從密修學(xué)院僧開始 第551章 、飯難吃,碗難端

陸峰和老僧坐在了一起，一起守夜。止他們守夜，防的并非是這“無人區(qū)”之中的“厲詭”。

而是在火邊用繩子綁縛住的這些“佛子”。

誰也無可得知這些“佛子”，是否會(huì)在此夜晚，化作“厲詭”。

這火光在風(fēng)的壓力之下，忽而傾倒，照的周圍的影子都如同是“妖魔鬼怪”一般。

陸峰轉(zhuǎn)動(dòng)起來了“念珠”。風(fēng)兒卷起來了在寺廟旁邊，那些“老僧”們豎立起來的法幡在黑暗之中，卷起又落下。

風(fēng)卷著沙子拍打在了這寺廟的半塌圮的墻壁上，發(fā)出了激烈的拍打聲音，“老僧”再度咳嗽了一下。陸峰看的清楚，這位“老僧”如今衰敗的厲害，便是連后背都佝僂了，不得直起。

“五蘊(yùn)熾盛之厲詭”在最后的“蓮花欽造法寺”破滅之中出手過。

當(dāng)時(shí)闔寺上下雖然元?dú)獯髠?，可是還是有幾個(gè)“院”的大佛爺在的。

無止是單單一個(gè)“經(jīng)論院”。

彼時(shí)的完整的“大佛爺”俱都無有攔住這“厲詭”，“法王”亦都無力做出些甚么。輪到了這些“執(zhí)念魔”，自然亦不太濟(jì)事。一座云端上的大寺廟的覆滅，豈是那般簡單哩！便是此時(shí)的“執(zhí)念魔”們的大愿望和陸峰想要埋葬“吐蕃古瓶”的“大愿望”仿佛，亦都是擔(dān)土建山。

一步有一步的難！

止這一次——這些“執(zhí)念魔”們開始了傳承之后，便遭受到了如此這般的“打擊”，連“蓮花欽造法寺經(jīng)論院”的“大執(zhí)念魔”，亦是承受不得了這般的壓力，到了“第三階次第”之上，這道次之中，一步就是一步的天塹。俱是“第三階次第”的僧人，實(shí)力天壤。俱是“第二階次第”的僧人，實(shí)力亦有云泥之別。

完整無缺的“大佛爺”，都無有攔住了這“厲詭”。

到了此時(shí)，難道這些“執(zhí)念魔”還能攔得住這“厲詭”不成？

陸峰轉(zhuǎn)動(dòng)著自己的念珠，這般事情，他在從那處跳出來之后，見到了這些接應(yīng)的“老僧”之時(shí)，便已經(jīng)想明白了。止這件事情，還無須得他來擔(dān)憂，此刻頂在前面的，便是這些“執(zhí)念魔”們，他們這些“佛子”事關(guān)他們的“執(zhí)念”，他們是無可放棄了“佛子”。

就仿若此刻。

在修行和睡眠的時(shí)刻，這廢棄的寺廟之中，亦是掛著大量的法幡。

“五蘊(yùn)熾盛之厲詭”會(huì)在修行和睡眠之中陡然出現(xiàn)，止如何出現(xiàn)，為何出現(xiàn)，都無從得知。

“便是睡一會(huì)時(shí)間罷?！?p/> 老僧如此說道，“我來守夜罷?！?p/> 陸峰搖搖頭說道：“不得睡了。

止一入定，便被不知不覺之間搬運(yùn)到了別的地方，還須得自己尋回來，走上半夜的路程。并且那黃泥腳印，總是出現(xiàn)在了這廟子之外，也應(yīng)是來尋我的。我被‘厲詭’盯上了。”

陸峰解釋說道，這便是他們“逃脫了”“討命詭”之后，遇見的余波了。

止奇怪的是，這“厲詭”應(yīng)是最后留在了那里的那位“佛子”！止他體內(nèi)的“兩尊厲詭護(hù)法”，其實(shí)俱都是一絲氣息，到了最后的時(shí)刻，亦是滅除了。

