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從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第503章 、火
如此便要說(shuō)些體己話了。
無(wú)論如何,到了“第五階次第”乃至于更上的“上師”,都是有“慈悲心”的,無(wú)有“慈悲心”,他們也修持不到如此的地步。
止諸多“人骨法器”,“人皮法器”,都是應(yīng)“慈悲心”而起。
起碼名義上的確是以“慈悲心”為起。
這便是諸多大上師為何不傳授給僧人們一些高深法門(mén)的原因之一。
知見(jiàn)。
所以還是那般,可以說(shuō)一位上師“壞”,一位上師“好”,但是不可說(shuō)一位上師“無(wú)慈悲”。
“總法臺(tái)”是有慈悲心的,雖然是“第四階次第僧侶”,止有些事情,他也無(wú)法處置,這一次回到廟子之中,也是要請(qǐng)廟子之中的“金剛上師”幫助。
這位“總法臺(tái)”徐徐說(shuō)道:“‘十方獅子林’,便就在陰山腳下,從這座山下,可以見(jiàn)到陰山。
原先,這邊亦是屬于‘札薩克家族’的領(lǐng)地。
止后來(lái),‘扎舉本寺’廟子自然勢(shì)大,‘十方獅子林’便落在了廟子的手中,上上下下之間,無(wú)有變化,亦最多也就變化了廟子之中的上師,去‘十方獅子林’當(dāng)法臺(tái),
你當(dāng)了法臺(tái)之后,廟子也會(huì)告知于你。在廟子和十方獅子林之中,是有一條古道,須得我們時(shí)時(shí)維修,不可叫上面蒙上塵土。
我們須做的事情,就是要這古道安全。
應(yīng)這一條古道,便是廟子之中商隊(duì)必經(jīng)之路。”
話說(shuō)到此,“陸峰”將自己的身體都傾了過(guò)去,仔細(xì)的聆聽(tīng)著這位“總法臺(tái)”的體己話。
這位“總法臺(tái)”也無(wú)有叫陸峰失望。
他繼續(xù)說(shuō)道:“便是在這‘古道’之上,最近連龍達(dá),都飄不起來(lái),在來(lái)的路上,我把褡褳之中的龍達(dá)揮灑了出來(lái),止如同是拋出了些石頭一般。
如何上來(lái)的。
就如何落在地上。
我的誦經(jīng)聲音,連周?chē)钠兴_風(fēng)馬都不愿帶走。古道之上這般的模樣,便說(shuō)明有甚么東西,無(wú)視了菩薩的警告,來(lái)到了古道上頭。
可是我卻一點(diǎn)都找不到。”
這是第一件事情,亦是最重要的事情。
廟子之中對(duì)于這“商隊(duì)”,看的極其嚴(yán)重,“古道”出現(xiàn)了這般事情,便一定要出手處理了這些事宜。
止如今這件事宜,“總法臺(tái)”自己已經(jīng)做不得罷了!
將這一件最重要的事宜說(shuō)罷了之后,“總法臺(tái)”緩了緩,繼續(xù)說(shuō)道:“這第二件事情,還是在廟子之中。
廟子之中,最近多了些死去的狼。
止有一只狼,便是連我都無(wú)有發(fā)覺(jué),在我知道的事情,它已經(jīng)撞死在了強(qiáng)巴菩薩的前頭。
我在那處打卦,卻甚么都無(wú)有看出來(lái)。
止是風(fēng)啊,不吉祥的很啊。”
都不須得解釋,陸峰就知道這件事情為什么不吉利——“密法域”的寺廟之中,像是吃人的惡獸,均是不會(huì)進(jìn)入。
就算是廢棄無(wú)人的寺廟,如果還有佛法庇護(hù),那么夜晚進(jìn)入了此間的人,都不須得擔(dān)心外面的狼群會(huì)進(jìn)來(lái)吃人,金錢(qián)豹,吃人狼,都無(wú)會(huì)進(jìn)入廟子,更不要說(shuō)是撞死在了菩薩的面前!
何止“膽大妄為”!
這卻是陸峰還無(wú)有過(guò)去,就已經(jīng)發(fā)生了這般事情,若是陸峰去了呢?
