從密修學(xué)院僧開始 第672章、氏族

生氏貴族，便是“氏族”了，這些“氏族”俱都是真正的貴族。像方才和他交手的“巫教師”，在交手交換信息的時(shí)候，泄露出來了自己的底細(xì)。有了此信息，陸峰“順藤摸瓜”，便方便了太多。

早在“吐蕃”的部落時(shí)期，“贊普王”無有用繩子從天上落下來之前，“巫教師”便是“部落統(tǒng)治者”。

這一點(diǎn)毋庸置疑。

便是在“格薩爾王經(jīng)”之中，“魔國”的統(tǒng)領(lǐng)，便就是“巫教師”。“魔國”，便就是“巫教師的部落”，“巫教師”是掌握了祭祀和知識(shí)傳承的“貴族”，“生氏貴族”的名字是應(yīng)封地而出。

他被封在了“生”這個(gè)地方。

止如此來看，“生氏”貴族的封地——

陸峰叫出來了“阿旺”，“阿旺”恍然，他倒是知道這個(gè)“生氏”之所在，不過根據(jù)他所說，在他做“巫教師”的時(shí)候，“生氏”其實(shí)已經(jīng)沒落了，“諸生萬物起源之巫”原本就為一個(gè)部落，在“吐蕃”的統(tǒng)一之中，被其余的“部落”吞并。

無有像是“四大尚族”一樣，融入了“吐蕃”之間，并且伴隨著“吐蕃”始終，但是對于他們的“部落”在甚地方，“阿旺”也能說出來一個(gè)大概，“生氏”是在當(dāng)時(shí)的當(dāng)時(shí)的東北角，陸峰在地上畫出來了地圖，叫“阿旺”指認(rèn)一二，“阿旺”指出了其中之所在。

“辛苦上師。”

陸峰客氣說道，“阿旺”說道：“倒是不必如此之客氣，應(yīng)如此下去，你越是挖掘的深，反倒是越給了我些機(jī)會(huì)——你若是在如此的查詢之中，如同是陷入了泥巴地里面的牛羊一樣，掙扎不得，我也好出來取了你的頭顱，故而我之所行，亦屬真理。”

陸峰聞言，也點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)可了“阿旺”的言說。

“所言有理，若是我還有些疑惑，等你解答。”

不過暫時(shí)無有疑惑了。

就叫“阿旺”離開。

陸峰站在此地，用自己的腳抹除了地上的地圖，仰頭望著眼前。

這一回?zé)o人和他說話了，故而陸峰是在和自己說話。

“便是按照阿旺所說，當(dāng)年‘諸生萬物起源之巫’的地盤，是在中部州府—措康吉祥州的附近，是在南部。

要是按照那普巴金剛鎮(zhèn)魔地圖所指示的方向來看，是在甘耶寺的右下。

那么這樣來算的話，應(yīng)是在我如今所立之腳步附近。

‘天下所有吃人狼的母親’逃到了此處，是有意還是無意哩？”

