趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 279.西域高僧們,我們中土是禮儀之邦

“兇災(zāi)連環(huán)……”

雷俊仔細(xì)研讀簽運(yùn)的字句，若有所思。

倒是同最初光球呈現(xiàn)的那句“群兇亂舞”有所對(duì)應(yīng)。

除此之外，還提到“慈悲秘藏，吉兇自渡”，這讓雷俊聯(lián)想到佛門(mén)相關(guān)，只是尚不能確定具體指向哪一方。

參考簽運(yùn)，關(guān)鍵地方有三個(gè)，即羽田峒、幽寧湖和沌江谷。

雷俊回憶自己早先來(lái)南荒時(shí)了解過(guò)的情況，腦海中浮現(xiàn)出南荒遼闊之地的粗略地圖。

羽田峒和沌江谷信息相對(duì)較少，但幽寧湖的話，在這幾個(gè)地方里相較而言，好像更靠近那九黎秘境一些……

中下簽提及幽寧湖，莫非問(wèn)題著落在重返人間的九黎之民身上？

雷俊心中浮現(xiàn)諸多猜想。

不過(guò)，猜想歸猜想，不管是中下簽提及的幽寧湖還是下下簽提及的沌江谷，雷道長(zhǎng)都不會(huì)考慮主動(dòng)去觸相關(guān)霉頭。

但那只是雷俊師徒約定的會(huì)面地點(diǎn)，而非高圩山本身多么重要。

這一點(diǎn)在如今南荒巫門(mén)五脈傳承修士中，不說(shuō)完全沒(méi)有，但從來(lái)不是主流。

說(shuō)是三個(gè)相關(guān)地方，倒不如說(shuō)是四個(gè)。

九黎之民，修習(xí)注重神魂的巫術(shù)，同時(shí)還兼有強(qiáng)悍的體魄，則會(huì)讓他們的實(shí)力強(qiáng)大且全面。

果不其然，雷俊晚些時(shí)候，再接到元墨白的傳訊。

既如此，另約個(gè)地點(diǎn)便是。

第二條中中簽提及的羽田峒，之所以開(kāi)出平簽，是因?yàn)槟抢锟赡苡袡C(jī)緣的同時(shí)但也有風(fēng)浪，雙方大致對(duì)等。

世事無(wú)常，尤其是在這南荒之地，危險(xiǎn)和變數(shù)隨地可見(jiàn)，躲了一處，反可能離第二處更近。

五品機(jī)緣，說(shuō)高不高，說(shuō)低不低，雷俊有些興趣，但不是非取不可。

雷俊言及自己通過(guò)七曜那邊的情報(bào)來(lái)路，提示高圩山一帶情形可能有變，復(fù)雜難測(cè)，尤其幽寧湖、沌江谷更可能蘊(yùn)含兇險(xiǎn)。

雖說(shuō)去往高圩山并非一定要經(jīng)由羽田峒、幽寧湖、沌江谷三地，但同樣的，雷俊二人也不是非要一定在高圩山匯合才行……

九黎黑霧，忽然擴(kuò)散，正好給元墨白遇上。

他在半路上，遇到一些意外情況。

元墨白大致給雷俊介紹了下情況：“大體來(lái)講，九黎之民所習(xí)者，同南荒巫門(mén)傳承類(lèi)似，但亦有所分別。”

好在有驚無(wú)險(xiǎn)。

不過(guò)，換了見(jiàn)面地點(diǎn)，師徒二人并沒(méi)有因此就放松警惕。

巫門(mén)五脈傳承中，蠱術(shù)一脈、鬼道一脈皆主要修持神魂，神舞一脈、咒祝一脈沒(méi)那么極端，但同樣已修持神魂為主。

元墨白言道：“故而絕大多數(shù)時(shí)間，他們都置身黑霧中，不會(huì)貿(mào)然離開(kāi)黑霧活動(dòng)。”