“永真”一句話都不說(shuō)。
就坐在那處,他看的出來(lái),“總法臺(tái)”還有事情無(wú)有說(shuō)完,既然都已經(jīng)開(kāi)始了,那自然是一次性將所有的事情都說(shuō)出來(lái),方才作罷。
果然,“總法臺(tái)”沉默已久,陸峰亦無(wú)有發(fā)出呼吸聲音,此地寂靜的如同是無(wú)人的高崗。
就在這死寂的沉默之中。
“總法臺(tái)”打破了這死寂,說(shuō)道:“還有一件事情,雖然并未是對(duì)于廟子(扎舉本寺)最重要的事情,卻是對(duì)于‘獅子林’最重要的是一件事情。
本來(lái)這件事情,我亦要趁著這個(gè)機(jī)會(huì),告知廟子,結(jié)果此時(shí)‘永真上師’來(lái)了,我就應(yīng)將這件事情告知了你。
‘永真’佛法深厚,可以處理了這件事情,那便是關(guān)著‘石碑’的那院子之中,忽而的多了一個(gè)女人,止夜晚在里面啼哭,這應(yīng)是陰山之下而來(lái)的‘人’。
便是在前不久之前,陰山之下便已經(jīng)有人在不住地窺視廟子之中。
止我無(wú)有想到,他們膽大妄為了如此地步——他們都入了廟子之中。
那啼哭之音,寺廟里面的小僧人都能聽(tīng)到,唯獨(dú)我卻聽(tīng)不得這個(gè)聲音。
是我佛學(xué)淺薄,無(wú)能護(hù)持的廟子安全。
‘永真上師’若去,一定可護(hù)佑得廟子安寧。
‘永真上師’,慈悲,慈悲!”
說(shuō)罷,“總法臺(tái)”盤(pán)膝坐在了地上,終于是拿起來(lái)了旁邊木碗里頭的茶色的奶茶,飲了一口說(shuō)道:“還最后一件事情,那便是無(wú)論如何,都須得小心草原上最厲害的四只‘厲詭’。”
“這四只‘厲詭’,分別是‘理藩院衙門(mén)’,‘長(zhǎng)生天的游騎兵’,‘白魔’。”
四個(gè)“厲詭”,陸峰聽(tīng)到了三個(gè)。
止最后“厲詭”,陸峰看的清楚,就算是“總法臺(tái)”,亦說(shuō)不出來(lái)。
他每一次張嘴的時(shí)候,在他的嘴皮子之上,便有蚯蚓也似的密咒出現(xiàn)。
不住的縫合著他的嘴巴。
叫他壓根就說(shuō)不出來(lái)那“厲詭”的名字。
這詛咒叫“總法臺(tái)”的舌頭也好似是石頭一樣,壓得他完全無(wú)可能說(shuō)出話語(yǔ)來(lái)。
就連“總法臺(tái)”,亦臉上有了訝異的神色。
這是甚么時(shí)候,被人下了“惡咒”?
或者是,被“厲詭”下了“惡咒”?
“永真”見(jiàn)狀,也無(wú)有動(dòng)手,此刻的他,無(wú)過(guò)于是一位蒙了面的“身軀”,是陸峰的一部分,但完全并非是“永真”!
并無(wú)可幫了這位“總法臺(tái)”。
不過(guò)這四個(gè)“厲詭”,有這樣一位,如此難纏?