這“佛子”對(duì)于陸峰，無有甚么惡意，止是想要將他帶回去。

且古怪的是，在無有來到了這廢棄寺廟的時(shí)候，每一次陸峰都無有察覺，就被帶走。

止這就已經(jīng)足夠可怕了——還有便是，陸峰思考這“厲詭”如此糾纏自己，一可能是應(yīng)自己身上亦殘留一二“詭韻”，二是應(yīng)二者之間其實(shí)早就已經(jīng)有了“因果”——那便是自己身上的“寧昌當(dāng)”。

他是“鋪?zhàn)印钡恼乒瘛?p/> “鋪?zhàn)印?，屬于“討命詭”下面的一部分，“討命詭”最后的形態(tài)，便是那九座“神牌”。從上往下，“當(dāng)鋪”就是這個(gè)“厲詭”的“表”，而“神牌”就是“里”。陸峰亦清楚，并非是止有他被拉進(jìn)了“詭韻”之中。

止是路上無有遇見了其余的僧人而已。

如今“因果”加身，但是亦無須得太擔(dān)心。

蓋因出來的時(shí)候，陸峰已經(jīng)想清楚了，“討命詭”元?dú)獯髠?，無論如何，這“討命詭”是泄露出來了最為重要的兩物，一件是被陸峰的“人皮古卷”吸收了，另外一件則是進(jìn)入了“陸道人”的肚子之中，失去了此中二物，就像是僧侶在修行的時(shí)候，無有了菩提心和慈悲心。

是成不得事的。

故此止是有一只“厲詭”每一天在陸峰“失去了知覺”的時(shí)候，“虎視眈眈”。

尋找機(jī)會(huì)抗走陸峰。

這一點(diǎn)陸峰須得擔(dān)心，卻不須得這般擔(dān)心。

“有我在，他們過不來的。

這一處地面，亦有些說法，否則我們亦不會(huì)將你們帶到了這里來。”

那“老僧”慢吞吞的解釋說道?！跋葧呵胰棠土T，等到了‘大佛爺’回來，事情便有所轉(zhuǎn)回?！?p/> “是?！?p/> 陸峰回應(yīng)道，他坐在了“老僧”的旁邊，開始轉(zhuǎn)動(dòng)起來了“念珠”了。

他就在此處開始了修行，便是要看看這“厲詭”，是否可在寺廟之中，在“老僧”的眼皮子底下，將其抗走。

至于其余的事情，陸峰亦是能操心的操心，不得操心的，不放在心上。

首先是不虞得擔(dān)心“陸道人”。

“陸道人”多出來了“儺面”之中“老君真性”的“意”，自然是多了一股子的神異，遇見了事情，走的飛快。并且他亦有自己的事情要做——這卻也是陸峰化身的最主要原因，“陰山”那邊的事情，便牽扯在了“陸道人”身上即可。

其實(shí)陸峰在意的是另外一件事情，那便是“瓶子”之中的“老道人”。

“老道人”在他進(jìn)入了此間的時(shí)候，還有言語，可是真?zhèn)€到了后頭，便一語不發(fā)，更是在血雨之中，便是連叫不叫不喘氣了。

出來之后，陸峰去看這“瓶子”，“瓶子”尚在，那依附了此物的“老道人”，理應(yīng)還在。

可是便是陸峰一雙佛眼，俱都看不見他之所在。

是這血雨的稀奇，還是“老道人”和“討命詭”之間，也有些干系哩？

轉(zhuǎn)動(dòng)念珠之間，這些念頭從陸峰的心頭掃過。

陸峰的菩提心宛若是一道明鏡一樣。

開始了自己今天晚上的修行。

在他體內(nèi)的“詭韻”，被他一點(diǎn)一點(diǎn)的拔除！隨著這些“詭韻”的“拔除”，陸峰的“法性界”之中，熱浪翻涌。

淤積的慈悲有了。

燃燒的智慧有了。

護(hù)法的決心和行動(dòng)俱有了。

那緣何修行能不快哩？

“不動(dòng)明王心咒”便響動(dòng)在此間，布施慈悲，智慧火海之中，再生一尊“護(hù)法神”。

無止是陸峰的“不動(dòng)明王尊”，便是另外的“喜金剛護(hù)法道”之中的“寶帳怙主”，亦是如此。

“護(hù)法道”和“不動(dòng)明王尊”的誓言之中，都有護(hù)衛(wèi)佛法之大誓愿，助人成佛之大誓愿，在這般的誓愿之下，陸峰如此的行動(dòng)，卻正合此中道義，順應(yīng)護(hù)法。