不過(guò)，按照簽運(yùn)描述，雖然有些風(fēng)險(xiǎn)，但應(yīng)該不致命。

但要說(shuō)體魄多么強(qiáng)健、堅(jiān)韌、剽悍，那同樣不是他們所長(zhǎng)。

他正面同隨之現(xiàn)身的九黎之民打了一番交道。

“既如此，我們換個(gè)地方見(jiàn)面便是。”元墨白言道。

他注意力落在那兩條中中簽上。

此等事情司空見(jiàn)慣，是以即便選其他地方匯合，雷俊師徒二人趕路途中，仍各自留神。

事發(fā)突然，對(duì)方亦措手不及。

第一條沒(méi)什么好說(shuō)的，躲著羽田峒、幽寧湖、沌江谷走。

血河一脈有不少血肉變化法門(mén)，涉及肉身修持，特點(diǎn)更多在于變化奇詭，殺伐犀利，有不少自愈乃至復(fù)生手段。

想到這里，雷俊再次聯(lián)系元墨白。

雷俊微微頷首。

“如古籍描述，九黎之民，同人間之民有許多不同。”

當(dāng)前南荒局面復(fù)雜，行事不妨先低調(diào)些，進(jìn)一步觀察局勢(shì)。

考慮到要提醒自家?guī)煾冈妆茈U(xiǎn)，雷俊按捺下自己對(duì)羽田峒那邊的好奇心。

就仿佛上古符箓派和如今道家符箓派傳承的分別類(lèi)似，雙方彼此間有明顯脈絡(luò)可循，甚至有部分完全相同處，但亦有許多巨大差異。

但毫無(wú)疑問(wèn)，鬼道一脈修士本身并不以肉身體魄見(jiàn)長(zhǎng)。

“不過(guò)，不知是否常年生活在地海暗無(wú)天日的緣故，這些九黎之民雖然向往地面上的世界，當(dāng)前喜暗避光，在光照下他們甚至?xí)械酵纯啵窕昱c肉身一起經(jīng)受灼傷。”

雖然無(wú)額外所得，但亦無(wú)所失，正所謂少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，雖然平淡，卻是真正的風(fēng)平浪靜。

還有他們此行目的地高圩山。

自九黎秘境擴(kuò)散而出的黑霧，凝而不散。

南荒巫門(mén)諸多道統(tǒng)傳承，要說(shuō)有誰(shuí)擅長(zhǎng)肉身正面搏殺，攻防對(duì)壘，以平均水平論，其實(shí)首推鬼道一脈圣地金城寨修士……煉制的行尸。

據(jù)元墨白所言，最明顯一點(diǎn)，這些修習(xí)上古巫門(mén)傳承的九黎之民，肉身體魄非常強(qiáng)悍。

雙方短暫接觸，爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，元墨白主動(dòng)脫離戰(zhàn)斗，遠(yuǎn)避黑霧，并提醒雷俊留神。

此前局限在有限范圍內(nèi)，但隨著時(shí)間推移，近來(lái)漸漸開(kāi)始擴(kuò)張。

“請(qǐng)師父放心，弟子會(huì)留神。”雷俊應(yīng)道。

結(jié)束同元墨白的通訊，雷俊繼續(xù)趕路。

師徒二人不再于高圩山匯合，新約定的碰頭地點(diǎn)改為青果峒。

雷俊如往常一樣的習(xí)慣，以自身天行箓的陰行之變和玄虛鏡的鏡光作為主要隱匿行蹤的手段，遮掩自身行跡，仿佛和南荒地貌融為一體，同時(shí)卻又極為快速的行進(jìn)。

