趨吉避兇，從天師府開始 300.影帝師兄弟

第301章（二合一章節(jié)）

心中雖然轉(zhuǎn)動諸多念頭，但不管是青州的葉炑、葉瑤，還是蘇州的楚濤遠(yuǎn)，這時看法都類似。

雷俊與天師府，可能是未來的大患。

但當(dāng)前在這東海上，莫要與之起沖突。

楚修遠(yuǎn)和葉炎雖然也都在這邊，但蘇州楚族和青州葉族當(dāng)前的態(tài)度，同樣是針對天理與所謂大明皇朝中人。

與國同休，與君同擔(dān)，山河國運加身，固然不錯。

但那意味著文脈不能局限于幾地幾族，而是廣傳天下的情況下，再以整個群體來擔(dān)負(fù)氣運，這對大唐當(dāng)前名門世族而言，利弊皆有，非一時可以斷然決定。

何況，所謂理學(xué)同大唐世族傳家立世的經(jīng)學(xué)雖然系出一源，但有不小分別。

相當(dāng)多的大唐儒家修士當(dāng)前看天理修士，態(tài)度近似于佛門正宗看白蓮宗甚至大空寺。

這種情況下，蘇州楚族同青州葉族暫時都不打算更改此前同唐廷帝室修復(fù)關(guān)系的打算。

他搖搖頭：“陛下有旨，先將天理修士驅(qū)逐，并設(shè)法鎮(zhèn)封天理與人間的門戶，還我大唐東疆以平靜，晚些時候，再慢慢揣摩相關(guān)事宜。”

西北方面當(dāng)前也在嘗試鎮(zhèn)封那大小關(guān)山之間的虛空“門戶”。

一定要說有些遺憾的，就是許元貞莫名其妙又突然跑路了，叫其他人措手不及。

雙方當(dāng)前算是有相同的敵人，正可合作。

眾人碰面，當(dāng)下議論重點，還是在于天理。

但對另一個人，他們的態(tài)度就不同了。

大唐皇朝如今邊患四起，朝廷方面自是不希望腹背受敵。

因為許元貞的緣故，天師府等于也已參與東海這邊同天理的戰(zhàn)事。

雙方對應(yīng)的當(dāng)前時間，并不同步。

自那時起，人間仿佛有了不同的走向。

雖然因為大局緣故，幾大世族明面上沒有太過激烈的動作，但許多世家子弟甚至族老對蕭春暉、方岳等人深惡痛絕。

妙心方丈略微沉吟片刻后，輕輕頷首，然后說道：“但與我空門弟子修行相比，仍有不少差異。”

方岳赴京之際雖然沒有帶半張紙，但他在學(xué)宮授課，就意味著荊襄方族典藏外流。

原因無他，楚昆等人縱使與自己家族為敵，也不涉及蘇州楚族、晉州葉族等各族經(jīng)義典藏。

方岳：“雖然交手不多，但那理學(xué)有其自身獨到之處，只是……”

同天師府這邊，自然亦不會在這一段時間節(jié)外生枝。

他說著，看向一旁妙心方丈和法明和尚等天龍寺僧人：“這門學(xué)問中，似融入不少佛法奧妙，發(fā)諸于心，見性之思明顯？”

各大世族對方岳的態(tài)度，要尖銳得多。

不同于天師府楚昆、蜀山派葉東明，甚至于如今身為女皇親信的楚羽等人。

匯聚各方消息后，雖然仍有多事不明，但關(guān)于天理，大家漸漸勾勒出模糊輪廓。

這位雷道長實力雖然不及許元貞，但行事作風(fēng)比許元貞總算靠譜多了……葉炑、楚濤遠(yuǎn)等人同時想道。

時空之扭曲，比眾人原先預(yù)想中，還要更加復(fù)雜。

于是他們親赴第一線，向天理中大明皇朝的頂尖高手施壓。

另一方面……

而方岳，是同隴外蕭航、蕭春暉一樣的儒家修士。

傳承悠久的幾大世家同圣地，當(dāng)前亦不得要領(lǐng)。

正因如此，眾人格外警惕，心頭皆微微沉重。

方岳：“方丈說的是，在那方人間，理學(xué)經(jīng)由梁、乾、明三朝到如今，距離最初已有千多年，尤其這三朝之間更迭，可以想見其中動蕩和復(fù)雜，這門學(xué)問本身，相信也在不斷改良和變化。”

