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趨吉避兇,從天師府開始 302.巡天法寶,大周天法鏡
第303章302.巡天法寶,大周天法鏡(二合一章節(jié))
天地雷火交轟之下,葉炑的肉身和神魂一起被摧毀。
雷俊平靜目視對方。
葉炑隔著恐怖的雷火望向雷俊。
但他性命魂魄皆毀,視野完全黑下去,意識也趨于模糊。
葉炑腦海中留下的最后景象,就是星光籠罩下的雷俊,身邊還有陰雷龍、陽雷龍、陰火虎同時(shí)咆哮。
斗姆星神法象。
玄霄雷祖法象。
九天雷祖法象。
九淵炎祖法象。
葉炑的丹青筆雖好,但主要適用于儒家修士,尤其是青州葉族的修士,于雷俊而言,用處有限,當(dāng)不得三品機(jī)緣的層次。
純陽法界里究竟發(fā)生了什么,外界時(shí)至今日其實(shí)仍然所知有限。
這一刻雷俊雖然展現(xiàn)出超出他預(yù)料的強(qiáng)大實(shí)力。
孔洞內(nèi),隱約有光芒從中透出。
被包圍在滄海圖中的人相當(dāng)敏銳,當(dāng)即發(fā)起最凌厲的反攻,謀求脫身。
葉炑忽然想起當(dāng)初龍虎山上,天師府同人間道國之間的大戰(zhàn)。
念頭轉(zhuǎn)到這里,葉炑神思重新模糊。
大海上,滄海圖中,同樣有日光乍現(xiàn)。
他則一抬手,抓住飛射而來,但力量漸消的丹青筆。
他藏得實(shí)在太深了,每每大家以為深藏不露的他終于顯現(xiàn)真實(shí)水平,其后卻總能發(fā)現(xiàn),其實(shí)他的本領(lǐng)仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有見底!
熾熱的同時(shí),極端凌厲。
因?yàn)椴恍枰茫巯逻@些便已經(jīng)足夠了么……
陽光直沖上天。
雷俊心中微動。
這是被裝在滄海圖里的人,利用了某種一次性的靈物,燃燒其中靈力,從而破開失去葉炑駕馭的滄海圖。
黎明時(shí)分,海天交接之際,正有晨曦微光透出,朝陽初現(xiàn)。
然后,雷俊轉(zhuǎn)頭看向另外一邊。
眼見滄海圖還沒有徹底展開,雷俊人到了半空,截下那些直沖云霄后又漸趨四散的日光。
如今葉炑想來,那時(shí)雷俊可能就發(fā)揮遠(yuǎn)超其他人預(yù)計(jì)的決定性作用,天師府才能那么快速擊潰人間道國么……
滄海圖上孔洞中透出的光輝越來越劇烈,就仿佛當(dāng)真有太陽要躍升到海面上。
那刺眼而又凌厲的熾熱日光,便是最終產(chǎn)物。
不過,隨著方才雷俊現(xiàn)身動手,葉炑分形之下對滄海圖的控制和駕馭有所疏失。
但眼下這如芒如刺的特殊日光,反而叫雷俊眼前一亮。
只不過如此熾熱而又不穩(wěn)定的日光,如果不歸納為某種全新的靈物,便可能就此燃盡自身,宣泄流失在天地間。
在那里,葉炑的滄海圖浮現(xiàn),扭曲抖動。
這,或許才是上上簽里提到的那道三品機(jī)緣。
化身斗姆星神法象的雷俊平靜看著這位青州葉族的核心高層家老,化為灰燼,最后連灰都不剩。
洞口焦黑,似是紙張受到焚燒。
一時(shí)間,倒仿佛有兩輪太陽,正在冉冉升起。
這件禮器乃葉炑畢生所學(xué)融會貫通并不斷加持的得意之作,神通法力更在他那支名為碧海的丹青筆之上。
彌留之際,回光返照下,葉炑忽然福至心靈。
就見那片虛空里,這時(shí)赫然已經(jīng)出現(xiàn)一小塊黑洞。
以他當(dāng)前的悟性同眼力,很快看明白其中究竟。
同時(shí),他習(xí)慣成自然,干凈利落地憑天書暗面之力清理自己出手的蛛絲馬跡。
其神魂連同肉身,一起被雷火交織下狂涌的光輝徹底泯滅。
這雷俊竟然一人同時(shí)身兼四大道門法天象地之神通,還單人修成龍虎合擊……
雷俊見狀,略有些意外。
即便葉炑本人身亡,滄海圖的神妙仍未就此消散。
滄海圖抖動下,終于現(xiàn)出形狀,但已經(jīng)被燒出一個(gè)孔洞。
但這些,就已經(jīng)是他全部能耐了么?
