趨吉避兇，從天師府開始 423.巫王降世憑體

化身為王旭的雷俊，不在蘇州外圍多停留，繼續(xù)追擊大空寺方丈絕相和尚與空桑大巫歐紅成。

兩人分不同方向遁逃。

論及速度，都不算特別出眾。

只是外圍還有其他大漢修士，雷俊便也不同時(shí)張開兩重大乘道景分別攝拿。

通過浩然玄圭化道家法力為儒家浩然氣，他的大乘道景仍似經(jīng)學(xué)大儒家國(guó)天下一樣半張開，追向歐紅成。

難得空桑大巫露面，雷俊更傾向于拿住這個(gè)目標(biāo)。

歐紅成被“家國(guó)天下”攝拿，斷了去路。

可惜雷俊沒能將之生擒活捉。

最后關(guān)頭，這空桑大巫竟然狂嚎著身體自動(dòng)四分五裂。

漫天血霧中，夾雜著大量詭異黑氣。

雷俊仔細(xì)小心應(yīng)對(duì)，才不給對(duì)方從內(nèi)部沾染他“家國(guó)天下”的機(jī)會(huì)。

眼見歐紅成亦非自愿，雷俊心知這是空桑中另有強(qiáng)者，早就在歐紅成體內(nèi)下了巫術(shù)禁制。

如此手段，恐怕九重天大巫也不足以做到。

極可能是先前令東陽(yáng)山人王旭身中巫王降的存在。

手段倒是頗為狠辣，就是不知大空寺方丈絕相和尚那邊是否相同情況？

但這趟倒是可以確定，大空寺同空桑大巫有關(guān)。

大漢人間當(dāng)前種種異變，背后也都有空桑大巫手筆謀劃。

并且，如果雷俊沒有看錯(cuò)的話，歐紅成的巫術(shù)傳承，應(yīng)該是空桑天京一路。

雷俊靜心思索的同時(shí)，腳下不停，繼續(xù)前行。

令葉氏、李氏、王氏心情復(fù)雜的是，他沒有重回蘇揚(yáng)之地，而是直接北上。

歐陽(yáng)靖遠(yuǎn)和方駿眉得以隨行。

江南戰(zhàn)場(chǎng)上，絕相和尚負(fù)傷而走，戰(zhàn)局立刻扭轉(zhuǎn)，大漢修士開始反攻，大空寺僧人則開始遁逃，只剩下些兇頑大妖不甘心離開，但也唯有且戰(zhàn)且退。

大漢修士開始大面積收復(fù)大江以南失地。

雷俊化身而成的“王旭”，則徑自前往大漢皇朝國(guó)都長(zhǎng)安。

不過，他首先去的地方不是長(zhǎng)安城，而是距離長(zhǎng)安還有些距離的華陰。

在這里，有一座行宮。

大漢皇朝名義上的天子，項(xiàng)成元，當(dāng)前在這里。

作為東宮代表的歐陽(yáng)靖遠(yuǎn)，安靜等在行宮外。

方駿眉則在頭前帶路，請(qǐng)東陽(yáng)先生入行宮覲見。

行宮奢靡，“王旭”視而不見。

游園中，一群樂工伶人正在表演戲曲，這時(shí)因“王旭”到來(lái)，紛紛退下。

“王旭”目光從他們身上掃過，最后落在涼亭中一個(gè)中年男子身上。

對(duì)方衣著隨意，神態(tài)慵懶，但山河國(guó)運(yùn)龍氣加身，不難令人確認(rèn)，這便是當(dāng)今漢皇。

“陛下。”方駿眉當(dāng)先行禮：“東陽(yáng)先生到了。”

漢皇項(xiàng)成元隨意地?cái)[擺手：“方愛卿先退下吧。”

方駿眉依言告退。

“王旭”負(fù)手而立。

漢皇項(xiàng)成元同他對(duì)視片刻后，先問起：“聽方愛卿奏報(bào)，先生多年不履人世，乃是為了調(diào)養(yǎng)身體，至今仍未大好？”

“王旭”平靜言道：“因?yàn)榭丈Ｎ组T中人。”

漢皇項(xiàng)成元微微沉默半晌后，身體有些虛浮，起身無(wú)聲向“王旭”一禮。

“王旭”并不意外的樣子：“陛下亦受空桑巫門所擾。”

