)里都作何想法,卻只有他們自己才知道。
茫茫黑風(fēng)中,一具龐大身軀,靠近那盤踞在宇宙中央取代真實(shí)紫微天宸的蒼龍,在遠(yuǎn)處停下,恭順問安:
“帝尊?!?p/>
這是一頭身軀極為龐大,僅以形體論幾乎接近妖龍帝君的漆黑巨龜。
其通體烏黑,仿佛充塞星河,但在背上卻有七點(diǎn)明亮星光,依北斗七星之形排列,只是星光并不明亮熾熱,而是一片冰冷。
此妖圣名為玄冥天龜,又稱玄冥妖圣,境界實(shí)力皆更在大日妖圣之上,素來有妖魔之世天界宰輔之稱,被譽(yù)為妖龍帝君之下第二大妖,從旁輔佐妖龍帝君多年。
妖龍帝君身軀盤踞不動,一如往常,只是問道:“天罡呢?”
玄冥妖圣答道:“還在跟那個(gè)道姑糾纏。”
此刻再提起這樣的稱呼,卻不是指當(dāng)年來到妖魔之世同大日妖圣激戰(zhàn)的唐曉棠。
而是另一位道家符箓派洞玄仙人,許元貞。
她到妖魔之世已有一、二十年,四處有蹤跡出沒,近年來不曾刻意隱瞞行蹤,但當(dāng)前沒誰知曉她目的何在。
參照先前唐曉棠的事情,天界群妖沒有完全置之不理。
在大滅菩薩和魔佛傳人退去后,有頂尖妖圣天罡虎王又稱天罡妖圣,試圖驅(qū)離許元貞。
就玄冥妖圣所知,當(dāng)前尚未有結(jié)果。
“除此之外,又有其他符箓派道人在人界和天界相繼出沒,同那兩個(gè)道姑該是同門?!?p/>
玄冥妖圣沉聲稟報(bào)道:“符箓派道人連續(xù)出沒,不知在打什么主意?!?p/>
妖龍帝君語氣波瀾不驚:“外界交給天罡、月桂他們,你等專心眼前事,莫要分心。”
玄冥妖圣應(yīng)諾:“是,帝尊?!?p/>
對方退下。
妖龍帝君眼瞳中紫色的星光閃耀,靜靜注視對方背影消失。
“目前看來,妖龍帝君確是來自這方世界之外。”
楚昆則在妖魔之世同雷俊簡單傳訊交談:“他同華霆師侄,該是來自同一方大千世界沒錯(cuò),我與時(shí)之淵的關(guān)系,目前種種跡象表明,也可能來自那里。”
有違一貫從心習(xí)慣難得冒險(xiǎn),他這趟確實(shí)收獲頗豐:“并且,僅就目前來說,我以為跟那域外天魔源頭,并非一致。”
雷俊了然:“除了我們所在的九天十地大千世界,儒林大千世界和那方妖魔之世外,至少還可能另外存在兩方大千世界。”
“時(shí)之淵中當(dāng)前還只有三向支流,不知另外兩方大千世界具體什么情況,也不知道所謂域外天魔為何能侵襲儒林那邊。”楚昆言道。
雷俊:“你這次登仙,帶來一些變化,但當(dāng)前亦不曾徹底顯現(xiàn),其中原因同樣不明。”
他和王歸元先前還準(zhǔn)備良久,專門戒備,張晚彤和嚴(yán)傲云亦在關(guān)注,但時(shí)之淵雖然震動,到頭來并未生出切實(shí)變化。
這一點(diǎn)當(dāng)前尚不宜確定利弊哪邊更多。
雷俊:“順其自然,我們先努力積蓄自身便好,你在那邊可成功再開辟一片只屬于你的世外桃源?”