這個(gè)道人,會否還有壓箱底的絕招沒有用出來?
這熾熱靈力燃燒自身的同時(shí),也燃燒滄海圖,使雙方靈力在這一刻形成奇妙的共鳴,從而生出更多變化。
日光源源不斷被雷俊收集,并因?yàn)樗纳裢ǚΧ_始變得穩(wěn)定。
最終這些熾熱的靈力凝聚沉淀在雷俊掌心,仿佛一個(gè)小太陽。
這“太陽”閃動日光,向四周放出光與熱,如數(shù)以千萬計(jì)的針芒,金光燦燦,同時(shí)銳利至極。
太陽神芒
雷俊腦海中,不期然間浮現(xiàn)出一個(gè)名目。
他微微點(diǎn)頭,先將東西收好,等晚些時(shí)候有空閑時(shí)再仔細(xì)研究。
當(dāng)前天書暗面之力流轉(zhuǎn),徹底抹消雷俊曾經(jīng)出現(xiàn)過的痕跡。
太清八景寶蓑籠罩下,雷俊身形重新消失在這片天地間,仿佛從來都沒有來過。
而下方大海上,滄海圖被破開,先前席卷折疊的虛空也驟然舒展開來。
一個(gè)身影,在其中若隱若現(xiàn)。
正是之前被葉炑裝進(jìn)滄海圖里的方岳。
而同他交手的天理修士,則只見尸身。
滄海圖被破開,方岳沒有第一時(shí)間著急從中沖出,以防正中葉炑伏擊。
他身體周圍,這時(shí)被一座雄城保護(hù)。
方岳成就儒家詠誦一脈七重天入神境界的修為,所誦成韻皆有神,引聚靈氣匯聚下,萬物如真。
不過令雷俊留意的是,這座雄城并非方岳單純以儒家詠誦一脈神通聚引天地靈氣衍化構(gòu)成。
其中還融入其他靈物,作為支撐,從而更進(jìn)一步提升防護(hù)力。
似金屬又似巖石,靈性深深內(nèi)斂的同時(shí)極為雄渾厚重,整體別具一格。
這東西,雷俊算是相當(dāng)熟悉。
正是他曾經(jīng)從澤州高家祖地曾得到過很大數(shù)量的礪鋒巖。
礪鋒巖并非只有晉州葉族和澤州高家才有。
方岳身為儒家修士,同時(shí)背靠唐廷帝室,搞到一些礪鋒巖不足為奇。
但他現(xiàn)在用以筑城的礪鋒巖,分明正是源于雷俊當(dāng)初那批。
雷俊掌握那些礪鋒巖多年,實(shí)在熟到不能再熟,看一眼便知。
而他那些礪鋒巖,此前大部分都轉(zhuǎn)給天書宇宙那邊的鎮(zhèn)星土曜了。
所以……
雷俊微微挑下眉梢,看著現(xiàn)身的方岳。
對照鎮(zhèn)星土曜的言行,倒還真的同方岳如出一轍。
他也確實(shí)如自己所言般,不出虛言,雖然不提自己真實(shí)身份,但半點(diǎn)都不帶演的。
方岳當(dāng)前用來筑城的礪鋒巖,遠(yuǎn)少于當(dāng)初雷俊轉(zhuǎn)讓給他的。
約莫可以猜到,大部分礪鋒巖被他用于培養(yǎng)學(xué)宮的學(xué)生。
尤其是建業(yè)學(xué)宮新開,想必耗費(fèi)會格外巨大。
背靠唐廷帝室的同時(shí),還自掏腰包貼補(bǔ)學(xué)生么?