漢皇項(xiàng)成元閉口不語(yǔ)，不點(diǎn)頭也不搖頭，只是看向“王旭”的視線中，除了感謝外還有少許羨慕與欽佩。

“王旭”言道：“陛下無(wú)需客氣，昔年機(jī)緣巧合，王某亦不曾料到，空桑中人謀劃如此之深。”

到如今，他已然明白，昔年頗有賢名的漢皇項(xiàng)成元，為何突然昏聵。

對(duì)方發(fā)生變化，與當(dāng)初東陽(yáng)山人王旭突然避世斷了音訊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)頗為接近。

多半便是漢皇踩了空桑巫門中人的大坑。

東陽(yáng)山人王旭陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，壞了對(duì)方的好事，但自身也因此早亡。

得他相助，漢皇項(xiàng)成元躲過一劫。

但沒能完全躲過。

此后種種消極表現(xiàn)的背后，是他在辛苦對(duì)抗空桑巫門帶給他的后遺癥。

因?yàn)槲组T咒術(shù)的詭異霸道，相關(guān)苦果，他還要一個(gè)人承受，難以對(duì)人言。

既是為自身，也是為聽者。

哪怕現(xiàn)在對(duì)著同病相憐的“王旭”，漢皇項(xiàng)成元同樣要謹(jǐn)言慎行。

對(duì)于“王旭”，漢皇除了感謝昔日相助之情外，同時(shí)還羨慕和欽佩對(duì)方可以免除后患困擾，能針對(duì)空桑，暢所欲言。

……當(dāng)然，事實(shí)上，他不必羨慕。

真正的東陽(yáng)山人王旭，同樣沒能徹底解決這個(gè)問題。

而能讓項(xiàng)成元和王旭這等高手，還吃如此大虧，相信在空桑中也唯有九重天之上的存在，方能做到。

并且，多半不是初登九重天之上，而是似須彌中善智慧尊者一樣，實(shí)力非凡。

不過因?yàn)楫?dāng)初天地大劫和其他或這或那的原因，對(duì)方坑了漢皇，反擊東陽(yáng)山人之后，情況應(yīng)該也不順心。

否則不至于等了這么多年后，方才卷土重來(lái)。

此外……

“陛下這些年來(lái)，可有赴龍虎山一行？”

“王旭”目視漢皇問道。

漢皇項(xiàng)成元頷首：“去過，但龍虎山那位老祖，自身似也有不妥，雖為朕謀劃鎮(zhèn)壓詛咒，但終究沒能將之徹底祓除。

此前大唐天師府一脈席卷大同再入我大漢，龍虎山整體隱入太清度人洞天內(nèi)避而不見，想必是相同緣由。”

他招待“王旭”落座，接續(xù)說(shuō)道：“須彌中雖有佛門尊者，但同樣令朕有些顧慮，是以并未前往求助。”

項(xiàng)成元目光落在“王旭”身上，“王旭”面色不改，微微搖頭：“醫(yī)人者難自醫(yī)，反之亦如是，王某能重見天日，亦有幾分機(jī)緣巧合在其中，卻難以幫上陛下。”

項(xiàng)成元輕嘆：“先生說(shuō)的是，朕明白。”

“王旭”則話鋒一轉(zhuǎn)：“解鈴還須系鈴人，陛下已經(jīng)想到了，對(duì)嗎？”

方才那些樂工伶人當(dāng)中，有相當(dāng)一部分都有修為在身，甚至修為不低。

而他們，都是巫門中人。

項(xiàng)成元被“王旭”點(diǎn)破，神情平靜，輕輕頷首，然后擊掌。

一個(gè)女子從外走進(jìn)來(lái)，先向漢皇行禮后，再轉(zhuǎn)而看向“王旭”：

“東陽(yáng)先生當(dāng)面，空桑地都弟子塵囂有禮了。”

“王旭”不語(yǔ)，只靜靜注視她。

塵囂答道：“有些話，因?yàn)橹湫g(shù)的關(guān)系，我不方便言明，望東陽(yáng)先生見諒。

我所能說(shuō)的是，空桑中當(dāng)前分作兩脈傳承，一脈名天京，一直在積極謀劃。

如果他們功成，則我輩地都中人將不免被奴役或身死的局面，故而我們一直相助陛下予以寬解。”