楚昆:“師兄你別說,我還真有些收獲,先前被一頭月桂金蟾干擾,眼下已無大礙,不過也只是初見端倪,等穩(wěn)定下來后邀大師姐和你們過來看看?!?p/>
通過之前的唐曉棠、趙蟾陽,如今的許元貞、楚昆,雷俊等人可以大致了解那邊天界群妖的情況。
最有名也是最棘手者,自妖龍帝君往下,還有幾大妖圣。
竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中北斗七星的玄冥天龜。
竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中七殺星的天罡虎王。
還有此前竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中太陽星,修持妖氣惡氛的金烏大日。
以及竊據(jù)妖魔之世宇宙星河中太陰星的月桂金蟾。
眾多仙境妖圣中,這些妖族聲名最盛,除此之外還有旁的許多大妖。
不過楚昆確實(shí)有運(yùn)道,這趟過去,看樣子又能成功開辟屬于他的自留地。
并且就楚昆早前揣摩,這自留地可能不單純與妖魔之世有關(guān),而是同時(shí)之淵息息相關(guān)。
“別的收成不好說,但這趟來妖魔之世,機(jī)緣巧合下倒是先得到些旁的東西。”
楚昆輕聲道:“師兄,我得到些天象雨露?!?p/>
“哦?”雷俊略微驚訝:“確實(shí)是意外之喜。”
天象雨露者,正是萬象圣體后天升華為森羅仙體所需重要機(jī)緣之一。
當(dāng)初雷俊等人驅(qū)逐普光尊者占據(jù)娑婆后,許元貞在娑婆中發(fā)現(xiàn),于是造就了辛北原的森羅仙體。
自那之后,此寶再不復(fù)見。
原本以為池海峰可能要等待很久,甚至有等不到的可能,現(xiàn)在不知該說是楚昆運(yùn)氣好還是他運(yùn)氣好。
“那方妖魔之世,從前乃是佛門得了大氣數(shù),百足之蟲死而不僵,有些積蓄留下,倒非全無可能之事?!?p/>
雷俊言道:“虛海有此機(jī)緣,乃是好事。”
楚昆:“嗯,處理過手頭事,我送東西回去。”
王歸元聞訊,也頗為感慨:“短短幾十年時(shí)間里,連出兩個(gè)森羅仙體,確實(shí)是天降奇緣啊?!?p/>
近年來,龍虎山天師府收集積累各式天材地寶,比當(dāng)年收獲豐厚得多。
一方面龍虎山天師府高手輩出。
另一方面則是以前只守著大唐人間,而其后九天十地重臨,又與其他人間溝通,天地靈氣潮涌,及至人間合流,催生種種從前絕跡的異寶重現(xiàn)。
而近年來更與其他大千世界交流增多,互通有無。
天材地寶產(chǎn)出的來源,越來越廣了。
這一切又反過來促進(jìn)天師府人才輩出,實(shí)力快速上升,形成正循環(huán)。
可即便如此,辛北原之后短短幾十年時(shí)間便再湊齊一份由萬象圣體通往森羅仙體的機(jī)緣,仍然讓包括雷俊在內(nèi)的眾人意外。
不過既然機(jī)緣來了,天師府眾人自是笑納。
所謂隨緣而動,旁的方面不見這么好運(yùn)氣,他們亦不心焦。
正如王歸元感慨歸感慨,但沒有立時(shí)也前往妖魔之世的打算,而是繼續(xù)按照自己修行的步調(diào)來。
“對于金身二重,師兄可是有眉目了?”雷俊問道。
王歸元:“差得遠(yuǎn),還需細(xì)細(xì)摸索?!?p/>
似是知道雷俊想說什么,他搶先一步補(bǔ)充道:“是當(dāng)真差得遠(yuǎn),你別想些有的沒的!”
雷?。骸拔覜]想別的,是師兄你想多了?!?p/>
無間中王歸元連連搖頭,中斷雷俊天通地徹法箓的傳音。
他轉(zhuǎn)頭看向一旁站立的卓抱節(jié)。
某熊目不斜視,望著遠(yuǎn)方的時(shí)之淵,似是對方才一切充耳不聞。
其就任巡風(fēng)長老后,行走四方,基本已經(jīng)是世所公認(rèn)的下代天師。
巡風(fēng)長老一般也是三年一任,不過卓抱節(jié)沒有第一時(shí)間卸任,而是一路干到現(xiàn)在。
除了自家道門符箓派各脈分支宗承外,卓長老也游歷其他道門圣地,人間各方,乃至于九天十地都行遍,近年來愈發(fā)交游廣闊。
這趟他來無間,是預(yù)備前往儒林大千世界。
龍虎山天師府越發(fā)興盛,其影響力也就不只局限于九天十地大千世界。
如果當(dāng)真天師之位更迭,同樣不只是九天十地大千世界中各方關(guān)注。