雷俊想起聽身在學(xué)宮的天師府長老藺山提及,近年學(xué)宮培養(yǎng)的學(xué)生越來越成氣候,看來蕭春暉和方岳前后兩任祭酒,都沒少下功夫。
方岳戒備葉炑守在外面欲要再次偷襲,故而自己先穩(wěn)住陣腳沒有妄動。
但滄海圖徹底展開后,眼前只有茫茫大海和初生朝陽,不見任何人。
如果不是遠(yuǎn)方還有黑色的氣柱與白色的光柱交織對抗,方岳簡直要懷疑自己仍被葉炑困住,對方在滄海圖外又多套一層畫作。
但遠(yuǎn)方祭禮景象和天地間紛亂的靈氣無不表明,方岳眼前確實(shí)已是真實(shí)的人間天地。
那么,葉炑呢?
方岳左右看看。
他確定,剛才是有別人在外襲擊葉炑。
故而葉炑才會失去對滄海圖的控制。
眼下一片太平,痕跡寥寥,反而說明葉炑可能兇多吉少。
“不知哪位高人相助,學(xué)生方岳銘感五內(nèi)。”他向大海一揖。
但久無回音。
良久之后,方岳才起身:“已經(jīng)離開了么?”
他神情贊嘆。
雖然不知來者是誰,但這位前輩施恩不圖報(bào),行善不具名,實(shí)是古君子風(fēng)采,正是方岳欽佩認(rèn)同并為之努力的方向。
“前輩高義,學(xué)生感激不盡,希望他朝能有再會相報(bào)之時(shí)。”
方岳再向四方分別一揖,雖然不知那位前輩高人是否已經(jīng)離開,但這份情,方岳個(gè)人會時(shí)刻記著。
行禮之后,方岳收了自己的礪鋒巖和殘破的滄海圖,然后離開這片海域。
對于葉炑之事,方岳本人當(dāng)前其實(shí)很是淡定。
類似事,他不是第一次碰見。
啞巴虧,方岳不會吃。
相關(guān)事,自然要報(bào)與女皇陛下和唐廷帝室知曉。
雖然有殘破的滄海圖,但不見葉炑,亦無其他旁證,最后多半是互相扯皮,青州葉族出些血給唐廷帝室結(jié)果。
除非雙方徹底決裂翻臉。
但方岳眼下不論心情還是目標(biāo),都不因方才困頓而受到影響。
當(dāng)務(wù)之急,仍是繼續(xù)壓倒天理修士的祭禮,完成既定戰(zhàn)略目的,“關(guān)閉”天理通往人間的虛空門戶。
所以哪怕現(xiàn)在去見楚修遠(yuǎn)和葉炎,方岳仍能平靜如常。
如果說有什么叫他比較在意的,反而是那位幫了自己一把的神秘高手。
對方不現(xiàn)身,方岳沒有特意探查對方根底的念頭,想來那位前輩高人自有打算,只是方岳個(gè)人感到好奇。
天理的修士,自然不可能。
其他方面,也全無線索。
要說神秘高手,此前首推造成李清風(fēng)、李紅雨兄妹身隕的那人。
不過眼下其身份已經(jīng)公開,乃是前純陽宮掌門黃玄樸。
他自然也不可能莫名出手擊殺葉炑,然后又來無影去無蹤地消失。
能殺葉炑的人不是沒有。
但殺葉炑之后,不動滄海圖和他方岳,然后又直接離去,這樣的人就叫方岳難以琢磨。
葉炑乃八重天二層的修士,縱使沒有滄海圖在手,想要擊殺他還不給他任何脫身的機(jī)會,來者實(shí)力之強(qiáng)可見一斑。
而且,方岳自問從滄海圖中出來用時(shí)不久。
葉炑等于是在很短時(shí)間內(nèi)就被擊殺。
方岳愈是細(xì)想,愈是感到那位前輩高人神通廣大。
他微微搖首,收斂心神,繼續(xù)趕路。
身披太清八景寶蓑,隱于天地間的雷俊則平靜目送對方離開。
他收回視線。
轉(zhuǎn)向北行。
這道上上簽預(yù)示的三品機(jī)緣太陽神芒已經(jīng)入手,雷俊便不在此地繼續(xù)多留。
他轉(zhuǎn)而按照自己先前想法,往天理通往人間的虛空門戶入口附近的海域靠過去。