“王旭”微微頷首。

他看著漢皇項(xiàng)成元，忽然問道：“陛下如果褪去天子帝王術(shù)的加持，一身九重天修為，是我儒家，還是巫門？”

漢皇沉默片刻后，嘆息道：“朕學(xué)文武皆不成，致有今日之禍。”

他抬頭看向“王旭”，言道：“此間事，還請(qǐng)先生代為守密，以免流言四起，動(dòng)蕩河山。”

“好。”

“王旭”先應(yīng)下，然后問道：“東宮那邊可知情？”

漢皇項(xiàng)成元：“璟兒知道少許，不過以他才智，料能猜出大半。”

“王旭”點(diǎn)點(diǎn)頭：“我稍后亦要入長(zhǎng)安宮中走一趟。”

漢皇問道：“晚些時(shí)候，先生可是回瑯琊？”

“王旭”言道：“眼下無(wú)心回去，待將來(lái)再說(shuō)，閉門久了，終于可以透透氣，大好河山廣闊，我重走走，四方看看，也順道再查證一番巫門相關(guān)事，陛下無(wú)需費(fèi)心找王某，空桑之事，王某亦會(huì)隨時(shí)關(guān)注。”

說(shuō)罷，他同漢皇告辭。

方駿眉依漢皇命令進(jìn)來(lái)，陪同東陽(yáng)先生出去。

漢皇面上流露出掩不住的疲憊之色，靠坐在椅中。

塵囂在旁輕聲道：“他戒心很重，并不全信陛下之言。”

漢皇沒有回答，雙目閉合，靠坐在椅中，已然微微發(fā)出鼾聲。

離開華陰行宮，雷俊下一個(gè)去的地方，便是大漢都城長(zhǎng)安。

歐陽(yáng)靖遠(yuǎn)早已做過通稟。

漢太子項(xiàng)璟在東宮設(shè)宴款待雷俊化身而成的“王旭”。

宴上一切如常。

待晚宴過后，漢太子屏退左右，先向“王旭”一禮：

“多謝先生昔年出手，相助父皇，否則結(jié)果可能不堪設(shè)想。”

“王旭”平靜問道：“關(guān)于空桑的事，殿下知道多少？”

漢太子項(xiàng)璟搖頭：“大都是些零散傳言，經(jīng)驗(yàn)證者少。”

“王旭”言道：“他們已有卷土重來(lái)之意，但具體方略，當(dāng)前尚不明朗，我雖有意擒拿空桑大巫，但對(duì)方自我了斷，沒留下確鑿線索。”

漢太子項(xiàng)璟：“巫門之術(shù)素來(lái)詭異霸道，先生不必耿耿于懷。”

他向“王旭”求證：“之前得到些許消息，空桑大巫亦分作兩脈，分別稱天京，地都，先生對(duì)此怎么看？”

“王旭”搖頭：“線索仍少，誰(shuí)敵誰(shuí)友，不宜妄下斷言，便是兩脈暗中合力，亦不無(wú)可能。”

漢太子項(xiàng)璟皺眉沉吟：“先生所言，不無(wú)道理，只是這樣一來(lái)，父皇那邊……”

他抬頭看向“王旭”：“不知先生接下來(lái)，準(zhǔn)備駐留何方？”

“王旭”的回答，和先前給漢皇的一樣。

漢太子項(xiàng)璟自是有些失望，但對(duì)“王旭”這等人物，誰(shuí)都無(wú)法強(qiáng)留，唯有禮送對(duì)方離開，并希望對(duì)方能常回關(guān)中。