為何會有如此驚天巨變？

他微微仰首：“如果能從最初開始梳理其中衍生和變化，或許更利于知己知彼。”

正好也是人間天地靈氣低落，同九天十地聯(lián)系斷絕的那段時期。

這種情況下，雷俊實力高明，該頭疼的是天理那邊的大明修士。

“偽明所謂歷史，古時記載與我大唐大同小異，偶有缺失、差別，多是因為年代久遠(yuǎn)所致。”

葉炑沉吟：“但自前漢故朝傾覆之后，諸多年號和發(fā)生的事，兩邊便開始不同了……”

到如今，已是數(shù)千年過去，雙方漸行漸遠(yuǎn)，大相徑庭，已是徹底不同。

“謹(jǐn)遵陛下旨意。”葉炑、楚濤遠(yuǎn)等人對此并不反對，葉炎、楚修遠(yuǎn)皆有相近判斷。

葉炎、楚修遠(yuǎn)、楚羽等人商議下來，有了辦法。

楚濤遠(yuǎn)：“那邊，除了所謂理氣偽學(xué)外，曾經(jīng)也有蠻橫武道傳承。”

只是，想要人為暫時封閉天理與人間的虛空門戶，并非容易之事。

“按照年月算，偽明那邊的歷史，多了兩千年以上。”葉瑤徐徐說道。

方岳。

而妙心方丈、雷俊、葉炑等人，則分頭行動，趕赴虛空門戶周圍的不同海域，分別布置祭禮法儀。

屆時一起發(fā)力，形成聯(lián)合之勢，動蕩周邊大面積區(qū)域的天地靈氣，從而將天理到人間的通道暫時隔絕。

作為八重天境界的修士，雷俊負(fù)責(zé)帶隊一路。

和他同行者，除同門師弟楚昆外，還有方岳和法明和尚，以及旁的部分中三天境界的修士。

雷俊一行人離開明州出海，一路踏浪而行。

天理同人間相連的虛空門戶，距離陸上并不遙遠(yuǎn)，處于近海位置。

雷俊等人很快抵達(dá)預(yù)定地點。

因為相關(guān)祭禮主持者是唐朝九重天大儒楚修遠(yuǎn)，故而分散開來各個支脈點位，亦采取儒家祭禮。

雷俊他們這一路，由方岳負(fù)責(zé)。

他很快便在海中，將祭禮布置起來。

雷俊則在一旁靜靜看著，有文華才氣和浩然之氣交匯，凝聚為寶光沖天而起，直入云霄，下貫海底，引動天地靈氣一同變化。

不過，就在這時，他心中微動，轉(zhuǎn)首看向另外一邊。

遙遠(yuǎn)處，海天交接之際，隱約可見另一道縱天貫地的氣柱，同樣沖天而起，立于海面上。

只是，那道氣柱，乃是黑色。

不問可知，天理修士同大唐修士針鋒相對，也在虛空門戶周圍的海域中，布下種種手段。

黑色的氣柱同白色的光柱相距雖遠(yuǎn)，但遙遙呼應(yīng)。

甚至，開始彼此朝對方傾斜。

雙方對抗的同時，氣機也相互牽引。

雷俊環(huán)顧四周，雙瞳內(nèi)天通地徹法箓悄然流轉(zhuǎn)，隱約可見遠(yuǎn)方除了大唐修士立起的一道道寶光光柱，同時黑色的氣柱也不止一道，在多地立起。