雖然那個(gè)方向?qū)?yīng)之前一支中中簽,但雷俊小心隱蔽自身的情況下,打算過去觀察一番。
天地靈氣流動所示,那邊的戰(zhàn)況不如先前激烈。
雷俊亦沒有直接靠近最內(nèi)圈的海域。
他遠(yuǎn)遠(yuǎn)停下,以觀測這一帶的靈氣走向?yàn)橹鳌?p/>
總體而言,雙方現(xiàn)下大約處于僵持階段。
“看來還沒到?jīng)Q勝時(shí)刻。”雷俊觀察片刻后,收回視線。
沒到最后時(shí)刻,意味著雙方最頂尖高手都還留有余力。
這種情況下,他們對周邊環(huán)境有分心兼顧的可能。
于是雷俊不再繼續(xù)靠近,轉(zhuǎn)而在附近海域?qū)€(gè)相對安穩(wěn)和隱蔽的地方,靜下心來等待。
等待之余,他入了真一法壇洞天內(nèi)。
揮揮手,幾樣?xùn)|西在雷俊面前一字排開。
閃動皎潔月輝,仿佛通體由白玉研磨而成的儒硯。
剛剛從葉炑那里繳獲來的碧海丹青筆。
以及同樣剛剛得來,聚在一起仿佛太陽,散開仿佛萬千金芒的太陽神芒。
雷俊首先將名為月明硯的儒硯和太陽神芒擺在一起。
太陽和太陰的相對靈力,在此刻交映成輝。
前者靈性相對分散,后者靈性相對沉凝。
某種程度上而言,也算動靜相合。
但對雷俊而言,身懷兩儀仙體的情況下,他當(dāng)前已不需要再專門針對同類意境加以打造。
所以,略微考慮片刻后,雷俊揮揮手,太陽神芒被移到一邊。
月明硯與碧海丹青筆,這時(shí)被他擺在一起。
雷俊想了想,手指再招招。
一團(tuán)高品質(zhì)的儒墨,出現(xiàn)在面前,同筆硯并列。
這塊儒墨,還是當(dāng)年師兄王歸元出山,然后自外返回后,帶給雷俊的伴手禮。
觀儒墨其中道理意境,似是來自蘇州楚族。
此前雷俊一直留著這塊儒墨,不加以煉制也不加以改變,主要用來通過此儒墨,更多了解和熟悉儒家修行者的相關(guān)事宜。
眼下筆、墨、硯全齊,擺在一起,皆儒家文華流轉(zhuǎn)。
雷俊看了,陷入沉思中。
如果再有某種高品質(zhì)的紙張,或許能嘗試一些構(gòu)想。
當(dāng)然,問題也不是全然沒有。
例如碧海丹青筆和楚族儒墨,皆是大唐傳統(tǒng)儒家經(jīng)學(xué)道理意境所成。
而那方月明硯,則是來自天理的儒家理學(xué)。
雙方之間存在些許沖突。
想要調(diào)和,需要慢慢揣摩。
但如果能成的話,想來會別開生面……雷俊微微點(diǎn)頭。
他招招手,碧海丹青筆、月明硯和儒墨被一同收起。
眼前當(dāng)下只剩太陽神芒。
雷俊看著太陽神芒,腦海中諸多念頭浮現(xiàn)。
他取出自己的玄虛鏡,一邊打量玄虛鏡,一邊打量太陽神芒,心中盤算。
就在這時(shí),雷俊念頭微微一動,雙瞳深處天通地徹法箓悄然流轉(zhuǎn)。
他出了真一法壇洞天,然后向遠(yuǎn)方望去。
在那里,圍繞天理和人間相通的虛空門戶,激烈的大戰(zhàn)再次爆發(fā)。
雷俊看了片刻后,眉頭先微微皺起,然后又重新平復(fù)。
戰(zhàn)況乍一看,對大唐方面,似有些不利。
楚修遠(yuǎn)年事已高,漸漸熬不過對面了?
雖然對面的頂尖高手同樣是老人家,甚至可能比楚修遠(yuǎn)更年長。
但有天理山河氣運(yùn)加身的情況下,天理修士可以熬工齡熬成高手,年長的情況下并不會衰退。
不過葉炎、楚修遠(yuǎn)、楚羽等人早已了解相關(guān)情況。
按理說,不至于輕易就使自身陷入如此不利境地。
那么,是請君入甕,誘敵深入之舉?