這些時(shí)日，陸峰所見，雖然十分危險(xiǎn)，但是亦是護(hù)衛(wèi)佛法之中所遇見的“障礙”罷了。

護(hù)衛(wèi)佛法，就應(yīng)如此。

對(duì)抗“佛敵”，降服“佛敵”，拱衛(wèi)“正道”！

智慧火海翻騰之中，“龍王厲詭相”，“夜叉厲詭相”護(hù)法自然便在，隨后便到了“虎頭牛身大力王護(hù)法尊”了。

止這一次這“護(hù)法尊”，倒是無須得某一位菩薩以“意”入住其中。

這位“護(hù)法尊”便是以“大力”聞名。

止在這樣的修持之中，陸峰自己在火光之中，卻逐漸想象自己正在照著鏡子，在鏡子之中，便是完全無缺的“不動(dòng)明王尊”，自己和“不動(dòng)明王尊”，一般無二，隨著和這“完全無缺”的“不動(dòng)明王尊”相仿佛，陸峰自己身上的“瓷器般的傷痕”，亦是在徐徐的恢復(fù)。

同樣精進(jìn)的還有“寶帳怙主密續(xù)”，止這一番“寶帳怙主密續(xù)”還須得修持的話，就需要還有一位“的金剛上師”為他灌頂學(xué)習(xí)。

就如此，

一夜就這樣過去了。

陸峰睜開了眼睛，“無人區(qū)”的清晨，冷的徹骨，便是呼吸之間，都冷的人鼻腔疼，好在陸峰卻無須得擔(dān)心這件事情了，修行“拙火定”有成的人，亦都無須得擔(dān)心這樣的寒冷。地上躺著的那幾位“佛子”，看似被凍得硬邦邦，實(shí)則無有大礙。

止是臉上掛了霜罷了。

止他們無要化作了“厲詭”，這般的寒冷對(duì)于這些修行有成的“佛子”來說，連一點(diǎn)風(fēng)霜都無算。

火滅了。

陸峰起來，繼續(xù)外出去尋找了些牛糞。

這幾天，陸峰的損傷亦好彌補(bǔ)，特別是“智慧資糧”的加持，叫陸峰吃驚。特別是那“討命詭”之中的“智慧資糧”，整整六百七十二年！止這些年月無是陸峰最歡喜的，最叫陸峰歡喜的是“人皮古卷”的變化。

在吃掉了一些“討命詭”之后，陸峰見到那一張“人皮古卷”無但是多了一些柔韌，并且在那花紋之中，陸峰得見了一些仿佛是“紙張水印”一般之物，其中自有奧妙，便是陸峰無有學(xué)過，可是看到之后，仔細(xì)的端詳。

亦有發(fā)現(xiàn)。

并非是同一種體系，但是亦無是“看天書”。止須得花費(fèi)些時(shí)日，也可有所得。

陸峰行在路上，一邊思索這些“水印文字”，另外一邊，腳下卻穩(wěn)當(dāng)?shù)暮?。一步一步，走的威武?p/> 此地是“無人區(qū)”，卻古怪的有了諸多的野馬群，野牛群，還有狼群。

陸峰和它們井水不犯河水。它們便是有些莽撞的過來，陸峰的曈昽之中，止須得出現(xiàn)“龍王厲詭相”之虛影，就將它們嚇唬的回去。

這些“野獸群”后頭，亦有些“東西”存在，陸峰轉(zhuǎn)動(dòng)著自己虎口的念珠，行走在了小河旁邊，他的念頭和這小河一樣，無止斷的想到了“圓廣”佛子的言語。