項(xiàng)璟本人接下來(lái)，即將動(dòng)身北上，震懾蠢蠢欲動(dòng)的異族單于。

離開長(zhǎng)安后，東陽(yáng)山人王旭身披蓑衣，身影便消失在朦朧煙雨中。

歐陽(yáng)靖遠(yuǎn)，還有從華陰行宮過來(lái)的方駿眉目送對(duì)方離開，面面相覷，然后錯(cuò)開目光，一時(shí)間皆無(wú)言。

心情復(fù)雜的不止他們。

瑯琊王氏一族祖地內(nèi)，以王嚴(yán)為首的王氏眾人，此刻心中更是五味雜陳。

東陽(yáng)山人王旭，先是在鄱陽(yáng)大澤北岸驚鴻一現(xiàn)，斬殺九重天大妖焰島龜皇。

然后蘇州李氏一族祖地之外，他正式震驚天下，一己之力挫退大空寺方丈絕相和尚和神秘大巫，令對(duì)方一死一傷，并掃蕩眾多妖族和大空寺妖僧。

其實(shí)力之強(qiáng)橫，令整個(gè)大漢人間為之側(cè)目。

新世代崛起的修士，充分體會(huì)老人們口中東陽(yáng)山人曾經(jīng)文蓋當(dāng)世的風(fēng)采。

一如其自號(hào)東陽(yáng)，當(dāng)真仿佛大日凌空，照得四方無(wú)色。

連帶著，瑯琊王氏也隨之名聲大振。

在此之前，因?yàn)橥跣窬貌滑F(xiàn)世，瑯琊王氏自身人亦少，令不少人都開始質(zhì)疑其名門地位。

如今王旭重現(xiàn)，一戰(zhàn)名動(dòng)天下，讓瑯琊王氏隨之水漲船高。

王氏眾人與有榮焉之余，王儉、王不久等人卻帶回令他們不知所措的消息。

雖然知道王旭和宗族并不親近，但對(duì)方眼下表現(xiàn)出的態(tài)度，將直接動(dòng)搖瑯琊王氏傳家立族的根本。

偏偏，對(duì)方的意見不容他們忽視。

往昔，瑯琊王氏借王旭之聲名，對(duì)方睜一只眼閉一只眼。

如今，在王旭已然明確表態(tài)的情況下，他們便無(wú)法再裝糊涂。

除非，瑯琊王氏主動(dòng)同東陽(yáng)山人王旭割席。

依王旭性情，倒不至于因此觸怒他引來(lái)禍患。

但再想借對(duì)方的勢(shì)，自然不可能。

可若是當(dāng)真按照王不久等人的想法來(lái)，那瑯琊王氏整體將為之改變，屆時(shí)借不借王旭之勢(shì)，同樣是另一回事。

眾人心中之糾結(jié)，毋庸多言。

“時(shí)代大勢(shì)如此，六弟看得很清楚。”

族長(zhǎng)王嚴(yán)最后開口說(shuō)道：“我們何嘗不是如此？只是相較于他，我們有更多牽掛難以割舍，于是心中存有僥幸之念。”

他看向身旁老者。

那是他的父親，瑯琊王氏上代族長(zhǎng)王青柏。

王不久等人視線，同樣望向自家祖父。

王青柏默然無(wú)語(yǔ)。

“有些事，長(zhǎng)痛不如短痛，既然大勢(shì)難違，不如早做準(zhǔn)備。”王嚴(yán)見狀便繼續(xù)說(shuō)道。

在場(chǎng)王氏眾人，神色不一。

大漢名門世家之間，大都通婚，沾親帶故。

瑯琊王氏內(nèi)部爭(zhēng)議，其他世家早有耳聞。

待如今聽說(shuō)東陽(yáng)山人王旭的態(tài)度后，便是其他幾大世家，亦為之震動(dòng)。

有人動(dòng)搖，有人不滿。

整個(gè)大漢皇朝上下，都被波及。

青州葉族祖地。

大漢青州葉族的族老葉鏞，望著窗外，久久不語(yǔ)。

他身旁有同族兄弟急聲道：“大兄從江南傳訊回來(lái)沒？需盡快請(qǐng)他回來(lái)，方可拿個(gè)章程出來(lái)啊！”

其口中大兄，自是指大漢青州葉族當(dāng)代族主葉釗。

此前蘇揚(yáng)一戰(zhàn)，借東陽(yáng)山人王旭擊傷絕相和尚，擊斃空桑大巫之勢(shì)，葉釗也成功擊傷那九重天黿龍大妖，迫使對(duì)方遁逃。