大唐儒家傳承同大明儒家理學(xué)，雖然有許多不同之處，同樣亦有不少相通之處。

大家一起在天理通往人間的虛空門戶周圍做文章，各有目的，但都是依托眼前東海一帶的天地靈氣涌動而來，因此著重選取的點位，便也大同小異，多有靠近甚至重合。

雙方互相干擾下，令這片海域的天地靈氣變得錯綜復(fù)雜，常有各種亂流交織，讓本就受影響的天地自然，更加混亂。

一道道通天貫地的黑氣與白光干擾對抗下，短時間內(nèi)陷入僵持局面，一時間誰也沒能壓倒對方。

但無疑，類似場面并不符合大唐方面預(yù)期。

他們是為“關(guān)門”而來，當(dāng)前情形，自然無法達(dá)成原本的戰(zhàn)略目標(biāo)。

更何況如今所有人都已經(jīng)知道，越是長時間拖延下去，理學(xué)修士的各種法理和祭禮，便會越發(fā)穩(wěn)固也越發(fā)強大。

這么繼續(xù)下去，只會更有利于天理方面。

故而圍繞黑色的氣柱和白色的光柱，大海上各個地方，這時都開始爆發(fā)激烈的大戰(zhàn)。

雷俊沖楚昆、方岳、法明和尚等人微微頷首，示意他們守好自家這支通天貫地的潔白寶光。

而雷俊本人，則向那道黑色的氣柱行去。

不等靠近，仔細(xì)觀察氣柱的雷俊若有所思，心中生出一些主意。

他先收斂心思，然后靠近黑色的氣柱。

果然有天理修士尚守在附近，這時連忙上前阻止雷俊。

但在此地者，最高修為七重天境界。

其人實力雖然不俗，但比之當(dāng)前的雷俊無疑相差甚遠(yuǎn)。

雷俊將他們拿下，不費力氣。

倒是后面，有其他天理修士從別的方向，自外圍靠近，也向楚昆、方岳他們所在的潔白寶光襲去。

不過雷俊沒有回援。

楚昆、方岳他們自可處理。

來者中有七重天境界的理學(xué)大儒。

和當(dāng)初那姓蘇的文士一樣，臻至上三天境界的大明高官，得氣運加持，對上同境界的法明和尚，可以占據(jù)上風(fēng)。

但是……

“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。”方岳鎮(zhèn)靜開口，聲音清朗，語氣平和。

但海上忽然波瀾起伏，浩蕩長河仿若憑空而生，懸于天空之上，然后轟然落下。

長河一成，瞬間將周圍大片范圍里的天地靈氣全部匯聚到自身河水中，從而形成莫說凡人便是修士也畏懼的恐怖靈氣大河。

河水沖擊之下，無窮偉力仿若無邊無際，悍然沖垮對手仿佛堅硬如鐵，堅固如城的濃墨。

大唐修士如今同天理修士打交道漸多，有雷俊等先例在前，是以不管是誰，大唐修士現(xiàn)在對上天理的理學(xué)修士，都是不動手則已，動手便出全力搶攻，謀求速戰(zhàn)速決。

方岳看似不顯山不露水，但儒家詠誦一脈的他開口，當(dāng)場就把一位同境界的七重天理學(xué)大儒生生貫入海底。

如此實力，叫雷俊、楚昆師兄弟都為之側(cè)目。

雷俊看得津津有味。

方岳少年成名，已經(jīng)名動天下多年。

除了修行進(jìn)步飛快之外，其斗法實力，亦遠(yuǎn)超同儕。

只是他素來極少與人爭斗，是以僅少量消息流傳。

雷俊多年前曾親眼旁觀方岳詠誦章句。

時隔許久，如今再次目睹，讓他看得連連點頭。

在雷俊看來，方岳剛才這出手或者說出口一招，值得贊許處不在于靈氣所化長河多么浩瀚雄渾，而是在于水勢滔滔之下，方岳仍然可以進(jìn)行非常精細(xì)而又準(zhǔn)確的控制。

水勢雖大，但不僅不傷附近楚昆等人分毫，亦不影響自家正沖天而起調(diào)動天地靈氣的潔白寶光。

長河激蕩奔騰，攻擊敵人之余，甚至還能多用兼顧，把法明和尚、楚昆等人一并捎起。

借助水勢，楚昆、法明和尚他們出手，更加不易抵擋。

方岳開口一句后，所生水勢隨心，即可自行傷敵，還能配合同伴。

其中精細(xì)與綿長，比水勢之浩大更令雷俊印象深刻。

對面其他天理修士見方岳如此強悍，連忙一起出手，流星雨般密集打來眾多墨字。

但方岳剛才章句靈氣凝聚下，并非只顯現(xiàn)一條巨大的靈氣長河。

連綿山峰立起，高聳入云，懸于滄海之上。

難以計數(shù)的山峰并排之下便仿佛堅不可摧的墻壁堡壘，將漫天流星般的墨字全部攔下。

雷俊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山峰如真實般，被墨字擊打，連續(xù)有土石開裂，下滑滾落。