是以卓抱節(jié)此番亦將前往儒林大千世界,拜見嚴(yán)傲云、焦飛陽等儒家圣師、圣人,游覽各地儒家書院。
同時(shí),他也受邀將前往同為道門傳承的羅浮山一行。
卓抱節(jié)九重天修為境界往來于時(shí)之淵,并非不可,但多少要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
不過師父雷俊已經(jīng)專門賜下太清八景寶蓑給他傍身。
“路上多多留神。”王歸元又往某熊身上再披件袈裟……
他兀自覺得有所不足,當(dāng)即再取出一支缽盂,讓卓抱節(jié)托著。
“弟子謹(jǐn)遵師伯教誨?!弊勘Ч?jié)雖然覺得自己道袍外面披袈裟外觀有些怪,但出于安全起見,老實(shí)不客氣將袈裟裹緊,雙手緊捧缽盂,謹(jǐn)慎的模樣叫王歸元連連點(diǎn)頭,大贊孺子可教。
卓抱節(jié)沖王歸元道謝告別,然后步入時(shí)之淵。
與無間同列十地的連山之中。
雖然蕭靜等多名高層身亡,但當(dāng)初避入此間的蕭族、葉族仍有多人在連山居住生存,數(shù)十年繁衍生息,血裔漸漸恢復(fù)幾分元?dú)狻?p/>
只是眾人心中依舊難安。
不只是因?yàn)槭掛o等族中高手前往人間一去不回。
同時(shí)也因?yàn)?,這連山的主人,已有多年不曾現(xiàn)身,群山環(huán)繞下的那間別院,仿佛廢棄。
他們同和軒山人江鳳歌之間關(guān)系比外界想象中更微妙,尤其葉氏族人。
依托對方庇佑遷居于此,卻又心中深深不安。
既希望對方從此再不出現(xiàn),卻又因?yàn)橥饨缛碎g形勢不利,道門和各大皇朝的人有朝一日可能攻入連山,令他們難以繼續(xù)盤踞于此。
種種矛盾心情不一而足,叫眾人無比糾結(jié)。
直到某一日,江鳳歌所居別院,忽然有文華才氣沖霄,大放光芒,引得整個(gè)連山震動。
避居這里的蕭族、葉族眾人見狀,心中有幾分失落,幾分憂懼,但竟然還有幾分安心,心底隱隱然松一口氣。
只是還不等他們理清自身思緒,連山中竟然又生出新的變化。
黑煙滾滾,筆直向上。
眾人不禁愕然。
有出身自大同蕭族,當(dāng)年隨蕭靜因?yàn)榕既蝗虢駶h人間而避過大同之劫,一直生存至今的蕭家人在最初驚愕后,渾身一激靈,發(fā)出有些走形的聲音,恐慌中透著絕望:
“……鐵血忠魂大祭?!”
眼下連山中的變化,倒與當(dāng)初大同五望共同催動祭禮法儀,獻(xiàn)祭無數(shù)人命,嘗試阻攔雷俊等人的鐵血忠魂大祭有幾分相似。
只是當(dāng)初大同中的祭禮是用于御敵,而眼下連山當(dāng)中的情況,則是用于供養(yǎng)主宰這里一切的和軒山人江鳳歌。
沒有任何懸念,沒有任何反抗余地。
于是也沒有誰能活過這一劫。
蕭族、葉族、林族眾人自愿也好,被迫也罷,都燃燒自己身心魂魄,一同“奉獻(xiàn)”給閉關(guān)多年的江鳳歌。
連山翻天覆地。
群山間本就不起眼的小院,則始終安靜。
唯有沖霄文華浩然氣,仿佛天柱一般,貫穿連山,支撐連山,也也勾連此間天地靈氣,周轉(zhuǎn)不休。
不知過了多久,連山漸漸恢復(fù)平靜。
天地間,不見血腥,不見尸骸。
只是,同樣也不見此前眾多避居其中的人。
血火燃燒下,一切化灰,點(diǎn)滴不存。
別院內(nèi),不見和軒山人江鳳歌的身姿。
唯有他立下的一座不朽功碑,屹立多年,不動不搖。
此前無任何變化,直到連山震動又恢復(fù)如常。
這時(shí),不知從何處忽然有風(fēng)吹來。
清風(fēng)吹拂下,江鳳歌的身姿也重現(xiàn)在不朽功碑一旁,看上去依舊安然,與從前無異。
但那陣玄妙的風(fēng),已經(jīng)說明一切。
君子德風(fēng),或稱不朽德風(fēng)。
成就立言、立功、立德全部三不朽,臻至儒圣三重境界的儒家素王,方才有如此玄妙。
多年籌謀,江鳳歌終于成功邁出這一步。
他面色如常,不見喜色。
反而是翻閱院中書卷后,江鳳歌微微蹙眉。
有關(guān)鄭白榆最后的消息,是近二十年前對方在那方儒林大千世界失手。
此后江鳳歌亦與鄭白榆斷了聯(lián)系。
江鳳歌對此不甚在意,他在意的是,鄭白榆為何如此做,在打什么主意,這背后意味著什么?
看樣子不像是因?yàn)楦咛祀S。
和雷俊、張晚彤等人有關(guān)么?