不過這個(gè)答案，陸峰很快便可知曉了，應(yīng)陸峰已經(jīng)叫“白瑪”去追“天下所有吃人狼的母親”，和她一起去的，還有“岡措”。

止以逃跑來論，“天下所有吃人狼的母親”亦算得上是“可看可點(diǎn)”。

但是和陸峰相比。

他還是有些差別在的。

“岡措”的身上還帶著陸峰的一道密咒，是“寶帳怙主”密咒，這一回，有身上的零碎，亦有“寶帳怙主密咒”，更有“白瑪”。

她無論如何亦逃脫不得。

這宗本貴族之地，亦是在措康吉祥州府，是一片肥沃之地，有山有水，山脈之下，就是一片草場。

朝著山往上走一些距離，便可看到了一座座莊園。

這些莊園掩映在了綠樹之中，從此間還可以看到了上面那山上的“宗本”官衙。

在這官衙之上，還有用以表示懲戒和刑罰的棒子。

陸峰隨意的幻化出來了一只“白瑪”和他一起走入了此間。

防止那些“頭人”在見到了他的時(shí)候，心中生起來了“怠慢”的心神來。

那些“頭人”見狀，都老老實(shí)實(shí)，想要五體投地卻被攔住。

如此無有一個(gè)人敢于上前阻攔陸峰。

陸峰便是搖動(dòng)起來了自己手中的“轉(zhuǎn)經(jīng)輪”，叫自己的“大慈悲韻”撫摸著此地的“奴隸”，還“差巴”。

不多時(shí)，此間的“宗本貴族”便騎馬下來，倒是還能看得出來幾分樣子的。

起碼能騎馬，能自己行走。

見到了陸峰之后，他雙手行禮，想要問問陸峰是哪里來的僧人，陸峰說自己是“甘耶寺”的僧人。

那宗本老爺略微富態(tài)，臉上白凈。

不過聽到陸峰是“甘耶寺”的僧人，心中無甚波瀾。

實(shí)是應(yīng)他無有聽過“甘耶寺”。

若是陸峰報(bào)出來些更大的寺廟——“無盡白塔寺”，他其實(shí)亦無有聽過。

應(yīng)在此處有名的寺廟，屬于“四大護(hù)法寺”下屬。

見到了陸峰的“紅衣”，“法器”和“白牦牛”，這位貴族老爺十分的尊敬，請問陸峰要做什么，是要轉(zhuǎn)山路過此地還是如何，并且準(zhǔn)備了“糌粑”，“酥油茶”和“肉干”等諸多供奉，若是陸峰需要，他還會(huì)為眼前的這位僧人派遣出來了熟悉道路的“差巴”。

“無須得如此。”

陸峰和他一起上山，便是上山之路多為崎嶇，陸峰索性拉著他，幾步就來到了“宗本官衙”前頭，“官衙”里面懶懶散散幾個(gè)懶漢，“宗本老爺”平時(shí)是不會(huì)來“宗本官衙”的，便是有了甚么“官司”，其實(shí)都是來尋找“莊園”尋找“老爺”的。

“老爺”之間有了事情，要么尋找更大的“老爺”，要么尋找附近寺廟的“佛爺”。

“宗本官衙”形同虛設(shè)。

不過陸峰來到了此間，提出來了自己要求。

他想要見見這里最有“智慧”的人。

亦或者是掌握了此間土地測量的“業(yè)巴”。

這便有些“唐突”了。

便是“宗本老爺”，也是不肯答應(yīng)的。

止奇妙的是，這個(gè)條件眼前的僧人提出來，“宗本老爺”卻忽而覺得“理應(yīng)如此”，就無甚么事情是不可被人知道的。

故而他連忙抽出來了自己的“鞭子”，抽的那些在此地撒懶的懶漢鬼哭狼嚎，叫他們?nèi)⑷藥Щ貋恚懛鍎t是不疾不徐的在此地搭建起來了“六字大明咒瑪尼堆”。

并且掛上了“風(fēng)馬旗”。

叫菩薩的風(fēng)也吹到了這里，并且隨時(shí)看著此處的風(fēng)水場景，心中略有所得。

不多時(shí)，便有陸峰所需的人過來。

這兩位，一位胡子長長，整個(gè)人十分的衰老，不過亦無有被當(dāng)做“材料”制造成為“法器”，他和那“業(yè)巴”長得有十分相似。

另外一位，則是這位“宗本老爺”的“書記官”和“家傳業(yè)巴管家”。

從他們之間了解這些，最為簡單，此間便有了三個(gè)人，陸峰也無有叫老爺離開，亦無有叫他們坐下。

陸峰站在了最里面，徐徐開口問道：“我來此地，是有些問題想要詢問，你們可知道，這片土地，以前曾經(jīng)有過一個(gè)叫做‘生氏’的族譜？

他們是否留下來了神人譜系？”

陸峰話語出口，佛心如同是明鏡一樣看著他們，便見到除了那位“胡子和智慧一樣長”的人，就連這里的“宗本老爺”都一臉的茫然。

渾然無所知。

他連“神人譜系”這個(gè)詞語都無有聽說過。這樣的詞語對于無有達(dá)到的人來說，都是“大密”。

他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上有“神人譜系”的“天旦康卓”家族。

他的家族，不過是有人在附近的寺廟——并非是“四大護(hù)法寺”這樣殊勝的寺廟，是在附近的類似于“無盡白塔寺”這樣的寺廟之中，做了“倉稟長老”，得了眼前的這差事。

現(xiàn)今還有人在寺廟之中做大僧侶，故而有了這樣的“宗本家族”。

他連“多德拉杰布”家族的尾巴都摸不上。

遑論“譜系”二字了。

不過“宗本貴族老爺”不知道，但是這有“智慧”之人卻知道。

陸峰見狀，手捏釋法印，隨即目光如雷說道：“你們俱都抬起頭來看著我！”

話語說罷，其余三個(gè)人自然都不自覺得抬頭看著眼前的陸峰。

陸峰亦看著他們的目光。

目光相對之下，陸峰再度徐徐開口，話語直入內(nèi)心，說道“我現(xiàn)在便問你們，你們要將你們知道的事情，俱都告知于我。

不可有絲毫欺瞞了僧人。”