但山峰本身巍峨而立，不見半點動搖。

面對理學(xué)修士，下三天層次的交鋒，大唐修士占據(jù)壓倒性優(yōu)勢。

中三天層次的交手，雙方同境界的情況下，大體勢均力敵。

而上三天層次的較量，天理修士便開始占優(yōu)。

大唐修士冒險搶攻，反而容易把自身搭進(jìn)去。

可方岳一招之下，攻防兼?zhèn)洹?p/> 連綿高聳入云的山峰，被對手的墨字擊打不見動搖，但馬上就被方岳本人控制，地動山搖，大片高峰主動傾倒。

恐怖的山巖仿佛從天而降，把靠近的理學(xué)修士全部砸落，并狠狠向海底壓去。

給方岳的對手多準(zhǔn)備一番，憑制義、祖制、綱常等法門隨時間推移而效力越來越大，此戰(zhàn)或許還有懸念。

但現(xiàn)在則當(dāng)場被直接壓垮。

方岳面無得色。

雖然他能勝過同境界的七重天理學(xué)大儒，但以平均水平論，有氣運加持的理學(xué)修士，勝過大多數(shù)儒家詠誦一脈的七重天大儒。

看似嚴(yán)苛、僵硬的同時，理學(xué)修士有過人的洞見之能。

接觸多了，方岳如今已經(jīng)了解相關(guān)情況。

儒學(xué)修行，大境界方面，不論哪一脈道統(tǒng)，第一重天一般統(tǒng)稱為開蒙，修行過程甚至亦大同小異。

第二重天名目也大多相同，統(tǒng)稱為養(yǎng)氣。

但第二重天時具體修行過程，便開始有了分別。

故而習(xí)慣上有時也稱經(jīng)學(xué)一脈二重天為修身境界。

稱詠誦一脈二重天為入韻境界。

稱神射一脈二重天為引弓境界。

類似說法，古已有之。

天理那邊的儒家修士，在這方面亦不例外。

只不過除了大家名目都一樣的一重天開蒙境界外，理學(xué)修士的修行第二重天，往往稱之為理氣境界。

這是理學(xué)修士一脈修行，最基礎(chǔ)也是最核心的根基之一。

理氣相合，理為體，氣為用。

理為一切之根本，乃萬法萬物歸宗。

而理學(xué)修士一大法門，同樣稱之為理氣。

實戰(zhàn)斗法中，作用主要體現(xiàn)在快速體察對手部分奧妙并化歸己用，衍生各種理氣規(guī)制。

這也幾乎是每一個理學(xué)修士二重天時修成的本命術(shù)之一。

隨著他們修為提高，至中三天、上三天階段時，亦會有所升華和衍生。

雷俊在這方面的觀點同方岳相近。

雖然他對這個世界的理學(xué)修行法門有很多保留意見的地方，但仍對其中一些獨到之處感興趣。

雷俊回首看楚昆、方岳那邊，自己手下動作并不慢，紫色的陽雷和黑色的陰雷一起出現(xiàn)，融合化作兩儀太極圖之形，鎮(zhèn)壓大海中沖天而起的黑氣。

黑氣頑固的同時，受到攻擊后更生出變化，延伸成枷鎖牢籠模樣，反過來朝雷俊籠罩。

這理學(xué)祭禮具有很強的自我防備功效，有外力意圖打斷祭禮時，便立刻開始反擊。

讓雷俊感興趣的則是，這祭禮核心處，分明也是一副太極圖。

不過，并非蘊含道家法蘊的太極，而是完全源自儒家文華。

關(guān)于這一點，雷俊倒是不特別意外。

上古之時，儒家詠誦、道家符箓派乃至于巫門神舞一脈傳承，有相通處，彼此間存在一些共通的元素不足為奇。

只是隨著彼此各自發(fā)展，漸漸都有了完整體系，類似情況便比較少見。