大空寺和妖族雖然落敗，但絕相和尚畢竟尚在。

大漢修士當(dāng)前收服江南失地，仍有葉釗主持局面。

這種情況下如果他北返青州，一定程度上便等于放大空寺一馬。

至少，大空寺?lián)p失會(huì)比預(yù)期中小得多。

外敵在側(cè)，則大漢皇朝內(nèi)部，不論朝廷帝室還是各大世家名門，縱使有所動(dòng)作，也不得不收斂手腳，不能肆無(wú)忌憚。

葉鏞等人真正忌憚?wù)撸耸鞘兰彝遄詠y陣腳四分五裂后，朝廷便會(huì)輕松愉快地動(dòng)手了。

“大兄已有回信。”葉鏞輕聲道。

看他表情，其他葉族中人都心頭一沉。

葉鏞言道：“大兄的意思，做兩手準(zhǔn)備，除了大漢皇朝……除了這方人間其他幾家外，落力尋找其他人間中開枝散葉的苗裔，僅以大漢人間論，滔滔大潮，獨(dú)木難支。”

他看著其他人，嘆息一聲：“當(dāng)初我們和大同之間，互相提防，內(nèi)耗實(shí)在可惜，大同和大唐人間那邊，也是一樣，可惜悔之晚矣。”

葉族眾人默默頷首。

以當(dāng)前大漢人間論，十二名門中，不算那個(gè)吃里扒外的王旭，當(dāng)前第一高手其實(shí)是……九重天四層境界的蕭族新族主蕭靜。

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，對(duì)方并非大漢隴外蕭族中人，而是來(lái)自大同。

但原族主蕭軒有意相讓，大漢隴外蕭族內(nèi)部沒有意見，外部其他人同樣不好說(shuō)什么。

如果蕭軒和蘇州李氏的李飛揚(yáng)、江州林族的林瀟逸都成功臻至九重天境界，那大漢名門世家將擁有攏共六位平天下大儒。

如此勢(shì)力，自是非同小可。

但懸天寺方丈心觀、龍虎山潘海林還有蜀山派陳令風(fēng)同樣可能跨出那一步。

更別說(shuō)大漢皇朝毫無(wú)疑問名列前茅的三大高手，乃是漢皇項(xiàng)成元、漢太子項(xiàng)璟以及王旭。

對(duì)于青州葉族等世家來(lái)說(shuō)，情形仍然很不樂觀。

如果大同五望尚在，局面勢(shì)必好很多。

假使，再團(tuán)結(jié)大唐人間的世家中人，團(tuán)結(jié)其它人間的世家中人，早早互通有無(wú)，便似那須彌佛門一般，就又是不同局面。

其中大同，最適宜作為中轉(zhuǎn)，聯(lián)絡(luò)四方。

但可惜，現(xiàn)在說(shuō)這些已經(jīng)晚了。

其它人間，傳言大多不樂觀。

如今即便想要亡羊補(bǔ)牢，可能也沒機(jī)會(huì)了。

若非如此，自家族主葉釗不會(huì)有“做兩手準(zhǔn)備”這樣讓人泄氣的交待。

可葉鏞等人，眼下唯有直面如此慘淡光景。

“大兄如此說(shuō)法，可能也和蘇州李氏的態(tài)度有關(guān)。”一名葉族家老輕聲道。

葉鏞等人聞言輕輕點(diǎn)頭，心情更沉重。

葉釗就在江南，和蘇州李氏并肩作戰(zhàn)多時(shí)，打交道多了，對(duì)他們內(nèi)部動(dòng)向有所了解。

蘇州李氏得王旭解圍，祖地得以保全，這固然是天大的人情。

但涉及整個(gè)李氏命運(yùn)的重要關(guān)頭，人情只是一方面。

更關(guān)鍵在于李氏中人自身如何打算。

其中起最大作用者，不是李氏一族現(xiàn)任族長(zhǎng)，而是基本已經(jīng)預(yù)定下任族長(zhǎng)位置的中生代頂梁柱李飛揚(yáng)。

放眼大漢天下，他是最有希望在近年突破至九重天的修士之一。

如果他也跟瑯琊王氏的王不久一個(gè)觀念，那蘇州李氏未來(lái)怎么走，就當(dāng)真兩說(shuō)了。

葉釗雖未明言，但就他觀察的結(jié)果，恐怕相當(dāng)不樂觀……

“依大兄吩咐，都速速準(zhǔn)備吧。”葉鏞最后說(shuō)道：“密切關(guān)注其他家的動(dòng)靜。”