走在半路上，雷俊雙瞳深處，忽然出現(xiàn)天通地徹法箓閃動(dòng)幽幽光輝。

他速度立刻放緩，息壤旗出現(xiàn)，昏黃的靈光衍化土石定點(diǎn)遮掩，讓他同當(dāng)?shù)厣酱ê弦唬路鹱冏魃綆X的一部分。

同時(shí)，玄虛鏡幽幽浮現(xiàn)，鏡光從晦暗轉(zhuǎn)向光明，晦明不斷交錯(cuò)變化，注意隱蔽自己并探查外界。

他隱約察覺(jué)，附近有別的上三天修士出現(xiàn)。

仔細(xì)一找，果然發(fā)現(xiàn)端倪。

先入眼處，是一些細(xì)微的蠱蟲(chóng)。

這些蠱蟲(chóng)并非用于攻擊，亦或者察覺(jué)雷俊所在于是搜索。

蠱蟲(chóng)散布開(kāi)來(lái)，更多是起警戒作用。

如果有人貿(mào)然靠近，就會(huì)被這些隱于暗中的蠱蟲(chóng)發(fā)現(xiàn)，從而為主人示警。

巫門(mén)蠱術(shù)道統(tǒng)，同道家煉器派一樣，注重神魂修持。

相應(yīng)地，對(duì)外感知方面亦高于平均水準(zhǔn)。

只是雷俊在這方面技高一籌，搶先一步發(fā)覺(jué)對(duì)方。

除了外圍用于警戒的暗衛(wèi)蠱之外，來(lái)者還為自身加持了潛藏身形的潛影蠱。

但是，雷俊內(nèi)有天通地徹法箓，外有玄虛鏡，雙管齊下，洞察力驚人，終究還是把同為七重天的對(duì)手看清楚。

看清那老者身姿，雷俊暗道來(lái)得巧。

自己跟對(duì)方某種程度上來(lái)說(shuō)，可算老熟人。

居然是南荒巫門(mén)蠱術(shù)一脈圣地陰山峒的長(zhǎng)老，田林龍。

早年天師府同江州林族、黃天道開(kāi)戰(zhàn)，除了血河派中人聞到血腥趕過(guò)去外，田林龍亦去湊熱鬧。

其后天師府再爆發(fā)李外之戰(zhàn)，同樣有田林龍插一手。

雷俊亦曾經(jīng)擊殺田林龍親傳弟子蠱術(shù)師招森。

此后因?yàn)轫f暗城和楊玉麒引發(fā)的南荒大戰(zhàn)里，田林龍看似存在感不強(qiáng)，陰山峒更是和輪回淵、歌婆山一起對(duì)抗血河派，但田林龍本人實(shí)則暗中同前隋宗室楊玉麒暗中有來(lái)往。

戰(zhàn)后，隨著韋暗城、楊玉麒敗逃，田林龍雖是陰山峒長(zhǎng)老，但不敢再高調(diào)活動(dòng)，這些年來(lái)同樣?xùn)|躲西藏，深居簡(jiǎn)出，盡量隱匿自身行蹤。

雷俊料不到，當(dāng)前居然在這里又再次遇上這位田長(zhǎng)老。

他大致觀察一下，發(fā)現(xiàn)田林龍狀態(tài)略有些萎靡，神情陰沉，匆匆趕路。

觀其來(lái)去方向，竟有些像是從元墨白先前提及撞上九黎中人的地點(diǎn)而來(lái)。

這叫雷俊多留了幾分神。

就見(jiàn)田林龍匆匆而行，但忽然止步。

他并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)雷俊。

而是眼前地面忽然泥土翻動(dòng)。

然后從地下鉆出一只小蟲(chóng)。

田林龍攤開(kāi)手掌，小蟲(chóng)飛起，落于他掌上。

這蠱蟲(chóng)身體微微震動(dòng)，從中赫然傳出人聲：

“發(fā)生什么事？”

雷俊有天通地徹法箓，故而雖然相距不近，但仍斷斷續(xù)續(xù)聽(tīng)見(jiàn)田林龍與之對(duì)話：

“不巧碰上九黎黑霧擴(kuò)張，更有上三天修士爭(zhēng)斗，壞了老朽一處洞府，老朽不得不另避他處。”

那用于傳音的蠱蟲(chóng)發(fā)問(wèn)：“具體情形如何？”

田林龍：“為避耳目，老朽沒(méi)有靠近，只遠(yuǎn)觀感覺(jué)像是道家符箓派修士同九黎高手爭(zhēng)斗，那符箓派修士的法象，似是命星神。”

“早先羽田峒那邊，又發(fā)生何事？”對(duì)方再問(wèn)。

雷俊聽(tīng)聲音，覺(jué)得耳熟。

他仔細(xì)分辨和回憶，感覺(jué)有幾分像是前隋嫡系，盛康太子楊玉麒。

“有唐廷中人，同白蓮宗未來(lái)彌勒交戰(zhàn)。”田林龍答道。

楊玉麒：“辛苦田長(zhǎng)老了，類(lèi)似消息，還請(qǐng)繼續(xù)留意。”