暫時(shí)情形不明,雷俊也不多打聽,只靜心觀察。
戰(zhàn)況激烈,大唐修士的防線,在漸漸后退。
似有更多天理修士,從虛空門戶殺出。
雷俊遙望遠(yuǎn)方,再觀察片刻后,忽然目光一閃。
他發(fā)現(xiàn)一處地方反常。
在那里,不是大唐修士同天理修士交鋒。
而是同樣來自天理的人,一逃一追,一方追殺另外一方。
逃跑的人,看上去是個(gè)年輕書生,外觀二十歲許左右。
不過雷俊觀之,其真實(shí)年齡應(yīng)該比外觀來得大。
令雷俊感興趣的是,這年輕人做書生打扮,一身修為卻是道家底子,只是同大唐這邊的道門傳承有不小分別。
至于追殺他的人,倒是儒家理學(xué)修士。
雙方在大海上一追一逃。
海上并不太平,尤其是天地靈氣混亂暴虐的當(dāng)下。
年輕人修為境界本就低于追擊他的中年文士,再被海上風(fēng)浪阻隔,終于漸漸被追上。
黑色的筆墨構(gòu)成制義,將逃跑的年輕人困在一座荒島上。
“小公子,隨我回去,要我動手就不好了。”中年文士微笑。
那年輕人落地后,腿腳似有些不便,勉強(qiáng)站穩(wěn),聽中年文士如此說,他不屑地笑笑:“回去干什么,再被打斷兩條腿,還是打斷點(diǎn)別的什么?”
中年文士慢條斯理:“東翁自有分寸,他管教你,是因?yàn)樾」幽阕鲥e(cuò)了事,小公子你當(dāng)謹(jǐn)記東翁教誨莫要再犯,以免他人議論東翁嚴(yán)苛,誤解他的苦心啊……”
年輕人打斷他:“錯(cuò)事?什么錯(cuò)事?是他誣告外公家通賊,令外公家被抄,令娘親郁郁而終,此后再拿我做眼中釘!
他要家聲,強(qiáng)令我閉門讀書,卻又不準(zhǔn)我開蒙理氣修行,我學(xué)武就打斷我腿,毀我肉身氣血,完全斷我上進(jìn)之路,亦不準(zhǔn)我接觸其他修行門道。
他一邊要養(yǎng)廢我,一邊又不想落旁人口實(shí)罷了!”
那中年文士面上笑容消失,表情嚴(yán)厲起來:“聶放,你嘴上越來越?jīng)]規(guī)矩了,須知天下無不是的父母。
子議父,大不道!
莫說你身體發(fā)膚皆受之東翁,便是你這些年來吃穿用度,哪里不是東翁給予?”
聶放冷笑:“當(dāng)年娘親身故時(shí),我便離家而走,便被他捉回,他是舐犢情深么?
他只是不愿有人拿我當(dāng)說辭對他指指點(diǎn)點(diǎn)。
他要的是他自己的名聲而已。”
中年文士:“東翁是為了你好,只是你不懂事,如今終于入了邪道,學(xué)那些妖道淫祀的微末歪門伎倆,令伱聶家門第蒙羞。”
聶放冷冷說道:“我承認(rèn),我讀書理氣天賦平庸,便是他準(zhǔn)我走讀書人的道路修行,我也難成大器,但他連任何一點(diǎn)出頭的機(jī)會都不給我。
我學(xué)武可有所成,他就壞我肉身根基,我學(xué)道稍有收獲,他便又要廢我神魂。
他不殺我,又壓著我,只想把我當(dāng)牲畜一樣關(guān)著養(yǎng)著。
為什么?因?yàn)樗幌雱e人說他心虛,但我出頭了,會讓別人不斷重提他當(dāng)年做過的腌臜事!”
中年文士抬手,揮毫潑墨,衍化眾多墨字打向聶放:
“你既然明白,何必知錯(cuò)犯錯(cuò),令東翁為難?為了家丑不外揚(yáng),東翁用心何等良苦。
你若有孝心,更該體諒東翁,成全東翁名節(jié),東翁平日里生活用度亦不會虧待你。
可聶放你卻心生怨懟,行事大逆不道,有違孝悌,哎,我身為聶府西席,沒能教好你,實(shí)是有負(fù)東翁所托。”
墨字飛打聶放。
聶放身體周圍,亮起少許光輝,勉強(qiáng)躲避。
但眾多墨字如暴雨一般又密又急。
那中年文士書寫越來越快,飛出的墨字越來越多:“幸好,我如今還有機(jī)會彌補(bǔ)過錯(cuò),擒你回去見東翁,你執(zhí)迷不悟,我只好下手重些,叫你吃點(diǎn)苦頭,這也是你咎由自取。”
聶放身體周圍的光輝,化作流風(fēng)浮云,托起他的身體上飛。
但卻被遍布四方的墨跡壓住,不得舒展。
“聶放,你以為你學(xué)些山野淫祀的旁門左道,便能翻了天去?”