但仍未斷絕。

太極之形，便是其中之一，于道家傳承和儒家傳承中皆可見。

只是在當(dāng)前大唐修行界，更多見于道家。

儒家那邊雖有，但相對較少。

可眼下在大明修行界，作為主流的儒家理學(xué)法統(tǒng)中，太極之形，據(jù)雷俊觀之，有相當(dāng)重要的地位。

當(dāng)然，眼下這祭禮，難不倒雷俊。

他既可以力破之，也可以通過自身法力再結(jié)合天書暗面之力雙管齊下，來抹除這方儒家理學(xué)祭禮。

但前后仔細(xì)觀察對方的祭禮后，雷俊心中有了別的設(shè)想。

于是，他只以自身法力凝聚紫色和黑色的兩儀太極，同對方那濃墨構(gòu)成的太極之形對抗。

雙方互不相讓。

雷俊識海中，則生出少許變化。

仿佛心靈上出現(xiàn)墨跡。

墨跡并不污穢，但頑固。

通過黑漆漆的墨跡，雷俊視野里卻像是有了別的景象。

那是一片令他陌生的世界，但氣息同墨跡，同儒家理學(xué)修士相關(guān)法蘊非常相似。

雖然自己從沒去過，但不影響雷俊猜到，那里就是如今九天十地中的天理，曾經(jīng)的歸藏。

對方這祭禮，受氣運影響，赫然進(jìn)一步牽動天理中的氣運。

如此，方形成巨大偉力，阻撓大唐這邊“關(guān)門”的舉動。

但隨著雷俊以太極對太極，不斷扭轉(zhuǎn)其中變化，這處祭禮便開始不穩(wěn)定起來。

沖霄而起的黑氣不再集中，向四周散開。

這處理學(xué)祭禮已無人主持，但憑借著與天理氣運的糾葛，仿佛被賦予屬于其自身的實力和思想，然后針對雷俊展開絕地反撲。

大量濃墨一般的黑氣四散后，轉(zhuǎn)而源源不斷加持在牢籠和枷鎖上，化作其中一部分，反過來禁制雷俊。

雷俊沒有躲閃。

亦沒有出手將之摧毀。

面上，他一副奮力抗拒的模樣，除了陰陽雙雷龍外，連命星神的星光都隨之亮起。

但內(nèi)里，雷道長破去祭禮升空的黑氣后，便開始劃水。

太極鎮(zhèn)住太極后，雷俊化身而成的命星神沖擊外圍黑色的牢籠，可還是被牢籠困鎖在其中。

一道又一道墨黑禮制積累，如同化作一條又一條鎖鏈，從外圍包裹黑色的牢籠，不斷累積疊加下，漸漸變得密不透風(fēng)。

以至于雷俊整個人像是被關(guān)進(jìn)個完整的黑箱里。

楚昆遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，詫異之色在眼中一閃而過，很快若有所悟。

但他面上則一副大驚失色模樣：“師兄！”

方岳、法明和尚見狀，同樣一驚。

幾人連忙趕去，好在還有雷俊聲音從“黑箱”中傳出：

“貧道當(dāng)前無大礙，楚師弟和幾位道友請放心，只是對方這祭禮引動天理之力，交轉(zhuǎn)天地靈氣，貧道雖勉力破之，但氣運反噬之下，需長時間與之對抗。”

雷道長雖是英勇就義獻(xiàn)身的模樣，但語氣冷靜鎮(zhèn)定，并不慌亂。

受他的平靜影響，其他人亦不再急躁。

只是黑箱中傳出雷俊的聲音，漸漸變小變輕：

“貧道可護(hù)持自身無大礙，待化解天理氣運反噬后，便可消弭這場鎮(zhèn)封，楚師弟和諸位勿以貧道為念，當(dāng)以大局為重，守穩(wěn)我們的祭禮，則貧道亦可放心消解當(dāng)前的劫數(shù)……”