田林龍答應(yīng)下來(lái)。

兩人再聊幾句后，結(jié)束對(duì)話，那只小蟲(chóng)并未鉆回地底，而是直接在田林龍掌心化作飛灰。

這位大蠱術(shù)師立在原地，沒(méi)有第一時(shí)間再動(dòng)身出發(fā)，而是微微沉吟。

有潛影蠱在，他不擔(dān)心自己露了行藏。

雷俊在一旁，則有些感慨。

依照時(shí)間和來(lái)去方位，田林龍先前遭遇道家符箓派修士同九黎高手爭(zhēng)斗，那施展命星神的符箓派修士應(yīng)該就是元墨白。

而田林龍?jiān)缦葎t去了中中簽提及的羽田峒一帶，然后返回他自身的隱蔽洞府。

元墨白不再前往高圩山，轉(zhuǎn)而去青果峒，路上不巧遭遇九黎高手，雙方大戰(zhàn)，波及了田林龍隱居之地，田林龍為求不暴露行藏，被迫離開(kāi)，另?yè)Q隱藏之地。

結(jié)果，才躲開(kāi)元墨白，就又迎面碰上雷俊。

如此緣分，叫雷俊都連連慨嘆。

既然這樣，那就別有下次了吧。

雷俊淡定抬手，兩枚兩儀天元法箓在頭頂交織轉(zhuǎn)動(dòng)，元磁之力飛快聚涌。

然后，一枚玄金劍丸仿佛延伸成一道劍光，在半空里一閃，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)蹤跡。

仿佛無(wú)視距離般，光芒再現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)直接到了田林龍面前。

潛影蠱如同不存在般，當(dāng)場(chǎng)被劍光斬破泯滅。

攻擊來(lái)得太快，田林龍剛剛覺(jué)察遠(yuǎn)方似乎有非比尋常的強(qiáng)大力量涌動(dòng)，身體已然劇震！

“轟！”

雷火交加間，田林龍脆弱的肉身，直接被當(dāng)場(chǎng)轟碎。

不過(guò)，他殘軀消散血肉橫飛之際，從其體內(nèi)仿佛也有一片姹紫嫣紅擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。

難以計(jì)數(shù)的蠱蟲(chóng)，四散飛開(kāi)。

但是雷火猛烈，熱浪排空，頓時(shí)將大量蠱蟲(chóng)一并焚滅摧毀。

原地山崩地裂，一片焦黑。

雖然玄金劍丸的攻堅(jiān)殺傷力不如法寶七星劍，但雷俊這趟也不附加天書(shū)暗面之力。

故而元磁與雷火一起擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，席卷四方。

田林龍身體碎裂后飛出的大量蠱蟲(chóng)，也一并被焚燒。

不過(guò)，遠(yuǎn)方他原本用于警戒的暗衛(wèi)蠱，因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn)，反而幸免于難。

這些暗衛(wèi)蠱，當(dāng)即四散開(kāi)來(lái)，仿佛失去主人控制后各自亂逃。

雷俊雙瞳深處，卻有天通地徹法箓閃爍，同時(shí)玄虛鏡懸在頭頂上空，這時(shí)顯化一道明亮鏡光，指向遠(yuǎn)方，正在逃走的一只暗衛(wèi)蠱。

“同生蠱……”他微微頷首，身影一閃，天行箓陰行之變轉(zhuǎn)為陽(yáng)行之變，全速奔馳，轉(zhuǎn)眼就追到那暗衛(wèi)蠱身后。

自己的元磁“御劍術(shù)”有什么優(yōu)劣，雷俊最為清楚。

與其說(shuō)是御劍，不如說(shuō)是“炮”，放出去后不易再做精細(xì)操作，但擁有破格的射程和攻擊力。

不命中則已，只要命中，同境界大多數(shù)修士連他一擊都扛不住。

不過(guò)，除了耗費(fèi)法力巨大外，連射的射速方面不夠出眾，覆蓋面積有限。

故而適合單點(diǎn)攻堅(jiān)決殺的同時(shí)，打田林龍這樣的蠱術(shù)師，反而可能給對(duì)方留一線生機(jī)。

田林龍修持的本命蠱之一，名為同生蠱，最大的作用就是分散蠱蟲(chóng)，從而為自己多留退路。

他乃上三天層次的大蠱術(shù)師，本命蠱不斷升華，自愈逃生能力遠(yuǎn)超徒弟招森那般中三天修士。

只不過(guò)雷俊方才一炮轟死他大半蠱蟲(chóng)，還是叫田長(zhǎng)老一口氣險(xiǎn)些緩不過(guò)來(lái)。

而雷俊早有準(zhǔn)備，第一時(shí)間便盯住重點(diǎn)所在。

一些蠱蟲(chóng)聚散，在半空中赫然凝聚顯化為田林龍的神魂。

覺(jué)察已經(jīng)追到自己身后的雷俊，田林龍神魂動(dòng)蕩，殊死一搏。

就見(jiàn)他神魂變色，頓時(shí)姹紫嫣紅再現(xiàn)，甚至還浸染周?chē)挛铩?p/> 附近山川草木，此刻都被染成繽紛色彩，并要繼續(xù)向外擴(kuò)張，包圍雷俊。