甘珠爾大殿群。
側(cè)畔,陰影。
“烏夏帽子大佛爺”和陸峰相對(duì)而坐。
對(duì)于自己選定的“佛子”,“執(zhí)念”的終末,他和藹可親。
二人說(shuō)話之間,聲速極快,很像是一種快問(wèn)快答。止先是“烏夏帽子大佛爺”詢問(wèn),陸峰回答,到了后來(lái),卻是陸峰請(qǐng)教,這位“烏夏帽子大佛爺”亦無(wú)有任何不耐煩的神色,細(xì)細(xì)為陸峰解答。
他看的通透。
說(shuō)話亦不繞彎子。
有甚么就說(shuō)甚么。
止他說(shuō)的一切,都須得陸峰自己肩膀上擔(dān)著了。
“有些事情,瞞是瞞不住人的。
就和姑娘歡喜情郎的眼神,那眼窩子里面滾燙的目光。
就和小伙子們精壯的身體,有力的臂膀,能拉住烈馬的大氣力。
就和神鷹一看便知道厲害,就和駿馬一看便知道里程。
永真啊永真,我便說(shuō)了。”
“烏夏帽子大佛爺”自然的吐出來(lái)了陸峰的法號(hào),說(shuō)道:“六位佛子之中,我最看好你和達(dá)如。
止達(dá)如是‘呼圖克圖’。
廟子之中以前無(wú)有這般的人——圣人,佛子,不過(guò)都是稱呼罷了。
一樣便都是一樣。
到了如今,你叫我狗屎,亦不能去了我?guī)追址鹦浴?p/>
止有了‘呼圖克圖’的稱號(hào),卻未免牽扯的太多,在你的身上,卻無(wú)有這般的事情。
我且為你看看背后的這‘六道輪回唐卡’。
此物,很有些來(lái)歷。”
他說(shuō)話之間,探手過(guò)去,如同是探手入了水中,波紋蕩漾。
他將手放了進(jìn)去。
復(fù)又自然的將手往出來(lái)了一拉。
陸峰還甚么都無(wú)有感受到,“烏夏帽子大佛爺”就已經(jīng)將手收了回來(lái),他的手空空如何,不過(guò)他的臉上卻露出來(lái)了“了然”的神色,他將手收了回來(lái)說(shuō)道:“果是那一件物。
卻叫你得了。”
“烏夏帽子大佛爺”說(shuō)道:“拿著罷,拿著罷。
此物和你無(wú)礙。上面應(yīng)是有些難纏的輪回死韻,止你自己有自己的佛緣,那死韻已經(jīng)不得見(jiàn)了,此物就是你的‘法性’所在,你便拿著此物,對(duì)你亦有好處。
你雖得了此物,以后必定會(huì)有因果。但你已經(jīng)做了咱們廟子的佛子,因果早就承擔(dān)過(guò)去。
止這些,卻不過(guò)是風(fēng)中的砂礫,多了不多,少了不少。”
陸峰謝過(guò)了“烏夏帽子大佛爺”關(guān)系,無(wú)過(guò)“烏夏帽子大佛爺”都在了眼前,陸峰便將自己要去“十方獅子林”寺廟之中做“總法臺(tái)”的事情,告知于“烏夏帽子大佛爺”。
“烏夏帽子大佛爺”聞言,并不驚奇,更不反對(duì)。
他說(shuō)道:“去罷,去罷,待到這邊事情一了,我自會(huì)去尋你。”
陸峰也不敢問(wèn)“烏夏帽子大佛爺”要處理甚么事情。
那不是他應(yīng)問(wèn)的。
止他不問(wèn),“烏夏帽子大佛爺”卻自己說(shuō)了。
他說(shuō)道:“你既然已是‘佛子’,有些事情,現(xiàn)在卻可告知你了。
‘永真’啊,你知道廟子是如何被摧滅的么?”
陸峰說(shuō)到:“永真知道,卻也不太知道。”
“烏夏帽子大佛爺”說(shuō)道:“那你也應(yīng)看看,你到底須得承擔(dān)了甚么因果。
便從那一場(chǎng)大火開(kāi)始罷。
那一場(chǎng)大火,燒了半個(gè)火雞年。
最后,燒了一個(gè)熱囧。
最后,燒到了現(xiàn)在!”
說(shuō)話的時(shí)間,
他一只手抓住了陸峰的手腕。陸峰無(wú)有用力掙開(kāi)“烏夏帽子大佛爺”的手,旋即,一陣大火從“烏夏帽子大佛爺”的手上傳遞上來(lái),直接點(diǎn)燃了陸峰。
陸峰卻無(wú)有感受到任何灼燒的疼痛。
止眼前一陣大火過(guò)后,扭曲之間,陸峰便感覺(jué)自己站在了虛空高處,從上往下的看到了一座龐大的不可思議之寺廟。
這一座寺廟,應(yīng)如何說(shuō)呢?