——“圓廣”佛子亦蘇醒了，止十分不好，便是連門都不得出。

便是按照“圓廣”佛子所言語，“扎舉本寺”的“法王”在明年新年之前會(huì)“圓寂”。此消息之重要，更在其余之上。

這是“草原”之上最大的大事了。

“扎舉本寺主持法王”的“圓寂”，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)“草原”上勢(shì)力一起動(dòng)作，會(huì)導(dǎo)致一種權(quán)力的“失衡”。

哪怕是有“長老團(tuán)”在“主持法王”無能主持廟子的時(shí)候，代替“法王”，止目前看來，“法王”就是“法王”，他是無可替代的，起碼在于“草原”來看，無論誰是“法王”，“法王”亦是無可替代的，陸峰無有用自己的心去揣摩“法王”之心思的打算。

那樣亦無過于是將他將自己的心，投射在了另外一個(gè)叫做“法王”的“虛假身軀”之中。

其實(shí)這樣的舉動(dòng)，更像是“我若是法王，我會(huì)如何”。

陸峰不揣測(cè)，便是應(yīng)他知道的和“法王”知道的諸般事情，都有差異，但是他知道這個(gè)空余的時(shí)間，“草原”之上一定會(huì)發(fā)生諸多事情。

這個(gè)“混亂”，會(huì)從“寺廟閉門”持續(xù)到“寺廟開門”，“佛子回寺”之后的塵埃落定。

再具體一點(diǎn)，陸峰也并不知曉了。

“扎舉本寺”尋找“轉(zhuǎn)世佛子”，本身就是“密”?！斑@個(gè)密”，止那些“長老團(tuán)”的“大佛爺”方才可知道，但是“主持法王”圓寂的那幾天時(shí)間之中，至少三天，整座寺廟都是“內(nèi)外隔絕”的。便是有各地的勢(shì)力代言人前來，進(jìn)入寺廟之中。

這個(gè)過程，有進(jìn)無出。

直到整個(gè)寺廟之中，選出來了“轉(zhuǎn)世佛子”在甚么地方，才會(huì)放出一隊(duì)人馬，尋找到“轉(zhuǎn)世佛子”所在，將其帶回來。

這個(gè)過程，可能是旬月，亦可能是月余。

更多的可能，不在常理的判斷之外。

等到新的“佛子”回來之后，寺廟的大門才會(huì)重新開啟，寺廟之中的人方才可以自由流通，這個(gè)過程，少說亦要三十天。莫要小看了這“三十天”，一般情形下，“三十天”甚么事情都做不成，可是若是真的有人，有“厲詭”趁著這個(gè)時(shí)機(jī)出來，一天，一個(gè)時(shí)辰，都是一座村莊的覆滅，便是說是二十年一代人，將人像是“種子”一樣潑灑下來，可是那前頭的人去了就是無了。

可就算是陸峰將四十八護(hù)法尊都修持下來，他在“不動(dòng)明王尊”，起碼是“老僧阿康”的“不動(dòng)明王尊”為他“灌頂”的這“密續(xù)傳承”修持到頂了。

應(yīng)自己的“秘密本尊”，“老僧阿康”，亦無有傳承到“最高密”，所以后續(xù)須得他自己補(bǔ)足，可是要自己補(bǔ)足，要么是繼續(xù)承擔(dān)了“烏夏帽子大佛爺”的“法脈傳承”，自己成為最高的，直面“蓮花欽造法寺”的因果。要么是去“那多達(dá)日大雪山”上去修持“法主”的“龍欽寧提”。

無論哪一個(gè)，飯都不好吃。

陸峰看了看體內(nèi)脈輪之中“淤積”的“慈悲韻”，還有“人皮古卷”的“智慧資糧”，將自己“褡褳”之中的“干糞”拾掇了回去，再探探口風(fēng)。

回去的路上，陸峰又見到了“黃泥腳印”！