此乃七重天大蠱術(shù)師田林龍本命神通蠱。

謂之曰，清濁蠱。

五顏六色的色彩，同清濁似是不搭邊，卻是陰山峒一脈傳承中最為有名的毒蠱。

清濁者，兩相變化。

天下萬(wàn)毒，皆可化濁為清，成為田林龍蠱術(shù)神通的一部分，助長(zhǎng)其法力。

而清濁蠱一出，化清為濁，可將山川草木世間萬(wàn)物不論是否生靈，都化作至毒之物，并不停蔓延。

此所謂流毒無(wú)窮，赤地千里。

田林龍重傷之下，大半蠱蟲(chóng)被毀，神魂虛弱至極，清濁蠱甚至可能反噬。

但現(xiàn)在他將清濁蠱放出，排解自身壓力的同時(shí)，更以最小的付出，污染周?chē)斓兀M快形成最多的毒力，反攻阻擋雷俊。

當(dāng)年雷俊初來(lái)這世間，在那片山嶺，除了許元貞外，亦有南荒蠱術(shù)師活動(dòng)。

彼時(shí)那兩名蠱術(shù)師，正是田林龍一脈傳人，因?yàn)槎拘M屠村，面臨大唐修士追殺。

如果沒(méi)被天師印凈化雷俊身上毒力，又遇上那些南荒蠱術(shù)師，他接下來(lái)的命運(yùn)，將會(huì)完全兩樣。

此刻再面對(duì)因田林龍而生出的大片蠱毒，雷俊心緒古井無(wú)波。

玄雷無(wú)聲彌漫開(kāi)來(lái)。

單調(diào)的黑色，頓時(shí)覆蓋那姹紫嫣紅。

田林龍清濁蠱毒力極強(qiáng)，浸染萬(wàn)物，如果是天師府中三天、下三天傳人的雷法，連雷霆都可能被清濁蠱污染。

但面對(duì)雷俊的玄雷，蠱毒當(dāng)即被滌蕩凈化，悄無(wú)聲息。

田林龍?bào)@怒交加，心中此刻更多的卻是恐懼。

殺他徒弟招森的雷俊，田林龍這些年來(lái)雖然低調(diào)，但豈會(huì)沒(méi)有關(guān)注？

光是聽(tīng)說(shuō)江州林馳、黃天道齊碩先后隕落在這年輕道士手里，田林龍便知對(duì)方不好對(duì)付。

可此刻當(dāng)面碰上，卻發(fā)現(xiàn)此人比傳聞中更強(qiáng)得多。

也陰得多！

你這牛鼻子的做派和手段，比南荒巫門(mén)中人都陰狠毒辣！

田長(zhǎng)老心中，站在道德制高點(diǎn)上指責(zé)年輕人的憤懣之情油然而生。

只是這些都幫不了他。

田林龍當(dāng)下已經(jīng)完全沒(méi)有同雷俊交鋒的想法，只希望能憑借巫蠱奇詭手段，逃得性命。

……揭露他。

這一定要揭露他！

只要能逃過(guò)今天，一定要向全天下人揭露這雷俊的真面目！

田林龍的神魂重新解體，散為眾多蠱蟲(chóng)，各自?shī)Z路而逃。

但不等蠱蟲(chóng)全部散開(kāi)，雷俊手中忽然多了一桿七節(jié)青竹杖。

竹杖一揮，紫、金二色光輝交替閃爍，頓時(shí)將眾多蠱蟲(chóng)全部定在半空。

也將田林龍的神魂定在半空。

雷俊再一抽，頓時(shí)將這位大蠱術(shù)師的神魂全部打散。

經(jīng)由他散，同田林龍主動(dòng)將神魂解體，全然不同。

就見(jiàn)他神魂碎裂后，眾多蠱蟲(chóng)，一起泯滅。

連同生蠱在這一刻，都無(wú)法發(fā)揮作用，徹底斷絕田林龍余下掙扎的任何可能。

直接被雷俊以上清玉宸仙竹，當(dāng)場(chǎng)一棍子抽死！

“也算了結(jié)一段前塵。”雷俊平靜收起自己的法寶。

田林龍生機(jī)徹底斷絕，那些蠱蟲(chóng)泯滅身體化灰下，則將一些隱藏的東西散落出來(lái)。

他放棄原先隱居的洞府，另尋別處，故而這趟出來(lái)，倒是帶了不少東西。