地上佛國(guó)。
便是陸峰見(jiàn)過(guò)的在大的寺廟,亦不過(guò)如此了。
紅墻,紅瓦,紅色的經(jīng)幡,順風(fēng)飄蕩。
如同是風(fēng)中炙熱的火。
是熱情。
是活力。
是一切。
就在那白雪皚皚的雪山上,到處都是一片火紅,比這更強(qiáng)大的,更耀眼的,便是這座寺廟的完全不可思議的“巨大”。
這樣一座寺廟,若是無(wú)有鬼神相助,僅僅是憑著“密法域”的那些上師,奴隸,就算是將“吐蕃”這幾百年,再加上“瓊”時(shí)期的所有奴隸都拉上來(lái),都無(wú)可能建造出這樣龐大的寺廟來(lái),
大量的“麻椒”,大量的“礦石顏料”,不可計(jì)數(shù)的水源和青石,打造出來(lái)了這樣一個(gè)不可能的奇跡!
陸峰在“六怙主雪山”之中,是見(jiàn)過(guò)“蓮花欽造法寺”的“地上伏藏”,亦就是這一座寺廟的“印經(jīng)院”。
那個(gè)時(shí)候,陸峰就知道這一座寺廟,大的不可思議了。
現(xiàn)在真切的看到了整個(gè)寺廟,陸峰才發(fā)現(xiàn),自己小看了“蓮花欽造法寺”,也小看了那些大佛爺?shù)纳裢ā?p/>
這一座法寺,就像是一個(gè)厚重的紅色的毯子,從山上展開(kāi),直接滾落下來(lái),紅毯所至,皆為佛土。
整個(gè)“紅毯”,扎扎實(shí)實(shí)的鋪在了整個(gè)“六怙主雪山”上。
順便吞了前面的“羅仁地區(qū)”。
并且這些建筑,都依次底的按照山形而建立,便就像是一只又一只的巨蟒,攀附在了山上。
從上到下,從左到右。
人力所不能及矣!
更重要的是,在如此龐大的地方上,陸峰看到了諸多的僧人在此處做活,若是這是已經(jīng)到了“終末期”的廟子,都又如此多的人。
那這樣大的寺廟,這樣人數(shù)眾多的寺廟,都無(wú)有吞并了“密法域”。
彼時(shí)其余的大領(lǐng)主,又該如何?
這件事情,已經(jīng)無(wú)可以常理度之了。
并且陸峰可以看得出來(lái),此時(shí)此地的氣候,還算是溫和。否則光是養(yǎng)育了這么多的僧人,就是絕無(wú)可能。
單純是這么多人,就是“屎山尿海”!
地方越大,人數(shù)越多,越是難以管理!
止就在此時(shí),陸峰看到“時(shí)間加速”了。
底下密密麻麻的人,都如同是延時(shí)攝影之中的“光流”。
彼時(shí),陸峰終于第一次看到了“火”。
這些“火”,自天而獎(jiǎng)。
是隕石!
大量的“隕石”!從天而來(lái),劃破長(zhǎng)空!
整個(gè)天都好像是被這些石頭砸漏了。
無(wú)可得知這砸開(kāi)天地的“石頭”之中,到底還隱藏著甚么,但是那一種“毀滅”,那一種“五濁”,是陸峰親眼所見(jiàn)。
雖不知,這是“烏夏帽子大佛爺”要陸峰見(jiàn)到的,還是陸峰真的看到了天塌了,大量的隕石落在了地面上,卻無(wú)有全部都落在“六怙主雪山”之中,止兩顆隕石落在其上,為整個(gè)廟子,陸峰看到了火紅的廟子之中,似有了一層陰霾。
“這是第一波火。”
“從天上來(lái)的火。”
“然后是第二波火。”
“從王都而來(lái)。”
說(shuō)話的時(shí)候,陸峰便看到明顯縮水了許多的寺廟,整個(gè)寺廟似是縮小了三成。
但是剩下來(lái)的地方,還是極大。
就在這般情況之下,有一隊(duì)“車(chē)隊(duì)”入寺了。
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