那三位俱都抬頭看著陸峰，不由自主的開口說話，他們呢看到眼前僧人的眼睛，就好像兩輪皎潔的月亮。

并不威嚴(yán)。

但是叫人十分的“迷幻”，不能自持。

故而陸峰詢問甚么，他們就說出甚么。

陸峰如是而做，并非是害怕對方不說實(shí)話。

事情倒是無須得這樣理解。

是應(yīng)“言語本身就會(huì)帶有障礙”。

這是一定之事情，就像是佛經(jīng)，有的佛經(jīng)是用這樣的言語寫成的，有的佛經(jīng)是用那樣的話語寫成的，有些佛經(jīng)，人有收錄，有的佛經(jīng)，“非人”有收錄。

故而去龍宮取經(jīng)，是將“非人”寫下來的“佛經(jīng)”帶回來。

那么問題來了，“佛”是用甚么語言講經(jīng)的呢？

佛是用誰都能聽得懂的語言講經(jīng)的。

人聽到了，就是自己的語言，“非人”聽到了，就是“非人”的言語，但是更多的人，哪怕是“班智達(dá)大師”，都無有“佛”這樣的神通。

陸峰自然亦無有，但是陸峰可以用這樣的手段，減少交流之間的差異。

如是之下，陸峰如何詢問，他們?nèi)绾位卮稹?p/> 這些消息之中，最有用的反而是這位智慧和胡子一樣長的老者。

他是上一代的管家，亦是這位“管家業(yè)巴”的父親。

更是當(dāng)年這位“宗本貴族”的爺爺，亦是“倉稟長老”的“仆役僧”的后代。

那位“倉稟貴族”在最后離開了寺廟的時(shí)候，亦帶來了不少的“珍寶”，其中就有一件“珍寶”是“長條書”，事情關(guān)涉到了此地的“因果”，準(zhǔn)確的說是一首“長詩”。

屬于“小五明”的一部分，被珍而重之的供奉在了“大經(jīng)堂”之中，要是哪里還能尋得眼前這位殊勝上師想要得到的消息的話，那么自然就是那處了。

陸峰聞言，便緩緩地閉上眼睛，隨著他閉上眼睛，這些人方才“如夢初醒”，陸峰亦不管其余，他從此間那些“差巴”喝茶的茶壺之中，傾倒出來了三碗“酥油茶”說道：“我便要去借閱你們的那本長條書，故而作為你們供奉了菩薩的好處。

這三碗酥油茶，你們且喝下。

不過你們要記住，這酥油茶，可以保護(hù)你們不受厲詭侵害，可以保護(hù)你們不得龍病，可以保佑你們諸事順?biāo)臁?p/> 但是啊，你們要常懷慈悲之心，不得假意外物。

但是啊，你們要常知慈悲之心，不得隨意生殺奴隸。

但是啊，你們要常有恭敬之心，不得對于菩薩，生怠慢之心。”

陸峰言語種種，但是在他的言語之后，他叫這三人都喝下了“酥油茶”，隨后對著他們說道：“若是你們聽了我的話，自然有了供奉和慈悲之心，那么這一壺茶無論如何都不會(huì)減少，但是若是你失去了這樣的心。”

陸峰走向了“大經(jīng)堂”，說道：“那么這酥油茶就會(huì)干涸，到時(shí)候，你們便是推走了佛法，靠近了其它——我卻不會(huì)對你們降下來懲罰，止如此，便是你的緣分?jǐn)嗔恕！?p/> 說罷，人已經(jīng)到了“大經(jīng)堂”。

在這“大經(jīng)堂”之中，亦有僧人，不過陸峰并不在意其余。

“大經(jīng)堂”之上，大量的紅布蒙著一尊神像。

陸峰無在意這神像，這神像亦自然不可能像是以前那樣，朝著陸峰討要好處。

便是在諸多的“酥油燈”之后，是紅色和黃色的絲綢包裹著的“長條書”。

有些分量。

陸峰將其拿了出來，就在這里將上面的貴重絲綢一層一層的打開，便在里面見到了里面的一本“長條書”。

這長條書的兩邊，都是由陰沉木夾成，在制造的時(shí)候，匠人在上面滲透了一層又一層的油，故而顯的此物有一種十分厚重，并且反光反射的樣子。

又應(yīng)其在這里，太多時(shí)間無有打開。

上面孕育了一層“香火”的“香灰”味道，無可斷絕。

在這“長條書”的封面上，無寫一個(gè)字，陸峰將其緩緩打開，立刻看到了上面用金子融化了的金汁所書寫的文字，這些“文字”并非是梵文，竟然都是中原文字。

陸峰都認(rèn)識(shí)！