眾人紛紛應(yīng)諾。

讓大漢人間上下牽腸掛肚的“東陽(yáng)山人”，并未在那里多留。

離開長(zhǎng)安后，雷俊便徑自返回大唐人間，然后再經(jīng)由大唐人間，重歸蓬萊。

眼下已經(jīng)有更多天師府弟子，經(jīng)安排進(jìn)入蓬萊，在楚昆指點(diǎn)下，繼續(xù)開辟茫茫滄海上的眾多仙島。

“師兄你這次快刀斬亂麻，大漢人間局面整體為之一變啊。”楚昆聽雷俊大致描述此行經(jīng)過后感慨道。

雷俊：“眼下言之尚早。”

楚昆想了想：“所以眼下可以確定的是，空桑巫門早在多年前就已經(jīng)在大漢人間有動(dòng)作，并且是……”

他稍稍壓低聲音：“……是一位九重天之上的存在親自動(dòng)手。”

雷俊：“不錯(cuò)，若非如此，東陽(yáng)先生當(dāng)年不至于早亡。”

楚昆：“如果當(dāng)真如漢皇所言，天京一脈聽命于巫王，地都一脈則試圖阻止巫王降世，那么，大漢龍虎山對(duì)天京來(lái)說(shuō)應(yīng)該是阻礙，如果昆侖中真有一位符箓派老祖的話。

而大漢龍虎山因?yàn)楸九纱髱熃愣[沒，等于是幫空桑天京和巫王牽制一個(gè)對(duì)手？

所以地都以為我們是敵人，故而才在異族汗國(guó)人間那邊襲擊唐師姐？

感覺也不一定吧……”

雷俊：“嗯，對(duì)空桑地都來(lái)說(shuō)，大漢龍虎山的存在很有必要，但我們和他們之間并不一定非要是敵人，甚至也可能是空桑天京和巫王的阻礙，所以地都中人襲擊小師姐一事尚存疑，不必過早下結(jié)論。”

楚昆好奇地猜測(cè)道：“從巫王的舉動(dòng)來(lái)看，九重天之上的存在當(dāng)前確實(shí)不好直接降臨人間，善智慧尊者如此，大漢龍虎山的祖師如此，娑婆中的尊者如此，巫王也是這樣……他們可以長(zhǎng)存于九天十地，但不能直接降臨人間？”

雷俊：“各人情況可能亦有分別，否則娑婆那位佛門尊者當(dāng)日大可親臨蓬萊，這里亦是九天之一。”

楚昆：“那黃金汗國(guó)的黃金汗，還有咱們大唐的女皇陛下，如果成功登仙成圣，豈不也是一樣？”

雷俊：“黃金汗不好說(shuō)，待本朝陛下遠(yuǎn)游歸來(lái)后，想必便有答案了。

眼下我們專注自身修持，靜觀其變即可。”

楚昆：“是，師兄。”

雷俊在蓬萊中坐鎮(zhèn)一段時(shí)間后，公開露面，返回大唐人間，重歸自家山門祖庭。

回歸龍虎山后，雷俊除了教導(dǎo)門人弟子外，便是按照自身步調(diào)，繼續(xù)自身修行。

從玄靈一炁到丹靈三炁再到五靈五炁，他靜心修持，不斷默默積累。

修行過程中，雷俊進(jìn)一步整理自身所學(xué)。

這趟去大漢人間，借浩然玄圭仿冒大儒出手，對(duì)雷俊而言是另一番體會(huì)。

其中變化，有利于雷俊從細(xì)節(jié)處進(jìn)一步整理改良自己的神通。

例如仿冒儒家神射的陰陽(yáng)神霄極光，仿冒儒家詩(shī)歌詠日的陰陽(yáng)無(wú)極星煌，仿冒儒家經(jīng)學(xué)家國(guó)天下的大乘道景等等。

九霄心雷，亦被他變化出有形之箭的模樣。

凡此種種，皆是收獲。

而隨著時(shí)間推移，大唐龍虎山天師府之前一些閉關(guān)修行的同門，開始陸續(xù)有了成果。

首先是閉關(guān)沖擊六重天到七重天之間天塹劫難的柯思成，終于功成，大唐天師府新添一位上三天高功長(zhǎng)老。

到了此刻，他已年近百歲。

回首往昔，叫他心中無(wú)盡唏噓。

相較于那些早早身隕，亦或者因天塹劫難而亡的同門，柯思成又自感幸運(yùn)，其中感慨，如人飲水冷暖自知。

“恭喜柯師兄。”雷俊身為天師，為對(duì)方加箓。

柯思成恭聲道：“謝過掌門。”