中年文士言道:“莫說東翁是你父親,父為子綱,你一世都反不得東翁,便是我與你,亦有師生之義,師為徒綱,你同樣反不得我,哪怕你誤入歧途,但莫要忘了,讀書人的學(xué)問才是學(xué)問!”
……你們,真是越來越讓人繃不住了。
雷俊無聲旁觀。
此前不論是雷俊自己,還是方岳、法明和尚乃至于葉炎、楚修遠(yuǎn)等人,同天理修士之間交手,都屬于內(nèi)外之爭。
今天雷俊頭一次見到同出自天理之人的內(nèi)部交鋒模樣。
不用那中年文士開口說,雷俊光是自己看,此刻也能看出些眉目。
雖然那名叫聶放的年輕人是修行道家路數(shù),但他果然處處被人限制。
師生關(guān)系本身,就像是枷鎖一樣束縛在他身上。
那中年文士反而揮灑自如。
雷俊同聶放之間境界實(shí)力差距巨大,所以哪怕不看聶放同別人交手,只看眼下,也能看出聶放面對那中年文士的時(shí)候,攻防等各方面能力都大幅遜色于其正常水平。
反觀那中年文士打聶放,不僅可以無視對方大部分攻擊,他的墨字更是叫聶放不敢沾身。
沾上,會造成遠(yuǎn)比正常情況要嚴(yán)重的傷勢。
如果雙方?jīng)]有師生關(guān)系,則交手起來縱使聶放境界實(shí)力有所不敵,至少不會這么短時(shí)間內(nèi)就險(xiǎn)象環(huán)生。
更甚者,雷俊能感知到,這兩人的神魂之間,也存在交鋒。
中年文士的意念念頭,似乎在無形中影響聶放的神思。
如果不是聶放其人心志足夠堅(jiān)定,恐怕他會被中年文士壓得完全不敢生出反抗的念頭。
而眼下他雖然還能堅(jiān)持,但等于平添一重負(fù)擔(dān)。
可是,聶放并不是儒家理學(xué)修士。
那所謂的聶府西席先生,也不曾當(dāng)真教過他儒家修行,只是讓他如尋常人一般讀書背書。
可拜師禮成,師徒名分早定的情況下,聶放對上他,便處處束手束腳。
雷俊看得出,并非聶府又或者這個(gè)中年文士在聶放身上做了什么手腳。
就算有,也不是他們做的。
而是,整個(gè)天理的理學(xué)修行法統(tǒng)。
果然,那里的理學(xué)修士能承載山河國運(yùn),與國同修,是源于整個(gè)道統(tǒng)。
說是一個(gè)群體、整體,或許都不那么貼切。
照雷俊的理解,應(yīng)該說,是一個(gè)已經(jīng)穩(wěn)固的體系與系統(tǒng)。
當(dāng)中人來人往,可能不斷變化。
作為個(gè)體亦有死亡和滑落的可能,但體制整體不可撼動。
因?yàn)樯胶託膺\(yùn)聯(lián)系到每一個(gè)人的緣故,縱使理學(xué)之外的其他儒家修士或其他道統(tǒng)的傳人,只要同天理氣運(yùn)相依,便也會被這個(gè)龐大的體系籠罩和影響。
聶放雖然逃出天理,來到大唐人間,但想要擺脫這一切,仍需大量努力和時(shí)間。
綱常已定。
并非僅僅下難違上,還有其他方方面面,都包涵其中。
或許天下大亂之際,再次群雄逐鹿,令山河更替,才可能打破這一切。
但雷俊隱約覺得,對方大勢已成,縱使一時(shí)更迭,換了江山,未來這體系仍然會漸漸重聚,在新王朝復(fù)現(xiàn)。
想要將之砸爛,需要更龐大的勢能,翻天覆地。
然而最終能否確定對方無法死灰復(fù)燃,都仍是未知之?dāng)?shù)。
雷俊承認(rèn),如此道統(tǒng),確實(shí)有其獨(dú)到之處。
但他有點(diǎn)繃不住了。
哪怕他沒有生活在那樣的世界里。
雷俊的視線從哪個(gè)中年文士轉(zhuǎn)向聶放。
他沒有立刻出手干預(yù)的動作。
因?yàn)樗闯鰜砟莻€(gè)在天理學(xué)習(xí)道家法門的青年,同樣有幾分獨(dú)到之處。
“砰!”