不過(guò)，當(dāng)中首先引起雷俊注意的是一件讓他有些意外的寶物。

一串佛門(mén)念珠。

佛珠閃動(dòng)淡淡金輝，慈悲清凈真意自顯，乃是最正統(tǒng)不過(guò)的佛門(mén)法器，并非巫門(mén)法器故作類(lèi)似外形。

當(dāng)雷俊接觸到法器的時(shí)候，他腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)名目：

秘藏念珠

雷俊頓時(shí)想到先前那道提及羽田峒的中中簽。

田林龍便是自羽田峒而歸。

卻不知這秘藏念珠，是否就是中中簽里提及的五品機(jī)緣。

機(jī)緣等級(jí)倒是確實(shí)不高。

但不表示這秘藏念珠價(jià)值小，更多應(yīng)該是因?yàn)閷?duì)身為道門(mén)修士的雷俊來(lái)說(shuō)沒(méi)那么貼合，故而才被判定為五品。

世事果然難料。

雷俊沒(méi)去羽田峒。

如果仍然選擇其他方向去高圩山，則田林龍可能便將安然保有這串秘藏念珠，而雷俊與之錯(cuò)過(guò)。

可偏偏雷俊和元墨白都改道前往青果峒。

元墨白碰巧遇上九黎高手，雙方大戰(zhàn)驚動(dòng)田林龍將之迫走。

結(jié)果田林龍兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又跌回雷俊碗里。

緣，果然妙不可言。

至于這秘藏念珠……

“安忍不動(dòng)如大地，靜謐深密如秘藏。”

雷俊揣摩其中禪意，心有所感。

他微微搖頭，如往常一般，先將東西收好，將來(lái)有閑時(shí)再仔細(xì)研究琢磨。

雷俊展開(kāi)天書(shū)暗面一抹，熟練清理現(xiàn)場(chǎng)痕跡，重新以玄虛鏡和天行箓加持自身，隱匿身形，離開(kāi)此地。

雷俊離開(kāi)之后不久。

此地虛空動(dòng)蕩。

朵朵白蓮，從中飄然而出。

白蓮簇?fù)硐拢粋€(gè)寶相莊嚴(yán)面容俊朗的年輕僧人自其中現(xiàn)身。

他左右環(huán)視四周?chē)⑽Ⅴ久迹骸巴韥?lái)一步么？是往哪個(gè)方向去了？”

僧人閉目凝思，周身上下淡淡佛光涌動(dòng)，向四方照耀。

但很快他佛光便為之收斂。

并非他的尋找已有收獲，而是另一個(gè)方向，有極為高大的披甲中年男子現(xiàn)身。

那中年男子通體上下血熱之氣澎湃，仿佛太陽(yáng)落于人間。

其手中一桿長(zhǎng)戈，通體烏黑閃動(dòng)淡淡金輝，更是流露出令人心悸的殺伐之氣。

赫然正是大唐神策軍主帥，上官云博。

“逆賊受死。”他現(xiàn)身后并不多言，手里蕩寇金戈便劈向那白蓮包圍下的年輕僧人。

被上官云博盯上的年輕僧人，正是白蓮宗未來(lái)的圣主，未來(lái)彌勒。

剛擺脫上官云博不久，對(duì)方便再次追上，未來(lái)彌勒無(wú)聲輕嘆。

白蓮宗至寶，潔白的九品蓮臺(tái)出現(xiàn)，托著年輕僧人飛起，避讓上官云博一擊。

尋找佛寶，稍微耽擱，便又被纏上，奈何……

年輕僧人目光一掃，已經(jīng)察覺(jué)除了上官云博外，另有其他大唐神策軍將領(lǐng)現(xiàn)身，從其他方向包圍上來(lái)。

青果峒附近，兩個(gè)紅衣西域僧人，站在山間，遙望遠(yuǎn)方。

外貌蒼老的龍嘉上人言道：“唐廷武者，跟上了白蓮宗的人，對(duì)方身份還相當(dāng)要緊。”