鄭白榆確實(shí)是有意不同江鳳歌聯(lián)系。
并非他對江鳳歌生出敵意,而是他改弦更張,轉(zhuǎn)變了思路。
不僅僅是同江鳳歌斷了聯(lián)系,鄭白榆同樣也不聯(lián)系其他人。
他當(dāng)前便只是安靜耐心地待在天魔京。
域外天魔近年來沒有大動作,除了個(gè)別特例外,它們不再侵襲儒林大千世界。
鄭白榆對此并不著急。
儒林大千世界的事已經(jīng)翻篇,此前籌備祭禮法儀難得,機(jī)會只有一次,錯(cuò)過之后鄭白榆當(dāng)前亦無法再來一次。
接下來,只能看九天十地大千世界那邊。
但是,有個(gè)問題。
那邊的對手們,對他的了解之深判斷之準(zhǔn),遠(yuǎn)超他本人的預(yù)估。
此前用心良苦,然而在九天十地大千世界的歸藏里,還有此前儒林大千世界的渝州,他已經(jīng)連續(xù)吃兩回大虧了。
前一次,連高天隨都第一時(shí)間誤判,先去了娑婆然后才趕往歸藏。
如果說那時(shí)候是因?yàn)閺埻硗?、唐曉棠、雷俊等人也對時(shí)之淵揣摩多時(shí)從而有了額外收獲并準(zhǔn)確預(yù)判,那后一次在儒林大千世界就離譜!
龍虎山天師府三人出現(xiàn)在時(shí)之淵金岸還好說,那里動靜太大。
不止雷俊等人關(guān)注,鄭家家主鄭彥甚至直接偷偷跟到了銀淵。
但張晚彤準(zhǔn)確找去渝州,就太過荒誕。
她比連峰、丘禮等人敏銳,鄭白榆能接受。
但當(dāng)時(shí)她的表現(xiàn)甚至比吳海林、嚴(yán)傲云更出挑,雖然那二位的注意力更多在大滅菩薩、百目妖樹身上。
所以,對方怎么做到的?
鄭白榆不認(rèn)為對方是純碰運(yùn)氣。
那么,是預(yù)測還是偵測?
以預(yù)測甚至前知而言,歷史上有如此手段的道統(tǒng)傳承本就稀少,同時(shí)不穩(wěn)。
對面沒有仙境三重兵擊一脈的武道古帝,而且那主要是針對正面迎擊時(shí)起作用。
巫門咒祝一脈對面同樣沒有仙境三重的人物,也可以不考慮。
道家符箓派方面自上古三清祖師超脫后,因?yàn)榛侍煜蜃陨硎帐木壒?,道家這方面的神妙直接就漸漸消失殆盡,尤其是上古之后再不復(fù)見。
但從上古末年天宮大劫來看,皇天在這方面似乎也沒那么靈,當(dāng)中水顯得格外深。
再往下便只有儒家經(jīng)學(xué)的“易”了。
但那奈何不了鄭白榆這等修為實(shí)力和天賦根底的人。
鄭白榆自己就是這方面的大行家。
如果不是預(yù)測而是偵測,張晚彤開辟的那門新學(xué),怕是有幾分說道……鄭白榆心道。
他和張晚彤一樣是儒家腹有乾坤的悟性,雖然實(shí)戰(zhàn)交鋒中張晚彤很少顯露根底,但鄭白榆不難看得出,對方史學(xué)手段非只斗法時(shí)才能派上用場。
平時(shí)日常生活里,更可能發(fā)揮意想不到的奧妙。
查閱史籍,回首前塵。
說來簡單,卻可能發(fā)揮大用。
歷史上已經(jīng)發(fā)生過的事便可能留下痕跡。
鄭白榆修為實(shí)力高明,足以令張晚彤大多數(shù)時(shí)候都難以查閱他的相關(guān)消息,但如果張晚彤能再截獲他以前的筆墨,情形便復(fù)雜了。
這么想下來,我都有轉(zhuǎn)修史學(xué)的沖動了……鄭白榆微微搖頭。
而那位所謂的玄門掌教雷重云,在眼力上似乎同樣很出眾。
這個(gè)問題必須得到解決。
否則接下來九天十地歸一這一趟,他鄭某人還可能繼續(xù)竹籃打水一場空。
鄭白榆因此改變了自己一直以來的行事風(fēng)格,連江鳳歌那邊也暫時(shí)斷聯(lián),任草木同幽垠方面,同樣不做聯(lián)系。
全方位減少自己相關(guān)筆墨外流,不論自身文華浩然氣還是只言片語,都是能省則省,亦不與其他人產(chǎn)生干系。
不是信不過對方,而是再同對方談起相關(guān)事的時(shí)候,訊息便可能被張晚彤等人竊取或知悉。
這當(dāng)然不能保證就此萬事大吉。
但鄭白榆不得不這么做。
眼下是他對張晚彤等人了解到的信息太少。
哪怕試探,也要試出對方深淺。
自然,也要為自己準(zhǔn)備更多出路……鄭白榆目視遠(yuǎn)方,平靜不語。
快捷鍵: 上一章("←"或者"P") 下一章("→"或者"N") 回車鍵:返回書頁