果不其然,轟鳴聲中,一個(gè)高大的身軀,突然從地底沖出,撲向那中年文士。
中年文士一驚,躲避不及,只能以筆墨格制化作一道道如門檻欄桿般的網(wǎng)格防御,擋住那高大身影。
雙方碰撞之下,中年文士倒飛出去,那高大身影則原地晃晃。
中年文士定睛細(xì)看,就見那高大身影,外觀酷似人形,但通體發(fā)青,表面現(xiàn)斑斕之色。
赫然是一尊近丈高矮的銅人。
銅人身上隱約可見靈符閃動光輝,乃是受身在后方的聶放控制。
“你……你學(xué)的旁門左道,是偃師?!”
那中年文士先是驚訝,然后大怒:“你以為這樣你就能忤逆師長?”
墨跡澎湃,當(dāng)即化作漫天刀鋒,劈向聶放。
聶放冷哼不語。
青銅機(jī)關(guān)人一擊沒能重創(chuàng)那中年文士,在聶放控制下第一時(shí)間便后退,幫聶放擋住眾多墨色的刀鋒。
對天理中的綱常,聶放體會遠(yuǎn)比尋常人深刻。
從他當(dāng)年學(xué)道時(shí)起,每時(shí)每刻都在思索,如何才能反出樊籠。
他接觸不到高明道統(tǒng)正法,就算接觸到了,也會被理學(xué)綱常和山河氣運(yùn)壓制。
唯一情況稍好的辦法,就是寄法于外,而非自身血肉。
天可憐見,讓他得到一些殘缺的偃師術(shù)傳承。
從法統(tǒng)特點(diǎn)上來說,這是他最希望得到的傳承,所以哪怕其中可能存在殘缺隱患,聶放也果斷上手。
如今,終于到了派上用場的時(shí)候。
青銅機(jī)關(guān)人雖然受聶放控制,但受理學(xué)綱常壓制明顯比聶放本人要小。
只可惜他手頭材料太有限,沒能制成更強(qiáng)大的機(jī)關(guān)人,這時(shí)仍不足以戰(zhàn)勝面前的中年文士。
聶放當(dāng)機(jī)立斷,由青銅機(jī)關(guān)人背著他,沖破墨跡樊籠,躍出荒島,直接跳入大海中逃走。
逃入大唐人間,雖然也可能有很多未知的危險(xiǎn)與困難,但他仍然認(rèn)為值得。
過了今天這一關(guān),他便可以慢慢研究如何擺脫師生綱常的壓制。
更大難點(diǎn)在于血脈相連冥冥中自有感應(yīng)的父子綱常。
但如今至少有了希望。
那中年文士則氣得臉色鐵青,連忙追上去。
不料那青銅人帶著聶放遁入深海,叫他一時(shí)間難以追蹤,只得悻悻返回,開始憂慮等回到天理,該如何跟聶府主人交待?