外貌看上去年輕的桑杰上人注視遠(yuǎn)方。

雖然從這里看不見(jiàn)未來(lái)彌勒同上官云博大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，但仍然吸引兩名西域佛門(mén)高手的心神。

片刻后，桑杰上人收回視線：“他們雙方對(duì)上，也沒(méi)什么不好。”

略微頓了頓，桑杰上人的神情轉(zhuǎn)為嚴(yán)肅：“先前在那羽田峒出現(xiàn)的佛寶，可有更多消息？”

能被未來(lái)彌勒關(guān)注，親來(lái)南荒尋找的寶物，自是非比尋常，同樣引起桑杰上人注意。

“目前沒(méi)有更進(jìn)一步消息，只聽(tīng)說(shuō)是被南荒巫門(mén)中人收取。”龍嘉上人答道。

桑杰上人：“多加留心。”

龍嘉上人頷首，然后又問(wèn)道：“本想看看唐廷中人同九黎之民接觸后，一試九黎虛實(shí)，但眼下唐廷中人注意力落在白蓮?fù)獾郎砩希绱艘粊?lái)，九黎那邊？”

不到萬(wàn)不得已，他們自然不想本身直接同九黎沖突。

縱使雙方遠(yuǎn)期會(huì)是對(duì)手，但當(dāng)前完全沒(méi)那個(gè)必要。

相反，如果人間道國(guó)或者別的一些勢(shì)力，同九黎短兵相接，才是最好結(jié)果。

只可惜，多數(shù)人都抱相同想法。

“天師府元墨白其人，你覺(jué)得如何？”桑杰上人問(wèn)道。

龍嘉上人：“溫和謙沖之士，但不可小視。”

他看向?qū)Ψ剑骸膀_其去幽寧湖一帶？元墨白乃山貔化人，同九黎之間，倒是有些因果糾葛。”

而且未必能結(jié)善果。

先前被唐曉棠打傷，桑杰上人此刻面色如常，不見(jiàn)怨懟之色，語(yǔ)氣更是平靜：“有機(jī)會(huì)么？”

龍嘉上人：“當(dāng)初事已說(shuō)開(kāi)，但天師府對(duì)本寺，想必仍存芥蒂，懷有戒備，想引之去幽寧湖不易，不過(guò)只要不暴露意圖，以元墨白為人，亦不會(huì)當(dāng)面同我們爭(zhēng)執(zhí)。”

桑杰上人：“我聽(tīng)說(shuō)天師府在落力尋找遺失至寶？”

龍嘉上人：“以之為餌，反著痕跡，不如言有人間道國(guó)中人乃至黃天道宗壇的蹤跡，邀之探查。”

桑杰上人：“如此有勞師兄，我不現(xiàn)身，他少些戒心，晚些時(shí)候我于暗中接應(yīng)你。”

老僧結(jié)手印在胸前，應(yīng)諾下來(lái)。

雷俊到了青果峒一帶，卻接到師父元墨白的傳音，提及路遇金剛寺龍嘉上人。

雙方有早先競(jìng)爭(zhēng)天師印的尷尬。

不過(guò)桑杰上人已經(jīng)挨了唐曉棠一頓打。

在唐廷帝室調(diào)解下，大家算是暫時(shí)將事情一起揭過(guò)。

龍嘉上人禮數(shù)周到，連連致歉。

連出人間道國(guó)和九黎之民的事情，還有滄州葉族等世家名門(mén)暗中蟄伏，大唐風(fēng)云激蕩局面復(fù)雜。

既然不打算現(xiàn)在就跟西域佛門(mén)撕破臉，元墨白對(duì)上龍嘉上人，同樣客氣有禮，仿佛已經(jīng)完全不計(jì)前嫌，令人如沐春風(fēng)。