說話間，聲音裊裊，漸趨于無。

“黑箱”整體安靜下來，再無聲息，一片沉寂，于海底中仿佛同礁巖化作一體。

其尺寸巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就仿佛海底一座漆黑的小城。

法明和尚雙掌合十：“雷長老高風(fēng)亮節(jié)，貧僧師兄弟深感佩服，定當(dāng)盡心竭力，守護(hù)此方祭禮法儀，請雷長老勿憂。”

方岳大約嘗試一下，發(fā)現(xiàn)這“黑城”的性質(zhì)類似道家倒反天罡那樣的法儀。

如果外人貿(mào)然靠近和接觸，亦有可能被卷入其中遭到鎮(zhèn)封。

至少，方岳當(dāng)前的個人實力，無法從外幫助雷俊破解與“脫困”。

他神情肅穆，向“黑城”一揖：“請雷長老放心，方某定當(dāng)竭盡全力。”

楚昆望著那“黑城”，目光深處帶著幾絲擔(dān)憂，幾絲關(guān)切。

實則他心里卻在犯嘀咕。

自家這位二師兄雖不像大師兄一樣全然屬洋蔥的，但本領(lǐng)之高，楚昆都不敢打包票說自己全部知曉。

但僅就自己已知的東西，師兄就不可能被眼前的祭禮困住。

一時大意，馬失前蹄？

……騙鬼呢。

無人覺察之際，雷道長已經(jīng)出來了。

原地只剩一座空城。

眼下，他身體籠罩在自己新煉制的法寶太清八景寶蓑下。

整個人仿佛完全同天地自然化作一體，形同消失。

方岳天縱之才，實力過人，修持儒家詠誦一脈道統(tǒng)，注重神魂修行，感知比大多數(shù)同境界修士來得敏銳。

但當(dāng)前以他的精神感知，亦沒能發(fā)現(xiàn)雷俊離開那座“黑城”后，就在左近。

因為唐廷帝室的關(guān)系，雷道長這趟出來，光明正大，坦坦蕩蕩。

到東海一帶，常與人接觸，行蹤亦明朗。

有些事情，當(dāng)局者清，身在局中方才能真正掌握其中情況。

但反之另一些事，則是旁觀者清，跳出局外反而更能看明究竟。

于雷俊而言，眼下正是一個不錯的由明轉(zhuǎn)暗機會。

大家都看到了。

天師府雷長老舍己為公，甘冒奇險鎮(zhèn)壓天理中人的祭禮，最終和祭禮陷入僵持，短時間內(nèi)不得脫身。

這之后如果發(fā)生點什么，不關(guān)我的事……

只有楚昆，在雷俊出來后，得到雷俊知會。

楚道長對此的看法是……

二師兄干得漂亮！

但又不夠漂亮。

美中不足的地方在于，沒帶著他楚道長一起由明轉(zhuǎn)暗。

楚道長留在明處，需要從其他方向配合雷道長。

不過在那以前，楚昆還要忙其他事。

又有其他天理修士，靠近這處祭禮，意圖摧毀方岳等人布下的沖霄寶光。

楚昆、方岳、法明和尚等人，以沖霄寶光為重，先迎戰(zhàn)來犯之?dāng)场?p/> 雷俊出來后，沒有第一時間離開，而是先在一旁觀察，確認(rèn)楚昆等人無大礙。

他身形立在一旁，整個人仿佛已經(jīng)不存在于此方世界。

來者實力不俗，楚昆、方岳等人沉著應(yīng)戰(zhàn)。

就在雙方激戰(zhàn)正激烈時，楚昆突然心有所感。

自己仿佛正被被人在遠(yuǎn)方用某種鋒芒對準(zhǔn)……

儒家神射手？

天理之中，理學(xué)修士是主流，但并非全部，仍有其他道統(tǒng)中人存在。

儒家神射一脈，便是余眾里選修數(shù)量較多的一類。

就在這時，楚昆耳邊響起方岳的聲音：

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”

話音未落，遠(yuǎn)方箭矢流光一閃，轉(zhuǎn)瞬間便已朝楚昆疾馳而至。

月光這時忽然灑落，一面寶鏡仿佛從天而降，及時護(hù)在楚昆身邊，擋住鋒利的箭矢。

寶鏡未被擊碎，反而鏡光一閃，直接將那箭矢吞沒。

下一刻，一模一樣的利箭從鏡光里飛馳而出，反朝來路回?fù)簟?p/> 對方始料未及，頓時悶哼一聲。

而與此同時，近處的儒家理學(xué)大儒則趁勢攻擊方岳。

可惜方岳身體周圍云氣翻滾，化作城樓立在海面上的同時，穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住方岳，不給對手可趁之機。