“不用交待。”雷俊揮揮手,那中年文士便徹底沒了這方面煩惱。
他轉(zhuǎn)頭看向聶放消失的方向,面上露出饒有興趣的表情。
偃師。
這確實(shí)是此前預(yù)料外的驚喜。
大唐這方人間,歷史上曾短暫出現(xiàn)過類似道統(tǒng),但早已失傳。
雷俊只在古籍文獻(xiàn)上見過少許記載。
名為墨家的傳承。
其中之一,便是機(jī)關(guān)術(shù),又稱機(jī)關(guān)道。
彼時(shí),墨家以三脈傳承著稱:
刺客道,如今唯一還能見到痕跡的墨家傳承,對后世武道修行有極為深遠(yuǎn)的影響,如今大唐武道與之關(guān)聯(lián)頗深。
非攻道,傳聞中精神與肉身修行并重,但已徹底失傳,據(jù)記載外在斗法表現(xiàn),同佛門持戒一脈修行相似。
然后便是機(jī)關(guān)道,但在大唐人間,同樣早已失傳。
不料現(xiàn)在看來,大明皇朝那方人間里,雖然有些道統(tǒng)消亡,但也有一些新的傳承誕生。
聶放的青銅機(jī)關(guān)人還相對粗陋,是以雷俊一眼掃過去已明大概。
這應(yīng)該是墨家和道家相融后誕生的一脈傳承變種。
道家方面,外丹煉器派和符箓派傳承兼而有之。
其本身相較于道家符箓派和煉器派,顯得粗疏,但已經(jīng)有完整道統(tǒng)和根底,只是聶放所學(xué)不全。
他應(yīng)該不是正經(jīng)拜師傳度得法,而是自己機(jī)緣巧合下有些運(yùn)氣,得了道法殘本。
這種情況下,能練出幾分氣象,攢出個(gè)家底來,其人在這方面天賦很高。
在道家符箓派已經(jīng)消亡的大明人間,卻誕生這樣一門傳承,實(shí)乃異數(shù)。
結(jié)果還碰上不論自身天賦條件還是生活環(huán)境都如此適合且渴求這門道法的聶放,雙方無疑一拍即合。
雷俊望著聶放消失的方向,面上浮現(xiàn)淡淡笑容。
我修行,最喜歡的就是這各種各樣的道統(tǒng)傳承和神通法術(shù)。
反正你也來大唐了,咱們有緣再見。
雷俊收回視線。
他重新望向虛空門戶所在的方向。
戰(zhàn)況激烈,但戰(zhàn)線在拉長。
大唐修士方面在后退,天理修士則似是意氣風(fēng)發(fā)的追擊。
雷俊靜靜看了會兒,心中估算一番,大致有了猜測。
他不急不慌離開此地,重新找個(gè)地方停下。
雷俊朝天空中招了招手。
先前融匯高天玉章后的大周天玉,從天而降。
雷俊一邊溫養(yǎng)寶玉,散去其表面熾熱,一邊帶著東西入了真一法壇洞天。
然后,來到真一法壇第一層,借這里的九淵真火,開始新一回祭煉。
除了大周天玉以外,還有他自己的玄虛鏡,以及新得到的太陽神芒。
青光烈焰下,隨著雷俊不斷祭煉,一道又一道符箓被他注入大周天玉和玄虛鏡中。
然后,二寶被雷俊合煉成一體。
玄虛鏡漸漸化作一道虛影,主動融入大周天玉內(nèi)。
而大周天玉被越打磨越扁平,最后竟?jié)u漸轉(zhuǎn)為玉鏡模樣。
接下來,雷俊再加入太陽神芒。
這些仿佛沒有實(shí)體,又如針般尖銳凌厲的光芒,被雷俊一根接一根封入玉鏡內(nèi)。
太陽神芒融入其中后,鏡面更是開始大放金色毫光,刺眼奪目,仿佛太陽。
雷俊心念動處,玉鏡上光芒頓時(shí)為之一斂。
玉鏡本身,更是開始漸漸趨向透明。
而鏡面中央,浮現(xiàn)同雷俊眼瞳深處一模一樣的天通地徹法箓,二者交相輝映,同明同暗。
“可以稱之為大周天法鏡。”
雷俊微笑點(diǎn)頭。
在他的設(shè)想中,這仍然不是終極形態(tài)。
但對應(yīng)他當(dāng)前修為實(shí)力和道法理解,已經(jīng)初步達(dá)到目標(biāo)。
自當(dāng)初不斷打磨下,此寶的祭煉終于可以告一段落,派上預(yù)期里的用場。
雷俊靜下心來,又以自身法力不斷溫養(yǎng)這面大周天法鏡。
然后,他出了真一法壇洞天,揮揮手,仿若透明的寶鏡一路向上,升入云霄不見影蹤,懸于高天之上。
這面寶鏡并非只固定于一點(diǎn)不動,又或者完全隨雷俊本人而動。
它巡航于天穹之上,周轉(zhuǎn)宇宙虛空日月星光,以獨(dú)屬于自身的曼妙節(jié)奏和規(guī)律,穿梭天外。
但同時(shí),又和雷俊本人保持感應(yīng)和聯(lián)系。
(本章完)
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