不過(guò)，聽(tīng)對(duì)方提及人間道國(guó)和黃天道疑蹤，元墨白面上不動(dòng)聲色，心中卻起疑。

別人不知道，他再清楚不過(guò)。

徒弟雷俊早就探明，黃天新宗壇是在川西。

那地方，雷俊里里外外不知進(jìn)出多少回，恐怕比傅東森、容光塵等人還熟悉……

本就對(duì)西域佛門(mén)不無(wú)戒心，元墨白此刻再聽(tīng)龍嘉上人所言，心中便更多幾分警醒。

但他并未表現(xiàn)出來(lái)，反而一口答應(yīng)。

暗地里，卻同雷俊取得聯(lián)系。

不需旁的，聽(tīng)到幽寧湖，雷俊便微微頷首。

龍嘉上人具體想做什么，對(duì)幽寧湖了解多少，甚至幽寧湖具體詳情，雷俊亦不知。

但他知道，幽寧湖對(duì)應(yīng)中下簽，是個(gè)蘊(yùn)含巨大危險(xiǎn)的地方。

而西域佛門(mén)同自家天師府之間，本來(lái)就不妥。

至于人間道國(guó)其他人在哪里，雷俊不清楚。

黃天宗壇在哪里，他可太知道了。

所以……

“是個(gè)禍害。”雷俊淡定。

禍害不是指龍嘉上人一個(gè)人。

而是整個(gè)西域佛門(mén)。

處理龍嘉上人一個(gè)，并不會(huì)比處理田林龍復(fù)雜多少。

不過(guò)只他一人，未必會(huì)如此托大單獨(dú)來(lái)對(duì)付修為實(shí)力本就在他之上的元墨白。

暗處理應(yīng)還有其他西域佛門(mén)僧人。

如元墨白所思，當(dāng)前天師府同西域佛門(mén)徹底交惡，倒是給唐廷帝室以及儒學(xué)各大世家甚至人間道國(guó)省了事。

干嘛要平白給他們頂雷？

至于眼下，也簡(jiǎn)單。

你們送家?guī)熞坏喇a(chǎn)自幽寧湖的六品機(jī)緣。

貧道便回敬一道產(chǎn)自沌江谷的五品機(jī)緣。

此謂之禮儀之邦，有來(lái)有往。

幾位大和尚請(qǐng)笑納。

元墨白已有警惕，雷俊便放下心來(lái)。

他平靜取出那串秘藏念珠。

雖然不是修佛家法門(mén)，但這念珠蘊(yùn)藏的一些道理意境，已足以讓雷俊意識(shí)到其中價(jià)值。

念珠本身便不俗，但更重要的是其來(lái)歷。

這是一件佛門(mén)正統(tǒng)地藏傳承的法器。

大愿地藏王菩薩在人間并無(wú)直系傳承，蘇州天龍寺雖是發(fā)愿一脈圣地，與之有些聯(lián)系，但并非嫡傳正統(tǒng)。

可是地藏傳承，直接關(guān)系到傳說(shuō)中九天十地里的無(wú)間！

白蓮宗中人出現(xiàn)在羽田峒，極可能便是受此吸引而來(lái)。

西域佛門(mén)的人過(guò)來(lái)初衷為何，雷俊不確定。

而他們對(duì)這件無(wú)間佛寶是否感興趣，現(xiàn)在可以驗(yàn)證一下。

元墨白面上對(duì)幽寧湖似乎不感興趣，細(xì)節(jié)間卻流露出在意的態(tài)度。

只是他表現(xiàn)地極為謹(jǐn)慎，讓龍嘉上人心中暗道得計(jì)的同時(shí)，不好表現(xiàn)地太過(guò)迫切，只慢慢陪元墨白同行。

另一邊桑杰上人卻驚覺(jué)，早先那件引起他注意的佛寶，有了端倪。

那件無(wú)間之寶！

正因?yàn)樗麄兺殢浵嚓P(guān)，才會(huì)更關(guān)注娑婆和無(wú)間。

眼見(jiàn)元墨白謹(jǐn)慎，桑杰上人便也不急于一時(shí)，只私下里囑咐龍嘉上人同樣耐心，慢慢打消元墨白戒備。

而他本人則先去尋那件無(wú)間佛寶。

白蓮宗同唐廷帝室當(dāng)前糾纏，無(wú)暇分身，于他桑杰而言，正是機(jī)會(huì)。

桑杰上人仔細(xì)搜尋一番，發(fā)現(xiàn)些許蛛絲馬跡，似是源于南荒巫蠱中人。

他暗自點(diǎn)頭，謹(jǐn)慎追蹤。

靠近沌江谷。

(本章完)