法明和尚的白象身形巨大如山，但速度不慢，這時朝遠(yuǎn)處的神射手飛快撲去。

一場大戰(zhàn)下來，方岳等人成功守住自家祭禮所成就的沖霄寶光。

天理方面，一時間也調(diào)派不出更多人手來攻。

戰(zhàn)場遍地開，針對沖霄寶光和黑氣的大戰(zhàn)在多個地方打響，雙方此刻犬牙交錯。

但也有沖霄寶光湮滅的地方。

“方某去那邊，再立祭禮，接續(xù)沖霄寶光。”

方岳望著遠(yuǎn)方一道潔白寶光消散，轉(zhuǎn)頭看向楚昆和法明和尚：“煩請大師在此坐鎮(zhèn)護(hù)法，請楚道長去聯(lián)絡(luò)其他有閑的高人，來助雷長老早些出山？”

因為眾多祭禮交織，聚引牽動天地靈氣的緣故，虛空門戶周圍的海域，靈氣已經(jīng)混亂不堪。

受此影響，遠(yuǎn)距離的聯(lián)絡(luò)方式，當(dāng)前難以湊效。

故而唯有靠人去求援。

楚昆神情肅然，沒有第一時間應(yīng)承，而是看了看一旁貫通天地的潔白光柱：

“如師兄所言，當(dāng)前大局為重，些許安危，我輩早已置之度外，貧道無比希望能盡快助師兄脫困，但如果因此耽擱此地法儀祭禮，那就有違師兄本意了……”

法明和尚雙掌合十：“楚道長深明大義，不過如果能早日助雷長老脫困，以雷長老之境界修為，這處祭禮才可高枕無憂啊！”

楚昆微微沉吟，然后向方岳、法明和尚打個道家稽首，慨然道：“既如此，此地有勞大師。”

方岳也同楚昆和法明和尚告辭。

他轉(zhuǎn)身離去，向遠(yuǎn)方一道沖霄寶光消失的海域飛去。

楚昆亦離去。

但卻不是去求援。

事實上，他有雷俊親手煉制的符箓，即便在當(dāng)前這個靈氣混亂不堪的環(huán)境里，仍然有機會進(jìn)行一定程度上的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)，只是能傳送的訊息可能沒那么清晰完整。

但能聯(lián)絡(luò)，楚道長也不可能那么做。

二師兄壓根沒事，求個鳥援。

真把人招來了，反而導(dǎo)致那“黑城”可能提前被破。

那樣一來，場面恐怕會有一點小尷尬。

這么混亂的場面，找不來人，找不到人來幫忙，不足為奇。

反正楚道長肯定全力去找了。

但始終找不到，那就沒辦法了。

甚至楚道長也遇到點啥“意外”，因此“失蹤”上一段時間，同樣是很可能的。

“定期保持聯(lián)絡(luò)，注意安全。”師兄弟二人互相打個招呼。

雷俊多等一會兒，不見天理方面再分出人手來破壞法明和尚看守的祭禮后，微微頷首，預(yù)備離開。

他打算隱藏自身行跡，靠近天理通往人間的那處虛空門戶看看。

不過就在這時，雷俊腦海中光球忽然閃爍，浮現(xiàn)字跡：

晨光墨影，如淵如海，日照神芒，上上大吉。

隨之而來者，還有三道簽運：

上上簽，向東南而行，有機會得三品機緣一道，稍有風(fēng)浪但無危險，無后顧之憂，大吉！

中中簽，向東而行，有機會得四品機緣一道，但驚濤駭浪起伏，后續(xù)因果糾葛，當(dāng)慎重處之，平。

中中簽，向東和東南以外方向而行，或留在原地，無額外所得亦無所失，平。

雷俊先是高興，新來一支上上簽。

高興過后，他朝東南方向望去，如有所思。

那邊是方岳離開的方向。

(本章完)